读什么有感 公文格式

读《论语》有感　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”　　这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。　　人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚

今天下午我看到了一幅十分幽默的漫画。漫画是这样子的：在一个医院里，一位医生刚从手术中出来，用手绢擦着满是汗水的双手，看样子这是一位医生，并且还是一位庸医。而那位医生的前面是一张小床，床上躺着一位先生，而这位先生的右腿上缠满了绷带，那应该就是病人了吧！这时，只见病人手中一张纸，纸上写着：左腿截肢。他的神情十分慌张，还挤出了一两行眼泪。咦？他不是右腿截肢，怎么变成左腿了呢？再往下看，我终于明白了，原来是病人的左腿有毛病，这个医生糊里糊涂地把病人另一条健康的右腿给截了，这个病人好可悲啊！我觉得这时病者定会这样想：本来我的腿坏了，必须要去医院截肢，那也就算了。毕竟我还有另一条腿还可以走走。可是这个庸医

读《简爱》有感       有那么一个女孩子，她贫穷、矮小、长相平庸、从小便成了孤儿，但是尽管如此，她却自尊自立、乐观坚强，而且还有着一颗善良的心，她就是简爱。       第一次听说《简爱》是在高中时代，在一本杂志书上看到那句广为流传的经典台词，因为非常喜欢那段话当时还把它摘抄在了本子上，那段话是这么说的：“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐与我财富和美貌，我一定要让你难以离开我，就像我现在难以离开你。我现在与你说话，是我的精神与你的精神说话，就像两个都经历了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的，因为我

“百行孝为先”是古代的一句俗语，原本，我对“孝”字还不大了解，自从我读了《孝经》之后，我渐渐对“孝”字有了深刻的理解。　　就拿“黄香敬父”来说吧：黄香母亲早逝，为此黄香十分孝顺自己的父亲。当严寒时，黄香会悄悄走进父亲的房间，脱下自己的衣服，钻进父亲被子里，用自己的体温暖被子，直到被子暖和为止。父亲为此感到很感动，也很自豪。　　读了这个故事后，我想到自己的母亲，因为父亲常年在外工作，所以母亲要独自照顾我和姐姐的生活和学习，但我平时却很少帮母亲做些什么，这时，两行热泪不由自主滑过我的脸庞。“融四岁，能让梨。”我们的孝心也指引着我们的行为，我们其实能为父母做的还有很多。　　“乌鸦知反哺，羊羔知跪乳。

读《中庸》有感——建立在人性基础上的道德学说    《中庸》原是《礼记》中的文章，相传是战国时代的子思所著。到了宋代，《中庸》和《论语》、《孟子》、《大学》并称为四书，明、清两代为科举考试的必读书。中庸，最简单的理解为不偏激、不偏执于一端的意思。《论语·先进》中，子贡问：“师与商也孰贤？“子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”老子说：“ 飘风不终朝,骤雨不终日”。自然界中偏激的事物都不长久，人与社会亦是如此，所以孔子说：“过犹不及”。随便一提，几乎在相同的时代，古希腊的思想家亚里士多德也提出中庸之道，他认为每种德性都位两个极端的中间，比如不够勇敢是懦弱，过分勇敢

我看了一个小故事叫做亡羊补牢，主要讲的是有个人养了几只羊，因为羊圈破了所以丢了一只羊，但他却不知修补羊圈，直到再次丢羊，才修补羊圈的故事。　　告诫我们;做错事时只要肯接受别人的意见，及时改正，就不算晚。

今天，我读了《荷花》这篇短文。荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格深深地感动了我。　　“荷花从不孤傲，要开就是满池满塘。”这使我觉得荷花那么合群。古语说：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”做人也应这样。记得有一次，我语文期末考试考了第一名，就得意极了，心想：哈，真好，这次爸妈一定会夸我的。放学后，老师要我帮助一位成绩不及格的同学学习，我有些不愿意，心想：她自己不会学习吗？老师好像看透了我的心思，说：“你要知道，独枝花开不是春，许许多多花一齐开，开得才灿烂。”我觉得很有道理，便把老师的那番话牢记在心上，鞭策自己。当那位同学在我的细心帮助下，学习成绩逐步提高，最后进入班级中上游的时候，那种满足感

