《人间失格》读后感作文

《人间失格》读后感作文“生而为人，我很抱歉”，简单的一句，似乎就给叶藏的一生定下了基调，短暂而又漫长，虚假而又真实的一生，这是大庭叶藏的一生，亦是作者太宰治的一生。丧失了做人的资格的人，如何在世间寻求生的方式，又如何一步步走向寂灭。“因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲。因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义”，从挂着失真的笑讨好所有人的童年，到挣扎于金钱与爱日渐绝望而倦怠的青年，叶藏于安乐时创作绝望之诗，于不如意时写出生之喜悦，直率地可爱，却又冷漠地可怕。他如是剖析：“我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独

《人间失格》读后感：太宰治人生最孤独，穷尽一生，去满足他人的期望 蜷川实花有一种魅力，不论在什么时候，只要她出现，你就能一眼看到她。她是一个能“看得见”色彩的人，能够将各种明亮的色彩放在一起，以极致的反差，营造一种莫名的融合性。她也酷爱拍金鱼和花，在首部作品《樱花乱》里面讲过：“金鱼是人工创造出来的生物，把畸形鱼和畸形鱼交配，改良成尾巴、背鳍分叉，只是为了让人类观赏。虽然很好看，但它们的生命力却越来越弱，也无法回归大自然。”人，为了满足自己畸形的爱，创造出畸形的产物。等到不喜欢了，又随手丢弃。这些美丽又短暂的生命，总能激发蜷川实花的创作欲望，进行了长达7年的准备（无独有偶，在电影中的太宰治写

《人间失格》读后感《人间失格》（又名《丧失为人的资格》），日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。『太宰は罪の自覚をするために過去過ちを繰り返すという矛盾した行為に突き進む。』人间失格发表于昭和二十三年，即19

《人间失格》读后感说来惭愧，在结束了公考的之后，我的生活变得懒惰拖沓，也出现了许多之前都不存在的事情，有了许多的烦恼，自己的读书也陷入了一个停滞状态。五一假期，去往武汉的途中，在往返的十多个小时内，看完了太宰治的《人间失格》，也算是充实了这漫长的旅途。在看这本书之前，没有听闻过太宰治这个名字，也是自己孤陋寡闻的一个印证，而整本书流露出的那种“丧”，我觉得倒是恰恰符合之前比较流行的那种“丧”文化。但是，太宰治的这种“丧”，更加流露出的是一种绝望。一种对于未来的绝望，一种对于人类恶根的绝望。于是乎，我想起了《被嫌弃的松子的一生》的那句经典台词“生而为人，我很抱歉”，而无独有偶的，居然发现这句话

《人间失格》读后感2022字懦夫连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤。终于开始提笔写这篇最不想写的文章了。不喜欢的原因就是这种“丧气”文字的感染力，会在思考中像是手术刀一样的切入血脉。而这就像是太宰治文字带来的侵蚀力……翻阅查询了作者太宰治的介绍。给我留下最深的印象莫过于自杀与写作。五次自杀带了的文字《斜阳》《维庸之妻》，以及最后的遗作，最为被人知晓的《人间失格》。太宰治生活在的时代就是日本封建制度变革的时代，那时候的日本分为四个阶级（皇、华、士、平民），另我没有想到的就是太宰治就属于“华族”就是受封的诸侯、贵族。可是在二战后日本取消了“华族”重新分配了土地，于是像是太宰治这样本应享受荣华富

《人间失格》读后感     我这一生，尽是可耻之事。 ——太宰治 《人间失格》又名《丧失为人的资格》，是日本小说家太宰治创作的一部自传体的小说。小说与1948年在杂志《展望》上作为全三回的连载小说发表，同年太宰治自杀身亡。令人生厌、如此难看、猴子的笑脸、极其怪异、死相、令人毛骨悚然的脸，小说开篇便用这些词描述了三个男人的照片，也就是主人翁叶藏在不同年龄段的缩影。序章便奠定了全书压抑扭曲的基调。叶藏，是个胆小鬼。他害怕的东西太多了，让他悲伤的事物也太多了。快到二十岁时，才突然明白，床单、被套这些都是生活中很必要的实用品，于是，不禁为人类的俭朴而悲从中来。他对人类极度恐惧，他怯懦地顺从、讨好每一

太宰治《人间失格》读后感《人间失格》被很多人说其实就是作者太宰治对自己内心的解剖，在《人间失格》书成当年，太宰治即投水自尽。十八年间，太宰治自杀五次，最后一次终于成功，他的一生，从一开始就是为了赴死。一般人是真的没有办法了解，为什么有人一开始就丧失了对生命和生活的渴望，在这本书里，我们发现原来有些人眼里的世界真的和正常人不同。他说：“碰到棉花都会受伤啊！”一个对世界观察入微的人，偏生敏感如玻璃，一触即碎，如果说作家分为消极与积极派，无疑，他就是负能量爆棚的自杀狂魔。丧失了为人的资格《人间失格》，这是一本听到名字就令人颤抖不已的书，他撕开所有人类伪装，赤裸坦白心迹，这就是太宰治本人的

