教学目标：
1、 知识与能力目标：掌握字词、了解作者及其主要作品和童话的有关知识，学习通过人物描写、运用恰当的修辞、合理的想象揭示作品主题。能在学习中体会人物心理，能品析人物形象，能发表自己独特的看法。
2、 过程与方法目标：引导学生自学、合作探究、讨论相结合。探讨故事中离奇现象产生的诸种原因。培养学生学习兴趣，强化学生的学习体验，掌握分析人物、理解主题的方法。
3、 情感态度与价值观目标：明确童话的深刻的含义，让学生深切体会到人性中“虚伪”这一弱点，并通过情景体验，引导学生努力战胜这一弱点，教育学生做一个诚实正直的人。
教学重点、难点：
教学重点：分角色朗读精彩片断，体会语言描写、动作描写对刻画人物心理的妙处 。学习通过人物语言、动作、心理等描写及恰当的修辞、合理的想象突出作品主题。
教学难点：把握作品深刻的思想意义。
教学过程：
一、导课
一百多年前，遥远的丹麦出了位著名的童话作家——安徒生，一生写了一百六十多部童话，我们学过他的《卖火柴的小女孩》，《丑小鸭》，今天，我们来学习他的另一篇很有意思的作品《皇帝的新装》。(板书)
二、整体感知
从课文整体入手，快速阅读课文，理解大意，对作品中人物作出初步评价。解决需要掌握的生字词。
三、学生研究，解决教学重点
在整体感知基础上研究作品中人物的相同点及不同点，理解作品的现实意义，从而提示主题。
1、让学生阅读1-4自然段，思考回答
1)文中皇帝有什么特点?
引导学生分析归结：爱慕虚荣，爱新装成癖，只追求个人享受，不理朝政的不称职人。
2)骗子所说衣服神奇的特性，在故事情节发展中起什么作用?
学生讨论归结：衣服神奇的特性是故事情节发展的重要伏笔，皇帝受骗源于此，想借此鉴别他的臣民，维护他的统治。下文老大臣、其他官员及老百姓所说假话也都源于这一神奇的特性。
骗子狡猾大胆，投帝所好，设下骗局，诱其上当。
2、让学生阅读课文最后的游行部分，思考回答
1)、新装的骗局是怎样被戳穿的?作者让一个小孩来戳穿这场闹剧有什么深刻含义?
学生讨论归纳：
新装的骗局是通过一个天真的孩子的叫声戳穿的。
纯真无邪，没有顾忌，心中想什么就说什么是儿童的特点，通过一个小孩之口来戳穿这场闹剧，淋漓尽致地暴露和讽刺了以皇帝为代表的统治者的愚蠢、虚伪、自私和自欺欺人。
2)、骗局被戳穿后，为什么还要“摆出一副更骄傲的神气”把“游行大典”举行完毕?认真阅读课文的最后一个自然段，谈谈你对这个问题的理解。
引导讨论明确：
皇帝听到老百姓都说“他实在没有穿什么衣服呀”以后，既“有点儿发抖”，“似乎觉得老百姓们所讲的话是真的”，意识到受了骗，为在老百姓面前裸体游行、大出其丑而“有点儿发抖”;为了掩盖自己惊慌、虚伪、愚蠢的本质，维护自己的尊严，所以故意“摆出一副更骄傲的神气”把“游行大典”举行完毕。但“欲盖弥彰”，皇帝昏庸、愚蠢、虚伪的本质，正象他裸露的身体一样暴露无疑，作者通过丰富的想象大胆的夸张，正是以皇帝这个典型形象，揭露并讽刺了封建统治者的丑恶本质。
3、让学生认真阅读中间部分，思考：在根本不存在的新装面前，骗子、皇帝、大臣们、老百姓都说了假话，但用意不同，请分别指出来，作点分析。
引导讨论明确：
骗子：欺骗是为了赚大钱。
皇帝：自欺是为了维护他最高统治的尊严。
大臣：欺上瞒下是为了保乌纱帽。
老百姓：说谎是以讹传讹，受骗又骗人，是既胆小怕事又怕别人看不起。
皇帝赤身裸体在光天化日下游行示众，并得到而周围的人从来没有过的称赞，似乎令人难以置信，它是想象夸张的艺术奇想，读后人们又不会怀疑它的真实性。这是因为此童话具有真实的生活基础，皇帝贪婪、自私、虚伪、愚蠢，不务正业;官员们保乌纱帽都说假话，献媚取宠;再加上骗子的骗局就构成了全篇的巧妙布局——骗子手段高明，善于设骗，皇帝贪爱虚荣，甘心受骗;官员阿谀逢迎，乐于助骗;老百姓以讹传讹，害怕传骗。
四、拓展延伸想象，突破教学难点
1、分角色朗读精彩片断，体会语言描写、动作描写、心理描写对刻画人物的妙处 。
引导明确：
故事以“新装”为线索， “爱新装——织新装——看新装——试新装——展新装——揭新装——议新装”贯穿全文，巧于用“骗”推动故事情节的发展，丰满人物形象，组织故事结构，构筑了一个由骗子行骗、皇帝受骗、大臣助骗、百姓传骗的扭曲、怪异、不可思议的社会怪圈。引出了荒唐可笑的心理、语言、动作，这些地方借助想象和夸张，各从不同的角度讽刺了皇帝、大臣一伙为了维护各自的名誉地位而大讲假话的虚伪性格。说明社会风气败坏，封建专制统治腐朽。
