孟母断机读后感作文

孟母三迁的读后感孟母三迁讲的是孟子小时候由贪玩到爱学习的故事。如下是小编给大家整理的孟母三迁读后感，希望对大家有所作用。孟母三迁读后感篇【一】海感恩溪，方使其博大；山感恩地，方使其高峻；花感恩地，方使其多彩，《孟母三迁》读后感。感恩是我们成长的必修课，当一个人学会感恩时，他便少了一份抱怨和悲观；上善若水，感恩若泉；生命因感动而精彩，心灵因感恩而美丽。---题记古今中外，有多少名人用亲身行动诠释了饮水思源，知恩图报这句话。孟子是伟大的，但是他走向伟大的路却是她的母亲用心血和汗水铺成的。我想看到这个标题，你一定已经知道今天所说的话题了吧---孟母三迁。也许你已经听说过这个故事了吧。它讲的是因为孟子

孟母三迁讲的是孟子小时候由贪玩到爱学习的故事。　　战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在墓地附近。他和邻居家的小孩子，把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习，孟母接连搬了两次家，最后搬到学堂附近。　　由于在好的环境下受到好的影响，孟子开始注重学习，发奋读书，最后成为一个大学问家。　　这个故事告诉我们，人在小的时候就要养成好的习惯，只有好的习惯才能成就大事。

读《孟母三迁》有感　　对于《孟母三迁》的故事，曾零零点点的有些耳闻，但从未深思，今日偶然拜读原文，章节虽短，却感慨颇多。　　孟子受周遭环境的影响，差点误入歧途，孟母的一句“此非无所以居处子”，举家三次搬迁，更有之后的以身试教，剪布训子。这不禁让我想到了我的母亲，她经常和我说“授人以鱼不如授人以渔”，所以对我的教育很是严格，着重培养的是我做人做事的准则和安身立命的本领。无奈，我的性格过于懒散、怯懦，让她非常头疼。最后她不惜辞去人人羡慕，并且做得出色的工作，带着全家，从北方一个闭塞的小城，搬到了海滨城市。希望这个信息、文化高度交融的环境，能改变我的浑浑噩噩，重新定位自己的人生。虽然经受着背井离乡的

海感恩溪，方使其博大；山感恩地，方使其高峻；花感恩地，方使其多彩。感恩是我们成长的必修课，当一个人学会感恩时，他便少了一份抱怨和悲观；上善若水，感恩若泉；生命因感动而精彩，心灵因感恩而美丽。———题记　　古今中外，有多少名人用亲身行动诠释了饮水思源，知恩图报这句话。　　孟子是伟大的，但是他走向伟大的路却是她的母亲用心血和汗水铺成的。　　我想看到这个标题，你一定已经知道今天所说的话题了吧———孟母三迁。也许你已经听说过这个故事了吧。它讲的是因为孟子小时候很贪玩，模仿大人们哭拜，孟子的母亲觉得这个环境不适合孟子的学习所以搬到集市去，但是他又模仿大人们做生意，于是孟子的母亲再次搬家搬到学府附近，为孟

《能断金刚》读后感——目标一创造财富     第一、二章每一个事物的潜能，每一种终极本性，都和任一其他事物的终极本性完全相同。而要见到事物隐含的潜能或是他们的终极特性，一种方法是读书、思考，直到真正明白这个特性并且能够运用它，另一种方法是通过深度的冥想，在意识中直接证悟这个潜能。小董爸爸善于学以致用，所以事业很成功；邱老师能够通过冥想，对接宇宙的能量，所以可以站在更高的层级引领我们，由此可见，理解了潜能，我们也可以事业生活双丰收，此书值得我们认真学习。    第三章1、作者和沙先生在山顶冥想时，想着自己的生活，想着下山后的生活要如何过。我曾经在老师的指导下进行过冥想，也曾自己听着音乐静坐，可

读完《断章》有种奇异的感觉恍恍惚惚地萦绕在我身旁，却难以言传。是淡淡的清幽？还是若离的伤感？或是漫无目地的闲情？不是，都不是。我突然感到内心从未有过的平静，于是陷入无际的沉思　　我突然觉得，我就是那个站在桥上看风景的人。看眼前的风云变幻，看眼前的悲欢离合，置身于眼前的一切，时而兴奋无比，手舞足蹈，时而泪流满面顿足伤神。时时刻刻在为眼皮底下的尘世高兴着，伤心着，追寻着。　　我在为什么而高兴？为什么而伤心？我又在追寻什么呢？在童年的时候，这些答案很清楚，很明了：高兴是因为爱老师表扬或有好吃的东西好玩的玩具；伤心是因为受批评受欺负；追寻着有好伙伴可以一起分糖吃，多么简单而快乐的生活啊！可现在呢？我觉

