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论浮躁与淡定提纲

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[拒绝浮躁议论文]拒绝浮躁的励志日志

  试看天下有多少人因为少了耐心多了急躁、少了冷静多了盲目、少了脚踏实地多了急于求成而失败告终?我们需要拒绝浮躁!有哪些关于拒绝浮躁的日志?以下是小编为你整理的拒绝浮躁的励志日志,希望能帮到你。  拒绝浮躁的励志日志篇一  浮躁是什么?字典里的意思是指人的急躁,不沉稳。现在,浮躁这个词变得越来越流行起来。现代的浮躁这个词已经就过去有了很多不同的含义。  浮躁,一个人急躁,不沉稳,而容易产生浮躁情绪的人也往往是缺乏自身安全感的一类人。浮躁的人往往疑神疑鬼,对周围事物抱有过分的戒心,并且心神交猝,经常因为小小的外界因素而情绪大变。  浮躁心理,在当今社会变得尤为突出,由于经济的快速发展,人们有了大

《淡定的人生不寂寞》读后感范文

《淡定的人生不寂寞》读后感范文(精选10篇)《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇1  一直很喜欢一种淡定的人生,也一直很喜欢这样一幅对联:  宠辱不惊,看庭前花开花  去留无意,望天空云卷云舒  这是明人陈继儒《小窗幽记》中的对联,意思是说:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能不那么在意。  一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲进小楼成一统之意,花开花落也本是极其自然的事情,何以要管他春夏与秋冬呢;而“望天空”三字则又显示了一种远大眼光,

读后感《淡定的人生不寂寞》2023

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《淡定的人生不寂寞》是2010年华文出版社出版的图书,作者是木木。本书记载了100多个爱情、亲情和哲理故事,并附点石成金的人生感悟,让人感动,给人激励。下面是本站为大家带来的读后感《淡定的人生不寂寞》,希望能帮助到大家!  读后感《淡定的人生不寂寞》  《淡定的人生不寂寞》读后感范文5篇(一)  淡定不是平庸,是一种生活态度,是一种人生境界,是智慧的不争,是荣辱的不惊,是对简单生活的一种追求,这也是我这个时代需要的“淡定”。参加工作以来已有15个年头,每天忙忙碌碌的总是围着孩子和工作转,对于自身修身养性方面的学习,反而减少了很多,很多时候被繁华的生活所遮蔽,浮躁穿插在自己生活的每一个角落中。当

《淡定的人生不寂寞》读后感400字

《淡定的人生不寂寞》读后感《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书,是身与心灵的修炼之作。全书记载了100多个爱情、亲情和哲理故事,在这淡淡的讲述与平淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动,进而思索人生的真谛。“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事,留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这是对世事的淡定。“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空中云卷云舒。”“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这是对生活的淡定。“手把青秧插稻田,抬头便

淡定的人生不寂寞读后感400字

一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。

淡定的人生不寂寞读后感800字

【第1篇】  书上说:幸福,不是金山银山,不是大鱼大肉,不是前呼后拥。幸福是每一个微笑的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。幸福就是你的家人身体健康,你的孩子成绩优良,幸福就是活在当下,用平和的心态看待周围的一切。  就我而言,我认为在纷扰复杂的社会中,要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法——活在当下!该工作时就工作,该休息时就休息,放下过去的烦恼,摒弃未来的忧思,全身心地投入眼前的每一分每一秒,并坦然地接受它、享受它。每个人的生命只有一次,过去无法改变,未来尚未发生,只有当下才是最为真实的。试着问问自己:假如明天我的生命就要走到尽头,是否觉得没有遗憾?想做的事情我

淡定的人生不寂寞读书心得体会

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淡定的人生不寂寞读书心得体会(精选27篇)淡定的人生不寂寞读书心得体会 篇1  读书心得《淡定的人生不寂寞》1  一个人要挣脱这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会,的确很难。但是,每个人都别无选择,如果你要幸福,你的心灵就必须拥有一份淡定。唯有淡定,才能让你的内心安静下来,才能细细品味生活的万千滋味。这是我读完这本书之后,最深的感受。  这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅而优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,放下心灵的重担,

论客舱安全与管理

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安全是根,服务是魂,对于乘务员来说,确保客舱安全义不容辞,也是给旅客提供的最好服务。以下是本站分享的,希望能帮助到大家!  论客舱安全与管理  安全是民航永恒的主题,客舱安全作为飞行安全的重要组成部分,对于民航整体安全水平具有直接影响。以前总认为空乘只要为旅客提供优质的服务,让旅客满意就可以了。可当我真正成为一名空乘后,我才深深体会到保证客舱安全是做好服务工作的重要前提,做好服务工作需要细心、耐心,而确保客舱安全则更需要强烈的责任心。如果没有这种时刻把安全放在第一位的牢固意识,也许我们就会忽略很多发生在客舱中的安全隐患。  一、客舱安全现状  2010 年 8 月 24 日,河南航空有限公司

