《聪明人和傻子和奴才》教学设计3篇

《聪明人和傻子和奴才》教学设计1　　教学目标　　1.掌握文章中一些重点生字词的读音及字形。　　2.了解文章的内容和情节。　　3.学习分角色朗读的技巧和方法。　　4.在讨论和表达的过程中锻炼学生的思维下面是小编为大家整理的《聪明人和傻子和奴才》教学设计3篇（范文推荐）,供大家参考。

《聪明人和傻子和奴才》教学设计1

教学目标

　　1.掌握文章中一些重点生字词的读音及字形。

　　2.了解文章的内容和情节。

　　3.学习分角色朗读的技巧和方法。

　　4.在讨论和表达的过程中锻炼学生的思维能力、表达能力，增强思想认识的深度。

　　5.认识三种人的悲剧性。

　　6.感受鲁迅先生痛苦的绝望和深沉的悲哀。

　　7.摒弃奴才和聪明人的人性弱点，学习傻子高贵的精神品质，完善自我人格。

教学重点

　　认识三种人的悲剧性。

教学难点

　　1.理解文章“笑着哭”的风格。

　　2.体会鲁迅先生的绝望和悲哀心情。

　　课时安排

　　2课时。

教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　他是伟大的文学家，“铁肩担道义，妙手著文章”；他也是伟大的思想家，助国人呐喊，为民族彷徨；他更是伟大的革命家，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他是民族文化的高山，巍然屹立；是民族历史的长河，永远奔流。他就是中华民族的精魂——鲁迅先生。

　　今天，我们就来学习鲁迅先生的一篇文章《聪明人和傻子和奴才》。

　　二、学生自读课文，梳理文章的生字词。让学生复述文章的故事情节。

　　三、学生对文章进行分角色朗读。

　　要求：读音准确，声情并茂，表现出人物的心理活动和性格特点。

　　第一组3名同学，读到“可见天理没有灭绝……”。

　　第二组4名同学，读剩余部分。

　　四、探讨奴才的形象特点。

　　1.聪明人、傻子、奴才这三个人中，文章首先刻画的是哪一个人物？是从哪些方面来刻画的？

　　奴才。是从奴才的语言、表情、心理和行动四个方面来刻画的。

　　2.文章首先刻画的是奴才，重点刻画的也是奴才。“奴才总不过是寻人诉苦。”他为什么这样热衷于诉苦？

　　因为奴才处境非常悲惨，所以他通过诉苦来缓解内心的痛苦，获得别人的同情和安慰。

　　3.从哪些方面可以看出奴才处境悲惨？

　　诉苦的语言——吃的差，住的差，工作多，受鞭打。

　　诉苦的表情——“他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。”

　　4.你认为奴才诉苦经中的哪一段写得最好？为什么？

　　“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。”

　　这段话：

　　（1）生动地表现了奴才饱受压榨的悲惨境遇。

　　（2）经常找人诉苦，熟能成诵，带着一种职业性的熟练。

　　（3）作者用轻松诙谐的笔调讽刺奴才通过诉苦来获得安慰的做法。

　　5.奴才怎样才能改变自己的悲惨处境？（讨论）

　　奴才应该斗争，为自己争得做人的权利和自由。但是在当时的社会条件下，奴才的斗争将是极其艰苦的，而且很可能以失败而告终，但是只有斗争才会获得人权和自由。虽然奴才并不一定获得整个世界，但他“失去的是锁链”，得到的是做人的尊严和权利。

　　6.傻子热情地帮助奴才，奴才对傻子的言行持何种态度？

　　“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。（惊讶）

　　“这怎么行？……”“这不行！主人要骂的！”（反对）

　　“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。一群奴才都出来了，将傻子赶走。（诬蔑 出卖）

　　7.奴才有什么样的"性格特点？

　　苟且偷生、愚昧无知、卑劣无耻。

　　五、总结。

　　奴才对于现实生活苟且偷生，通过寻人诉苦，来自我安慰；他没有把希望寄托在傻子身上，而是把希望寄托在主子身上，幻想主子大发慈悲，赏识自己，从而提高自己的地位，摆脱悲惨的命运，这是何等的愚昧无知！更为严重的是他出卖傻子，向主子邀功，向主子讨好，又是何等卑劣无耻。奴才可怜、可悲、更可恨！我们哀其不幸，更怒其不争！

　　第二课时

　　一、探讨傻子的形象特点。

　　1.讨论：傻子傻吗？为什么？

　　不傻。因为他无私忘我、诚实热情、敢作敢为。

　　尼采说过：“一切的大爱高出于怜悯。”傻子的这种无私忘我、诚实热情、敢作敢为的精神的确令人敬佩，但是他对奴才的帮助过于盲目，有些冲动，应该先对傻子进行思想启蒙，从精神思想上帮助他，这样才能从根本上改变傻子的悲惨命运。

　　教师总结：尽管傻子也有自己的不足，但是傻子的精神还是非常伟大的。这种精神，也正是鲁迅先生所倡导和颂扬的。

　　2.既然傻子不傻，鲁迅先生为什么称之为“傻子”？

　　从聪明人的视角看他无私忘我，是傻的；从奴才的视角看，被奴才利用，被更多的奴才驱赶，是傻的；从社会的视角看，他不同于许许多多的庸人、市侩、骗子，是社会上的少数派，是傻的。傻子寄寓了鲁迅先生对当时*社会的沉痛哀叹。

　　二、探讨聪明人的形象特点。

　　1.哪些方面表现出了聪明人的“聪明”？

　　从聪明人的语言、表情和行为可以看出来。聪明人事不关己，高高挂起，明哲保身，只是用语言安慰同情奴才，并没有用实际行动帮助他。

　　2.你如何看待聪明人的“聪明”？

　　不是聪明，而是巧言令色、虚伪圆滑、惯于欺骗。

　　三、探讨文章的内容风格。

　　1.你认为这篇文章是喜剧还是悲剧？为什么？

　　以喜剧的形式，表达悲剧的内容。

　　嬉笑中的怒骂，诙谐中的哭声，是一种“笑着哭”的风格。

　　2.“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”，这篇文章的悲剧性表现在什么地方？

　　从奴才来看，他苟且偷生，不思斗争，也不想斗争，甚至积极维护主子的统治，要以此来维持自己的生活，这是奴才的悲剧性；聪明人巧言令色，虚伪圆滑，惯于欺骗，让奴才苟安于悲惨的生活，让黑暗的现实继续运行，聪明人的做法是悲剧性的；傻子的一腔热情，所作所为受到无情的打击，最后被更多的奴才赶走，这不仅仅是傻子的悲剧，也是当时社会的悲剧。

　　四、联系现实。

　　1.你认为在现实生活中有这三类人的原型吗？

　　有。面对现实的困境，我们有时像奴才一样苟安，不思进取，甚至于拒绝别人的真诚帮助；也有人像聪明人一样只是虚假地安慰别人，并不真诚地去帮助别人。当然也有人像傻子那样无私忘我、满腔热情地帮助别人。

　　2.学生联系自己的感受探讨，我们自身有聪明人或者奴才的影子吗？

　　我们身上也有奴性，也有市侩和庸人的特征，这也可以说是人性的一种弱点、劣根性。我们有时真的缺少傻子的这种精神。我们应该摒弃人性的弱点，使我们的精神世界更加光明、无私。

　　五、总结。

　　学了这篇文章，我们厌恶奴才两面派的性格，为了讨好主人而不惜出卖真诚帮助他的人；不喜欢聪明人的“聪明”相，他一副假惺惺的样子，事不关己，高高挂起，让人感到虚伪。相反，我们欣赏傻子的“傻”，他无私忘我，诚实热情，敢作敢为，为了帮助一个陌生人而奋斗。在学习和生活中，我们要有“傻子”那样的处事方式，用真诚的心对待每一个人，用热情的心帮助每一个人，用勤奋的心做好每一件事。

《聪明人和傻子和奴才》教学设计2

教学目标

　　1.掌握文章中一些重点生字词的读音及字形。

　　2.了解文章的内容和情节。

　　3.学习分角色朗读的技巧和方法。

　　4.在讨论和表达的过程中锻炼学生的思维能力、表达能力，增强思想认识的深度。

　　5.认识三种人的悲剧性。

　　6.感受鲁迅先生痛苦的绝望和深沉的悲哀。

　　7.摒弃奴才和聪明人的人性弱点，学习傻子高贵的精神品质，完善自我人格。

教学重点

　　认识三种人的悲剧性。

教学难点

　　1.理解文章“笑着哭”的风格。

　　2.体会鲁迅先生的绝望和悲哀心情。

　　课时安排

　　2课时。

教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　他是伟大的文学家，“铁肩担道义，妙手著文章”；他也是伟大的思想家，助国人呐喊，为民族彷徨；他更是伟大的革命家，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他是民族文化的高山，巍然屹立；是民族历史的长河，永远奔流。他就是中华民族的精魂——鲁迅先生。

　　今天，我们就来学习鲁迅先生的一篇文章《聪明人和傻子和奴才》。

　　二、学生自读课文，梳理文章的生字词。让学生复述文章的故事情节。

　　三、学生对文章进行分角色朗读。

　　要求：读音准确，声情并茂，表现出人物的心理活动和性格特点。

　　第一组3名同学，读到“可见天理没有灭绝……”。

　　第二组4名同学，读剩余部分。

　　四、探讨奴才的形象特点。

　　1.聪明人、傻子、奴才这三个人中，文章首先刻画的是哪一个人物？是从哪些方面来刻画的？

　　奴才。是从奴才的语言、表情、心理和行动四个方面来刻画的。

　　2.文章首先刻画的是奴才，重点刻画的`也是奴才。“奴才总不过是寻人诉苦。”他为什么这样热衷于诉苦？

　　因为奴才处境非常悲惨，所以他通过诉苦来缓解内心的痛苦，获得别人的同情和安慰。

　　3.从哪些方面可以看出奴才处境悲惨？

　　诉苦的语言——吃的差，住的差，工作多，受鞭打。

　　诉苦的表情——“他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。”

　　4.你认为奴才诉苦经中的哪一段写得最好？为什么？

　　“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。”

　　这段话：

　　（1）生动地表现了奴才饱受压榨的悲惨境遇。

　　（2）经常找人诉苦，熟能成诵，带着一种职业性的熟练。

　　（3）作者用轻松诙谐的笔调讽刺奴才通过诉苦来获得安慰的做法。

　　5.奴才怎样才能改变自己的悲惨处境？（讨论）

　　奴才应该斗争，为自己争得做人的权利和自由。但是在当时的社会条件下，奴才的斗争将是极其艰苦的，而且很可能以失败而告终，但是只有斗争才会获得人权和自由。虽然奴才并不一定获得整个世界，但他“失去的是锁链”，得到的是做人的尊严和权利。

　　6.傻子热情地帮助奴才，奴才对傻子的言行持何种态度？

　　“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。（惊讶）

　　“这怎么行？……”“这不行！主人要骂的！”（反对）

　　“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。一群奴才都出来了，将傻子赶走。（诬蔑 出卖）

　　7.奴才有什么样的性格特点？

　　苟且偷生、愚昧无知、卑劣无耻。

　　五、总结。

　　奴才对于现实生活苟且偷生，通过寻人诉苦，来自我安慰；他没有把希望寄托在傻子身上，而是把希望寄托在主子身上，幻想主子大发慈悲，赏识自己，从而提高自己的地位，摆脱悲惨的命运，这是何等的愚昧无知！更为严重的是他出卖傻子，向主子邀功，向主子讨好，又是何等卑劣无耻。奴才可怜、可悲、更可恨！我们哀其不幸，更怒其不争！

　　第二课时

　　一、探讨傻子的形象特点。

　　1.讨论：傻子傻吗？为什么？

　　不傻。因为他无私忘我、诚实热情、敢作敢为。

　　尼采说过：“一切的大爱高出于怜悯。”傻子的这种无私忘我、诚实热情、敢作敢为的精神的确令人敬佩，但是他对奴才的帮助过于盲目，有些冲动，应该先对傻子进行思想启蒙，从精神思想上帮助他，这样才能从根本上改变傻子的悲惨命运。

