从这个故事中我们可以看到，当一个人开始固执时，他就关闭了学习的开关，没有了自我反省。
倘若一个人总局限在自己狭小的认知里，便会产生一种“赌博”的心态。外表坚持己见，内心仓皇如牛。或许，明知有错，或许永远不知道自己有错。
这种固执带来的弊端常见于家人之间，所以常常会出现家长无论何时都不听劝，甚至希望自己的思想时刻被孩子接受。当然，家长的出发点是为了孩子。但是，常常会被孩子反驳：你又不是我，你怎么知道我在想什么？这样的固执，既委屈了家长自己，又感化不了孩子，更有甚者，成为引爆破坏家庭和谐的炸弹。
但是，也并不是所有的固执都是不好的。
《礼记 ·中庸》中就有记载：“诚之者，择善而固执之者也”。择善固执，便由此而来。
择善要求：
一、若要择善，必先知善，而知善以良知为源头，以习知为开展，然后可以推到下一步，就是具体如何择善。
择善必须考虑的三项因素:1、内心感受2、对方期望 3、社会规范。
既然“善”是人与人之间适当关系之实现，那么自然要注意行动者自己，行动相关的对方以及社会大众所接受的规范，若内心感受，对方期望，社会规范三者互相冲突，则以忠于自己的内心感为最终凭借，亦即“仰不愧于天，俯不怍于人”。
二、经常反省自己与别人的关系。论语中有记载“吾日三省吾身：为人谋儿不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？＂。
当然，择善之后还要固执。固执就是坚持原则绝不妥协。
择善是针对具体表现而言，固执是针对内心感受而言，两者相辅相成，并不矛盾。
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