远离浮躁沉淀内心名言三篇

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浮躁的社会,更应该静下心放慢些脚步。真正的危机不是金融危机,而是道德与信任的危机。特立独行,走自己的路,远离周遭的浮躁。以下是本站分享的,希望能帮助到大家!  远离浮躁沉淀内心名言1  1、当你不开心的时候,想想自己还剩下多少年可以折腾,想明白了,你就再也不会生气了。烦恼天天有,不捡自然无。不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。人生就是减法,见一面少一面。  2、人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处,往往更孤独。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。  3、心若放下,风轻云淡;若放不下,苦的不仅是当下,还有未来。花开自有花落时,不要因为悲伤花儿

语言的模糊性与黄祸论

摘 要:文章通过英汉语黄颜色义项的演变,证实:语言具有模糊性、任意性,并且语言的模糊性功能使得使用者可以根据需要将某一词项、甚至我们的学校教育等都能发挥决定性的作用。.Journal of Visual Culture,200711.J rg Becker. Coverage of the Tibet Crisis (作者单位:广东女子职业技术学院外语系 广东广州 )(责编:贾伟)

论真理的绝对主观与纯粹相对

一、是非的纯粹相对性庄子在《齐物论》里提出了这样的观点:“天与我并生,而万物与我为一。”意即,我和天地万物是平等的、同时存在的。认识到这一“平等原则”,这就可以推出万物的是非观皆平等的结论。而实际上的情况是:人是万物的尺度。人把自己的是非作为万物的尺度,而不是天下万物的共同是非。举个例子:世人以西施、王嫱为美,事实上确也西施美貌沉鱼、昭君芳容落雁,于是人们以“沉鱼落雁”来形容美女,这就是很典型的将人作为万物尺度的做法。实际中存在另一种情况:鱼雁见西施昭君以为丑不忍睹有碍观瞻,于是不该看的不看,于是沉矣落矣,可以全生、可以保亲、可以尽年。这就是“彼亦一是非,此亦一是非”(庄子《齐物论》)。而人们

谈施特劳斯论哲学与神学之关系

神学、哲学、政治,这三者构成了施特劳斯思想的基本主题。在他看来,神学和哲学的关系代表着信仰与理性或者说神启和理性之间的张力,这也是耶路撒冷与雅典之间的冲突。文章将就他关于神学与哲学之关系的探讨进行初步的论述。在施特劳斯看来,西方文明的生命力就在于《圣经》与希腊哲学这两支源流的汇集与相互冲撞。他认为,这两者之间存在不可调和的冲突,以至于“没有人可以集哲学家与神学家于一身”①。然而,也正是因为这一点,人们反而可以对这种冲突抱以宽容而放心的看法:由于此对立是绝对不可解决的,人可以安心地活在这个矛盾的对立当中。然而,在经历了现代哲学对古典哲学的批判之后,人们渐渐忽略了神学与哲学之间的差异,甚至认为二者

论真理的绝对主观与纯粹相对

摘要 这篇文章将试从庄周哲学的观点浅论“真理”的客观性与主观性及其相对性与绝对性,此四者两两对立。以马克思主义哲学(以下简称“马哲”)的观点来看,真理的主观性与客观上的无穷变化可以导出其相对性,而其客观存在和主观认识的发展、前进性可以导出其绝对性,因此这四者是相互关联的,可以综合论之。我的观点是,真理只有主观性和相对性,也就是题目所说的“绝对主观”与“纯粹相对”。关键词 平等原则;是非观;意识参照系一、是非的纯粹相对性庄子在《齐物论》里提出了这样的观点:“天与我并生,而万物与我为一。”意即,我和天地万物是平等的、同时存在的。认识到这一“平等原则”,这就可以推出万物的是非观皆平等的结论。而实

论形势与政策论文3篇

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形势与政策课具有政治性与政策性、多元性、时效性和前因导向性等教学特点,是任何一门政治理论课所不能替代的。以下是本站小编为大家带来的关于论形势与政策论文,以供大家参考!  论形势与政策论文1  [摘要]“形势与政策”课作为高校思想政治理论课的重要组成部分,本门课程突出将理论教学与社会现实紧密结合的特点,着重培养大学生运用理论分析和解决实际问题的能力。目前“灌输式”、“说教式”的传统教学方法显然已不能满足这门课程的教学要求。本文将针对大学生的学习特点,参考成人学习理论,对创新“形势与政策”课教学设计与实施进行探讨。  [关键词]形势与政策;成人学习理论;教学研究  “形势与政策”课是国家对学生进行