　　教师总结：尽管傻子也有自己的不足，但是傻子的精神还是非常伟大的。这种精神，也正是鲁迅先生所倡导和颂扬的。

　　2.既然傻子不傻，鲁迅先生为什么称之为“傻子”？

　　从聪明人的视角看他无私忘我，是傻的；从奴才的视角看，被奴才利用，被更多的奴才驱赶，是傻的；从社会的视角看，他不同于许许多多的庸人、市侩、骗子，是社会上的少数派，是傻的。傻子寄寓了鲁迅先生对当时*社会的沉痛哀叹。

　　二、探讨聪明人的形象特点。

　　1.哪些方面表现出了聪明人的“聪明”？

　　从聪明人的语言、表情和行为可以看出来。聪明人事不关己，高高挂起，明哲保身，只是用语言安慰同情奴才，并没有用实际行动帮助他。

　　2.你如何看待聪明人的“聪明”？

　　不是聪明，而是巧言令色、虚伪圆滑、惯于欺骗。

　　三、探讨文章的内容风格。

　　1.你认为这篇文章是喜剧还是悲剧？为什么？

　　以喜剧的形式，表达悲剧的内容。

　　嬉笑中的怒骂，诙谐中的哭声，是一种“笑着哭”的风格。

　　2.“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”，这篇文章的悲剧性表现在什么地方？

　　从奴才来看，他苟且偷生，不思斗争，也不想斗争，甚至积极维护主子的统治，要以此来维持自己的生活，这是奴才的悲剧性；聪明人巧言令色，虚伪圆滑，惯于欺骗，让奴才苟安于悲惨的生活，让黑暗的现实继续运行，聪明人的做法是悲剧性的；傻子的一腔热情，所作所为受到无情的打击，最后被更多的奴才赶走，这不仅仅是傻子的悲剧，也是当时社会的悲剧。

　　四、联系现实。

　　1.你认为在现实生活中有这三类人的原型吗？

　　有。面对现实的困境，我们有时像奴才一样苟安，不思进取，甚至于拒绝别人的真诚帮助；也有人像聪明人一样只是虚假地安慰别人，并不真诚地去帮助别人。当然也有人像傻子那样无私忘我、满腔热情地帮助别人。

　　2.学生联系自己的感受探讨，我们自身有聪明人或者奴才的影子吗？

　　我们身上也有奴性，也有市侩和庸人的特征，这也可以说是人性的一种弱点、劣根性。我们有时真的缺少傻子的这种精神。我们应该摒弃人性的弱点，使我们的精神世界更加光明、无私。

　　五、总结。

　　学了这篇文章，我们厌恶奴才两面派的性格，为了讨好主人而不惜出卖真诚帮助他的人；不喜欢聪明人的“聪明”相，他一副假惺惺的样子，事不关己，高高挂起，让人感到虚伪。相反，我们欣赏傻子的“傻”，他无私忘我，诚实热情，敢作敢为，为了帮助一个陌生人而奋斗。在学习和生活中，我们要有“傻子”那样的处事方式，用真诚的心对待每一个人，用热情的心帮助每一个人，用勤奋的心做好每一件事。

《聪明人和傻子和奴才》教学设计3

教学目标：

　　1、掌握文章中的重点生字词。

　　2、把握文章的内容和情节。

　　3、学习散文中象征手法的运用。

　　4、分析人物形象，深刻理解文章的内涵。

　　5、提高辨别真与假、美与丑的能力，并形成正确的人生观。学习傻子高贵的精神品质，完善自我人格。

教学重点：

　　1、把握文章的内容和情节。

　　2、学习散文中象征手法的运用。

　　3、分析人物形象，深刻理解文章的内涵。

教学难点：

　　提高辨别真与假、美与丑的能力，并形成正确的人生观。学习傻子高贵的精神品质，完善自我人格。

课时安排：

　　两课时

教学过程：

第一课时

　　一、导入

　　鲁迅是我们比较熟悉的作家。他曾写过一首诗，名叫《自题小像》

　　灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　在诗中，我们看到了一个什么样的鲁迅？

　　义无反顾的拯救多苦多难的民族的鲁迅。

　　二、作者介绍

　　鲁迅（1881—1936），*现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文*动的奠基人。鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

　　代表作品有：

　　小说集《呐喊》《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；

　　杂文集《二心集》《华盖集》《坟》《而已集》等；

　　散文诗《野草》。

　　三、朗读课文

　　1、听范读，理顺字音。

　　2、自读课文。

　　3、小组合作，分角色朗读。

　　4、朗读竞赛。

　　四、整体感知

　　1、文中三个人物中，谁是主要人物？

　　明确：奴才

　　2、作者从哪些方面来刻画的？

　　明确：从奴才的语言、表情、心理和行动四个方面来刻画的。

　　五、课文研读

　　1、“奴才总不过是寻人诉苦。”他为什么这样热衷于诉苦？

　　明确：因为奴才处境非常悲惨，所以他通过诉苦来缓解内心的痛苦，获得别人的同情和安慰。

　　2、从哪些方面可以看出奴才处境悲惨？

　　明确：

　　诉苦的语言——吃的差，住的差，工作多，受鞭打。

　　诉苦的表情——“他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。”

　　3、奴才怎样才能改变自己的悲惨处境？

　　明确：奴才应该斗争，为自己争得做人的权利和自由。

　　4、面对奴才诉苦，傻子是怎样做的？

　　明确：热情地帮助奴才

　　5、结合文中的描写，说说奴才对傻子的言行持何种态度？

　　明确：

　　“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。（惊讶）

　　“这怎么行？……”“这不行！主人要骂的！”（反对）

　　“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。一群奴才都出来了，将傻子赶走。（诬蔑、出卖）

　　6、奴才有什么样的性格特点？

　　明确：苟且偷生、愚昧无知、卑劣无耻。

　　7、你如何看待奴才的诉苦？

　　明确：

　　（1）生动地表现了奴才饱受压榨的悲惨境遇。

　　（2）经常找人诉苦，熟能成诵，带着一种职业性的熟练。

　　（3）作者用轻松诙谐的笔调讽刺奴才通过诉苦来获得安慰的做法。

　　六、作业

　　1、背诵并默写鲁迅的《自题小像》。

　　2、熟读课文。

《聪明人和傻子和奴才》教学设计3篇扩展阅读

——“聪明人”和“笨人”作文3篇

“聪明人”和“笨人”作文1

　　我总是觉得自己是聪明人，妈妈是笨人。

　　有一天晚上，妈妈对我说：“既然你是聪明人，那么，从明天开始，你自己料理自己的生活吧！”我照旧不假思索地答道：“那好吧！”

　　“起床啦！聪明人！”妈妈的一声叫喊把我不客气地从梦境里赶了出来。可是，没办法，因为我是聪明人，我只得自己穿好衣服，到卫生间去刷牙洗脸。但当我洗漱完毕，打算去餐厅吃早饭时，妈妈却指着浴缸里扔着的臭短裤、臭袜子对我说：“聪明人，洗掉你的裤子和袜子再来吃早饭。”我只好开始洗了。

　　等我费了九牛二虎之力洗完这些衣物并晾好，已经快到上学时间了。我闷闷不乐，开始吃起早餐。

　　吃完早餐，马上就要去上学了。可妈妈又说：“聪明人，拿出拖把来拖地。”我匆匆拖了一会儿，就放下拖把，以“百米冲刺”的速度奔向门口穿鞋。

　　妈妈也过来了。她朝一旁放着的.书包一努嘴说：“聪明人，自己背书包！”我背起书包，今天的书包真重。可是，没办法，谁叫我是“聪明人”呢？我只能摸爬滚打地来到学校。终于坐到了座位上，我早已疲惫不堪了。

　　我再也不敢瞧不起我老妈了。

——《聪明人和傻子和奴才》教案3篇

《聪明人和傻子和奴才》教案1

一、导入

　　齐背鲁迅的《自题小像》。

二、研读课文

　　1.圈画关于傻子的描写，归纳傻子的形象特点

　　明确：无私忘我、诚实热情、勇于斗争

　　2.既然傻子不傻，鲁迅先生为什么称之为“傻子”？

　　明确：从聪明人的视角看他无私忘我，是傻的；从奴才的视角看，被奴才利用，被更多的奴才驱赶，是傻的；

　　3.联系当时的社会背景，鲁迅所说的“傻子”有何深意？

　　明确：“傻子”不同于许许多多的庸人、市侩、骗子，是社会上的少数派，他们是无私忘我、诚实热情、敢作敢为的一类人。可是却不被人所理解，甚至认为是傻子，傻子寄寓了鲁迅先生对当时*社会的沉痛哀叹。

　　4.圈画关于聪明人的描写，归纳聪明人的形象特点

　　明确：从聪明人的`语言、表情和行为可以看出来。聪明人具有事不关己，高高挂起，明哲保身的特点，只是用语言安慰同情奴才，并没有用实际行动帮助他。

　　5.你欣赏聪明人的“聪明吗”？

　　明确：不欣赏，这不是不是聪明，而是巧言令色、虚伪圆滑、惯于欺骗。

三、主旨探究

　　提问：鲁迅先生通过写此文，最终的目的是想表达自己的何种思想？

　　明确：希望有越来越多的国人成为无私忘我、诚实热情、勇于斗争的“傻子”。

　　总结：鲁迅这样概括*的历史：想做奴隶而不得的时代；暂时做稳了奴隶的时代。这就是*的历史，上下五千年就被这20个字浓缩了。*的历史是老百姓的历史，要么做不成奴隶，要么暂时做稳了奴隶。同时，鲁迅又把人分为三类：聪明人、傻子和奴才。

四、拓展

　　1.奴才苟且偷生、愚昧无知、卑劣无耻，是可悲的。聪明人巧言令色，虚伪圆滑，惯于欺骗，是可恶的，傻子无私忘我、诚实热情、勇于斗争，这样的人才是可爱可敬的。在我们的生活中，你可以找到具有这三种性格的人，你最想成为哪类人？

　　明确：傻子。

　　2.在我们的生活中，其实傻子真的不少，你都知道哪些傻子？

　　参考：鲁迅、袁隆*等。

五、作业

　　1.完成练习题。

　　2.阅读《狗的驳诘》《失掉的好地狱》《这样的战士》

板书设计：

　　聪明人和傻子和奴才

　　鲁迅

　　聪明人——苟且偷生、愚昧无知、卑劣无耻

　　傻子——巧言令色，虚伪圆滑，惯于欺骗

　　奴才——无私忘我、诚实热情、勇于斗争

——聪明人和傻子和奴才教案 (精选3篇)

聪明人和傻子和奴才教案1

教学目的：

　　一、理解和学习通过人物对话揭示思想性格的写作方法。（个性化的语言）

　　二、培养辨别真、善、美与假、恶、丑的能力，鄙视伪君子与奴才，做英勇投入战斗的实干者。

　　教学时数：两教时。

教学步骤：

　　一、布置预习，思考题：

　　1、这篇散文诗写了几个典型人物？主要通过什么方法来刻画的？用恰当的词概括他们特有的思想性格。

　　2、作者写这些人时分别倾注了怎样的感情？是褒还是贬？作具体分析。

　　二、激发兴趣，引入课文。京剧讲究脸谱，颜色、线条，均有学问。如红脸表示赤胆忠心，黑脸表示戆直无私，白脸表示内心*险。观众一看舞台上人物的脸，就能猜测其好坏，猜测其思想性格。这说明肖像描写是为人物性格服务的。

　　孔乙己第一次出场的肖像描写是：高大身材，青白脸色，花白胡子，活画出一个下层知识分子穷困潦倒，自命清高，好喝懒做的性格。最后一次出场，黑瘦，破夹袄，蒲包，草绳，用手爬着走来，突出地塑造了这个受欺凌受摧残的苦人儿形象。可见外貌描写在刻画人物形象中十分重要。