如果你不曾跌落尘埃里。         ——太宰治《人间失格》读后感  留在我的眼中《人间失格》可能是唯一一本，对于我来说，如果你看不懂，或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人，说实话我反而是羡慕你的。或许你们永远也不会知道，有多少人曾经抱着这本书在深夜哭泣，一次又一次的指着封面的太宰治告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教。你们可能会对此嘲笑、讽刺、讥讽、讨厌甚至是怨恨这样的人。但是，我只想说如果你不曾跌入尘埃里，你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的绝望。《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年

《人间失格》读后感有点丧的书，每次看日本作家写的东西，不包括春树，总是把酗酒，妓女，失业，自杀之类的融入到自己的生活当中，总是一针见血的触及到我们内心最为隐晦的一角，看这本书之前，先是大概的了解了一些太宰治这个人，一直听说，从未读过，无赖派，太平洋战争结束后的日本，可怜又可恨，刚好前段时间看了电影中途岛战役，一直说日本是一个怎样的军国主义的国家，多么的惨无人道，多么的可憎，试着想想，也许日本国内也有很多人渴望平静的生活吧，只是无奈与制度的残忍和抗议的式微，因为一部分人的思想导致全国人都遭受了战争的洗礼，体会到了焦土片片的惨状。酒，女人，懈怠，这些在我们的人生中真的不可或缺，因为酒，我们可以

《人间失格》读后感1100字1、搜书记眼睛刚看完《阵痛》，心不小心被留在了书里，久久不能跳出来，情绪低落，脑海中反复出现每个痛心的情节，怎么挥也不去，不知所措。心想看本开心的书也许会好些，上网查了一下，都不合心意，在qq上搜索读书群，跳出来几个和读书有关的群，找个名字好听的加了进去，问有什么书好看，答《人间失格》，说是颓废题材的小说。得，破罐子破摔，低落的心情看颓废小说，别有一番滋味。数学老师教我们负负得正，谁能确保我看完这本书不会开怀大笑呢？2、共读故事的主人公叫叶藏，由于家庭环境等因素的影响，很小的叶藏就养成了讨好别人的习惯，在家庭中，努力讨好父亲母亲;在学校中，努力讨好身边的同学

《人间失格》读后感——太宰治[日]    怎么说呢？一本不适合悲观者看的书，一本乐观者不用看的书（仅个人观点）。但也许有人会说，还挺适合悲观者看的，因为看完你会发现还有人比自己活得更艰难，更卑微。那我想说，然后呢？读完小说然后呢？然后就没有然后了。。。。。。    《人间失格》，又名《丧失为人的资格》。我不想说小说的内容。因为觉得没有那个必要。大千世界，无论哪个时代都有无数的无名弱者。只是一种机缘通过小说我看到了一些。但是又何必再把它们叙述一遍呢？这样做不仅一点好处都没有，还有可能影响别人的情绪，因为除了了解那个时代一些卑微的人生存方式，我没有在小说上找到任何可以分享的东西。我并不会嘲笑

《人间失格》读后感   "我总是因为不能拒绝别人，而承受痛苦"  "真希望去一个没有女人的地方。"   "人总是这样虚伪，我最好的朋友也一直认为我是个入过监狱，且总是害女人死，用女人钱的烂人。"    其实叶藏小时候是个天赋异禀的孩子，他总是能找到拿高分的诀窍，也是一个爱看书有思想的孩子。他喜爱世界上的真与善，可总是被伪善包围，连父亲也总是强迫他做不爱做的事，所以他总委曲求全。   其实叶藏青年时代是个有梦想的孩子，他想成为画家，想去艺术学校学习。却被父亲逼到高中以便将来从政，他屈服了。最后遇见掘木，这个将他带入地狱的人。于是本来就厌世，内心孤独空虚的人，从此沉迷酒色。他流连在一个又

《人间失格》读后感+经典语录叶藏的一生从小像个小丑一样舍去自己、用怪诞的行为与言语向他人献媚一般地搞笑、在他们的笑声中綦切地找到自己的价值一样，重复着无意义行为的叶藏。十分自卑，同时又十分自大；他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃，却又自大到对那随时可能抛弃自己的世界嗤之以鼻。一个人从充满希望到绝望再到捡回希望最后回归绝望的一生叶藏的悲剧来源于他过于感性敏感的性格和那个讨厌的时代，即便在世界的恶意与身为异类的压力交织出的悲剧中，叶藏也努力地尝试过融入这个世界，他的的确确想过好好地活着。我们在某种时段都当过叶藏。所以要学会保护自己呀，可以看透，但是不要亲身经历，不要对

