在古典文学作品中，有关“死”的讳称很多。下面是本站小编为大家整理的：国学常识：古代对“死”的讳称，欢迎阅读，仅供参考，更多内容请关注本站（）。
国学常识：古代对“死”的讳称
在古典文学作品中，有关“死”的讳称很多。但不同的称谓体现出不同的等级观点、心理活动及情感色彩。同学们在学习过程中需要不断关注，及时理解。归纳起来，大致有以下几种情形：
（1）天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩、登遐等。如：
①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（诸葛亮《出师表》）
②鲁文公薨，而东门遂镣适立庶。（《左传·昭公三十二年》）
③秦王老矣，一日晏驾，虽有子异人，不足以结秦。（《战国策·秦策五》）
④先帝登遐，既不获奔驰道路；陛下即位，又未尝瞻望阙廷。（王安石《谢知江宁府表》）
（2）父母之死称：见背、孤露、弃养等。如：
①生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》）
②少加孤露，母兄见骄，不涉经学。（嵇康《与山巨源绝交书》）
③妾自生母弃养，以至今日，伶仃愁苦，已无复生人之趣。（苏曼殊《断鸿零雁记》）
（3）佛道徒之死称：涅槃、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物之死。如：
①飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）
②焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。（李白《地藏菩萨赞》）
（4）一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、逝世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。如：
①自从父亲亡故之后，时乖运蹇，一向流落江湖。（施耐庵《水浒传》）
②夫王室将崩，霸图云构，必有忠臣义士，捐生殉节。（刘知几《史通·因习》）
③遽闻溘逝，深为轸惜。（江藩《汉学师承记·纪昀》）
④我二十五年矣，又如是而嫁则就木焉。（《左传·僖公二十三年》）
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