今天读《孩子，你慢慢来》龙这一节，安安的妈妈是中国人，她在安安两岁的时候就认识到安安有着固执的个性。安安正是处于认知事物的关键期，他认识到许多动物，包括问烦了妈妈时，妈妈只好把动物演变中的动物称作：怪物。
在台北龙山寺的庙廊柱子上，第一次见到龙，安安很清晰的重复：龙。孩子的初次认知就是这种形象，所以在公交车外的飘的彩带他认为是龙，安安排的玩具车队也是龙。
从我们教育出发点也是如此，我们要了解儿童，了解儿童的思维发展观，抓住儿童思维的关键期，保护儿童的多项思维。如何保护呢？儿童对这个世界有自己的观点，我们不能死教课本，老师在学生面前是真实的人，学生对老师是好奇的，是探究的，他才能听你的，才会跟着你一起学习。无论哪个学科的老师都应该引导学生多思考，启迪孩子的智慧。老师也要随着学生的变化而填充自己，发现自己也会像作者一样变化着。正如书的16页，妈妈以前是唱伤感曲调的，随着孩子的到来也不知不觉的哼唱：咕呱咕呱呱呱呱，就是母鸭带小鸭。
什么事也没有发生---孩子的观察力
孩子的世界
安安这些孩子们最喜欢探索世界，探索小动物之间的关系，他们细心的观察着周围的一切，特别是观察着鸟的世界，他不断的向妈妈报告：杜鹃最坏了；喜鹊很坏；把他们的窝弄走。妈妈细致温柔的引导着孩子的思维，听听孩子内心的理解，和对鸟世界的自己的判断。理解之后妈妈不准备弄走鸟窝，而是说了自己的判断：人说的好坏不一定是鸟的好坏，还是让鸟自己管自己吧！
我惊叹安安他们的观察与理解的同时，也想到自己的学生与孩子，他们都有观察世界的眼睛，也用自己的理解勾画着植物动物的世界。所以，2017年初，我们的乡土课就尝试了多次观察植物观察动物，了解土地与乡情，思索人与他们的联系。一次，我看到自己车子上的小洞，以为是调皮孩子弄的，但孩子一看到之后，立刻说：是猫爪的，是白色的野猫吃过东西后，在妈妈车上练习抓地了。她把猫吃食物后的动作场景立刻还原了，从她的叙述中我也看到另一个世界。
我们也应该保护孩子的天性，注重他的观察力的培养，让孩子观察理解这个世界，理解动物与人，人与人的关系。
从龙应台教育到青春期孩子的教育
安安坐直身子，揉揉眼睛，有点不好意思地说：“没有啦！只是看到你刚刚去抱弟弟那个样子，你一直在亲他，看着他笑……我觉得你比较爱弟弟……”
妈妈斜睇着安安，半笑不笑地说：
“你现在还这么觉得吗？”
安安潮湿的眼睛微微笑了，把头埋在母亲颈间，紧紧紧紧地搂着。
今天大家分享讨论最多的是书中的这一段。对于有二宝的青年人可能都会遇到这个问题。如何平衡被分享情感的大宝的心情呢？其实，每个孩子每个阶段都会遇见各种问题，父母都应该及时发现并疏导情感。
在龙应台书中讲的最多的是儿童的教育。我们教师在讨论的时候也延伸到自己孩子的教育回忆，也有从细微教育到学生的教育的理解。特别是当张老师提到对自己孩子教育的疏忽时，我们又对青春期孩子的教育问题做了交流。
在讨论中，我给他们讲了自己的孩子教育的一点经验。从12岁到15岁孩子的青春期就是短暂的三年，在这三年里一般就会有叛逆期的阶段，什么是叛逆呢？其实也是他们的价值观的不清晰的阶段，他们有自己的浅显认识，而家长就是成熟认知的对立面，所以家长总想控制他们，以自己的经验告诉他们应该怎么做和不应该做什么，越想控制越是叛逆，这也是《叛逆，不是孩子的错》书中所说“控制欲是一切战争的源泉，无论是内部战争还是外部战争”。
所以孩子的教育在于循循善诱的引导，在于如何让他具有独立起来的能力。在与孩子的交流中，龙应台是一位温柔的智慧的母亲。在生活中的点点滴滴渗透着教育的智慧：判定“英雄”，判定“人”，辨别人与动物的关系，对做错事的惩罚等等。那做为家长和老师，我们对待孩子和学生也应该是与他们谈天说地。话题可以是职业的选择，同学的关系，师生的关系等。也可以经常讨论学科习题的解决方法，讨论历史的变迁。当一个15岁孩子还能对家长说自己某道题的解题思路，那这个家长就可以放心，因为孩子对知识的学习还保持着热情。你与孩子讨论职业讨论历史时，也是他们形成正确的人生价值观的关键时刻。孩子的思想在此阶段变化很快，家长对他们应该关心和理解，不期望孩子成人后有什么大的成功，他们能立于社会，体现自己的社会价值就行了。
在和张老师的谈话中提到男孩儿的责任特别大。作为男孩的母亲，任务很艰巨。但是，同样培养一个女孩儿也很关键。因为母亲就是女人，他的社会价值体现在家庭中，女人的成功要么是引导丈夫的成功，要么是引导孩子的成功。女人在家庭中起着至关重要的作用。引导自己的家庭朝向一个正向的发展。家庭中每人都有自己奋斗的目标。让每个人遇到问题都有解决的办法，或者是共同解决。家庭氛围和谐，自然会不断地向前发展。
也希望家长都像龙应台一样真实，以温柔的方式坚定的信念，引导孩子逐步走向社会，立足于社会，幸福一生。
教育改革从关本站生开始
“并不是王爱莲的血吓坏了我，而是，怎么说，每天都有那么多事要“发生”：隔壁班的老师大喊一声“督学来了”，我们要眼明手快地把参考书放在腿下，用黑裙子遮起来；前头的林老师换上轻松的表情说：“我们今天讲一个音乐家的故事。”等督学走了，又把厚厚的参考书从裙下捞出来，作“鸡兔同笼”。这是本书“序”中的一段摘录。
本书的序写于1985年。从上面可看出1985年的台湾已经在进行教育改革，而且必须改革。大家读完序之后都有不舒服的感觉。序中的老师如何残害学生，对学生打骂，侮辱。这是教育中很早就不允许的。督学一来，就是温柔的讲音乐家的故事，而之后就是刷题和继续的侮辱学生。教育的改革是如此的漫长。2001年，我们这里也是新课标和教改，近20年过去了，时代变化快，可是很多一线教师仍然固步自封，死教课本，不能让学生快乐的学习和保持思维的敏锐性。
教师的本质“传道、授业、解惑”。可是如今的“道”的渠道实在是太多了，学生可以从各个方面获得知识，而不仅是老师。做好教师的关健是教他们学会学习，达到自主学习。对于“解惑”，我觉得就是一种师生关系的体现。教师发现“惑”，这种“惑”，有时来源于同伴，有时来源于父母和家庭。教师就得利用课堂和课间设计多种活动加以解决和疏导。
教师的责任重大，特别是在当今社会。我们面临的压力越来越多。教师职业渐渐趋向于服务行业，如何本站生，如何对待上级，办让大部分人满意的教育。这应该是经常思索和反复践行的事情。
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