中西“文气说”与“风格论”之比较

摘 要:中国“文气说”与西方“风格论”既有共通之处,又有各自不同的特点。“因内符外”是“风格”与“文气”所共通的理念,存在着共同的艺术规律。但二者在学术概念、观念侧重点、文化理念、理论逻辑方面都具有差异性.而中西方不同的思维方式、诗学基本特征、文化形态是导致二者差异的原因。关键词:“文气”;“风格”;一致性;差异性中西的文论家都就文学风格论进行了长期而深入的研讨。在中国古代文论中,“文气说”历史悠久,并一直占据着中国古代文论的重要位置。西方风格论的提出同样甚早,并也出现了许多对风格进行论述的文章。一、“风格”与“文气”概说中国古代文论中的“气”的来源,原本是古代哲学中的一个理念,其原始含义,一

[定作合同与承揽合同]加工定作的合同模板

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定作方:______ 合同编号:  承揽方:______ 签订地点:  签订时间: 年 月 日  一、品名或项目、规格型号、数量、单价、金额、交货期限  ---  |定作物品| | | |价款或酬金 | 交货数量及交货期限 |  | |规格型号|计量单位|数 量|------|-|  |名或项目| | | |单价|总金额|合计| | | | |  |----|----|----|---|--|---|--|--|--|--|--|  | | | | | | | | | | | |  |----|----|----|---|--|---|--|--|--|--|--|  | | | | | |

财政演讲让浮躁的心静下来

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篇一:财政演讲稿财政演讲稿财政演讲稿树立敬业意识 扎根基层财政各位领导、各位同仁:大家好!今天我演讲的题目是《树立敬业意识扎根基层财政》。2013年加入财政大家庭对我而言,是自豪的,也是充满挑战的。要顺利完成企业会计向机关会计的转变,就必须学会坚守、学会坚持、学会奉献,学会重新理解敬业的含义。那么什么是敬业呢?正如美国黑人领袖马丁.路德.金所说:如果一个人是清洁工,那么他就应该像米开朗琪罗绘画,像贝多芬谱曲,像莎士比亚写那样,以同样的心情打扫街道。他的工作如此出色,以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美。这就是敬业,这就是敬业的典范,这就是敬业的最高境界!敬业是一种可贵的坚持,敬业是一种难得的

系统辩证论与唯物辩证法

尊敬的各位游客:大家好!一路辛苦了!我是大家这次清明上河园之旅的导游员,。首先对各位游客来河南参观游览表示热烈的欢迎!坐在我右边的这位就是我们这次旅行的司机王师傅,我们两个将为大家提供全程服务。在这次旅行中,如果您有什么意见和建议就请您提出来,我们将尽自己最大的努力满足您的需要。最后,预祝大家在这次旅行中能够乘兴而去,满载而归。大家也许都是首次来到我们xxx会郑州吧?那就请各位允许我为大家介绍一下我们的xxx吧!郑州是xxx会,河南政治,经济,文化,中心,隋文帝开皇三年称郑州,这是郑州称号的开始。1948年10月22日郑州解放设置xxx,郑州开始了自己全新的发展历程。1954年xxx会由开封迁

系统辩证论与唯物辩证法

[摘要]:系统是物质世界的存在方式,是物质世界固有的根本属性。系统的实质是多元的辩证统一的整体,它丰富和发展了唯物辩证法的宇宙观。系统辩证规律是唯物辩证法的具体化、精确化、深刻化,这一规律丰富和发展了唯物辩证法,为唯物辩证法的发展增添了全新内容,提供了崭新的形式,把唯物辩证法推向了新的阶段。[关键词]:系统辩证论/发展/唯物辩证法二十世纪中叶以来,由于现代科学技术的发展,现代系统科学得到了迅速的发展。现代系统科学是有跨学科性质的横向学科。系统科学的发展“彻底改变了世界的科学图景和当代科学家的思维方式”[1]。 积极开展对系统辩证规律的研究,有助于丰富和发展唯物辩证法。1 系统是物质世界存在的方

层次论与辩证法的充实和发展

从进化论研究中获得的哲学启示本人长期从事生物进化理论的研究工作,从生物进化研究扩展到人类社会进化和文化进化最一般规律的思考。“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”,(注:恩格斯:《反杜林论》,人民出版社1997年版,第139页。 )所以自然想到要用辩证法。在研究工作中我发现,就进化事件而言,原有的辩证法体系似乎存在着一个解释功能的空白。(注:参见拙著:《突变和进化》,广东高等教育出版社1993年版,第94—137页。)众所周知, 在传统的辩证法概念体系中不包含进化概念。也就是说,进化不在形而上,而在形而下,是要被说明的对象。我原以为,通过辩证法的若干次演绎并加上一