《悲惨世界》读后感——关于人物
(一)冉阿让
悲惨世界,以冉阿让的悲惨生活史为主线。冉阿让的一生是悲惨的,他是贫苦大众中的一员。他本性善良,因为不忍姐姐的孩子受饥饿,偷了一块面包,致使他服了十九年的牢狱。十九年,在一个人的一生中又有几个?冉阿让美好的青年时代就被这无情的法律给葬送了。
牢狱,并没有使冉阿让想要改善从良,而使他满腹仇恨。重新步入社会,他想的就是如何baofu世人,加上他的huangse通行证,更是加剧了他生存的艰难性,这让他的仇恨进一步加深。卞福如zhujiao的热情接待,使他不能相信。他偷了zhujiao的银餐具,连夜逃走。
当他被再次抓来,zhujiao不但没有追究他的责任,而是又送给了他两个银烛台。这让他惊讶,他在反思。当他再次踩住小瑞尔威的四十个苏的钱币,孩子带着哭声已经走远,他知道一切都不能返回时,他觉醒了。从此,他变成了一个决心向善的人。他发扬了zhujiao身上善良的人性光芒。
于万民,他创办企业,拯救贫民,帮助穷人。让穷人也能活着。当他被推举为市长,他更是注重发展滨海蒙特勒伊市的经济,减轻人民的税收,使滨海蒙特勒市变得强大,人民过的幸福。
于陌生人,他救他与危难之间。商马第案件,他矛盾再三之后,最终决定承认自己的身份,冒着从此一无所有的风险。他成了圣人,但是人生再一次跌入谷底。
面对不相干的穷人,他释以援手,拯救她与危难之间。冒着被识破的风险,从沙威的手里救出芳汀,照顾她、安慰她。
面对不想干人的穷人的遗孤,他没有忘记死者的担忧,将她的女儿从guizishou底下救出,独自抚养,视为己出。
面对长期以来相依为命的珂赛特,即将被别人抢走(他是这么认为的),他试图装扮自己,让她注意自己,殊不知,他错了,对于一个正常的生活在这个社会中的一名女性,她最终是要选一个男人作为依靠的。即使痛彻心扉,他毅然决然去了jielei,救出身负重伤的马吕斯。促成他们幸福的结合。
面对贪婪无穷的人,他能以zhujiao的言行给予感化。可是德纳第是个wangufenzi。永远也感化不了。
面对对自己构成威胁的人,可以说是自己的仇人,他放弃唯一保命的机会,放了他,并将自己的地址告诉他,如果他能活着走出jielei,他可以随时来抓他。在这人性的善的影响下,沙威对自己长久以来忠守的fa律产生疑问,于理,他要抓冉阿让,于情,他不能抓。鱼与熊掌不可兼得,他选择结束自己的生命。冉阿让的善感化了执法严厉的沙威,却没感化视财如命的德纳第。
面对自己救出的马吕斯、自己一手抚养长大的珂赛特的疏远,他安然接受,渐渐远离他们,即使内心忍受的无以言语的对女儿的思念之情,他也没有去打扰他们的生活。而选择一个人待在自己的房子里。
他就是这样一个人,从不为自己着想,一味地为别人着想。舍己为人,应该就是他这样的人。这既是卞福如主教在他身上的复活,也是冉阿让身上人性的光辉。
(二)珂赛特
用冉阿让临终前的话说芳汀的痛苦与珂赛特的幸福成对比。
是芳汀给了珂赛特生命,但也是这位母亲开启了珂赛特悲惨的人生,她自以为将孩子托付给德纳第夫妇是一个十全十美的办法。殊不知,孩子遭受了多大的罪,这对孩子的心灵造成了怎样的影响。幸而,她遇见了人生中的贵人冉阿让。珂赛特的幸福人生,是冉阿让赋予的。
这个可怜的孩子幼年时期因为营养不良,繁重的家务,与一个只有几岁的孩子大不相称。她相貌丑陋,也是这样,她才得以在女修道院当寄读生。后来,脱离了女修道院。她天真烂漫的天性逐渐表现出来。
她是爱他的这位父亲的,但是作为一个社会中正常的人,她的生活中也会有自己的爱人。她自然而然地选择了她的爱人。对于这个人物,她有一点局限性。她是不完美的,她虽然长得美,但是心灵缺少一丝美。滴水之恩当涌泉相报,她没有谨记冉阿让的抚育之恩,忽视了这个可怜的老人,以至于这个可怜的老人伤心透顶,一年老到八十岁,使他草草结束了自己的生命,悲苦了一生,临终没有享受到一点天伦之乐。这是她人性中孝的一面的缺失,我们可以因为结婚偶然记不起父母,但是我们不能彻底忽视,因为是父母给了我们生命,是父母将我们养育成人,我们今天拥有的一切,都是父母赐予的。
(三)马吕斯
在外公吉诺曼先生的影响下,马吕斯早期也是一个baowangdang的维护者。直到马白夫先生告诉他他父亲彭眉胥男爵的一切,他才大彻大悟,为父亲马首是瞻。他抛弃了外公家的一切,出来一个人独自生活,生活再清贫,他也没有向外公低头。
他是一个纯碎的人,选择了就坚持自己的信仰、自己所选择的。
他是一个明辨是非的人。德纳第丑恶的嘴脸,xingxiong冉阿让,千钧一发之际,马吕斯分清救命恩人与xingxiong杀人,巧妙地运用一张纸条,救了冉阿让,惊慌了德纳第。
他没有遗传外公xunhuanzuole的天性,他爱一个人,就要一如既往地爱这个人。外公污蔑他的爱情,不支持他的爱情,他无从选择,决定从容fusi。