　　然而，艺术高手有时不用外貌描写，只用人物语言的表达方法，也同样能深刻地揭示人物思想性格，塑造出鲜明的形象。鲁迅先生这篇散文诗就有此妙处。

　　三、理清段落。

　　思考回答：课文通过三场对话描绘三个有典型意义的人物。哪三场对话？请划分一下。第一场谁与谁对话？第二场？第三场？用浏览速度看一遍。

　　（板书）

　　1、奴才与聪明人

　　2、奴才与傻子

　　3、奴才与聪明人

　　四、分场朗读，理解内容。

　　第一场对话：奴才与聪明人。奴才，诉苦。为悲惨生活而唉声叹气，不知反抗，不想反抗。由于安于现状，心灵深处有自我安慰，因而易为廉价的“同情”所满足。“诉”、“舒坦”，准确地披露了内心的活动，深刻地揭示了奴才的奴性、软骨，“只要这样，也只能这样”。——概括，精要，入木三分。

　　聪明人，故作姿态，顺奴才的话，听话音，接话头，敷衍，不负责任。说了三句话，叹了一口气，故作“惨然”和“叹息”的样子。第三句话分明是叫奴才安于奴才的地位。

　　对话中省略号有妙用，给读者以充分想象的余地。

　　第二场对话：“奴才与傻子。奴才，诉苦。不思反抗，不敢反抗，反对反抗。“恭敬”驯服，卑躬屈膝，奴颜媚骨，向主人请功。“首先”、“得胜”揭露深刻。

　　傻子、实干，正直。他义愤填膺，热情勇敢，英勇战斗。具有毁坏铁屋子的精神。（《呐喊》自序）

　　然而，他不明事理，鲁莽从事，孤军作战，脱离群众，不考虑方法。

　　第三场对话：奴才与聪明人。奴才，安于做奴才，居功自诩，为得到主子的夸奖而洋洋自得，十足的奴才本性。不仅奴颜，而且脊梁骨是弯的，骨头是软的，拍马，发臭。

　　聪明人，敷衍。仍然接话，顺着奴才的"意思，赞扬奴才安于奴才的地位，叫奴才永远做奴才。至此，灵魂深处的世界进一步暴露，原来是主子的帮凶。

　　五、表情朗读。

　　1、只读对话部分，连贯起来理解领会：没有服饰、外貌的描写，而是用对话揭示人物的心灵。为什么对话描写能揭示人物的心灵呢？言为心声，作者抓住了反映不同人物内心深处的关键性语言来表现，做到了语言个性化，使人听其声如见其人。要做到这点，须有很深的功力，对生活有深刻的理解与感受，善于敏锐地捕捉。这种描写方法在古典小说中早已运用，如《红楼梦》中王熙风的出场，就是听其声如见其人。

　　（板书）

　　对话描写

　　言为心声

　　听其声如见其人

　　2、进行对话描写时伴以简洁的叙述与神情描绘，轻轻一笔，画龙点睛，如闻其声，如见其态。

　　3、不是孤立的几场对话，而是鲜明的对照，照出奴才的奴性，聪明人的伪善，傻子的憨直与莽撞。在比较中使假、恶、丑的可憎面目暴露在光天化日之下。

　　六、理解作者褒贬的感情。

　　1、对维护旧社会的奴才、聪明人揭露，讽刺，对毁坏旧社会的傻子既赞扬，又指出不足，激励人们更好的战斗。

　　《野草》，1920年9月——1926年4月时作品，共23篇。作者在《题辞》中说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。”“地面”就是产生野草的社会背景。1924年，国共两党结成反帝反封建的统一战线，1925年“五卅”运动掀起全国反帝高潮，革命形势蓬勃发展。但北方依然是军阀的黑暗统治。鲁迅对封建势力、买办思想深恶痛绝，展开英勇的战斗。在这种思想指导下，勾画、塑造这三种人，（社会上确实存在）寄寓褒贬的感情。

　　2、奴才与穷人、奴隶不同，此文中的“聪明人”与通常说的耳聪目明的人不同，概念不能混淆。

　　七、思想意义：三种人具有典型意义，历史意义，不是张三、李四、王五，而是这一种、那一类，高度概括。可作为镜子对照，照到灵魂深处，教育人们认清、看穿“聪明人”与奴才的面目与本性，激励人们反抗，战斗，向旧社会旧势力进击。进击时要寻找合适的方法。今天仍有现实意义，仍有艺术的生命力。

　　八、作业：写一段对话揭示人物性格。

　　教后：

　　学生质疑有质量。一同学问：聪明人说的话不阴不阳，到底是什么意思？又一同学问：“聪明人和傻子和奴才”为何用两个“和”，不用顿号？另一同学说：最好讲讲时代背景，否则不懂。一个同学问：“代为高兴似的”，“似”起何作用？什么叫“头钱”？

　　2、一个同学说：“奴才毕竟是奴才。”好。

　　3、第一场对话，聪明人思想性格暂不下结论，引起悬念；时代背景放在后面讲，可突出思想意义。

聪明人和傻子和奴才教案2

教学目标

　　1.掌握文章中一些重点生字词的读音及字形。

　　2.了解文章的内容和情节。

　　3.学习分角色朗读的技巧和方法。

　　4.在讨论和表达的过程中锻炼学生的思维能力、表达能力，增强思想认识的深度。

　　5.认识三种人的悲剧性。

　　6.感受鲁迅先生痛苦的绝望和深沉的悲哀。

　　7.摒弃奴才和聪明人的人性弱点，学习傻子高贵的精神品质，完善自我人格。

教学重点

　　认识三种人的悲剧性。

教学难点

　　1.理解文章“笑着哭”的风格。

　　2.体会鲁迅先生的绝望和悲哀心情。

　　课时安排

　　2课时。

教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　他是伟大的文学家，“铁肩担道义，妙手著文章”；他也是伟大的思想家，助国人呐喊，为民族彷徨；他更是伟大的革命家，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他是民族文化的高山，巍然屹立；是民族历史的长河，永远奔流。他就是中华民族的精魂——鲁迅先生。

　　今天，我们就来学习鲁迅先生的一篇文章《聪明人和傻子和奴才》。

　　二、学生自读课文，梳理文章的生字词。让学生复述文章的故事情节。

　　三、学生对文章进行分角色朗读。

　　要求：读音准确，声情并茂，表现出人物的心理活动和性格特点。

　　第一组3名同学，读到“可见天理没有灭绝……”。

　　第二组4名同学，读剩余部分。

　　四、探讨奴才的形象特点。

　　1.聪明人、傻子、奴才这三个人中，文章首先刻画的是哪一个人物？是从哪些方面来刻画的？

　　奴才。是从奴才的语言、表情、心理和行动四个方面来刻画的。

　　2.文章首先刻画的是奴才，重点刻画的也是奴才。“奴才总不过是寻人诉苦。”他为什么这样热衷于诉苦？

　　因为奴才处境非常悲惨，所以他通过诉苦来缓解内心的痛苦，获得别人的同情和安慰。

　　3.从哪些方面可以看出奴才处境悲惨？

　　诉苦的语言——吃的差，住的差，工作多，受鞭打。

　　诉苦的表情——“他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。”

　　4.你认为奴才诉苦经中的哪一段写得最好？为什么？

　　“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。”

　　这段话：（1）生动地表现了奴才饱受压榨的悲惨境遇。

　　（2）经常找人诉苦，熟能成诵，带着一种职业性的熟练。

　　（3）作者用轻松诙谐的笔调讽刺奴才通过诉苦来获得安慰的做法。

　　5.奴才怎样才能改变自己的悲惨处境？（讨论）

　　奴才应该斗争，为自己争得做人的权利和自由。但是在当时的社会条件下，奴才的斗争将是极其艰苦的，而且很可能以失败而告终，但是只有斗争才会获得人权和自由。虽然奴才并不一定获得整个世界，但他“失去的是锁链”，得到的是做人的尊严和权利。

　　6.傻子热情地帮助奴才，奴才对傻子的言行持何种态度？

　　“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。（惊讶）

　　“这怎么行？……”“这不行！主人要骂的！”（反对）

　　“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。一群奴才都出来了，将傻子赶走。（诬蔑 出卖）

　　7.奴才有什么样的性格特点？

　　苟且偷生、愚昧无知、卑劣无耻。

　　五、总结。

　　奴才对于现实生活苟且偷生，通过寻人诉苦，来自我安慰；他没有把希望寄托在傻子身上，而是把希望寄托在主子身上，幻想主子大发慈悲，赏识自己，从而提高自己的地位，摆脱悲惨的命运，这是何等的愚昧无知！更为严重的是他出卖傻子，向主子邀功，向主子讨好，又是何等卑劣无耻。奴才可怜、可悲、更可恨！我们哀其不幸，更怒其不争！

　　第二课时

　　一、探讨傻子的形象特点。

　　1.讨论：傻子傻吗？为什么？

　　不傻。因为他无私忘我、诚实热情、敢作敢为。

　　尼采说过：“一切的大爱高出于怜悯。”傻子的这种无私忘我、诚实热情、敢作敢为的精神的确令人敬佩，但是他对奴才的帮助过于盲目，有些冲动，应该先对傻子进行思想启蒙，从精神思想上帮助他，这样才能从根本上改变傻子的悲惨命运。

　　教师总结：尽管傻子也有自己的不足，但是傻子的精神还是非常伟大的。这种精神，也正是鲁迅先生所倡导和颂扬的。

　　2.既然傻子不傻，鲁迅先生为什么称之为“傻子”？

　　从聪明人的视角看他无私忘我，是傻的；从奴才的视角看，被奴才利用，被更多的奴才驱赶，是傻的；从社会的视角看，他不同于许许多多的庸人、市侩、骗子，是社会上的少数派，是傻的。傻子寄寓了鲁迅先生对当时*社会的沉痛哀叹。

　　二、探讨聪明人的形象特点。

　　1.哪些方面表现出了聪明人的“聪明”？

　　从聪明人的语言、表情和行为可以看出来。聪明人事不关己，高高挂起，明哲保身，只是用语言安慰同情奴才，并没有用实际行动帮助他。

　　2.你如何看待聪明人的“聪明”？

　　不是聪明，而是巧言令色、虚伪圆滑、惯于欺骗。

　　三、探讨文章的内容风格。

　　1.你认为这篇文章是喜剧还是悲剧？为什么？

　　以喜剧的形式，表达悲剧的内容。

　　嬉笑中的怒骂，诙谐中的哭声，是一种“笑着哭”的风格。

　　2.“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”，这篇文章的悲剧性表现在什么地方？

　　从奴才来看，他苟且偷生，不思斗争，也不想斗争，甚至积极维护主子的统治，要以此来维持自己的生活，这是奴才的悲剧性；聪明人巧言令色，虚伪圆滑，惯于欺骗，让奴才苟安于悲惨的生活，让黑暗的现实继续运行，聪明人的做法是悲剧性的；傻子的一腔热情，所作所为受到无情的打击，最后被更多的奴才赶走，这不仅仅是傻子的悲剧，也是当时社会的悲剧。

　　四、联系现实。

　　1.你认为在现实生活中有这三类人的原型吗？

　　有。面对现实的困境，我们有时像奴才一样苟安，不思进取，甚至于拒绝别人的真诚帮助；也有人像聪明人一样只是虚假地安慰别人，并不真诚地去帮助别人。当然也有人像傻子那样无私忘我、满腔热情地帮助别人。

　　2.学生联系自己的感受探讨，我们自身有聪明人或者奴才的影子吗？

　　我们身上也有奴性，也有市侩和庸人的特征，这也可以说是人性的一种弱点、劣根性。我们有时真的缺少傻子的这种精神。我们应该摒弃人性的弱点，使我们的精神世界更加光明、无私。