读《红与黑》有感　　抱负，一种潜藏在灵魂深处、无形却渗透有形的力量。它可以让人在绝望和失败中振作，也可以让人在成功与欢乐中沉沦。　　一般有抱负的青年都比较勤奋，但是他们所走的道路并非都能到达人们所肯定的领地——走偏路的青年大有人在。法国作家斯汤达的小说《红与黑》就塑造了一个野心勃勃的青年于连。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途，其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。　　徜徉《红与黑》的海洋，我对主人公于连的美丽与哀愁深有所思。于连非常聪明，可以把《圣经》倒背如流，并以此向别人炫耀，妄想占据别人心目中一席地位，但命运总在捉弄人。他出身卑贱，仅处在微不足道的仆役地位，无论他付出多少的努力都无法填平阶

读《诗经》有感近日，偶得空闲时光，遂拿起案头上尘封已久的《诗经》。翻阅那熟悉的诗篇，已被岁月磨掉棱角的情感再次泛起阵阵的涟漪。《诗经》中有很多描写可见而不可求之实物的篇章，尤以《关雎》、《汉广》和《蒹葭》最出色。关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之汉广南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不

读论语有感　　读论语有感200字　　作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢随便发表什么评论。毕竟我对其了解的深入程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的程度。这个学期，思修课布置写《论语》的读书笔记作为平时作业，于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。其中肯定有很多错误，请老师给予指正。　　论语读后感 文学是语言的艺术　　首先，文学是语言的艺术，语言使用的恰当与否，会直接导致文学作品的成败。早于《论语》的《尚书》等著作

读《孟子》有感   “好臣其所教，而不好臣其所受教”，是《孟子》中《公孙丑（下）》篇里的一句话。其意是说君上总喜欢任用听话的人（接受自己的教导），而不喜欢以能教导自己的人为臣子。为什么会这样呢？因为人们往往喜欢听奉承的话、谄媚的话，一般的臣子总想讨君上的喜欢，一味的趋奉迎合，上边说的一切的是对的，而君上也往往喜欢听话不违逆自己意图的下级，上下结合，形成了所谓的“和谐”君臣关系。但那些有思想，有本事，敢担当，有责任的臣子往往有忤逆君上的行为，坚持“仁”的道义与主张，对君王劝导、规诫，披肝沥胆，为了国家社稷可谓大公无私，不计个人荣辱得失，导致得罪了上级与许多同僚或小人，施展不了自己的才华与抱负。

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等 ）。史记让我了解到了许多故事，如：为人们尝百草的神农氏（炎帝）、平定天下大乱的轩辕氏（黄帝）；十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公当时的春秋霸业，这体现出了齐桓公的大度，才让诸侯臣服他；廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严，赵王让他当了大官，他也知道廉颇嫉妒，但为了国家利益忍气吞声，最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威

读《孝经》有感_读后感700字篇一　　最近，我很荣幸拜读了影响华夏五千多年文明史诗的神圣着作——《孝经》，它恰若无声的细雨，潺潺流入我的心田，缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸腾的是前世的孝行，沉淀的是今世的孝思，氤氲的水汽是一条绳，牢牢的拴住你我的情缘，弥漫的茶香是亲情的惠泽，默默的陶冶着典雅的文明底蕴。　　当我读的“事亲者，居上下骄，为下不乱，为丑不争。居上而骄，则亡。为下而乱，则刑。在丑而争，则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”告诉我们侍奉父母，即使身居高位，也不骄傲自大;身为别人的下属，也不为非作乱;身为普通的百姓，也不与别人争斗。身居高位

暑假我读了一本好书——《白雾》。灰白色的封面并不起眼，但它左上角的几行蝇头小字吸引了我：一幅意趣盎然余韵悠长的乡土风情画，一场告别懵懂、走向成熟的少年成长礼，一座至真至美、至纯至善的童年理想国。　　故事是这样的：　　深秋时分，男孩冬冬与他的母亲辗转到一个偏僻而美丽的村庄——白雾村。父亲为了国家的建设却远走西北找石油，冬冬只好把对父亲的思念深埋心底。　　在白雾小学，一所破烂的小学校里，冬冬认识了十分义气的树墩表哥，聪明懂事的童木，调皮捣蛋的张得月。　　一天，冬冬和童木跟着树墩去柳树林做陀螺。途中遇到一条凶狠的大黑狗，树墩狠狠的给了它一鞭子，可在返回的时候，树墩为了保护冬冬和童木被大黑狗出其不意的

春天是一年四季中的第一个季节，春天是一个好季节。春天的时候，春暖花开，是最适合散步的好时节。你们喜欢散步吗?你们有没有试过在春天的时候，一家人走在田野小荫，悠闲和美地散步?今天，我读了散文——《散步》，读完之后，我感触颇深。　　《散步》是莫怀戚写的抒情散文。莫怀戚，重庆人，笔名周平安、章大明。当代作家。中国作家协会会员，重庆作家协会副主席。1994年他荣获全国庄重文文学奖，他写的短篇小说《孪生中提琴》入选“20××年当代中国文学最新作品排行榜”短篇小说。　　《散步》这一篇课文主要描写了春天的时候，作者一家三代四口人到田野里散步的故事。在文中，他们走着走着，发生了分歧：作者的母亲要走大路，大路平

