本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字

下面是小编为大家整理的本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字,供大家参考。

人生之判，亦在棋子起落之间。正如材料中所说，妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。下面是小编为大家整理的本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字一

《夯实“本手”，可创“妙手”避“俗手”》

围棋之法有三：本手乃正规之法，妙手乃精妙之法，而俗手乃受损之法。初学者常眼高手低，好高骛远，急于求成。殊不知也许会“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，即一着不慎，满盘皆输;落子无方，功亏一篑。棋之道，亦为人之道，行事之道。只有夯实“本手”，才可创“妙手”，避“俗手”。

“万丈高楼平地起，一砖一瓦皆根基”，夯“本手”之基，高楼才能拔地万丈，风雨不动安如山。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。立“本手”之根，翠竹才能咬定青山，任尔东南西北风。“本手”其本质是一种夯基追本的“务本”精神!

遥想鹤卿当年，受命于危难之际，着“本手”一扫北大旧风，换时代新颜。时北大被顾颉刚戏称为“官僚养成所”，其学生多是“官二代”和“富二代”，入学读书，就为混一张文凭，凭“第一学府”身份去社会上捞个官位。可谓学风不正，校风不纯。而大学生求学的“本手”是什么，就是蔡元培在开学典礼上指出的——“大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”如果求学只为务虚——博名利，那么对于北大发展，甚至对于当时中国的发展，不会止损，只会不断受损，这是“俗手”。而以“修己身、治学术”为本，才有救亡图存的新青年诞生，才有新思想的创造，才有五四新文化运动的创举，这是“妙手”之得。然此得，不刻意，不做作，而是在做好“本手”的基础上，如风行水上，自然成纹。

而今，随着“双减政策”的落地，其实也回归了教育的“本手”之本。唐江澎校长曾说，“尽力摆脱功利的牵拉，让教育保持生命的温度，离人近些，再近些;离功利远些，再远些。教育的终极价值是对人生命的成全。”诚哉此言!教育不能失真、失温、失衡，应以“人”为基，为本，遵循教育规律，理解人，发现人、解放人、发展人、成全人。

君不见，新时期的“金刚葫芦娃”破空而出——听取“娃”声一片，“鸡娃”呱呱，牛娃“嘎嘎”。但这样的声音里，有生命咯出的血和被刺的痛!

君不见，功利性教育标语满天飞。“一分干掉一操场”“错一道选择题就差一个阶层”，教育似乎成了“刷题”，孩子头顶“三光”上下学，但眼中却没有了“星光”。

君不见，为了教育“政绩”，各种层出不穷的创新“妙法”和“妙法”创造，大行其道。我们并不否认教育需要创新创造之“妙手”，但“妙手”需建立在“本手”之上，即以学生为基为本，做到基于学情地真正了解其所需，其所异，理解其所想，其所爱，这样的创新创造才能有“的”放矢，返璞归真。否则一味功利化、形式化创新创造之“妙手”只能是瞎折腾，只会变成“四鸭”教育：先赶鸭子，再填鸭子、灌鸭子，后考鸭子——最终成为“板”鸭子。当前看，对己对教育似乎有着“短平快”之利;但长远看，对己对教育贻害无穷，贻祸无尽，不免落入“俗手”。

国之本，乃教育;教育之本，乃人。子曰：“君子务本，本立而道生。”吾以为此“道”亦是路，只有务本，着“本手”之“正棋”，创“妙手”之“奇棋”，避“俗手”之“庸棋”，最终突“围”而出，开辟新航路，迈向康庄路，走稳!走久!

我辈青年，谨志“学生”之要义——向学而生，“且将本手夯厚实，妙手自然现年华。”破浪而行，破局而出，我的未来不是梦!