　　五、总结。

　　学了这篇文章，我们厌恶奴才两面派的性格，为了讨好主人而不惜出卖真诚帮助他的人；不喜欢聪明人的“聪明”相，他一副假惺惺的样子，事不关己，高高挂起，让人感到虚伪。相反，我们欣赏傻子的“傻”，他无私忘我，诚实热情，敢作敢为，为了帮助一个陌生人而奋斗。在学习和生活中，我们要有“傻子”那样的处事方式，用真诚的心对待每一个人，用热情的心帮助每一个人，用勤奋的心做好每一件事。

聪明人和傻子和奴才教案3

教学目的：

　　一、理解和学习通过人物对话揭示思想性格的写作方法。（个性化的语言）

　　二、培养辨别真、善、美与假、恶、丑的能力，鄙视伪君子与奴才，做英勇投入战斗的实干者。

　　教学时数：两教时。

教学步骤：

　　一、布置预习，思考题：

　　1、这篇散文诗写了几个典型人物？主要通过什么方法来刻画的？用恰当的词概括他们特有的思想性格。

　　2、作者写这些人时分别倾注了怎样的"感情？是褒还是贬？作具体分析。

　　二、激发兴趣，引入课文。京剧讲究脸谱，颜色、线条，均有学问。如红脸表示赤胆忠心，黑脸表示戆直无私，白脸表示内心*险。观众一看舞台上人物的脸，就能猜测其好坏，猜测其思想性格。这说明肖像描写是为人物性格服务的。

　　孔乙己第一次出场的肖像描写是：高大身材，青白脸色，花白胡子，活画出一个下层知识分子穷困潦倒，自命清高，好喝懒做的性格。最后一次出场，黑瘦，破夹袄，蒲包，草绳，用手爬着走来，突出地塑造了这个受欺凌受摧残的苦人儿形象。可见外貌描写在刻画人物形象中十分重要。

　　然而，艺术高手有时不用外貌描写，只用人物语言的表达方法，也同样能深刻地揭示人物思想性格，塑造出鲜明的形象。鲁迅先生这篇散文诗就有此妙处。

　　三、理清段落。

　　思考回答：课文通过三场对话描绘三个有典型意义的人物。哪三场对话？请划分一下。第一场谁与谁对话？第二场？第三场？用浏览速度看一遍。

　　（板书）

　　1、奴才与聪明人

　　2、奴才与傻子

　　3、奴才与聪明人

　　四、分场朗读，理解内容。

　　第一场对话：奴才与聪明人。奴才，诉苦。为悲惨生活而唉声叹气，不知反抗，不想反抗。由于安于现状，心灵深处有自我安慰，因而易为廉价的“同情”所满足。“诉”、“舒坦”，准确地披露了内心的活动，深刻地揭示了奴才的奴性、软骨，“只要这样，也只能这样”。——概括，精要，入木三分。

　　聪明人，故作姿态，顺奴才的话，听话音，接话头，敷衍，不负责任。说了三句话，叹了一口气，故作“惨然”和“叹息”的样子。第三句话分明是叫奴才安于奴才的地位。

　　对话中省略号有妙用，给读者以充分想象的余地。

　　第二场对话：“奴才与傻子。奴才，诉苦。不思反抗，不敢反抗，反对反抗。“恭敬”驯服，卑躬屈膝，奴颜媚骨，向主人请功。“首先”、“得胜”揭露深刻。

　　傻子、实干，正直。他义愤填膺，热情勇敢，英勇战斗。具有毁坏铁屋子的精神。（《呐喊》自序）

　　然而，他不明事理，鲁莽从事，孤军作战，脱离群众，不考虑方法。

　　第三场对话：奴才与聪明人。奴才，安于做奴才，居功自诩，为得到主子的夸奖而洋洋自得，十足的奴才本性。不仅奴颜，而且脊梁骨是弯的，骨头是软的，拍马，发臭。

　　聪明人，敷衍。仍然接话，顺着奴才的意思，赞扬奴才安于奴才的地位，叫奴才永远做奴才。至此，灵魂深处的世界进一步暴露，原来是主子的帮凶。

　　五、表情朗读。

　　1、只读对话部分，连贯起来理解领会：没有服饰、外貌的描写，而是用对话揭示人物的心灵。为什么对话描写能揭示人物的心灵呢？言为心声，作者抓住了反映不同人物内心深处的关键性语言来表现，做到了语言个性化，使人听其声如见其人。要做到这点，须有很深的功力，对生活有深刻的理解与感受，善于敏锐地捕捉。这种描写方法在古典小说中早已运用，如《红楼梦》中王熙风的出场，就是听其声如见其人。

　　（板书）

　　对话描写

　　言为心声

　　听其声如见其人

　　2、进行对话描写时伴以简洁的叙述与神情描绘，轻轻一笔，画龙点睛，如闻其声，如见其态。

　　3、不是孤立的几场对话，而是鲜明的对照，照出奴才的奴性，聪明人的伪善，傻子的憨直与莽撞。在比较中使假、恶、丑的可憎面目暴露在光天化日之下。

　　六、理解作者褒贬的感情。

　　1、对维护旧社会的奴才、聪明人揭露，讽刺，对毁坏旧社会的傻子既赞扬，又指出不足，激励人们更好的战斗。

　　《野草》，1920年9月——1926年4月时作品，共23篇。作者在《题辞》中说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。”“地面”就是产生野草的社会背景。1924年，国共两党结成反帝反封建的统一战线，1925年“五卅”运动掀起全国反帝高潮，革命形势蓬勃发展。但北方依然是军阀的黑暗统治。鲁迅对封建势力、买办思想深恶痛绝，展开英勇的战斗。在这种思想指导下，勾画、塑造这三种人，（社会上确实存在）寄寓褒贬的感情。

　　2、奴才与穷人、奴隶不同，此文中的“聪明人”与通常说的耳聪目明的人不同，概念不能混淆。

　　七、思想意义：三种人具有典型意义，历史意义，不是张三、李四、王五，而是这一种、那一类，高度概括。可作为镜子对照，照到灵魂深处，教育人们认清、看穿“聪明人”与奴才的面目与本性，激励人们反抗，战斗，向旧社会旧势力进击。进击时要寻找合适的方法。今天仍有现实意义，仍有艺术的生命力。

　　八、作业：写一段对话揭示人物性格。

　　教后：

　　学生质疑有质量。一同学问：聪明人说的话不阴不阳，到底是什么意思？又一同学问：“聪明人和傻子和奴才”为何用两个“和”，不用顿号？另一同学说：最好讲讲时代背景，否则不懂。一个同学问：“代为高兴似的”，“似”起何作用？什么叫“头钱”？

　　2、一个同学说：“奴才毕竟是奴才。”好。

　　3、第一场对话，聪明人思想性格暂不下结论，引起悬念；时代背景放在后面讲，可突出思想意义。

——做个愚笨的聪明人作文750字10篇

做个愚笨的聪明人作文750字1

　　“相信一切的人和怀疑一切的人。其错误是一样的。”用塞纳克的话作为文章的开头，是因为在我看来，惟有这句话能够包孕我所要急于表达的意思。

　　完全相信自己，就极有可能像《南辕北辙》中的楚国人一样，永远也到不了自己所期望的地方。但丁所说的“走自己的路，让别人去说吧”，在我看来，也不全是真理。几百年前，但丁在说这句话时，没想到后来一些明明做得不对却执迷不悟的人，也高举他这面旗帜，大唱“走自己的路，让别人去说吧！”然后旁若无人地继续“南辕北辙”下去。我在此并不是有意怀疑但丁所说的话。而是作为一个看客，觉得有必要对但丁的话做一下“改造”，那就是“走自己正确的路，让别人去说吧”。

　　盲目听信别人，人云亦云，也好像东郭先生一样迂呆。狼就是狼，就算它夹起尾巴，藏起尖牙，它还是一副凶狠的德行。问题是许多人容易被“夹”和“藏”所蒙蔽或欺骗。一味听信别人的话，而不去考虑别人的话究竟是善还是恶，弄不好就会被“狼”吃掉。即便有的人做出很有主见的样子，但是本质上没有辨清“善”与“恶”的边界，所以还是属于盲从的一类。道理很简单，谎言往往披上真理的外衣，就想变色龙一样，让你难以判定真伪。更何况有时还有美丽的谎言出现——他不是故意的。正所谓圣人还有说“漏”嘴的时候。

　　因此长就一双慧眼，做个聪明人，才能免遭被蒙蔽被欺骗甚至被愚弄的厄运。如此就应该像达·芬奇说的那样“应当耐心地听取别人的意见，认真考虑指责你的人是否有道理”。一个“耐心”，体现了思考的深入，这是炼就“慧眼”的第一步；一个“认真”，不仅仅态度的端正，更是反映思考的严密与周审；而一个“指责”，就更折射了一个人的德行，至少是涵养的修炼程度了。这三者构成了做一个聪明人的基础维度。

　　我们常常身陷二难选择之中，就是因为我们的双眼失去了高分辨力。谁不想走好自己的路？谁不想功成名就？问题是太多的假象迷惑了我们的双眼。拨开云雾见青天，只有靠真理的光芒。因此，保持对真理的高度热爱，即便我们身陷“陷阱”，我们仍然心明如镜。因为只有真理才能使我们彻底走出“完全相信自己”的偏直与“盲目听信他人”的迂呆。一个聪明人本质上是由于对真理的热爱促成的。

做个愚笨的聪明人作文750字2

　　“相信一切的人和怀疑一切的人，其错误是一样的。”专门用塞纳克的话作为文章的开头，是因为在我看来，唯有这句话能够包孕我所要表达的思想。

　　完全相信自己，就极有可能像《南辕北辙》中的楚国人一样，永远也到不了自己期望到达的地方。但丁所说的“走自己的路，让别人说去吧”，在我看来，也不完全是真理。几百年前，但丁在说这句话时，没想到后来一些明明做得不对却执迷不悟的人，也高举他这面旗帜，大唱“走自己的路，让别人说去吧！”然后旁若无人地继续“南辕北辙”下去。我并不是有意否定但丁的话，而是认为有必要对此话做一下“改造”，那就是“走自己正确的路，让别人说去吧”。

　　盲目听信别人，人云亦云，就会像东郭先生一样迂腐可笑。狼就是狼，就算它夹起尾巴，藏起尖牙，它还是一副凶狠的德行。问题是许多人容易被“夹”和“藏”所蒙蔽、欺骗。一味听信别人的话，而不去思考别人的话究竟是善还是恶，这种人弄不好就会被“狼”吃掉。即便有的人摆出一副很有主见的样子，但是他在本质上没有辨清“善”与“恶”的界限，所以还是属于盲从这一类。道理很简单：谎言往往披上真理的外衣，就像变色龙一样，让你难以判断真伪。更何况有时还有美丽的谎言出现。

　　因此，练就一双慧眼，做个聪明人，才能免遭被蒙蔽被欺骗甚至被愚弄的危险。如此就应该像达芬奇说的那样去做：应当耐心地听取别人的意见，认真考虑指责你的人是否有道理。一个“耐心”，体现了思考的深入，这是练就“慧眼”的第一步； “认真”不仅仅要求我们态度端正，还要求我们的思考必须严密、周详；而一个“指责”，就能折射出一个人的品德、涵养的修炼程度了。这三者构成了做一个聪明人的基础。

　　我们常常身陷两难的选择之中，就是因为我们的双眼失去了高分辨力。谁不想走好自己的路？谁不想功成名就？问题是太多的假象迷惑了我们的双眼。要想拨开云雾见青天，只能靠真理发出的万丈光芒。因此，保持对真理的高度热爱，即便我们身处“陷阱”，依然能做到心明如镜。因为只有真理才能使我们彻底走出“完全相信自己”的偏执与“盲目听信他人”的盲从。

