“召公，周公二相行政，号曰‘共和’”。那么，何为共和?孙文先生的“共和”观念是天下为公，国家权力是公有物，国家的治理是所有公民的共同事业。
其中，观看《建党伟业》时，最深刻的一句话“弱国无外交”。闭关锁国只会让整个民族更为落后，而在《建党伟业》中，我们看到这些历史人物为中华崛起而读书、而赴远洋去学习，学习可以改变当时整个民族落后的现状。辜鸿铭、陈独秀、胡适在北大图书馆辩论是学英，学法，还是学美利坚?看到这块的时候，其实是有点哭笑不得的，明明三个都是学术界的大佬，但是在讨论这个问题是却犹如针尖对麦芒。谁似乎都寸步不让，坚定自己的观念。陈独秀认为什么能够解决当下问题就学什么，但是辜鸿铭却看的更真实。想要改变中国，不是靠推翻那一届皇帝或者打倒那个卖国贼，期待救世主，痛惩卖国贼就是许许多多人心中无形的辫子。胡适之先生倡导“多研究问题，少谈些主义”，实乃学术型知识分子与行动派知识分子的一大分野。自此而后，坚信找到共和之路的行动派知识分子，决意走出象牙塔，以革命行动应对历史提出的问题。
电影《建党伟业》开篇所表现的是一个战乱纷繁的时代。1911年的辛亥革命虽然推翻了延续两千年的封建帝制，却并未从根本解决当时中国所面临的一系列问题。辛亥革命之后复辟与反复辟的斗争，使得两千年来一直被尊奉的旧理念旧思想逐渐开始受到当时的中国知识阶层的质疑甚至反对。作为一名观众看到影响历史的这些人物开始怀疑历史怀疑自己，其实是有些心痛的，难以想象当时的中国人民在跌跌撞撞中成长，也在中国成长中牺牲。有主张就有反对，当然了，建党过程是十分漫长的。中国共产党于1921年7月成立后，在反动派的残暴统治之下，只能处于秘密状态，没有公开进行活动的环境。也只能在机密环境中确定党的名称、通过党的纲领选举党的中央机构，却还被帝国主义密探发觉，会议只能转移到浙江嘉兴南湖的一只船上继续进行。
在故事最后李达激动地背诵《共产党宣言》，众人也情不自禁的跟着一起诵读，合唱《国际歌》。电影结束了，但是中国人民共和国前进的步伐仍在继续前进。
中国建党97年，是为民族独立、人民解放、国家富强而奋斗的97年;是为谋求全国各族人民根本利益而努力的97年;是顺应时代潮流，根据客观形势变化，提出新理论、新路线、新方针、新政策，推动历史前进的97年。这97年不光是共产党领导着中华人民前进，也是共产党不断从逆境中发展和改变的97年。我们更加坚信，中国特色社会主义理论体系系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论。
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