丹增志美仁波切经典禅语1 1.不相信因果的人，就会怨天尤人，明白了因果道理，就会知道每个人都有每个人的因缘，不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造，因为人生是无常的。我们要记住：今天的皇帝，也可能是下面是小编为大家整理的丹增志美仁波切经典禅语3篇（全文完整）,供大家参考。
丹增志美仁波切经典禅语1
1. 不相信因果的人，就会怨天尤人，明白了因果道理，就会知道每个人都有每个人的因缘，不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造，因为人生是无常的。我们要记住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯;今天的富翁，明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀，都是昙花一现，过眼云烟。
2. 无穷的过去是以现在为归宿，无尽的未来是以现在为开端。所以，佛教更重视当下生命的改善。无论是生活还是修行，都建立在珍惜当下，把握当下。这也是佛教因果原理，由如是因，感如是果。我们希望有美好的未来，就应该认真对待现有的人生，现有的每一天。
3. 如果内心不够坚强，没有坚定的毅力，那么再小的违缘也会阻碍你，再小的困境也伤害你。所以大家要增长自己的信心，强化自己的毅力，自信起来，坚定起来。不要总是跟着烦恼转，一点自信都没有。心真的是很重要的，对一个自信.坚定的人而言，没有什么事是做不到的，也没有谁能够伤害你。
4. 随喜别人，自己也可以得到福报;反之，妒忌别人会为自己带来苦报。当你做事情，处处不顺，很可能就是苦报显现。这时不要怨天尤人，应该好好反省自己以前嫉妒别人的过失，并去忏悔。无论世间法还是出世间法，无论对普通人还是对佛菩萨，只要是正面的一切善事好事，我们都要随喜。
5. 穷人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一辈子白忙。凡事当有度，不及难成，过之易折，过去的事，可以回忆，但不要陷入;现在的事，努力去做，但不要固执;未来的事，尽情描绘，但不要幻想。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。
6. 世间上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”，乃至担心“世界末日”等，烦恼了半天，却什么事也没发生。也有人因为小事看不开，钻牛角尖，自然就有了无尽的烦恼。因此，凡事要多往正面想，能够看得开.看得透，能对一切吉凶抱着超然洒脱的态度，这样就不会增添无谓的烦恼。
7. 该来的终究会到来，该走的一定会离开。凡事都有前因后果，因缘成熟了，果报便会出现，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客。我们唯一该做的就是，把握当下的因缘，承担起自己的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。
8. 世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人.一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。要知道，心若计较，处处都有怨言，心若放宽，时时都是春天。
9. 人生最可贵的事就是“结善缘”，结缘很简单，一句赞美.一件善事.一个微笑.一点帮助，就能给我们的人生广结善缘。人生追求的无非幸福和快乐，通向幸福和快乐的道路，不是岁月累积，也非执着追求，而是珍惜遇到的每个人.每件物.每份缘;能为人着想，助人为乐，生活必然回馈。
10. 珍惜身边的每一个人，珍惜每一个当下的幸福，这种幸福是如此的可贵。
11. 心中有佛，见的都是光明，说的都是善良。心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。世事的结局，往往与心态和气量有关。不管生活中有多少艰难，也应该坚持自己的善良。不管生活中有多么孤独，也要坚守那份人格的高尚。
12. 现在很多人追求金钱，但实际上，就算你拥有很多钱，买车买房，百般享受随之而来，你也不一定真正快乐。希望大家能意识到，真正的幸福，并不一定要建立在物质上。现在人们提倡“低碳”生活，而佛教提倡“低贪”生活，只有贪心越来越少，才能减少不必要的欲望，以随缘心来面对一切，才会拥有真正的快乐。
13. 人与人之间的因缘，或恩怨，或善恶，皆是前世之因所成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。
14. 我们常常说“知足常乐”，但是一个人如果没有常常观察自己内心，而却喜欢向外观察別人时，就开始相互比较，从长相.房屋大小.车.权.名利等，从刚开始的合理期望，到贪婪.不满足的心态与人相比较，不*衡会衍生妒忌心和瞋恨的苦恼，所以要常观察自己拥有了多少，才知道什么是真正值得珍惜的福报。
15. 学佛不是我比谁更有智慧，而是我有太多无明烦恼要去除;学佛不是要发现外在有一个神，而是发现自己的自心本性;学佛不是茫目追随，而是要了解到生命的价值在于慈悲，而慈悲是无分毫伤害的心，一种利他的心。当你真正有了利他心，当你真正能够去利益众生的时候，你的一切助缘.一切福报都会圆满的。