做个愚笨的聪明人作文750字3

　　我是一个聪明的孩子，可能有人会问：“你到底聪明在哪

　　儿？”请听我一一道来。

　　我在各方面的知识都懂一些，家里出点什么小的问题我也能帮个忙。

　　我四岁那年的一个冬天，天很冷，家里开了空调的暖风，但过了半天还不出热风。我冻的直发抖，可风照样不出，小姨想了想问：“是氟里昂不够了吧？”我立刻反驳道：“小姨，氟里昂是开冷风的。”我顿了下，又问：“今天多少度啊”？“问这个干吗？”小姨回问道。“你别管。”我急了，答道，“和修空调有关。”“零下６度。”小姨顺手拿来温度计，报道。“零下６度？零下５度就不转了。”我忙喊道，只能用暖气片给它加热才能用。“呵，还不错嘛！小姨笑道。

　　我不仅在家中能用自己的聪明才干帮忙，还能解答不少难题呢！那是一个阳光明媚的周六，我拎着书，来到书人教育培训中心上课，老师在趣味知识填空中选了几题，让我们回答，我们班上的这些“强人”一路过五关斩六将前面的题目都全部抢答正确，然而最后一题“维纳斯是希腊神话的”，难住了他们，大家正苦思冥想之际，我突然想起曾在书中读到过，便举手回答：“是爱与美之神。”这些“牛人”们见半路杀出我这匹“黑马”，一下愣住了，回过神后第一个想到了气愤，第二个想到了无奈，第三个想到了拍手叫好。

　　我就是如此聪明的一个孩子，你们一定会喜欢我的。

做个愚笨的聪明人作文750字4

　　上星期二，李老师向我们布置了一项奇怪的任务，要我们每天早上对着镜子喊：“我是最聪明的”。说是这样就能真的变得很聪明。

　　李老师首先给我们讲了一个故事：从前有一个科学家，上课时在一个班上点了四十名同学出来做实验，说：我的机器测试到了你们是最聪明的。那些同学听了很高兴，回去了。期末考试时，他们的成绩果然都在九十八分以上。李老师叫我们都试一试，看看到底灵不灵。

　　我回来后，对着镜子看了好半天，就是不好意思喊出声来。

　　星期五，妈妈从电脑上看见了这个消息，回来对我说：“不要不好意思去做没做过的事情，要多尝试。”我听懂了妈妈的话，鼓足勇气对着镜子大声喊：“我是最聪明的。”爸爸听了对我说：“对！你就是最聪明的！”我也高兴地笑了。

　　我对自己更加充满了信心，我相信我就是最聪明的！

做个愚笨的聪明人作文750字5

　　在一座深山里，有一只霸道的老虎，自称虎大王，小动物们都怕他。一天，有一只小白兔对小动物们说：“老虎每天都要吃掉我们其中的一个小动物，大家都讨厌他，所以我想出了一个好办法，今天下午你们都老老实实地在家里等着，我自有办法对付他。”

　　这天下午，小白兔去找考虑并对他说：“我来的路上看见了一口井，那井里也有只老虎，那只老虎也想吃我。他听说虎大王要吃我就非常生气，说要和你比一比。”老虎便说：“那好，我去和他比一比，你在前面带路！”

　　小白兔把老虎带到了一口井旁。老虎愤怒地对着井口说：“这兔子是我的，凭什么给你？”老虎看到井里真的有一只老虎正在对着他张牙舞爪，他更加生气了，大喊道：“有种你出来和我决斗，谁赢了，小白兔就归谁。”井里的老虎愤怒地瞪着他。老虎更加愤怒了：“胆小鬼！”说着便窜入了井里。小兔子大喊道：“伙伴们，你们都出来吧，老虎已经完蛋了。”

　　小动物们都高兴地跑出来了。从此，森林里洋溢着小动物们的欢笑声。

做个愚笨的聪明人作文750字6

　　一个格外晴朗的星期六下午，湛蓝湛蓝的天空万里无云，像碧玉一样澄澈。我心情很舒畅，一时心血来潮就约了几个朋友到公园去玩捉迷藏。

　　大家讲明了游戏规则，就各自找最隐秘的地方躲起来。明强边找边说：“快躲藏起来，我来找你们喽！”怕输的我早已一马当先爬到树上，心里暗喜道：“嘿嘿你肯定找不到我。”躲在树后的都是笨蛋！

　　他万万没有想到，他所站的树枝传来咔嚓一声巨响。说时迟，那时快，树枝应声而断，我也扑通掉进树下的水池里。我吓得魂飞魄散喊救命，拼命挣扎着。大家看到眼前这一幕，都吓得呆若木鸡，一动也不动。

　　聪明机智的明强看见散落在地上的树枝，脑中灵光一闪，立刻捡起一根长树枝。大声吩咐我紧紧抓住树枝不许松手，大家齐心合力使劲把我拉上岸来。我终于获救了。

　　大家都累得瘫坐在绿油油的草地上直喘气。真是好险啊，从鬼门关走了一圈回来的我真是后悔不已。

　　经一事，长一智，经过这场可怕的经历，我以后再也不敢逞强，拿自己的生命开玩笑了。

做个愚笨的聪明人作文750字7

　　“我是最聪明的，我是最聪明的”，最聪明的我对着镜子这样说着。说起事情的起因还要从上个星期说起。

　　上星期二，李老师向我们布置了一项奇怪的任务，要我们每天早上对着镜子喊：“我是最聪明的”。说是这样就能真的变得很聪明。

　　李老师首先给我们讲了一个故事：从前有一个科学家，上课时在一个班上点了四十名同学出来做实验，说：我的机器测试到了你们是最聪明的。那些同学听了很高兴，回去了。期末考试时，他们的成绩果然都在九十八分以上。李老师叫我们都试一试，看看到底灵不灵。

　　我回来后，对着镜子看了好半天，就是不好意思喊出声来。

　　星期五，妈妈从电脑上看见了这个消息，回来对我说：“不要不好意思去做没做过的事情，要多尝试。”我听懂了妈妈的话，鼓足勇气对着镜子大声喊：“我是最聪明的。”爸爸听了对我说：“对!你就是最聪明的!”我也高兴地笑了。

　　有了爸爸妈妈的鼓励，我相信自己是最聪明的。所以以后每天我都对着镜子说：我是最聪明的。

做个愚笨的聪明人作文750字8

　　我叫宋文豪，是一个聪明的孩子。

　　星期天的时候，我和几个朋友一起捉迷藏。地点是在我家里，游戏规则是一个人去找藏的人，如果没找到，反而让别人拿到铃，就算输。我反复地把游戏规则告诉了他们。游戏开始了，伙伴们东躲*，我找了很久，还是没有找到伙伴藏的地方，我心生一计，就假装睡觉，小伙伴发现我睡着了就赶忙去的拿铃，我紧紧地抓住这个机会，把小伙伴们抓住，伙伴看着我才知道被骗了。我看他那满不服气的样子，我心里美滋滋的。

　　第二周星期六的时候，我们勇猛队和欢迎队拔河，因为欢乐队有几个胖子和明显的优势，所以我们队有几个人因为害怕自动退出了。最后只有我和队长还有组长留了下来。大胖子说：“哼！小毛孩，我看你还是退出吧！”我火冒三丈地说：“大圆球，你别太高兴了，还是看看结果吧！”。比赛开始了，我和队长还有组长喊：“一二三！”大家齐心协力使出全身力气一拉，结果一鼓作气地把欢乐队的全部成员摔在地上，大胖子说：“这馊主意是谁出的？”我大声地说：“是我出的，怎么样？”大胖子说：“算你狠，以后再找你算账，我们走！”欢乐渐渐地散了，队长说：“你真我能干！”，我兴奋地说：“小意思了！”。

　　暑假的时候，我还做了许许多多有趣的游戏，比如说有画鼻子，打篮球，比赛跑，每次都胜利！

　　我就是这么一个聪明的孩子。

做个愚笨的聪明人作文750字9

　　我叫金若珊，鬼点子特别多。

　　妈妈要过三十三岁的生日了，我和爸爸都特别想为她庆祝一下，可妈妈不喜欢吃蛋糕，这是个问题。

　　我*时爱折星星，妈妈很喜欢，觉得它们很漂亮。我何不趁这个机会送妈妈一些自己折的星星呢？说做就做！我去文具店买来了一些长条条的彩纸，不大一会儿就折成了三十三颗星星，放在一起漂亮极了！妈妈生日这天终于到了，我双手捧出了这些星星，妈妈高兴地搂住我亲了又亲。

　　我爱吃牛排，可爸爸不想让我吃。我也生气，轻声跟老爸说：“这次不吃也可以，反正下次会吃的更多，我要一次吃八份！”吓得老爸赶紧乖乖地领我走进了餐厅。

　　嘿嘿，你说我聪明吗？

做个愚笨的聪明人作文750字10

　　一个聪明的女孩子，一个八岁的女孩子，一个叫马芳悦的女孩子，一个喜欢跑步的女孩子。马芳悦是谁？哈哈，是我。

　　我长着一双会说话的眼睛，一个小小的鼻子，一张樱桃小嘴和一双灵敏的耳朵。可爱极了。

　　我爱跑步。比如有一次我和吴兆基玩的时候，他追我。眼看他就要追上我了，我灵机一动，想出了一个好办法：我把脚一伸，他一下子被我那一脚给绊倒了。这叫做聪明。

　　我还爱看书。如有一次，我想看《小公主的裤子真漂亮》这本书，妈妈不给我买，我又想出了一个办法。我说：“老师让我们看一本关于小公主的书，然后写读后感。”妈妈没办法，只好给我买了这本书。这也叫聪明。

　　我还喜欢画画。我爱画一些小漫画，画一些国画，画一些关于我的画，画一些有对话的画……我的理想之一就是当画家，当一个优秀的画家，当一个聪明的画家。

　　这是不是一个聪明的我呢？哈哈，你一定比不上我吧！

——古代聪明人的小故事5篇

古代聪明人的小故事1

　　文彦博自幼天资聪颖，幼年与儿童玩球时，一不小心，球掉进一棵大树的树洞里去。

　　小朋友尝试伸手进树洞取球，可是树洞太深，怎么也摸不到底，也想不出其他办法来。

　　文彦博看着树洞想了一会儿，说：“我有个办法，可以试一试!”随后他叫几个小朋友提来几桶水，把水一桶一桶往树洞里灌，不一会儿水就把树洞给灌满了，皮球也忽忽悠悠地浮了上来。

古代聪明人的小故事2

　　有一次，吴国孙权送给曹操一只大象，曹操十分高兴。大象运到许昌那天，曹操带领文武百官和小儿子曹冲，一同去看。

　　曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大，光说腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，还够不到它的肚子。

　　曹操对大家说：“这只大象真是大，可是到底有多重呢？你们哪个有办法称它一称？”嘿！这么大个家伙，可怎么称呢！大臣们都纷纷议论开了。

　　一个说：“只有造一杆顶大顶大的秤来称。”

　　而另一个说：“这可要造多大的一杆秤呀！再说，大象是活的，也没办法称呀！我看只有把它宰了，切成块儿称。”

　　他的话刚说完，所有的人都哈哈大笑起来。有人说：“你这个办法可不行啊，为了称称重量，就把大象活活地宰了，不可惜吗？”

　　大臣们想了许多办法，一个个都行不通。可真叫人为难呀。

　　这时，从人群里走出一个小孩，对曹操说：“爸爸，我有个法儿，可以称大象。”

　　曹操一看，正是他最心爱的儿子曹冲，就笑着说：“你小小年纪，有什么法子？你倒说说，看有没有道理。”

　　曹冲趴在曹操耳边，叽叽喳喳讲了起来。曹操一听连连叫好，吩咐左右立刻准备称象，然后对大臣们说：“走！咱们到河边看称象去！”

　　众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船，曹冲叫人把象牵到船上，等船身稳定了，在船舷上齐水面的地方，刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来，把大大小小的石头，一块一块地往船上装，船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了，曹冲就叫人停止装石头。

　　大臣们睁大了眼睛，起先还摸不清是怎么回事，看到这里不由得连声称赞：“好办法！好办法！”现在谁都明白，只要把船里的石头都称一下，把重量加起来，就知道象有多重了。

　　曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子，又得意洋洋地望望大臣们，好像心里在说：“你们还不如我的这个小儿子聪明呢！”