2022北大博雅综评笔试作文《断章》读后感丹书高考一结束（7月10日），就在华二参加了北大博雅综评的笔试，本是带着打酱油的心态去长长见识，所以很放松。她说语文的阅读文本共三篇，两篇现代文，一篇文不加点的文言文，作文有两篇，一是为卞之琳的《断章》写600字以上的读后感，一是为一句名言写300字的感想，这么多的内容，考试时间为1小时。三篇文本选得很好，她边欣赏边做，写作文时感觉情动于中，一气呵成。最终语文得分75分，xxx200多名考生，最高分为76分。我要她将作文回忆出来，写下来，做个纪念，她照办了，但写好后说没有当时的思如泉涌，有些生硬，无法完全复原了。你站在桥上看风景，看风景

《断舍离》读后感2800字何谓断舍离？哈佛商学院在经过很多年的研究发现一个现象，幸福感强的成功人士，往往居家环境十分干净整洁；而不幸的人们，通常在凌乱肮脏中。结论是：你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间。歌德曾经说过一句话：人生最大的罪是不快乐！作家山下英子的《断舍离》，通过整理家中的物品，该扔的东西就扔，不用的东西让它离开，让心理空间自由，人生由此变得开心！断舍离的主角并不是物品，而是自己；所谓断舍离，便是主角与物品的相处方式。断＝物品要用才有价值，是为“断”，断绝想进入自己家的不需要的东西。舍＝物品要在此时、当下，应出现在需要它的地方，是为“舍”，舍弃家里到处泛滥

《断舍离》读后感1000字清明假期过得有些凌乱，猜中了开头，没猜中结尾（囧），也没有更新文章。今天想分享一本去年比较流行的日本作家山下英子的《断舍离》。说起断舍离，第一次是从《乡村爱情10》里面看到刘大脑袋拿着这本书在床上阅读，当时他正在酝酿要不要生个孩子。第二次是朋友老董聊天时候提到，以他的亲身经历如果在经历了N份工作以后，最终想清楚回到东北发展。开年就读了这本书，迟迟没有写感受。因为这本书讲的道理非常简单，难的是去实践，方可知行合一。笔者经过实践，觉得自己有收获，所以想分享出来一些书中的和自己的观点，也许对您有些帮助。所谓“断舍离”：断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离

《断舍离》读后感1200字有很多书，看过就束之高阁，有些书需要逐字斟酌，有些书则会闲来无事翻一翻，《断舍离》作为2022年的畅销书，属于最后一种。通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让自己人生更舒适、心情变明朗。总而言之，断舍离就是通过收拾自己居住的空间，让自己从看不清的世界走向看得清的世界，而需要采取的行动就是：断-断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍-舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离-脱离对物品的执念，处于游刃有余自在的空间。现在社会一切都在商品化，社会总在制造商品，人也身不由己的变成商品，播报总在关心当年的消费峰值，媒体大肆宣扬五花八门的广告，在商品化、消费化的鼓动下，我们生

《能断金刚》读后感《能断金刚》作者是以佛家的角度说明凡事都有一个空性。我们看到的以及我们做事情所得到的结果就是我们自己内在世界创造出来的。我们的想法会产生一个铭印，好的想法就会产生好的铭印，不好的想法就会产生不好的铭印。我们就是这样创造我们的世界的。创造我们的在外物质世界和内心世界。与道家的观点也有异曲同工之处。凡事都没有好坏善恶之分，而是从哪个角度是看问题的。而不是问题本身出现了问题。从跟随周老师学习，可以看到老师眼里看到的都是好的，向上的。所以事情的结果都会朝向好的，向上的发生。

《断舍离》读后感：扔掉看得见的东西，改变看不见的世界今 天 是 2022 年 的 第 113 个 阳 光 熹 微 清 风 徐 徐 的 日 子人想要过好这一生，是需要很多才华傍身的。比如说，情绪稳定、乐观开朗、严于律己、宽以待人等。之前家里装修，母亲认识一位书法大家，想烦请他帮忙题几个字挂在客厅。母亲来征询我的意见，我说要不就写“厚德载物”吧。《易经》有坤卦，其《大象》曰:“地势坤，君子以厚德载物”。《国语.晋语六》:“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。可见，德之日积月累十分重要。但这两天看完山下英子的《断舍离》后，却发现也许如果凡事皆能做到断舍离，也是一种

山下英子《断舍离》读后感本人有逛图书馆还书架的习惯，看看最近大家都在关注什么书籍。无意间发现了《断舍离》，断舍离已经成为了生活中的热点词汇，因而拿起来，一个晚上，一气呵成读完。《断舍离》是一本畅销通俗读物，读起来精神愉悦，读完后有一股收拾房间、收拾心房的冲动。《断舍离》这要是向人们传达一种生活理念，简单讲就是，对物品的看法和处理，其实可以反映人的心境；关注自己的真正需求，对生活中的物品进行断舍离，这个断舍离的过程中也会慢慢改变人的心理状态，从而改善自己的生存环境，达到心声愉悦，物我合一的状态。断，断绝想要进入自己家的不需要的东西；舍，舍弃家里到处泛滥的破烂儿；离，脱离对物品的执念，处于