本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字二

《扎稳“本手”之马步，打出“妙手”之高招》

人生如棋，对战双方既是设局者，也是破局者。你来我往，相互厮杀，围与被围，是动态，更是常态。然初学者却热衷于追求妙手，希冀出奇制胜，斩敌马下。虽为一胜，然是险胜，也是偶胜。若要常胜，还须扎稳“本手”之马步，才能运用自如地打出“妙手”之高招，以臻化境，否则最终只能陷入“俗手”之窘境。

然追求如此“妙手”之初学者又何止是“弈棋者”!各行各业皆有，诚然，人人都有追求“妙手”的想法和权力，无可置喙!但此“妙手”一定要建立在“本手”之上，失去“本手”，“妙手”可能失之于歪和偏，失之于空和虚。

当年演员贾玲在东方卫视《欢乐喜剧人》节目里上演《木兰从军》，但她这一版花木兰被演绎成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死，被父骗去当兵，见到壮汉更是流鼻血的傻大妞形象。实在欠妥!文化作品再创造没错，但创造之“妙手”也要有所“守”，即守住一定的界限和底线。若是博眼球，赚流量，增收视，而不深入理解“本手”，潜沉深思文化，却恶搞颠覆传统形象所寄托的民族心理和民族精神，则落入“俗手”末流。20xx年春晚《只此青绿》演活了《千里江山图》，可谓妙哉!如此“妙手”离不开“本手”的一丝不苟的基础研究，两位导演光是研究宋代诗歌、工艺、美学相关的书籍，就已达上百本。

总之，“妙手”不能脱离“本手”，否则“妙手”的求速胜、求速成、求捷径心理，会让人变得疯狂，“妙手”便沦为了“手段”。

君不闻，网络直播太疯狂，有初为网播者，视生命为儿戏：有直播跳河，因河太浅，头破身亡。有把孩当猴耍的，连续让孩子做前后空翻，因手滑致女儿瘫痪的。殊不知利用如此“妙手”出奇吸睛的“网红”，蹿红速度越快，坠落速度更快，因为永久的红是靠内在的实力支撑的，而内在实力也是靠经营“本手”，积跬步，累纤毫铸就的。

君不闻，家住贵州遵义的普通农村养殖户牛芳芳因渴望成功，卖掉300多头羊，50多头牛，又凑够108万拜师费加入陈安之成功学培训，成为其“终极弟子”而债台高筑。须知，成功没有出奇制胜的“妙手”，只有勤奋踏实的“本手”，因为“本手”即“妙手”!

种种“妙手”尽是投机心理，最终也会成为掌掴命运的“黑手”。

20xx北京冬奥，苏翊鸣一鸣惊人。凭借1800°五圈转体决胜一滑摘银牌。然这样的“妙手”，离不开平时对“本手”基本功的重视。为挑战一个高难度动作，他曾反复练习6个小时，曾在一周之内滑坏4块雪板。谷爱凌的1620°4周半凌空旋转亦是如此!唯有沉潜负重固“本手”，才能任意挥洒显“妙手”。

数学家苏步青曾说，“扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的‘秘诀’”。这不仅是数学的“秘诀”，更是各行各业的“秘诀”，也是我们为人的“秘诀”，特别是对当代青年。

“看试手，补天裂”，那个时代让辛弃疾等来的只能是遗憾。而今欣逢盛世，时代正可为，青年当有为。“练就本手看试手，妙手着春成锦绣”。

本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字三

《本手奠根基，妙手创未来》

人生如棋，有的人规规矩矩练就本手，有的人出乎意料创造妙手，有的人舍本逐末只落俗手。时代是棋盘，我们都是下棋人。少年驰骋，仗剑天涯。于青年而言，虽生活在疫情之下，仍不随波逐流，坚持本手，方能创中国奇迹。

脚踏实地练就本手，方能一鸣惊人妙手自得。对于下棋而言，合乎常理的正规下法是出人意料妙手的基础，正如下棋者只有学会八界宜缓才能下仙鹤伸腿，踏得双飞燕。不止于棋，任何惊人的创造都是厚积薄发的成果。正如费孝先生查遍文献资料，走遍云南农村领略乡土人情才写出《乡土中国》这样的经典之作;正如墨丹青“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”。洗黑一池子水才练就一手好字。要是曹雪芹没有十年辛苦不寻常的孜孜不倦，哪里能写出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的红楼故事呢。要是没有申怡飞日复一日地研究数据，做大量测试，哪里有领先世界的5G技术呢。由此可见，静水流深才能成就大业，练就扎实本手方能妙手自得。