16. 人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：“无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。”
17. 因为看轻，所以快乐。因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多事，我们都做不了主。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。所以，凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。凡事看淡点看开些，顺其自然，无意于得，就无所谓失。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离你多少。
18. 欲望是痛苦的根源，有所求就会有所苦。欲望越多，陷阱就越多;欲望越强烈，陷阱就越深。控制不住欲望的人，只能任凭欲望主宰自己。欲望是没有极限的，得到的越多，欲望的膨胀度就越大。欲望越盛，心灵的负担就越重。欲望是恶魔，时刻会将自己引向地狱，只有制服这只恶魔，才能让心灵获得自由。
19. 越是不能放下，越容易失去。越想牢牢抓住，越消失得快。越想拥有的，常不属于你。越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到。越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你身边。人生总是在得失中不断循环，随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下，才能把握当下。
20. 烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。要懂得：人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。放过自己，不折磨自己，这也是一种放生。
丹增志美仁波切经典禅语2
1. 我们应该从做人做起，由真诚待人.关爱生命开始，在实际生活中渐渐让福报增长，使功德圆满，定力才会自然提高，智慧才能自然圆满。
2. 有些学佛人重视打坐，却忽略行善积德.播撒福报。这就像在缺乏燃料的情况下取火，不可取。若修行的资粮福报不够，无论如何打坐，也产生不了任何定力，成就不了任何境界。
3. 唯有从自身来改善逆缘，培植好缘，广结善缘，随顺因缘，方可解除内心的烦恼，获得生命真正的解脱。
4. 学佛是改变自己，而不是改变他人;学佛改变我们的内心，而不是改变外面的世界;学佛是改变自己的心念，而不是改变自己外表。当你学会包容他人时，你就改变了他人;当你学会适应环境，你就改变了世界;当你学会爱心时，你就改变了外表。只有学会包容.宽容.爱心时，才能改变你的生活。
5. 人生的一切不是算来的，而是善来的;不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开.想得透.拿得起.放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
6. 生活里，很多时候都是我们自己庸人自扰。就像乘坐列车的旅客，列车还没有出发，就开始担忧这个那个的。其实，列车是否会到达目的地并不是最重要的，重要的是享受当下。窗外的风景正风光，何必为昨天的遗憾而闷闷不乐，又何必为明天的到来而惶恐不安呢。
7. 一个人的心，占据身体的面积其实只有拳头大小，或者更大一些，要装载的不用太多，有爱，有慈悲，足矣。不要去记恨他人，恨是虚幻的，是无形的，驻扎在心只是一段时间的愤怒，而没有半点得益。何不将它逐开，让爱与慈悲填补所有空缺。心中有爱，才会像海一样宽广.辽阔，而一颗慈悲的心能佑你*安喜乐!
8. 人之所以活得累，一是因为太认真，二是因为太想要。欲望和诱惑，迷乱了心，常常让我们挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。其实，当我们快乐时，就要想这快乐不是永恒的;当我们痛苦时，就要想这痛苦也不是永恒的。我们什么时候放下，什么时候就没有烦恼了。
9. 相识容易相守难，不论在恋爱中，还是在婚姻中，相处时都要懂得理解和包容，更要懂得感恩。
10. 快乐要做两件事：学会放下，懂得从容。人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满.怨气冲天，也不必耿耿于怀.一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。与其背着包袱埋头受罪，不如放下包袱享受生活。与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。
11. 这个世间隐藏着一种不寻常的美丽：有长相是一种美丽;有才华是一种美丽;有气质是一种美丽;有修养也是一种美丽;而内心的美丽是善良.慈悲和宽容的，有着这样美丽品质的心态，是一种真正的美丽，是永恒不变的美丽!
12. 一件事的结果如果没有想象的圆满，就选择放下吧，执着下去会倦.会烦。如果留恋一个人，却又是抓不住他的，就选择放手吧，纠缠下去会痛.会殇。内心深处即使孤独寂寞，也不要试图在虚幻中寻找温暖。因为生活本就变幻无常，谁都不能够主宰谁，但是谁都能够把握自己，那么为何不轻松惬意的欣赏人生呢!
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