《断舍离》读后感800字第一次听到这本书的名字是在一个听书的微信平台上，很新奇，很独特。又听说作者山下英子在日本做了八年主题讲座，带来了巨大的社会影响。忍不住心痒，借给女儿买书的机会带回来一本，以快朵颐。此书从表面上是讲家庭收纳类的，通过收拾自已居住的空间，让生活更舒适的行为技术。但深读以后却发现是一本类似于心理学的著作，通过收拾家中的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得更开阔更开心。通过“断”“舍”“离”三个阶段，让自已从看得见的世界走向看不见的世界，从而走向更加精彩的人生。当下的世界，是物质的世界，更是物欲横流的世界。在商家狂轰滥炸般地促销鼓动下，我们人人奋勇，个个当先，本着买便

《断舍离》读后感950字一位同事的婆婆是典型的囤积癖，新鲜的水果买回家，她要收进冰箱。每次只捡快坏掉的吃。决不允许其他人随意地吃。同事带回家的东西，无论吃的还是用的，只要能够存储一段时间，她都悄无声息地收起来，直到其他人都忘记，直到她自己也忘记。最令人受不了的是，她喜欢囤积塑料袋。家里的塑料袋囤积了一大堆，同事怀疑，有的塑料袋估计已经囤积了十年之久。然而，如果其他人需要的时候拿一个用，轻则要承受她的白眼，重则要忍受她的谩骂。只要别人用了她的东西，或者她不得不使用了自己所囤积的物品，她的心里就会很难受，就算那仅仅是一个塑料袋，就算她囤积的塑料袋已经老化掉渣。囤积癖是我给她的定义，因为她

《断舍离》读后感 一直听说断舍离这个概念，朋友圈也经常有朋友在断舍离，终于沉下心来阅读这本书，受益匪浅。没看这本书之前，猜测这可能是一本关于心学的书，最近，我发现我这病挺严重的，喜欢猜测，动不动就自以为是，想当然，老子说，为道日损，损之又损，以至于无为。《金刚经》说不住于相。都是说要去掉自己的主观意识，让事物合乎道，而不是”我想”，”我以为”。小时候老师总夸我，这小孩太聪明了，没说头就知道尾巴，现在想来原来是贬义的。这书写得很朴素，就是教你收拾居所，把家里多余的东西扔掉，把不用的拿走，让家宽敞起来，让衣橱宽敞起来，让厨房宽敞起来，让抽屉宽敞起来，留学你在用的东西，让偶尔用的或者长时间不用的东西

书中讲到，很多人购买的焦点放在了非日常的东西上。比方说，有人会为了一年也来不了一次的亲戚、为了偶尔来小住一下的朋友，特意准备茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量专为客人用的餐具，可自己家人用的餐具却很少。　　我一直认为聚会应该到酒店或其他地方。家就是一个私密的地方，应该干净、舒适，它应该是你喜欢甚至渴望的地方，而且只要回到这里，你的身心都能得到放松。我本来就是一个宅男，朋友很少，也不喜欢朋友到家里来，更没有必要为了一年一次，甚至是几年一次的事情花钱，不用为了虚荣而硬撑门面。　　但是孩子的房间和必要的物品我会保留着。　　读了这段，我还有一个体会：　　不仅仅是购物，这个道理也适用于人生的其他方面。我

《断舍离》读后感山下英子的《断舍离》曾经风靡一时。日本是个以会收纳为荣的国家，每个成年人都要必须学会多种收纳方式，特别是女性。这一点，从很多书籍和影视中都可以看出，日本的妈妈们在家就是一刻也不停的收拾整理，物品要按季节分门别类收拾整理，就连垃圾也要按类别分好整理。断舍离非常适合不太会收拾的人，断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的执念。的确是这样，泛滥的物品，收拾起来耗损了我们大部分精力，让我们没有多余的精力去做其他的事情，所以就会觉得很累。学会了断舍离，就是学会了不收拾的收拾法。首先，从最小的一个空间开始，如一个抽屉。然后从自己经常用的物品着手，比如杯子、餐具、衣物等等。看看

《断舍离》读后感对于这本书，我最大的感受是两个地方：一、对于未来的担忧，让我们总是以“现在买比较划算”，“万一要用到的时候没有就麻烦了”作为理由，把当下自己不需要的东西带回家。但是，有没有想过，这种不确定，实际上是对自我的不自信、不信任呢？难道，在需要的时候再去添置，是如此的难以办到吗？这让我联想到自己经常用的一个逻辑——我要提前学习，因为不知道什么时候我就要用到，如果到时不懂就麻烦了。 相反地，我老公就一直理直气壮地回应——要用的时候再学吧。但是，很明显地，前一种逻辑，似乎带着一种心理暗示——如果不预先准备，我到时候就肯定来不及学或者学不会了（自我否定）。而后一种呢，则是——没关系，反正

我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，也许拨开书页，看到的是致一的文字，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂时常躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论，因为它们载负的无不是思想的洪流。我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。　　《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