舍本逐末，剑走偏锋，俗人俗手只落满盘皆输。在这个快节奏的时代，许多人追求速成，一心求妙手，而忘却了根本，最终只会郁郁不得志，落得一事无成的下场。就拿娱乐圈而言，低龄化，流量，“黑红也是红”的快餐式理念只让明星更新换代的速度越来越快，曾经热门的型男靓女也逐渐淡出屏幕，被人们遗忘。再比如，许多女性为追求瘦吃减肥药，然而最后不但没达到预期效果，反而糟蹋了身体。如果把脚踏实地当作愚蠢，摒弃前人的道路，舍弃根本，只会欲速不达，落入俗手碌碌无为。

本手奠根基，妙手创未来。新时代的中国需要过硬的本手注入新活力。看载人航天之父钱学森，没有他专心不二的研究，就没有七十年代两弹一星令世人瞩目的成就;看新冠疫情，没有八零后九零后一辈医护人员的勇敢出征，中国的疫情不会那么快的到控制;看如今的中国，没有符合中国国情的道路和制度体系，那里有现在强大的中国?吾辈之青年，生于华夏，就应追求过硬本手，打扎扎实实基础，戒躁戒躁，远离速成，妙手创中华民族伟大复兴。

本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字四

《下好本手，成就妙手》

初学围棋，须从本手开始，一招一式，深刻理解，棋力才会提高，才可能出现妙手。这是因为，本手是基础，妙手是创造，没有基础，一切创造当然只能成为“空中楼阁”。

其实，何止围棋，人生何尝不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是习惯、品质、意志、学识等影响人生发展的基础因素，意义十分重大。为此，孟母三迁，以学宫的揖让进退之礼，为童年孟轲铺就一生仁义基石，使他最终成为一代圣贤;岳母刺字，用精忠报国的希望和叮嘱，让少年岳飞背负一世家国大义，使他最终成为民族英雄。

下好“本手”，还是国家和社会处理事务的重要遵循。面对新冠病毒的肆虐，我们党和国家果断选择下好“本手”——采取隔离、戴口罩等一系列防疫最基本举措，短时间，疫情得到迅速遏制，中国由“抗击疫情的主战场”成为“世界上最安全的地方之一”。而反观有些西方发达国家，自以为是，看不起防疫“本手”，一心寻求高招，结果只能“躺平”，眼睁睁看着病毒疯狂蔓延，让数以百万计无辜生命被吞噬。

“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”《道德经》的这句名言再次提醒我们，下好本手至关重要。然而，我们是不是只要下好本手就可以了呢?当然不是!没有妙手，本手再好，棋者仍停留于初学;没有“妙手”，“本手”再好，人生只能平庸，王安石笔下的仲永可谓“本手”了得，但结果怎么样?没有“妙手”，“本手”再好，救世之策变为昏招，试想，如果没有疫苗接种、核酸检测等一系列“妙手”，我们一直带着口罩，与世隔绝，何以生存，国家如何发展?

由此可见，无论弈棋，做人，还是处事，需下好“本手”，更需成就“妙手”。“本手”是“妙手”的基础和必由之路，离开“本手”追求“妙手”，难免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的发展和创造，离开“妙手”追求“本手”，最终停留在初始状态，难以前进一步。

阳明先生有言：“知而不行，是为不知”。明白了“本手”和“妙手”的关系，在现实中，就要正确处理两者关系。如何才能正确处理“本手”和“妙手”的关系呢?一方面，要立足“本手”，夯实基础，筑牢根本，不断为“妙手”蓄势;另一方面，要积极追求“妙手”，攻坚克难，矢志创新，成就精彩，提升“本手”。

“人世间没有一帆风顺的事业”。在中华民族复兴的伟大征途上，还荆棘丛生，到处被“卡脖子”，我们青年学生，是祖国建设的生力军，是民族复兴的希望，让我们增强自信，保持清醒，追求卓越，下好“本手”，成就“妙手”，一同向未来!