古代聪明人的小故事3

　　谢道韫身出名门，系东晋安西将军谢奕之女。王谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减，直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为*生恨事，最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止，只留下刘禹锡的一首，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”让后人怀咏。

　　谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。一次叔父谢安问她，“《毛诗》中何句最佳？”，谢道韫答道，”诗经三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。“谢安大赞其雅人深致。不要小看这一赞，谢安何等样人，不说他在淝水之战中的镇定气度，也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态，只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶，有着天子呼来不上来的狂气，然而他生*唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。其时天下号称名士的何止千万，能得谢安一赞几乎可以藉此荣耀终身。另一则故事就更经典了，一次冬日谢氏家族聚会，正赶上大雪鹅毛般片片落下，谢安于温酒赏雪之余，雅兴大发，问在座的谢氏后辈，飘飘大雪何所似？谢道韫的堂哥谢明接口：“撒盐空中差可拟。”（这位老兄空中撒盐何故，难道想人工降雪？：））。谢道韫马上微哂道：“未若柳絮因风起。”简单一句，谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤！谢安大声称善，夸奖道韫敏慧过人。

古代聪明人的小故事4

　　曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家，还是一个成功的父亲。他的几个儿子，文功武略，各有卓越之处，而他最喜爱的，首推曹冲。古代所谓神童，以语言天赋突出的居多，曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重，不但震惊了当时之众，也流传千古，成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。

　　还有一个典故：孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。曹操想观赏雉鸡舞蹈，但使尽办法，这珍禽就是不鸣不舞，让人徒叹奈何。曹冲想出一个办法，让人制作一面大镜，摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类，起了争胜之心，当即舞将起来，这一下对镜成双，煞是好看。

　　有的故事，不但体现了曹冲的智慧，还表现了他宽厚仁慈的一面。一次，曹操坐骑的马鞍放在仓库中，不慎被老鼠咬坏。库吏大惊失色，自认必死。曹冲知道后，心生一计：他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状，然后装成一脸愁色的样子去见父亲。曹操问他何事忧虑？曹冲说：“世俗以为鼠齿衣者，其主不利。今单衣见齿，是以忧戚。”曹操赶紧安慰爱子，说：“此妄言耳，无所苦也。”过了一会儿，库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事，曹操听后，笑着说：“连我儿子的单衣都被咬坏，何况马鞍乎？”根本没有追究的意思。据说，每当曹冲见到当刑者，总要上去寻问是否冤枉，是否处理过重？如是，他就要想方设法为之救命或减刑；每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律，他都要亲自到曹操那里说情，请求父王宽大。史书称曹冲“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异”。——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来，简直催人泪下。

　　可恨天道难测。上苍把智慧慷慨地赋予曹冲，却又残酷地掠走他的生命。建安十三年，年仅十三岁的曹冲突患大病而亡，据后人推断，可能是“绞肠痧”。曹冲的夭折，留给历史一道残缺的美丽，留给后人一份遗憾的叹息。

　　也许上天的深远用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。

　　曹冲死后，曹操悲痛万分，曹丕来宽慰他，曹操说道：“曹冲之死，是我的不幸，又是你们的大幸。”曹丕即位后，也经常对臣下说：“若使仓舒（曹冲之字）在，我亦无天下。”可见，曹冲之死，客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。

　　才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终。假使曹冲活着，以他的仁慈，在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局，又有谁能够预料呢？

古代聪明人的小故事5

　　何晏七岁，*若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。

　　三国神童经常在七岁的时候不约而同开始闪光，巧合的程度令人怀疑。何晏在普通读者里的知名度不是很高，但是一提起他祖父何进则无人不晓。如果说黄巾之乱是三国鼎立的导火索，那么国舅兼大将军的何进就算是分割天下的操刀人了。正是他在与十常侍的争斗中引进外援——董卓的野狼部队，在本就气息奄奄的汉王朝软肋上又捅了致命的一刀。

　　何进是屠夫出身，但是他的后人何晏却出落得唇红齿白面如傅粉身材修长清秀儒雅（越说越象一根水灵灵的绿豆芽），而且从小聪明伶俐。曹操自己的儿子虽然个个都很出色，见了何晏仍然很喜欢，一心想把他收为义子。没想到何晏人小心大，自己在地上画了个圈，标明是“何氏之家”——这份执著来自于一个七岁孩童，真让人赞叹。

　　关于何晏的皮肤白皙，还曾经有过一个典故：许多人认为何晏面如傅粉是因为学女人搽粉，魏明帝曹睿也曾好奇到设了一个局来验证此事。有一日天气闷热，曹睿急召何晏进宫。何晏满头大汗地赶来，却没什么事，曹睿只是准备了一碗热汤面给他喝。何晏一边吃一边用袖子擦汗，却仍然面容皎白毫无沟壑纵横的迹象，可见乃是出自天然。

　　但是何晏最终还是站在了曹氏利益集团的一边。他的母亲尹氏被曹操娶为九夫人，他自己娶了曹操的女儿金乡公主，被封为“驸马校尉”，据考证以驸马称呼公主女婿还是自他而始。这种裙带关系决定了他不可能从曹氏集团中摆脱出来，所以后来他成为曹爽属下的一个重要人物，官拜吏部尚书，在公元249年司马懿与曹爽的权利斗争中被杀。何晏的出生年代不祥，参考与他同期的曹丕曹植等人，死的时候应该已经六十上下。

——《蝈蝈和蛐蛐》教学设计3篇

《蝈蝈和蛐蛐》教学设计1

　一、教学目标：

　　1.理解儿歌内容，初步掌握儿歌，念出“儿化”音。

　　2.体验和表现出蝈蝈和蛐蛐吹牛皮的行腔特点和得意神情。

　　3.懂得不能随便说大话的道理。

　二、教学准备：

　　1.蝈蝈、蛐蛐图片各一张。2.电脑、电视机、转换仪。

三、教学重点与难点：

　　重点：理解儿歌内容，初步掌握儿歌，念出“儿化”音。

　　难点：体验和表现出蝈蝈和蛐蛐吹牛皮的行腔特点和得意神情。

　　四、教学方法与手段：

情景演示法、直观感受法、、设问导答法。

　五、教学过程：

　　教师活动

　　幼儿活动

　　设计意图

　　一、出示蝈蝈、蛐蛐图片，激发兴趣。

　　1.出示蝈蝈和蛐蛐图片，认识蝈蝈和蛐蛐

　　师：小朋友们你们认识这2只小虫吗？刚才我们认识了蝈蝈，现在来看看这是谁呢？

　　2.师：今天蝈蝈和蛐蛐都来到了我们班，它们两个还有一首好听的儿歌呢，我们一起来听一听吧！

　　1.观察蝈蝈和蛐蛐的图片，认识蝈蝈和蛐蛐。

　　2.理解教师小结，产生倾听儿歌的愿望。

　　出示直观的图片，引出主题，使幼儿更仔细地观察蛐蛐和蝈蝈，认识蝈蝈和蛐蛐，初步感知它们各自不同的特点。

　　二、幼儿学习儿歌，理解儿歌内容。1.组织幼儿倾听老师念儿歌。

　　2.提问：

　　（1）刚才你听到了什么？你觉得这首儿歌有趣吗？哪个地方有趣？

　　（2）蝈蝈和蛐蛐儿是怎样吹牛皮的？听我再来说一说。

　　（3）你听“蝈蝈”和“蝈蝈儿”有什么不同？我念“蛐蛐”的时候跟儿歌中的“蛐蛐儿”有什么不同？

　　3.小结：儿歌中念的时候有“儿化音”，因为这是北京人说话的京味儿。

　　4.指导幼儿份角色念儿歌。

　　（提醒幼儿表现出蝈蝈和蛐蛐吹牛皮的行腔特点和得意神情）

　　5.组织幼儿完整念儿歌。

　　1.集体安静倾听教师朗诵儿歌内容。

　　2.根据教师提问，理解儿歌内容。

　　3.倾听教师小结，感知儿化音，了解儿歌中哪些部分是带“儿化音”的。

　　4.与教师分角色念儿歌，掌握儿歌内容。

　　5.集体念儿歌，完整记忆儿歌内容。

　　幼儿欣赏儿歌后，通过教师提问发现用儿化音念的不同，感知这首儿歌的京味儿，使幼儿了解北京话的特点。运用多种方法手段，欣赏、分角色念儿歌、集体念儿歌的过程中，使幼儿掌握儿歌内容。

　　三、游戏中提升经验，懂得不能随便说大话。

　　1.教师扮演大公鸡，幼儿扮演蝈蝈和蛐蛐，进行游戏。

　　2.讨论：吹牛皮有什么不好？

　　3.小结：我们以后都不能做吹牛皮的人不能说大话，要做一个事实求是的人。

　　1.分角色与教师进行游戏。

　　2.说说吹牛皮有什么不好。

　　3.理解老师的小结，知道不能做吹牛皮的人。

　　这一环节主要是结合儿歌内容，让孩子们理解吹牛皮是不好的，要做个实事求是的人。

《蝈蝈和蛐蛐》教学设计2

教学目标：

　　1、感受体验我国民间艺术宝库里戏曲京剧风格与韵味，进一步激发对民族音乐的热爱。

　　2、用风趣、幽默、诙谐的情绪表演《蝈蝈和蛐蛐》。

　　3、培养学生合作、创新的能力。

教学重点：

　　用风趣、幽默、诙谐的情绪表演《蝈蝈和蛐蛐》。

教学难点：

　　歌曲的第三乐段。

教学过程：

　　一、组织教学

　　师生问好

　　二、表演《蝈蝈和蛐蛐》

　　1、导入

　　师：在我们国家，曲艺和戏曲是两种很受欢迎的艺术种类，其中曲艺和戏曲又包括很多表现形式。谁知道曲艺包括那些表现形式？

　　生：相声、快书、快板,大鼓等。

　　师：那戏曲又包括那些剧种呢？

　　生：京剧、粤剧、秦腔、河北梆子、豫剧、评剧、越剧、川剧、黄梅戏等。

　　师：今天老师带来一首歌，这首歌的曲调汲取于北方戏曲和说唱的音乐素材创作而成，是一首非常有趣的一首歌，大家一起来欣赏这首《蝈蝈和蛐蛐》。（板书课题）

　　（设计意图：直接以曲艺及戏曲的形式导入，简单明了，激发学生学习热情。）

　　2、 教师范唱

　　师：歌曲讲述了什么内容，说明了一个什么道理？

　　生：讲述了爱吹牛的蝈蝈和蛐蛐，它们俩互相比说大话，到头来都成了大公鸡的盘中餐。以此来告诫人们，要踏踏实实做事，不能浮夸，做一个诚实的人。

　　（设计意图：德育渗透。）

　　3、 自主听唱

　　（1） 学唱第一乐段

　　师：歌曲分为三个部分，我们称三个乐段，跟老师分乐段来学习。

　　生：（随琴跟唱一乐段）

　　师：“吹牛皮”的旋律5 5 5上面的音乐符号大家还记得吗？

　　生：记得，是跳音。

　　师：有跳音的地方怎样演唱？

　　生：试唱

　　（2） 学唱第二乐段

　　师：别着急的后面有一个什么符号？

　　生：二分休止符，休止两拍。（教师指导演唱，注意休止部分）

　　师：这一乐段主要表现的是它们俩个相互说大话，很风趣，要唱出它们的得意劲。

　　生：（边表演边唱，注意说唱部分的狂妄语气。）

　　师：老师也想表演一下这一乐段可以吗？

　　生：可以

　　师：（可以稍夸张表演）

　　生：（边唱边表演）

　　（3） 学唱第三乐段

　　（师弹琴生跟着唱一遍）

　　师：没想到走来一只大公鸡前面恰当运用了一个八分休止符，弱拍起唱，生动形象地描述了大公鸡来的突然，要把半拍休止出来。

　　生：（重点唱这一句）

　　师：下面听老师唱一遍第三乐段，听一听老师唱的与大家唱的有什么不同。（范唱第三乐段）

　　（设计意图：这一乐段比较难唱，节奏型较难掌握，通过老师的范唱让学生感受听辩并找出自己唱错的地方，这样学生的印象较深，不但培养了学生的听辩能力，同时轻松解决教学难点。）