《人间失格》是由三篇手札和几个后记构成的，里面的内容，虽然看似毫无关系，但其中透露出的思想确是相同的，很多人说这本书写的颓废，可是在我通读全部之后，却丝毫都感受不到所谓的颓废，我感受到了一种无奈，一种无力。甚至我感受到了作者对于这个尘世深深的爱意。只是一个不善表达的人，只能通过各种掩饰来述说情怀。  本书分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历。叶藏，可以看做是太宰治自己的一个化身，因为叶藏的许多经历就是作者本人的那种经历。这是一本半自传式的小说，拥有着一种近乎真实的悲剧感，让我感叹的不仅仅是作者“丑角精神”，更加是那种“罪恶意识”的人生来便有罪么?犯了罪的人应该如何与这个世界和谐共处，应该

《人间失格》读后感所谓人间失格，即丧失为人的资格。全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角大庭叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，一步步走向自我毁灭的悲剧。这是一本不到一百页的小说，讲述的也是主角短短三十年的生命中的一部分故事，甚至，不能称为故事，更多的是对内心痛苦、绝望、自我否定的描写，直刺人心。关于善意的谎言主角在青年的时候，就会为了迎合大人，而说一些并不是自己真实感受的话，为此，主角觉得很痛苦，但又不得不这么做，因为一旦说了自己真实的感受，就会带来家人的责备，不幸的是，主角又是那么胆小，胆小到仅仅是一句批

《人间失格》读后感“这是我对人类最后的求爱。”“早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。 ”对于这句话，我认为既可以称为《人间失格》的高度概括，也可以认为是作者太宰治的自白之一。也就是说，下面我所讲的既可以称为《人间失格》的读后感，也可以称为对太宰治的评价。当然，这也只是一家之言，所谓仁者见仁，智者见智。太宰治，本名津岛修治，日本无赖派文学大师。出生于日本青森县首屈一指的富豪之家，父亲是位政治人物。14岁便与友人自办同人志，发表

《人间失格》读后感之前在蒋方舟的《东京一年》里有匆匆带过一笔，她说太宰治年幼时眼睛就看到了空虚，耳朵就听见了死亡的诱人笛声，发觉人生长梦本没有意义，于是年纪轻轻就写下了《人间失格》，同时一次次起身准备自杀，终于成功。没有刻意去读这本书，只是蒋方舟的这段话却在我心底偷偷扎下了根。直到发现实验室书柜橱窗里安静躺着这本书的时候，我内心的渴望才又被唤起。这本书是沉重压抑的，我却抱着休闲轻松的心态去读，甚至有时候还会一阵发笑，这真是对这本被称作文学金字塔之巅著作的亵渎，我不由地怀疑自己真的没有同情心并对别人不幸的遭遇幸灾乐祸吗?仔细思忖，我觉得那时那地我可能也会像书中那群笨女人一样前赴后继地扑向他

《人间失格》读后感从当小丑逗别人开心，让别人高兴是主人公叶藏堕落的开始，而堀木及那个识破他的人和‘比目鱼’是悲剧的导火索醉酒，嫖娼，注射毒药，一起殉情，吃下毒药这是深深堕落，曾以为醉酒就可忘记让自己得到一点解脱，但却没想到扔逃不过世间。看完后觉得主人公就是渣男一个辜负了那么多女孩，不赚钱变卖东西，让女人养并且每个都会遭遇不幸不能够懂得他内心为什么这么的与众不同，但对于那段反义词同义词喜剧悲剧印象深刻可能是社会的原因我无法体会，但那种深深的绝望唯有堕落感让我同情。。

《人间失格》读后感手记1～2  怎么说呢。他看似谈笑风生，在人群中来去自如，不过是个软弱的人罢了。受了童年的启发，认为讨好，附和，随大流的做法，就可以好好的活下去，甘愿扮演丑角的角色。跟我一样。其实我们不善与人交往，不善沟通，甚至不知道在什么人前该怎么行事，也不懂他人的心理，而常常认为他人是浅薄的。但是我们会为了防止场面陷入尴尬的僵局而去不停地调节场内的氛围。也许在场内最受欢迎的是别人，也许自己是那个最无本事的异人，若是避免尴尬，又能生存下去，倒也是罢了。  但是我与他不同，我没有看到人的内在。我没有竹一那样的知己，我没有办法将我的阴暗面传达给别人。我并非那么软弱，我有自己的傲气，我有自己的目

人间失格读后感   ‘’三张照片，三篇手记‘’，书不厚，若投入，三小时足矣！电影版的《人间失格》我是很早就看过的，依稀记得是大二，只记得画面阴郁，似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活，伪装，不羁，放荡，酒精，女人是他的特写，仅仅如此而已。 我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词（失去了为人的资格），“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。这种似于阴暗型的小说，亦或是过于现实的小说，人们一般是不愿意去着眼的，人莫不过是理想主义者，都愿意拥有一双发现美的眼睛，都希望现世美好～但若此真是常态，世间便无了类似于此书的存在！可见，生活就是如此，没有松柏的常青，没有生命的循环，有的便是无尽的挑战和无