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清代通鉴学考辨力作——钱大昕著《通鉴注辨正》

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摘 要:乾嘉考据大师钱大昕所著《通鉴注辨正》,堪称清代通鉴学考辨著作的代表作。它在考辨内容上极为丰富,校正文字,考辨地理名物、官制典故,既纠正《通鉴》原文之误,辨正胡注之误,又补正胡注之漏。在考辨方法上也极为严谨,在汲取前人之说的同时,还注意扩充史料范围,采取多种途径的考辨方法。钱氏《通鉴注辨正》充分体现了乾嘉考据学的三大特点:一为博,表现为考证内容广泛和开拓了新的史料范围;一为精,表现为无征不信,精益求精,有时还对致误原因加以深入分析;一为疑则阙疑。钱氏这一考辨之作学术价值主要有二:一是对《通鉴》及胡注有察漏补缺和辨正纠误之功;二是对二十世纪新历史考证学产生了深远的影响。

关键词:通鉴学 乾嘉考据 博赡精严 察漏补缺

中图分类号:K204 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2018)01-54-65

清代考辨著作极盛,考辨内容和特点各有不同,但求真求实、博赡精严却是他们的共同特点和趋向,在诸多的清代通鉴学考辨著作中,最能突出这一特点的,恐怕还是乾嘉考据大师钱大昕所著《通鉴注辨正》,无论考据内容之赅备,还是考辨方法之严谨,《通鉴注辨正》都堪称是清代通鉴学考辨工作的代表之作。

一、钱大昕著《通鉴注辨正》

钱大昕是清乾嘉时期著名的考据学家。他一生为官20多年,仕途一帆风顺,但他淡泊名利,薄于宦情,一心向学,即使公务在身,也不废著述。钱氏治学广博,但毕生主要致力于史学研究:“予弱冠时,好读乙部书。通籍以后,尤专斯业。”1钱大昕生活的时代,正是清代乾嘉考据盛行之时。钱大昕将广博的知识领域用于经史,尤其史学的考据中,成就卓著,其遗作《十驾斋养新录》《廿二史考异》均以考据著称,二百年来史学界无不推尊他为考据史学的巨擘。

《通鉴》问世后,注释者层出,但以胡注最佳。胡三省《通鉴音注》博大精深、征引详赡,于《通鉴》最为有功。但这部近300万字的《音注》,出自一个屡遭劫难而又隐居于偏僻山乡的学者之手,限于种种条件,难免会有疏漏之处,在钱大昕之前,顾炎武的《日知录》、全祖望的《鲒埼亭集外编》、陈景云的《通鉴胡注举正》等均对之有所辨正。钱氏遍考全史,作成《廿二史考异》外,独爱司马温公《通鉴》,发现胡注错讹,辨而正之:“谓天台胡氏注,援引详赡,最有功于是书,亦不能无千虑之失,因摘其尤甚者,辨而正之,得百有四十余条,置巾箱中,未尝以示人也。宙襄于撰杖之暇,受而读之,乃知梅磵以地名而疏踳处殊不少。”1钱大昕共正胡氏《通鉴音注》讹误140条,后镌刻成书,即今之《通鉴注辨正》两卷。此书以地理考证为主,偶及声音、文字、职官、氏族,考核精详,是研究胡注的重要参考文献:“读胡氏注兼读是编,庶几无偏信之失乎。”2其版本以《潜研堂全集》本为主。

二、《通鉴注辨正》的考辨内容与方法

《通鉴注辨正》两卷,辨误者140余条。虽部头不大,然其考辨内容却相当丰富,举凡文字、地理、名物、典制、氏族、史实错讹,无论是胡注,抑或《通鉴》本身,钱氏都辨而正之。在考辨过程中,钱氏一方面注意汲取前人考辨成果,一方面运用其广博知识多种途径进行考证。

1.考辨内容:

其一,校正文字。考辨之首要当为文字辨正,它包括字形、字义、读音和句读几个方面。钱大昕《通鉴注辨正》对几个方面均有涉及,而几个方面又常常交叉在一起,你中有我,我中有你。

钱氏在校勘文字的同时,对胡氏《音注》释义之误,也辨而正之。如《通鉴》卷一七一太建五年(573)六月壬子记:“齐主游南苑,从官赐死者六十人。”胡《注》曰:“史言齐主淫刑以逞。”而钱氏考证道:“《北齐书》‘赐’作‘暍’。《说文》:‘暍,伤暑也。’齐主以六月出游,故从官多中暑而死者。《通鉴》作‘赐’,乃传写之讹。注家不能校正,讥其淫刑以逞,谬矣。”3钱氏以正史《北齐书》为证,指出《通鉴》传本将“暍”误写为“赐”,胡注不但未能纠正,还妄加谬解,错上加错,致使与事实相差甚远。

一个字常常可有几种不同的读音,不同的读音则代表不同的词义。因此,钱氏常将辨读音与释词义联系在一起。如《通鉴》卷一七一太建五年(573)记:“赵彦深私问计于源文宗曰:‘吴贼侏张,遂至于此’。”胡氏注道:

侏,旧音张流翻。盖因《书》“譸张为幻”,《尔雅》“譸”作“侜”,遂有此音。按《类篇》“侏”音张流切,其义华也。《书》所谓“侜张”,其义诞也。以文理求之,皆于此不近。姑阙之以待知者。

胡三省考《尔雅》《尚书》《类篇》諸书,各书对“侏”的注解互不相同,而各种解释用在文中,句义均不通顺,故而胡氏存疑以待知者。钱大昕释疑道:

扬雄《国三老箴》云:“负乘覆餗,奸寇侏张。”《宋书》盖吴表:“玁狁侏张,侵暴中国。”《魏书·赵修传》:“擅威弄势,侏张不已。”《岛夷传》:“桓玄侏张。”“侏张”与“鸱张”意相似。惠仲孺:“侏张,犹张大也。”《周礼·甸祝》:“禂牲”“禂马”,郑康成读“禂”为“侏”,大也。《太玄》曰:“修侏侏,比于朱儒。”侏侏,长大貌。言虽长大,与朱儒等也 。4

钱氏先参证了扬雄《国三老箴》《宋书》《魏书》三书,据三书前后文,钱氏初步断定,“侏张”与“鸱张”意义相近。接着,又参见清惠士奇《礼说》、汉郑玄《周礼注》和晋范望注《太玄经》对“侏”的解释,最后判定“侏,当为长大貌。”仅为确定一字义,钱氏前后共参引了6种文献,此番考证,可为详尽之至,确凿之至!

语言是思想的外壳,读书声音的停顿是和一定句义相联系的。与句义一致的断句,能够帮助读者了解和掌握著述的内容;与句义不一致的断句,往往将读者引向歧路,甚至完全相反的方向。注书,是为了帮助读者了解和掌握它的内容,所以必须求得正确的句读。钱大昕对胡注句读之误也有修正。如《通鉴》卷二一元封三年(前108):“左将军使右渠子长降相路人之子最。”胡注采用颜师古注《汉书》曰:“师古曰:路人先已降汉而死于道,故谓之降相也。”显然,师古断句在“长”,为“左将军使右渠长、降相路人之子最。”胡氏亦主此说。对此,钱氏提出异议,他认为断句当在“降”:“‘降’字当连上句。‘长降’者右渠子名也。”并举《史记·功臣表》为证:“《史记·功臣表》作‘长’。‘’,始落切,与‘降’声相近,小颜说非是。”1胡氏采师古句读,造成二误。一是将人名“长降”一分为二,致使人名误;二是牵强做注,谬上加谬。钱氏辨而正之。

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