本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字五

《从围棋“三手”说起》

本人对下围棋虽是外行，但“本手、妙手、俗手”之说颇富启发性。本手是基础，妙手能创新，俗手易出败笔。《红楼梦》中黛玉教香菱写诗，她要求香菱把《王摩诘全集》中五言律诗读一百首细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再读李青莲的七言绝句一二百首。肚子里先有这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、刘桢、谢灵运、阮籍、庚信、鲍照等人的诗找来看看。这样，写诗就有了“本手”。香菱按照黛玉的话去做，学诗学得如痴如醉，宝钗笑她成了“诗魔”，终于渐入佳境，写成被评为“新巧有意趣”堪称“妙手”的《吟月》诗。而呆霸王薛蟠虽也曾附庸风雅胡诌过几句歪诗，但那只是遭人取笑的“俗手”。

不仅写诗先得打好基础，方才能进入得心应手的妙境，治学、搞科研都得如此。基础不厚实，很难有新的突破。胡适先生在谈治学方法时曾说过：“做学问的准备工作，就是先要打个底子，先要积知识经验，把基础打好。基础打好了，学问的初步也就有相当的成功了。”没有厚实的基础，那就是无本之木，无源之水。所以，要想在某一方面取得成就，先得广泛阅读，广博汲取，才能有新的发明创造。

当今世界，新的科学技术发展突飞猛进，新的发明创造日新月异。中国要想实现民族复兴的中国梦，一定要响应号召“掌握好核心科技”。因为关键核心技术是国之重器，对推动我国经济高质量发展、保障国家安全具有十分重要的意义。核心科技就是“妙手”。不掌握核心科技，那就会成为“俗手”，受人耻笑，受人控制……

国家科技振兴需要我们青年来担当。老一辈科技工作者已经把接力棒递到了青年一代手上。你看，在航天工程、北斗工程、航母工程、高铁工程等世界一流的工程建设者的行列里，青年一代已经挑起了大梁。我们青年人才济济，我们青年聪明好学。我们不能妄自菲薄，我们一定要有赶超世界一流的雄心壮志。我们一定要能接受高等教育。但考取大学仅是能让我们掌握“本手”功底的第一步，我们还要继续登攀，我们要勇于创造，具备掌握核心科技的“妙手”，在世界一流科学家的行列里，我们中国人名字要能熠熠生辉!

本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字六

《脚踏实地，胸怀大局》

围棋如人生，弈棋即弈心，可以说是我们对棋类这门运动最高的评价了。棋盘仅方寸，却因为黑白子的交错纵横总能演绎出的无限可能性，而获得了时间和空间双重格局上的恒常魅力。这种魅力，集中呈现为弈士对把控全局走势和频现神机妙手的追求;它并非玄而又玄，参悟不透，那些神来之手的背后，是弈士日复一日的修习和逐步拓宽的大局意识。

行百里者半九十，任何技艺想要修习至一定的境界，总不免耗费漫长且曲折的精力心血。棋中妙手的灵光，并不是脑海里乍现的幸运，而是扎扎实实的本手功夫。若无泛着黑色的墨池，《兰亭集序》的飞扬似乎难由王右军来演绎;若缺了铁杵磨成针的心气而空是日日“金樽清酒斗十千”，青莲居士定难以驰骋诗才，傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸泪”，《红楼梦》又如何成为“满纸荒唐言”的深刻预言呢?“本手”的积累与磨练，亦如是——它可以是初学者刻进脑海的一个个棋谱，可以是弈士失利后的一遍遍复盘，可以是褪了色的棋盘和棋子;但无论如何，脚踏实地，方能对本手理解深刻。

当棋力随着脚踏实地的训练稳步提升时，好像又产生了新的担忧：深耕于合乎棋理的正规下法是否会固化思维，再下不出出人意料的精妙一着呢?显然，妙手并不因着本手的存在而受到干扰，因为本手只是妙手的基石，而非它的阀门。妙手脱胎于熟练至化境的本手，却诱发于对大局的准确把握。一味步前人之辙或者总是刻意求新，都引不向妙着的境界。前者如“学而不思则罔，思而不学则殆”，即便基础牢靠，却未尝从整个棋盘着眼，在全局上难免会处处受到掣肘;后者如纸上谈兵，看似应对自如，其实只能是全局性的溃败，因其阔论没有建立在扎实的实践基础之上。因而，本手、妙手和俗手之间，并不是简单的静态加减，而是同一个动态系统里的博弈榫合。本手是起点，要你脚踏实地去学;俗手是警告，当我们只空谈和走歧路时发出;妙手是终点，也是境界，它在深刻理解本手和从俗手的失败中习得的全局观的基础上自然而然地水到渠成。

