飞鸟集读后感

飞鸟集读后感

　　飞鸟集读后感300字

　　进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的伊甸。一切都活脱脱，一着一丝丽饰地展现在面前，虚空的谚语与伪善的面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾，而往日生活中的吁叹我已全然不觉，心中只存有一份喜悦。

　　很高心，在尘土飞扬的今天还能寻觅到这样一片净土，我诵阅着园主泰戈尔的寻路牌，心中确实一片豁然。泰戈尔用他复杂独特的诗歌哲学像云，像时雨，像彩霞般点缀着这个美丽的地方，光风霁月的朦胧加上清新隽永的清爽更为它增添了几分神韵。

　　这是一个神的世界，是飞鸟的乐土，是人的天堂。这里的神并非遥不可及，并不高高在上，神以一种谦和的姿态相处着园中的一切。他们馈赏善的，更惩罚恶的。

　　权力对神说：“你是属于我的。”神把权力逐出了伊甸。

　　爱对神说：“我是属于你的。”神给爱出入他宫室的自由。

　　神可以以称道得到神眷顾而付爱的人为荣，也可以以夸口得到神特殊恩宠而发财的人为耻，这就是伊甸中的神，真正的神。

　　说实话，我还没有完全读懂这本集子。现在冒然写读后感，虽然有点不适合，但我觉得目前我的理解层面就到这里了。

　　这里有句我能耳熟能详的：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。解释起来当然是小菜一碟，但是对内容本身我不是完全同意。生不一定要有夏花的绚丽夺目，做人要低调，中国人不喜欢出风头，“枪打出头鸟”，“擒贼先擒王”之类的俗语比比皆是。都说明了这个道理，在我们的思想观念里，生应如春风之微漾，死如冬雪般洒脱。中国人讲究默默无闻，凡事没有七分把握决不轻易做。这可能就是文化背景与我们不同所造成的吧。或者，根本就是我的理解能力还远远没有达到大师的那个层面吧。

　　神对人说：“我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你。”这句话我觉得很不错，生动地阐述了凡事都有两面的道理，其实也隐含了万物都是公平的原则。世界是多维的，简单地说世界是由线组成。将万物看成一根根线段，就很容易发现，每条线段都有两个端点。我们称ab两点，现在假设a是我们所认知的好的地方，相应的，b就是那不好的。不管线段长短如何，这两点总是不可避免的出现。有人要问了，那么长为0怎么解释。其实也简单，其好的地方在某种角度上来说是不好的。举个例子，工业革命给资本主义国家带来了前所未有的机遇与无限的财富积累，却给当时包括中国在内的世界老牌强国带去了危机甚至于灾难。ab线段内找个点，我们付与其意义，可以说是好与坏的一个过度点，这样又出现两个新的线段，也非常好理解，好与坏嘛。关键要看人把握线段时是好的还是坏的了。！

　　看了这集子之后，虽然没有什么很多的想法，但是对一些经典的句子有很深的印象。飞鸟集我觉得更带着一种自由主义的思想，所谓自由主义，就是一种开放的，无限制的思想大解放主义。这集子打破了原有的那种固定的对自然美的描写，更多的则是一种对世界的思考，这无疑是一种极大的突破！说起来，我也没什么资格去评论，不过心里那一点点没有价值的想法还是忍不住说出来，大家见笑！

　　飞鸟集读后感

　　近几天，重读了《飞鸟集》，时隔几年重新摩挲了这本书。

　　轻轻拂去封面的尘埃，连当初不舍得扔的腰封都显得有些古朴，这部散文集像山坡草地上的一丛丛野花，在早晨的太阳光下，纷纷的伸出头来，随你喜爱什么吧，那颜色和香味十分重的，只因为这短句包涵着深邃的大道理。

　　自幼知道女娲造人的故事，因为她不甘寂寞，那么耶和华呢?上帝他想干什么?“思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过填空，我听见它们鼓翼之声了。”后来，泰戈尔告诉了我，“Good finds himself by creating”，这样，“上帝自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。”

　　当我挑食或厌食时，便想到“不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。”当我不满意的时候，有这句话提示我：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”当我沉思于“飞蛾扑火”这类事时，他说：“燃烧着的木块，熊熊地生出火光，叫道：‘这是我的花朵，我的死亡。’”

　　短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。谢谢你，泰戈尔用你的语言，你的《飞鸟集》，“让我设想，在群星之中，有一颗星星指挥着我的生命通过，不可知黑暗”， 谢了，《飞鸟集》。