　　生：“一口一个把小哥俩”这一句不同。

　　师：老师是怎么唱的？谁听会了？

　　生：（试着唱一唱，并完整演唱本乐段）

　　（4） 带着演唱情绪完整演唱全曲

　　4、 伴奏

　　师：现在拿起你们手中的打击乐器，为歌曲伴奏。你认为在哪里加伴奏合适你就在哪里加，也可以用自己喜欢的节奏型为歌曲伴奏。

　　生：边唱边为歌曲伴奏。（设计意图：培养学生的创新能力及节奏感）

　　师：（对表现有创意的同学进行鼓励，对个别同学进行评价）

　　5、 分角色设计表演

　　师：以同桌为小组，分角色为歌曲设计表演。

　　生：（小组设计并表演）

　　师：老师这里有两个装饰品，蝈蝈和蛐蛐，哪一组想到前面来展示自己？

　　生：（台前展示）

　　（设计意图：培养学生的合作能力，给学生展示的*台。）

三、拓展延伸

　　欣赏两个音乐作品

　　1、 西皮流水唱段《都有一颗红亮的心》

　　师：咱们来欣赏一段京剧唱段《都有一颗红亮的心》，京剧中有两大腔，西皮和二黄，统称皮黄腔。这个唱段是京剧里典型的西皮流水唱腔，边听边做动作。

　　生：边欣赏边随教师做动作

　　（设计意图：感受体验我国民间艺术宝库里戏曲京剧风格与韵味，进一步激发对民族音乐的热爱。）

　　2、 京韵大鼓唱段《剑阁闻铃》

　　师：第二个作品叫《剑阁闻铃》，是说唱艺术中的京韵大鼓。听到自己喜欢的乐句跟着唱一唱。

　　生：欣赏，可随音乐哼唱

四、评价总结及作业

　　1、 学生自评

　　师：你觉得自己本节课表现的怎样？哪个环节表现的好？好在那里？如果不好，哪里不好？以后怎样表现？

　　生：进行自评（设计意图：能够正确地评价自己，找出自身不足及改进的方法。）

　　师：老师也想评价一下自己（教师自评）

　　2、 教师总结留作业

　　师：本节课老师和大家一起学习了一首非常好听的歌曲《蝈蝈和蛐蛐》，也学习到了好多*的文化知识，回家后学习一小段地方戏下节课唱给同学听。

——心音共鸣，触动心灵人和事教学设计 (精选3篇)

心音共鸣，触动心灵人和事教学设计1

过程与方法

　　本内容分两课时，第一课时，结合印发的典型例文讲写作知识——怎样才能抓到触动心灵的人和事及如何提炼素材。第二课时分析鉴赏典型例文来明确讲如何写。

教学重点

　　怎样才能抓到触动心灵的人和事？

　　如何提炼素材？

教学难点

　　怎样写触动心灵的人和事，写好细节？

教具准备

　　印发典型例文

课时安排

　　二课时

第2课时

教学目标：

　　明确怎样写触动心灵的人和事。

教学方法：

　　合作探究

　　让学生阅读原文，弄清写触动心灵的人和事从哪几方面入手，然后老师结合例文讲具体的写法：抓住细节，巧妙构思。

教学过程：

　　一、回顾上堂课

　　用审美的眼光审视生活，那么生活处处充满哲理。

　　阅读文学作品，读者总希望能与作品产生情感的共鸣，真正的文学作品都是来源于生活的，真正的哲学思辨也都是来自于生活的，对于自然中的一人一事，都要仔细观察，认真思考。

　　用诗意的观点看待生活，那么生活处处洋溢着诗情。

　　著名的哲学家海德格尔说：“人是诗意地栖息在大地上的。”我们若用诗意的眼光看待生活，万事万物皆可为诗。山野的鲜花，雨后的彩虹，清晨的薄雾，无不让人心旷神怡；看世俗价值，坦然面对责难，微笑承受负重，无不让人心胸豁达乐观；超越庸俗的生活，拥有博大的情怀，挥洒激荡的热情，无不让人激情澎湃。正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”

　　用善感的心灵去感悟生活，那么生活处处流淌着感动。

　　欧阳修说：“人为动物，唯物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必播其情。”只有真正热爱生活的人，才会写出具有真情实感的好作品。用我们的眼睛去观察社会，用我们的思想去思考社会，用我们的心灵去感悟社会。同学们，当你们具有了这样的修养的时候，怎么可能还会感觉到无话可说、无事可叙、无情可抒呢

　　当我们有了素材，我们又将如何去选择它们呢？

　　二、怎么写触动心灵的人和事

　　1、阅读龙应台的《目送》思考几个问题。

　　本文在选材上有什么特点？

　　1、选材贴近生活，真实感人。本文描写的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。事件是生活中十分*凡的小事情，孩子成长路上几次目送孩子上学的情景，联想到父亲送自己上学，及自己最后送父亲离开。

　　（着眼于“小”）

　　《目送》一文红遍东南亚，在美国影响也很大，你觉得它流行的原因是什么？结合自己的阅读体验谈谈自己的看法！

　　（请学生读出文中打动人的几句话）

　　1、文章选材精当，感情真挚

　　网评上有这样一段文字：“于是，我读到了那段惊心动魄的话。一下子，眼泪就像决堤了一样再也不能收住。我一遍一遍地读着这段话，那“不必追”三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。孩子所去的方向是灿烂的未来，而那个背影要去的地方却是无尽的黑暗。我知道，花开总有花落的时候，但，真到了那天，情何以堪？熟悉的老屋却没有了最亲的人，庭前花开却失去了驻足欣赏的人，你的喜悦再也无人分享，世界上再也不会有人知道你额前的伤疤出自何时来自何处，你，可以这样想象吗？感谢龙应台的《目送》，让我们下定决心再对父母好一点，再好一点。穷尽我所有，爱他们，因

心音共鸣，触动心灵人和事教学设计2

训练目标：

　　1、明确“触动心灵”的含义，写出真情实感；

　　2、学习写“触动心灵的人和事”的方法：抓住细节，提炼素材。

教学过程：

　　一、情景导入

　　亲情是一盏灯，能在晦暗的时光里照亮自己；亲情是一棵树，在你倦极而归时给你凭依。亲情、友情是人类生活中最崇高温馨的部分。

　　请同学们回顾一下，在你的生活当中，有哪些人和事在你的心灵深处划下不可磨灭的痕迹，时时触动着你的心灵？板书课题。

　　二、话题探讨

　　1、引入

　　其实我们的生活是丰富多彩的，可是，大家作文时却常常感到生活**淡淡，没有什么东西可写。这是什么原因呢？

　　2、学生阅读教材57页，作出回答

　　A、没有东西可写是因为缺少对生活的敏感。

　　我们觉得没有东西可以写，是我们对生活中的事情司空见惯了，正如书中说的一样“面对一个生活场景，一句真情的话，一个善意的微笑……只要我们的心灵不麻木，就会激起涟漪。”当我们怀着感激之心面对生活的时候，我们就会发现生活的美好、人性的美丽。

　　B、没有东西可写是因为缺少观察与思考。

　　三、知识讲授

　　(一)、触动心灵

　　1、内心深处引发很多感想，包括情感和理性的认识。

　　内心深处产生的情感：喜怒哀乐爱恨悲欢等。

　　产生理性认识：受到教育启发，有领悟觉醒。

　　概括起来：情的体验与理的认知。

　　2、短文赏析：

　　细节

　　郁建民

　　黄昏，一对老年夫妇坐在阳台的摇椅上，面对满天晚霞，回忆起他们的年轻时代。

　　“你还记得单位组织的那次春游吗？大家一起正说笑着，你忽然在我身边蹲下来。我一看，原来你在为我系松开的鞋带。那时，追求我的人很多，可我却选择了你。因为你是第一个想到为我系鞋带的男孩。”

　　“没想到这一系便系了一辈子。”老头接过话头，脸上带着几分当年的“阴谋得逞”的笑意。

　　“还记得那次吃水饺吗？你坐在我对面，一直微笑地看着我。还要我慢慢吃，别烫着。等我吃完水饺，你才告诉我你要去出差了。这时，离火车进站只有半个小时了，而你还要赶很长的一段路哩！你也真是，干嘛不早说！我多吃几个水饺对你来说，真的那么重要吗？”

　　老头不搭话，只是微笑着，一如当年看着那个吃水饺的女孩。

　　“记得那次吵架吗？那是我们婚后的第一次吵架。我很生气，打开箱子收拾衣服。我动作很慢，希望你能说几句好话留住我。可你却背对着我，一声也不吭。我只好拖着箱子出门。走在夜晚冷清的街道上，我有些害怕。我忽然觉得，在这个城市里，只要走出家门，便没有什么地方可以接纳我，收留我。于是我又自己回家了，可我一回来却发现你又不在家……

　　“我找你去了。我以为你会往东边走，东边人多，安全。谁知你往西边走了。”

　　“西边人少。我想，你要是来找我，你一下就可以看见我。”

　　“我没找到你，差点急疯了。我回家看见你，冲你大发脾气。我规定你以后吵架只准往东边走，而且不许超过５００米。”

　　“也真是，我就那么等你来找。我们哪像是吵架，倒像是小孩子过家家。”

　　俩人你一句我一句地说着，忽然都吃了一惊：我们想起来的怎么竟全是细节。

　　是啊，两位老人携手走过了大半生的风雨坎坷，其间，也经历了不少大悲大喜，大起大落，到最后，留在他们记忆深处的竟然全是相濡以沫的细微末节。

　　评析：这浓浓的爱，深深的情，萦绕在我们心间，环绕在我们周围。怎样把这些动人的瞬间形诸于笔，让它们形象可感呢？这得借助于细节描写。文章通过细节，把*常生活还原的有滋有味，人物的情深意浓通过细节表现出来。

　　钉子

　　有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子，并告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

　　第一天，这个男孩钉下了３７根钉子。慢慢的，他每天钉下的数量减少了。因为他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易。

　　终于有一天，这个男孩再也不乱发脾气了。这时父亲告诉他，每当他能控制自己的脾气时候，就拔出一根钉子。

　　时间一天天地过去了，男孩告诉父亲，他终于把所有的钉子都*了，父亲拉着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能恢复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话说的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

　　人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们能从自己做起，开始宽容的看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的效果。帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。

　　赏析：题材“小”，但并非是主题浅，而是管中窥豹，写出自己在这件小事上的深刻感悟，写出自己对生活的理解，反映出深刻的生活意义和生活哲理，给人以启迪。

　　(二)、如何写出“触动心灵的人和事”。

　　1、发掘感动点－－抓住细节。

　　要特别留意，是什么人，什么事，什么地方曾使你的心灵受到了触动，要把它发掘出来。在发掘感动点时，要注意抓住细节，把它形象地再现（叙述描写）出来。

　　如屠格列夫的《麻雀》：

　　为了救护自己的小麻雀，这只老麻雀表现出惊人的牺牲精神，它不顾力量的悬殊，“势如飞石一般，正投到狗的鼻前来”，它了解狗是多么庞大的怪物，虽然“惊恐万状，倒竖了全身的羽毛，发出了绝望而哀求的叫声”，但它还是“两次投向那齿牙发光的张大的口边”。这只老麻雀，多么令人同情，又多么令人尊敬！

　　2、提炼素材。这个过程，是发掘主题、深化意蕴的过程。要善于从触动你心灵的人和事中提炼出有价值的东西：它为什么触动你？你从中受到了什么启发？一定要把这些感悟（情与理）写出来。