有这么一个人，背负着世界给她带来的一切不幸，当世界看到她的种种劣势，告诉她生活不好有太多奢望，她偏偏不听。这样的传奇女子——简爱，以她乐观振憾了我们。　　也许她不漂亮，但她有着坚强的个性，也许她在人们眼中是位弱女子，可她依旧能主宰自己的命运。　　这渗透着女性独立思想的小说让我爱不释手，我为简爱的悲惨遭遇、雪上加霜的困难感到悲伤，为里德太太的偏心感到愤怒，为罗切斯造特先生失去一只手双眼感到同情。　　也许就是这样，世界就是这样。大多数人还都有着达尔文思想《物竞天择，适者生存》，世界就如同那样冷酷无情，至少并不是太完美。人类只会向那身上有光环的人们投向目光，那些卑微的人们孤独又无助，本就应选取认输，

坚强乐观起来!　　______读《杨梅》有感　　今天，我看了《杨梅》这本书，看得我泪流满面，我觉得杨梅这个女孩太可怜了，太软弱了，她应该坚强勇敢起来！　　杨梅是一个自闭、自卑的女孩子，长相难看，说话口吃。在家里，自幼父母离异，遭受继母的虐待；在校园里，又因为长相，受到同学们的歧视和不公平的嘲笑。她一直觉得自己就是家里墙边孤寂的蜘蛛，虽然遭受种种不平，却逆来顺受。当同桌李强用铅笔狠狠扎她胳膊时，她却沉默不语，独自忍受着。我顿悟了人性的残忍冷漠，我觉得杨梅的继母和她的同学们不应该歧视、嘲笑她，甚至虐待她，更应该去关爱和理解她。同时我也觉得杨梅也有许多性格上的缺陷，她太自闭了，太自卑了，太软弱了，她

读《活着》有感人越怕死亡，就获得越怯懦，而坚强乐观，又是一种对死亡的超越。人会因孤独而痛苦，又会因痛苦而孤独，两者看似毫无关联，但在冥冥之中，互为因果。读了余华的《活着》之后，我才发觉，原来我未曾真正活过。坐在窗前，抬头才发觉已夕阳西下，沾染了一些书中的悲怆。在一个黄昏，福贵江苏了他的故事，带着些许无奈，带着些许悲凉，带着些许惆怅与悔悟，再带着些许的淡然。他的一生大起大落，好似一天的太阳，从升起时的光芒万丈，到落下时的微弱呼吸，无一不透着一个老人的释然。年少时的福贵，流连于花月场地中，只是因为他还是一个富少，他有着刘村人都没有的条件，有着他人都咩有的尊宠，当他被青楼女子背着行走于大街小巷

高尔基的《童年》，使我感受深刻。　　阿廖沙四岁时失去了父亲，便跟着悲痛欲绝的母亲，到濒临破产的外祖父家生活。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌、为了家不顾一切的米哈便洛和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙常常被恶毒的外祖父毒打，但善良的外祖母处处护着他。深爱着阿廖沙的伊凡，每次都会用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙的鞭子，尽管会被抽得红肿，但他还是会用尽全力来保护阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母亲去世了，他的童年结束了。　　阿廖沙的童年是贫穷的，也是悲惨的。但阿廖沙没有被恶蒙蔽双眼，而是在外祖母的影响下做了一个善良的人。而我，每天有奶奶风雨无阻的接送，有爸爸妈妈对我学习的辅导

本文《读《葡萄》有感》由读后感大全整理，仅供参考。　　今天我读了一本绘本《葡萄》，讲的是一只狐狸种葡萄，可是她不知道葡萄怎么种植出最大最甜最好吃的葡萄。于是他又跑图书馆就上网查资料他还去问葡萄专家，最后只得到了一个结果：要有爱！狐狸不知道怎样才算有爱，于是他决定去请假一天，请教一些顶顶有爱的人。　　他问了不同的人，得到了不同的方法。　　于是，狐狸按照他们说的给葡萄施肥，给葡萄捉虫，给葡萄支起架子，给葡萄放歌跳舞，有耐心的等待葡萄成熟。最后狐狸终于吃到了香香甜甜的葡萄。　　我懂得了一个道理：不管做什么事，都要有爱。在我的学习和生活中，我也要努力做到用爱做好每一件事情。