孔子的时代，礼崩乐坏。所以，孔子要克己复礼。几千年来，以孔子为代表的儒家，以及道家/佛家/法家/墨家等思想，我们觉得很多都挺有道理。这么来说，我们变化不大。以人类的诞生来说，也不过是宇宙爆炸后的一瞬间，太短。
上学时，听一个语文老师讲，现在的人啊，简直是令人发指。写个小说吧，叫《丰乳肥臀》，伤风败俗。自此以后，我看见莫言就绕着走。还有一次问一主持人是否读过韩寒，她笑笑说，为什么要读韩寒呢?我有更重要的书要读。
多年过去后，莫言和韩寒我都读了一些，觉得挺好啊。才觉得这个语文老师和主持人是不负责任的。你们没读过，凭什么否定别人呢?这为语文老师要是知道莫言获诺奖，又不知道会做何感想?
变化太快，过山车一样!那一套，早就过气了，又有了新的一套。最明显的是，网络。
骑马舞疯狂了多久?土豪是什么时候出现的?人艰不拆，普大喜奔，高大上……太多，太多。
蒋方舟，1989年出生。年轻的令我害怕。7岁写作，20××年清华大学毕业，现为《新周刊》副主编。出版10部作品。
记录本身，即已是反抗。封面有这么一句话。这让我想起余杰，许知远等来。多年前，读过余杰的《香草山》，后来，在旧书店买过余杰的《火与冰 》《铁屋中的呐喊》《尴尬时代》《铁磨铁》等;觉得那些文章激情澎湃，青春热血，但实在也过于片面和粗糙。比较来说，蒋方舟虽然也反抗，但是，温和多了，也聪明多了。
《天才的出走》写最后出家的柳智宇，附记引用了黑塞的《悉达多》中的一段话：世界并非是完美的，或是正处在一条缓慢通向完美的路上;不，它在每一个瞬间都是完美的，一切罪孽本身就已经蕴含着宽恕，所有小孩本身已经蕴含着老人，所有婴儿都蕴含着死亡，所以濒死者都蕴含着永恒的生命……学会爱这个世界，不再拿它与某个我所希望的臆想的世界相比，与一种我凭空臆造的完美相比，而是听其自然，爱它，乐意从属于它。
写得多好!
所以，我想：
其实，反抗，是另外一种爱的方式，只是不要你死我活，不要非此即彼;
其实，背叛，是另外一种融合的方式，只是不要镣铐与枷锁，不要把一时当永世!
书中还有《中产阶级的孩子》小文和《那些参选人大代表的大学生》小金和小叶……这些篇章，都是令我佩服的。
“凌晨3点，很多寝室还透出光来，他们还在学习，学习……”
“我残存的全部的内心世界，就是放在课桌左上角不锈钢杯子上贴的励志话语——”吃得苦中苦，方为人上人。“
”在小城的街道一路尖利地喊，xxx，你妈喊你回家吃饭!“
这些场景，70后，可似曾相识?
我的感觉是，别说三岁一代沟，即便是10岁，20岁，100岁，1000岁，也不应该有什么沟。70后，80后，90后，有那么大的差别吗?
多一些宽容和理解，多一些责任感不是更好吗?
梁漱溟有本书，叫《这个世界会好吗》，我倒觉得答案应该是肯定的。虽然，苦难必将伴随。
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