　　看下面一则故事：这个故事可以提炼出什么主题？具体说说。

　　1999年10月3日10时20分左右，在贵州麻岭风景区，200多名游客在马岭河峡谷谷底唯一的缆车乘坐点，等待乘坐缆车去山顶吃中饭。11时10分，一阵难以想象的拥挤后，面积仅有五六*方米的缆车车厢，竟满载了35名乘客，又一次缓慢上升，10多分钟后到山顶*台停了下来。工作人员走过来打开了缆车的小门，准备让车厢里的人走出来。就在这一瞬间，缆车不可思议地慢慢往下滑去。缆车缓慢滑行了30米后，便箭一般地向山下坠去，一声巨响后重重地撞在110米下的水泥地面上，断裂的缆绳在山间四处飞舞……

　　在缆车坠落的那一刹那间，车厢内来自南宁市的潘天麒、贺艳文夫妇，不约而同地使劲将年仅两岁半的儿子高高举起。结果，这个名叫潘子灏的孩子只是嘴唇受了点轻伤，而他的双亲却永远地离开了人世……

　　在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是人世间最伟大的父母的爱！人世间对我们付出最多的是我们的父母，他们无怨无悔地为我们付出，并不奢求我们的回报，父母的爱能给我们一种温暖，一种力量。

　　(三)、总结板书

　　触动心灵：情的体验与理的认知

　　写作出来：发掘感动点--抓住细节

　　提炼素材--显现与深化

心音共鸣，触动心灵人和事教学设计3

　　学习目标：

　　1、通过回忆和交流，挖掘触动心灵的往事。

　　2、选择并解说作文题目，酝酿写作构思。

　　3、重温写作小常识，拟写习作。

　　学习重点：

　　1、通过回忆和交流，挖掘触动心灵的往事。

　　2、选择并解说作文题目，酝酿写作构思。

　　学习方法：

　　交流、构思、写作

　　【交流】

　　一、说一说：在小组内回忆自己写过的作文，说说你最满意的一篇，推荐一人在全班讲述。

　　二、想一想：作家谈有感而发

　　我写东西时是有感情的，没有感情时，我就不写。 巴金

　　没有感情也就不存在真正的艺术。 歌德

　　你的感情只要有一点不真实，读者一下子就会念得出来。所以，要对读者真实，首先要对自己真实，要把自己的真实感情写出来。 冰心

　　一句话总结：

　　三、看一看：

　　1、老师作文

　　我的父亲（二） 任兆余

　　父亲是个好人。

　　早晨碰到了郭大伯，本来是我向他问好的，可他提起了我的父亲母亲。

　　郭大伯说，要是我母亲健在的话，今年应该80岁整了；那么我的父亲就该82岁了；我父亲教过他的书；我父亲是个好人。“好人啦！”郭大伯临走的时候似乎是叹着气这样说的。

　　父亲是个好人！这使我想起了往日和父亲的日日夜夜。

　　农村的双抢是城里人无法体验得到的对身体极限的挑战，也是现在的农村人所无法想象的事情。我们这有句农谚：不插八一秧。说的就是每年的七月十五以后，农家就要忙着抢收抢种，打仗一样的收获一季稻并且赶着种下二季稻，这就是“双抢”。所以，双抢的日子里，家家起早贪黑，不分男女老幼，着着实实的要忙上十几天，很多时候连饭都顾不上吃，弄点米粉子带到田间地头冲泡着填肚子。能在家做顿饭是很难得的，至于弄菜下饭那是奢侈至极。

　　父亲退休在家，我们家没有多少田地可种，也就基本没有双抢了，日子过的倒是清闲些。村里人都羡慕我们家，说还是吃商品粮的命好。

　　不记得从哪年起，一到双抢时节父亲就带着我忙起来了。每天很早——反正天没亮，父亲就催我起来，和他一起出门，爷俩扛着搬筝和鱼栲走三里的山路摸到虎山村的水库那去下鱼，我每天都是睡眼惺忪的跟在父亲的身后提空桶，我们家的大花狗前前后后的跟着。而且每次到了水库边上，我第一句话总是“爸，我要阿尿！”然后我在就旁边的茶树根洒每天的第一泡尿，父亲则卸下肩头的两种渔具慢慢的侍弄起来，这时候大花狗一般都附近巡逻去了。

　　父亲告诉我，天没亮之前，虾是醒着的，喜欢在浅水的地方找食，这时候用搬筝下虾效率最高；太阳出来后，菜籽鱼开始活跃，不过都在较深的水里，这时候用鱼栲最适宜。

　　下好了搬筝，我总是端着麦麸和面粉调成的鱼食跟在父亲后面按顺序沿着水库岸起筝，看见父亲总是很用力的从水里撬起搬筝，水渐渐的褪去，慢慢的我就能看见亮着红红眼睛的虾米在越来越少的水里乱蹦，每次的虾都不少，父亲一只手把着撬手，另一只手从搬筝地下捋起帐子布包住这下小虾，再侧过身把它们全都抖进水桶里，我就赶紧用手指掠点鱼食甩到搬筝中间，再由父亲慢慢放到水里，等下一批小虾。水桶里的水留的不多，刚够小虾们活命，等到虾多一些了，我再往里头舀点水，来维持它们的呼吸。

　　这样来来*的一个多钟头，太阳就要出来了，搬筝里能撬起的虾越来越少了，偶有菜籽鱼掺杂在里面。父亲说，再起一趟我们就换鱼栲，这时候桶里的下，也该差不多两三斤了。

　　鱼栲是俗语，实际上就是用竹篾做的小箩筐，上面蒙一张帐子布，中间挖一个不足拳头大小的窟窿，底下系上一根长长的绳子。下鱼的时候在里面放些鱼食，再把它甩到较深的水中，就等着小鱼虾钻进去。

　　父亲说，小鱼虾脑子笨，钻进去找吃的，吃完了前后左右四处乱窜，就是不知道向上面从进来的洞里逃出去，死脑筋一个。父亲还说，菜籽鱼性子急，跑不出去很快会急死。难怪每次收起鱼栲解开帐子布总发现有几条已经死去的小鱼，原来是急死的。

　　太阳刚出来的时候，每次收获的菜籽鱼都很多，出水时它们都挤在一起乱蹦，这时候我的心里有莫名的高兴，小小心儿也仿佛跟着一起跳动。

　　大概九点钟的样子，鱼栲里收起的菜籽鱼慢慢变少了，这时候我手上的.鱼食也差不多见底了。父亲便逐个的收起渔具，爷俩高高兴兴的带着四五斤的小鱼虾返回，一路上稻草的香气充满田野，我体验到的是收获的快乐！

　　回到家，父亲赶着要做的就是生火焙鱼了，把没死的要死的死了的小鱼虾用清水淘洗一次，倒进锅里烘焙，等到小鱼翘起头尾小虾穿上红衣，再小心的把他们翻个个继续烘焙，直到鱼虾红青两色分明，水分去了大半，香气飘满了屋子才盛出来倒在簸箕里，我们爷俩再做最后一道工序——把小鱼和小虾分拣开来。

　　父亲说，小虾用点辣椒干煸最下饭，虾皮含磷、钙高，最能补充劳动后丢失的营养；小鱼用来煮面，汤又香又甜。

　　父亲退休后身体健朗的差不多十年的时间里，双抢时塆里一直吃我们家分发的鱼虾下饭。

　　2、作家作品：课本P58的写法借鉴。

　　【构思】

　　一、议一议：从下面的作文题目中选择一个，并说说选择的理由。

　　1、我的爸爸/妈妈

　　2、我的奶奶/爷爷

　　3、一件小事

　　4、难忘今宵

　　5、男儿有泪不轻弹（下句是：只是未到伤心处）

　　6、幸福的泪

　　我选择的题目是：

　　二、学一学：写作小常识

　　记叙顺序：顺叙，倒叙，插叙，补叙，分叙。

　　表达方式：叙述，描写，议论，说明，抒情。

　　人物描写：外貌，语言，神态，动作和心理描写。

　　环境描写：自然环境（小环境）和社会环境描写（大环境）。

　　【写作】

　　按照自己选择的题目，写一篇作文，字数控制的800字左右。

　　，《心音共鸣—写触动心灵的人和事》导学案

——聪明的乌龟教学设计 (精选2篇)

聪明的乌龟教学设计1

活动目标：

　　1、 理解故事的主要内容，感知故事中角*绪的变化，增强对角色的理解。

　　2、 知道遇到事情要动脑筋想办法，相互帮助。

活动重点：

　　理解故事的主要内容，感知故事中角*绪的变化，

活动难点：

　　知道遇到事情要动脑筋想办法，相互帮助。

活动过程：

一、导入

　　1、看，今天林老师请谁来我们班做客了？（小乌龟）

　　2、让我们一起来听听小乌龟给我们带来了什么有趣的故事。

二、整体讲述故事

　　提问：故事力有哪些动物，你喜欢谁？

三、分段讲述故事

　　1、出示挂图一：

　　图片上有谁？

　　狐狸想干什么？

　　狐狸向干坏事情被谁看到了？

　　2、出示挂图二：

　　乌龟怎么做？青蛙怎么样了？

　　乌龟紧紧地咬住狐狸的尾巴，狐狸说了什么？乌龟回答了吗？为什么？

　　出示挂图三：

　　狐狸去咬乌龟的头，乌龟的头怎么样了？

　　狐狸去咬乌龟的脚。乌龟怎么做的？

　　狐狸去咬乌龟的尾巴，乌龟怎么做的？

　　最后狐狸怎么样了？

四、再次完整讲述故事

　　讨论：这事一只怎样的乌龟？为什么说乌龟是只聪明的乌龟？

五、师幼共读故事

　　幼儿翻看《小朋友的书》，共读故事《聪明的乌龟》。

活动反思：

　　《聪明的乌龟》是一篇寓意很强、语言角色对比鲜明，形象生动的故事。通过故事中乌龟与狐狸的有趣对话，使得孩子懂得遇到困难和危险的时候，要机智、勇敢，动脑筋，想办法解决问题。

　　在叙述故事的过程中，我根据故事中出现的动物、对话，进行了夸张的讲述，语言的不断渲染，使幼儿加深了对本次活动开展的兴趣。这为幼儿对故事的"深入理解做了好的铺垫。活动中我提出了几个开放性的问题，能让幼儿展开更多丰富的联想，推理假设出各种不同的情节发展，并且能够大胆地表述出来，但在表达的过程中，幼儿小班幼儿的语言发展不够完善，因此，部分幼儿的表达不够完整。

　　如果在活动中能够让幼儿进行相关的情景表演，那么更能体现出氛围，使幼儿不仅学习了故事中角色的简单对话，更加深了对故事的理解。

聪明的乌龟教学设计2

教学目标：

　　1、让幼儿初步认识单词tortoisefox并能正确的发音。

　　2、培养幼儿的口语表达能力和模仿手形讲述的能力。

　　3、培养幼儿遇到困难要善于动脑筋，努力解决问题。

教学准备：

　　图片6个、大树、小河。

教学过程：

　　1、组织好幼儿，准备活动。

　　教师向幼儿问好：hello good morning boys and girls。

　　2、出示乌龟的图片：let’s have a look it is a tortoise！反复教幼儿单词tortoise的发音。再出示狐狸的图片，教幼儿单词fox的发音。

　　3、在幼儿初步认识的`基础tortoisefox后，教师讲述故事《聪明的乌龟》并展示手形进行讲述。

　　（1）讲完故事后，教师向幼儿提问，使幼儿明白故事的意义。

　　（2）教师利用手形展示在讲述一遍故事。

　　（3）幼儿相互之间模仿老师手形讲述故事。

　　4、游戏：奇妙的口袋。

　　教师在口袋里放入fox和tortoise的图片个5个，然后请幼儿上来摸摸，同时其它其他幼儿一起念：口袋里的东西多又多，请你伸手来摸一摸，摸出来看看是什么？这时就请幼儿用英语说出自己摸的是是什么。

　　5、教师小结，带领幼儿出活动室，结束活动。