一局棋是否能以妙手频现的水到渠成作结，并不是决定性质上的终局，因为输和赢都可以再开一把;如围棋的人生却不然。这既是因其无法复盘，又在于一个人的一生，总受制于大局的变化。一时代有一时代的“妙手”，把“本手”练到极致而不再前进固然能成为持重的弈士，但却可能因为没有把自我融进大局的前进方向中而被伪装成“妙手”的“俗手”误导，陷于困局。如之，当我们身处一个最好的棋局中，为什么不在脚踏实地锤炼本手的基础上，再试着培养大局意识，让一着着妙手延伸到广阔棋盘的各个角落，去到壮阔的边疆，去到美丽的乡间，去到任何一个需要你把自己当成一粒棋子铿锵放上的地方呢?

本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字七

《“本”“妙”相济，出手不“俗”》

网剧《棋魂》中有句经典台词：“所谓‘神之一手’，隐藏在你下的每一步棋中。”这里的“神之一手”，便是“妙手”;而“每一步棋”，便是“本手”。诚哉斯言!“本”“妙”相济，才能出手不“俗”。

“本手”是基础，为“妙手”提供前提;而“妙手”则是创造，为“本手”促成升华。没有“妙手”，“本手”可能会沦为熟手的“俗手”;而只有对“本手”进行充分研究，才有可能生发“妙手”，从而不再是“俗手”。既谈围棋，便不得不提聂卫平。这位“棋圣”，曾经无论遇见多么复杂的情况，总能稳定地掌控全局。然而有许多围棋爱好者自以为从《聂卫平揭秘围棋大局观》《聂卫平围棋道场》中学得“妙手”，却在实战中屡现“俗手”，为何?那便是忽视了“本手”的积累。殊不知，“聂旋风”九岁习棋，多年钻研，对棋局思路滚瓜烂熟，最后终于对诸般变化了然于心，自然可以凭借一路路“本手”运筹帷幄，同时“暗藏杀机”突施“妙手”决胜千里。而倘若聂卫平只知训练“本手”，没有进行思考和探索，产生“妙手”的火花，那么可能也不会被封“圣”。而后期的聂卫平，大概因为“妙手”过多，疏忽了“平手”，经常使昏招，也出现了“俗手”的痕迹。“本手”与“妙手”的关系，由此便可见一斑。

不独围棋，这“本”“妙”相济而不“俗”，其实是放诸四海皆准的真理：美国NBA球员乔丹500多记三分球成就，是对丢掉的9000多个球及输掉的300多场比赛进行的总结;作家余华凭《活着》等小说享誉海内外，是对连续被退稿的五年进行的反思;林鸣团队港珠澳大桥“深埋式沉管隧道”的奇迹，是对长期饱受舆论压力的修建漏洞经验的提炼……超脱了“俗手”的“妙手”，从来都并非偶得，莫不是经由一番番“本手”而来的。

揆诸当下，人心轻浮，或急功近利，妄图跳过“本手”直奔“妙手”，如五花八门“速成班”充斥市场;或安于现状，沉醉在“本手”的舒适圈中而不思“妙手”，如机械重复工作的“躺平族”。于是乎，社会上的“俗手”越来越多了。作为青年，我们需要引以为戒：若执教，便应勤学教育学、心理学，敢于实践，注重反思，生成匠心;若学医，便应常驻病房研究病情，认真钻研，善于总结，增长见识;若经商，便应积极广泛调研考察，挖掘需求，勤于分析，抓住机遇……只有深入理解“本手”，以其为基有所升华，才能创造“妙手”，真正做到出手不“俗”。

“本”“妙”相济，出手不“俗”。以围棋为鉴，拒做“俗手”，勤练“本手”，探索“妙手”，我们便能做好人生的“棋手”!