冉阿让的异常行为,让他厌恶。冉阿让对他说出自己的身份,他厌恶、同情、惊奇,这是一般人听到这件事的反应。他渐渐,也让珂赛特渐渐疏远冉阿让,这是作为女婿以及一般人对这件事所能做出的正常的举动。当他知道冉阿让就是自己的救命恩人时,他痛彻心扉,来到了他的跟前。不知他的daxian已至。从他间接阻止珂赛特见他的父亲这一举动,他是自私的,他可以不想见冉阿让,但对珂赛特,那毕竟是养育她成人的父亲,是他,你才能有幸认识珂赛特。因为他的自私,导致了珂赛特不能尽孝道的永远的遗憾。
(四)芳汀
芳汀原是一个天真纯洁的少女,因为遇到一个富家子弟,陷入爱情的陷阱,不惜飞蛾扑火。连自己的生计都没有解决,却迎来了一个女儿。用我们今天对女人的要求来说,不自爱。穷,可以,但是我们要活出一个穷苦女孩应有的尊严,面对纨绔子弟的tangyipaodan不为动容。她没有做到,为自己戴上了jiasuo。导致了自己悲惨的一生,也导致了女儿珂赛特悲惨的童年。
作为母亲,她是一个伟大母亲的形象。即使方式错误。她将女儿托付给德纳第,引来了无情、无限的盘剥,她买了自己漂亮的金发,买了自己的牙齿,被逼成gongchang直至凄惨地死去,自始至终,她的女儿都在备受无尽的虐待。
(五)沙威
沙威是那个时代falvzhidu的忠实维护者,他有鹰一样的眼睛。能够瞄准事物的本质。正是因为如此,他才能认出冉阿让,觉察出他的与众不同。
然而,他太固执,一心维护falv,而不知巧妙运用,导致他最终的作茧自缚,在falv与道义之间无从选择,不得不死。
人性本善,沙威是那个时代那个黑暗制度下的另一类牺牲品。
(六)德纳第
德纳第视财如命,事事都以钱为主要目的进行算计。为了钱,可以没有尊严,没有脸面,没有良心,没有……
翻出马吕斯父亲彭眉胥上校的尸体,只为敛财,还lian不知chi地让上校以为是他救了上校的命;抚养珂赛特对芳汀这个可怜的弱女子进行无限的敲诈、勒索;对领走珂赛特的冉阿让再一次进行敲诈、勒索;教育自己的两个女儿weifeizuodai,成为他骗钱的工具;对拯救他的慈善家进行绑架、勒索;goujiedaozei计划xijie卜吕梅街;放出自己疑为杀人犯的冉阿让,只为敲诈钱;告诉马吕斯他所知道的秘密,勒索钱。见钱眼开,说的就是这样的一副嘴脸。
(七)卞福如zhujiao
一个正直善良的人,是一个zhujiao,其真正的灵魂早已超过了一个zhujiao。他主张行善,以绝对的善改变人心中e的一面。他的善举改变了冉阿让,让冉阿让相信这世间还有温暖。
(八)伽弗洛什
他是德纳第夫妇的儿子,但是他们生了他而没有养他,致使他成为了一个野孩。
野孩的他虽然xiaotouxiaomo,但是他有着善良的心灵。有着行侠仗义的品质。当他知道马白夫的女仆说到马白夫只有一个苹果可以充饥时,他改变了主意,即使他也很饿,他没有去偷他的苹果。而是将anasishan从冉阿让那里拿来的钱给了马白夫。当理发师拒绝了两个流浪的男孩,他收留了他们,并请他们吃饭,让他们和他睡在一起。
他虽为野孩,但他有着geming的热情,他不怕死,冒着qianglindanyu替马吕斯给珂赛特送信、去拾尸体上的zidan、qiangzhi,并且高声歌唱,他是一个真正的共和国的zhanshi,虽然他的年龄很小,但这完全不影响他具有崇高的xinyang、伟大的共和国zhanshi形象。
(九)爱潘妮
成长环境的改变,让她得到完全的蜕变,蜕变为一个xiee的姑娘,一个德纳第的bangxiong。
马吕斯清秀的外表,高洁的善举,激起了她心中的善良。但是陷入爱情的她拥有了一颗jidu之心,她给马吕斯与珂赛特之间制造各种阻碍,临死之前终于觉悟,选择成全一对有情人。
(十)吉诺曼
年轻时的吉诺曼有钱,qingfu众多,他觉得人要及时xunhuanzuole。他也是这么劝说马吕斯的,当马吕斯决定要和珂赛特结婚时,他说不必认真,当qingfu玩玩即可。这是他们爷孙俩最大的不同,也使得他们分道扬镳。
他是一个纯粹的baowangdang,他要让他的思想也影响马吕斯的终生。不过,马吕斯没有受骗,他已经长大,有判断事物的标准。他选择了“panbian”,老人无法改变。
马吕斯离开,让这年过九旬的老人觉悟,他不在乎一切,只要他能回来。马吕斯奄奄一息,使他彻底妥协,他不再与他争执,马吕斯坚持什么就是什么,马吕斯坚持的就是真理,就是对的,他也跟从。
(十一)马白夫
马白夫是巴黎普通人民的形象,他本靠销售他的植物学说的书本维持生活,后来,社会dongdang,shidai改变,他的书由销量很少到最后没有销量,为应付生活,他卖掉了他最珍爱的书本。为帮女仆看病,他卖掉了他最心爱的书,他闷闷不乐地跟着进了qiyi的队伍。他是qiyi的积极参加者,当街垒的红旗被zhengfujun在paiqiangjiluo时,他自告奋勇,在diren的qiangkou下攀登到jielei的最高处,把红旗高高竖起,用自己的生命和鲜血baowei了geming的旗帜。
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