在走马观花中，我读完了这部名著。但即使现在读完了，我后知后觉的心依然被这些血肉丰满的人物所占据，我感到既悲痛又庆幸，既怜悯又愤恨。
小说里的人物有很多，专横衰颓的高老太爷、荒淫残忍的假道学冯乐山、腐化堕落的五老爷克定、以死亡向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，以及向往自由、敢于斗争的觉民觉慧和琴等青年叛逆者、觉悟者形象都异常的浓烈又极致，色彩分明。
若说印象更为深刻的，非觉慧不能当。巴金曾在第十版序中这样写道：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里我们是闷得透不过气来了。”正是一个初识觉悟、敢于探索实践忤逆众人的受新思潮影响的青年，最终冲破了礼教家庭的束缚的荆棘，乘着不断东流的绿水，走入了他心底所向往的生活。
引人瞩目的是，书中还有一个特别显著的气息，到处闪耀着青春的色彩。这种单纯自然的环境就是巴金老先生所写的那样“永生在青春的原野”，他说过：“青春是美丽的东西，而且它一直是我的鼓舞源泉。”青年人一直都是栋梁之才，救国之士，他们的魅力，是世界上最绚烂的光，激浊扬清。
从全局来看，作者笔下的《家》是当时社会的缩影，而那些子弟们代表了社会中形形色色的人物。朱门酒肉臭，路有冻死骨。如今国家提倡的反腐倡廉，狡猾贪婪的四老爷克安遍自然而然地浮现在我们的脑海，他所代表的贪官们做擅长运用自己的小聪明，冒天下之大不韪，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿的现象已是屡见不鲜。这样的腐朽萎靡，当代社会的网瘾少年们无疑是人们所担心的对象。也许是因为社会各方面的压力，才使他们的心灵扭曲，堕入网络的虚拟世界。可是，乌云难蔽日，它们永远遮挡不住太阳的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上对摧残青春、人命的封建礼教制度进行了愤怒的控诉；对那些在礼教的重压下受苦挣扎的、成了牺牲品的人们给予了无限的同情；对那些为争取着自由与光明而翻山越岭的人们进行了伟大的歌颂。
社会是不断进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；时代的潮流是在永远翻腾向前的，它会喷发出应由的水花，会形成齐天的水墙，具有排山倒海之势，向着唯一的大海流去……
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