有关家庭的礼仪

关于家庭的礼仪（精选3篇）

1、你当礼貌待人，温文尔雅，辱骂他人者，只会招来别人的咒骂。

2、征得父母同意，才能入父母房门，在进入父母的房间、出父母房间时给父母说“塞俩目”。

3、积极答应父母的召唤，忙于完成父母的需求，服从父母的命令，执行父母的嘱托。如果父母命令犯罪，则不能顺从，但要善意为父母解释。

4、看管父母的钱财和物品，不经许可不要使用。保护父母的名誉，不要导致他人漫骂父母。

5、不要直呼父亲的名字，不要打断父母讲话，不要和父母争论，不要谴责父母，不要讥笑父母。

6、凡事和父母商量，借鉴父母的主意和经验，接受父母的忠言。

7、多给父母求真主饶恕，履行父母的遗嘱，接续父母的骨肉，服务父母的朋友。

8、儿女出生后给他们起好听的名字，并以美好的别名称呼他们。

9、在他们幼小的心灵中栽培信仰和美德的种子，努力使他们背诵《古兰经》。鼓励孩子们从小常去清真寺，长大时督促他们做礼拜。

10、鼓励、敦促孩子学习文化知识，栽培礼貌思想，为他们创造良好的生活、学习环境，使他们远离粗野、下流的习性。

11、当孩子到成年时，为他们选择有教门、有修养的配偶。

12、家庭中兄弟姐妹要以优美的性格和睦相处，不要争吵，不要打骂，避免用不好的语言和不适当的玩笑伤害兄弟姐妹中的一个。

13、经常看望近亲，打听他们的状况，不要为自身利益而与近亲断交、疏远、相互仇恨。

14、积极劝导近亲中的迷误者、放荡者、对教门疏忽者;劝化他们敬拜真主、完成主命、远离罪恶。

15、如果近亲是穷人，就给他们钱财等方面的帮助，为近亲施散者，在真主那里将获得双份回赐，既能得到接续骨肉的回赐，又能得到施散的回赐。

16、若有求于父母时，那你可向他俩殷勤示意。若父母有赐于你，当感谢之;若其拒绝，当谅解之。不应喋喋不休，咄咄逼人，以免扰得父母心烦意乱，寝食不安。

1、尊重父母、注重他俩的事务、看重他俩的地位，有礼貌地和父母谈话，在他俩面前不要高声说话。

2、与父母谈话时应彬彬有礼，千万不可对二老说：“呸”。更不能呵斥他俩，讲话时应心平气和、柔声细语。

3、面对父母你应倍加亲切殷勤相待，莫要愁眉苦脸、怒目相视。

4、多做令父母欢心之事，即使父母没有命令，如：家务杂活，侍奉父母，备办生活物资，购置日常用品，勤于求知。

5、每逢吃饮，父母先请;餐前饭后，细心照顾。

6、绝不可斥责或中伤父母，对父母已做之事，不可心怀报怨。

7、莫把妻室儿女凌驾于父母之上，你做事之前，须取得父母之喜。

8、因为真主喜父母之所喜，怒父母之所怒。赡养父母你别吝啬。否则，父母就会向别人诉说苦衷，而这对你来说是一种耻辱。

9、当经常探望双亲，奉上礼物，当感谢他俩的养育之恩及为你付出的辛劳之苦,为人之父的你，应从自己的孩子及对孩子的严加管教中有所体会：养儿才知父母恩。

10、你当谨防忤逆双亲，惹恼父母，否则，今后两世你将遭难和不幸。如此对待父母，子女将效仿于你。

而感情呢，我想，很多人一辈子也没有对自己的父母说过我爱你，也没有给父母一个亲密的拥抱!

这跟中国传统文化之中，特别讲究“尊卑有序”，“长幼有别”有很大的关系。所以，我其实一直都不太认同传统蒙学中的《弟子规》、《三字经》等。这些经典，当做文化学习未尝不可，但当做礼仪规范的话，那些“君君臣臣、父父子子”的阶层思想，已经不符合当代社会的发展了。

有一个很有趣的现象，我称之为“中国爸爸现象”。不知为什么，很多的爸爸，不习惯在孩子面前表现出和善的一面——他可能在单位里是大家的开心果，是人缘俱佳的同事。但一回到家，即便是非常非常喜欢自己的孩子，但就是马上会不由自主地板起面孔，严肃起来，好像非不如此，不能有“爸爸”的威严!

在西方的公园里，一位爸爸推着婴儿车、或者身上挂着一个小婴儿的景象，比比皆是。而在中国，则实在是凤毛麟角——爸爸宁肯大包小包地负责后勤，也不愿轻松地带孩子。

更不用说陪孩子满地打滚、没大没小地游戏了——如果一个爸爸，可以趴下来给孩子当马骑，可以让孩子给自己画猫脸——我想，那才是可爱爸爸的开始!

好了，我有些扯远了——我想说的是，每个家庭里的成员，互相之间要真诚、坦荡，要比对待别人更加有礼貌、礼仪，更愿意为对方的开心而付出。

家长和孩子之间，不要仅仅因为是“父母”，就形成所谓的“威严”。一个轻松氛围的家庭，要比压抑氛围的家庭，更幸福。