2、当说假话，互相欺骗，随声附和成为一种社会风尚，这不能不说是一种社会悲哀，更是一种人性扭曲。文中的大臣、老百姓不敢说真话，现实生活中有没有类似情况?如果你当时在皇帝游行的现场，会怎样做?试结合生活经验，讨论一下有关说真话的话题。(当我提出这个问题的时候，学生一下子安静了，随后，一个个学生举起了手。)
学生发言归纳：人做了错事，干了坏事;应付上级检查，隐瞒下级或制造、销售假冒伪劣产品等等，都可能因怕批评、受耻笑、遭打击而不敢说真话或故意隐瞒。
人人都可能有说谎话的时候，不管是故意的的，还是善意的，不管是成心的，还是违心的，不管是对上还是对下，多是为了趋利避害，保护自己。假使自己当时在皇帝游行的现场，多半也是随波逐流，不敢说真话。因为在大多数意见一致的情况下，一个人的意见即使是正确的也很难坚持。(学生竟然举出了长征前被剥夺了领导权的毛泽东，被烧死的布鲁诺等例子印证自己的观点。)
3、《皇帝的新装》写了一个皇帝赤身裸体参加游行大典的滑稽故事。无情地揭露了当时社会的丑恶，讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。除此之外，你还有没有其他的看法?课文前的阅读提示有这样一段导向性的话：“读完这童话，我们首先会嘲笑那个愚蠢皇帝，不过，如果注意到上自皇帝至百姓，几乎人人都违心地说假话这一现象，我们的思考也许能更深入一层。”课后的“研讨与练习”里也提出了：“在根本不存在的‘新装’前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么?”你能提出自己的看法和疑问吗?
学生讨论归纳：
这篇童话嘲讽的对象不仅仅只是“皇帝”、“大臣”这些统治阶级，还有作为“被统治阶级”的普通百姓。因为百姓们一开始’谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢，所以也说了假话。当然，童话对“皇帝”、“大臣”和普通百姓的嘲讽的程度是不一样的，对前者是尖刻的，对后者则是善意的，因为百姓们毕竟在小孩道出真情后，态度一步一步转变过来，课文通过对话很传神地描述了转变的过程：当皇帝在大群官员的陪同下，穿着“新衣”——赤裸全身游行起来时， 开始老百姓都说：“乖乖!皇帝的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!”好像他们都看见了皇帝穿着的“新衣”，说的是假话。一个小孩子最后叫了出来：“可是他什么衣服也没有穿呀!”说的是实话。老百姓私自低声地把这孩子的话传播开来：“上帝哟，你听这个天真的声音!”，“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”最后都说“他实在没有穿什么衣服呀”，说了实话。从中说明贪图虚荣是人类普遍存在的性格弱点，不仅“统治阶级”有，“被统治阶级”也有，这是人性的弱点。
说真话是需要勇气的，有时还要付出代价，作为一个人，要敢于正视现实，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。特别是在物欲横流的今天，诚信缺失现象严重，创建一个文明、诚信、和谐的社会大环境，尤为重要，离不开每个人的努力。
五、课堂小结
《皇帝的新装》作为一场闹剧，以骗开场，以骗收束，围绕“新装”，刻画出封建统治阶级的荒诞、可笑，揭露出他们的虚伪、愚蠢、腐朽的本质。笑声过后，留给我们的却是严肃的思考。在现实生活中，如何保持纯真的童心，不虚伪，不说假话，敢说实话，敢说真话，让我们的社会保持纯净，这是对每个人的考验。
六、作业布置(任选两题)
1、自由结合成小组，分角色饰演安徒生的童话剧。
2、查阅资料，了解“指鹿为马”的故事，
3、皇帝回宫后会怎样?那两个骗子的命运又如何呢?请同学们拿起笔，大胆想象，续写这个故事。
板书设计：
皇 帝 的 新 装
安徒生
皇帝(大臣) 爱新装—织新装—看新装—试新装—展新装 奢侈 昏庸、自欺欺人 鞭挞虚伪、愚蠢
孩子(百姓) 揭新装—议新装 说真话 呼唤勇敢真诚
社会现实 说假话，互相欺骗，随声附和，社会风气败坏，封建专制统治腐朽
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