读《（成为》有感

读《（成为》有感

笔者最近有幸拜读了前美国第一夫人米歇尔-奥班马的自传--《成为》。
说到“成为”，我们会想到什么？
成为什么？成为自己，还是成为别人？
能够说出：成为是为了成为自己的人，大概都是有自己的人。仅仅说：成为，是为了成为什么人的人，大概还内心里还没有自己的存在。
作者的这个“成为”很有意思，英文的名字不是动词原形Become,而是进行时态Becoming。很明显的，作者米歇尔的用意在于：她的成为，是一个不断进行着的过程。
而我们，又会有怎样的“成为”？
成为什么？怎么成为？为什么成为？
分享这篇读书感悟，最开始要表明的，是笔者对于阅读传记时应持有的态度的分享：我们既然已经是一个成年人，一个有思想的大学生，既要对知识要有敬畏之心，当然也要保持警惕和怀疑之心--不能尽信书。不要一味读书不结合实际思考，去做一个吊书袋。
读传记，笔者认为：至少应该先要做到避免“两盲”--盲目，盲崇/从。盲目，就是过分追求阅读传记的数量，不注重分析思考，不注重总结研究同类型人物的共性与个性，不注重转换应用到自己身上。盲崇，就是盲目地追崇传记的人物，区分不清现实中的自己和理想状态下的名人/榜样。
当读者沉醉于传记一时无法自拔的时候，也比较危险：很有可能会把榜样妖魔化，把书中名人的经历作为目标去模仿，而不是借鉴之。
所以读传记之前，对待传主的人生秉持科学的态度，是比较重要的。起码大方向上，不要跑偏。
实际上，读传记不是为了复制他人的人生，研究人物也不是为了了解而研究，根本的：是为了借助他们，比对自己而更加看清自己，唐朝皇帝李世民说过的：“以人为镜，可以明得失。”此理也。还有，读传记，也是为了找到想要塑造的理想的自己，也就是近一步了解自己：我是怎样的人？我想要自我培养哪些品格，完善自己？并且结合实际去实践之。
本书的语言比较口语化，大概是音译的缘故，读上去也是很流畅。正版的PDF电子书联网了复制按右键还能看到英文翻译。这样读者们阅读的效率很高，也很方便做笔记。
全书的篇幅也比较长，很详尽地记录了美国第一夫人米歇尔学生时代的成长经历--“成为我”；与奥班马结为夫妇后，两人志同道合为各自事业打拼，以及为奥班马成为美国总统的事业铺垫的第二段经历--“成为我们”；以及第三段经历--“成为更多”，讲述了奥班马一家变成美国第一家庭，八年来的生活历程。
本书内容翔实，故可以从很多角度解读之。笔者选取了几个自己感触最深刻的角度，姑妄言之，愿读者们也随便点姑妄听之吧！
第一个感受：成功之人必有过人之处。米歇尔之所以能成为米歇尔：少年时期好强而努力，青年时期勤奋而上进，壮年时期持家而灵活，离不开她人格中的特质：上进，努力，不服输。奥班马之所以能成为奥班马：博闻强记，处乱不惊，也必然离不开他的特质：智商情商双高。
这么说可能比较笼统，没有具体事迹支撑。但以上是笔者能用的最简洁的语言所概括的了。
米歇尔从年少入学起至考上普林斯顿大学学士，到从哈佛法学院研究生毕业，学业成绩都名列前茅，综合能力也很强。在她毕业便进入美国最富盛名的律师事务所盛德工作的时候，每天忙得不可开交，应对的人和场合也各不相同，换言之：能力一般的人很难吃得消分秒必争情况复杂多变的，任务繁重和能力要求很高的工作。可是相反的，她的事业没有任何不顺畅反而是蒸蒸日上，前景极佳。这样的经历离不开她良好的身体素质，必然也离不开她从小到大的上进，努力和不服输的品格。
据书本所说，米歇尔是个自我要求很严格的人--每一项学习或工作事项都要求自己竭力完成，每一项都打勾，现在看来是极度自律的甚至有点强迫症倾向的学霸型模式；奥班马则是个很沉迷于书报的人，甚至会习惯把书房弄得“一团糟”，但是他对于自己接收的知识却从未有过混乱，他能对许多知识过目不忘，犹如照相机一般，同一时间可以看六七本书。
笔者看毕只有叹为观止！这种近似疯狂/学习狂魔的学习模式，强度是一般人的几倍，真的是一般人模仿复制不来的。尤其是，对于智商本来就高于大多数普通人的牛人，学习工作的投入程度还那么深，换言之就是：又牛又特别努力，真的很让人敬畏和佩服！
这里，就要考虑到读者对于传主的学习方法与个人品质精神的“扬弃”了。拥有健康的身体，珍惜时间，爱好看书，专注投入地工作，保持乐观进取的心态，我们基本可以做到。但是，试图复制他们的工作模式，恐怕是不必了。姑且认为：我们普通人，能够汲取到一小部分真正对自己有用的精神指引与方法论，对于自己固有的观念有所更新，效果就挺理想了的。
第二个感受：奥班马和马歇尔这对政坛伉俪，给我树立了一个比较科学和完满的爱情观。对于他们这种爱情，我也是心向往之！如今在完善自己的同时，也慢慢寻找这样的爱情！
首先双方有这个缘分--现实生活中有所交集；其次，双方精神和物质都保持独立--双方都拥有自己的事业，甚至是自己热衷着的事业，双方思想能够自立，都拥有自己，自我，而不会盲目追求和依赖他人，而迷失自己。
简单说，精神独立十分关键，这意味着：一个人能够很好地自处，自持；内在独立就是自己内在能够有不枯竭的内力鼓励自己不断向前；拥有自己，就是明确自己是什么样的人，并坚持自己的原则，不迷失自己，做自己。
再次，双方的性格，可以同等强悍，但是最好是互补型的，并且双方要有处理两者关系的智慧/艺术，而三观契合是不需多说的。奥班马和米歇尔，两人的性格都很强悍，个性很鲜明。双方都很有主见，奥对自己无比自信，米会是个很谨慎的“危机提醒者”；两人对于事业的追求方向，都很一致：不会着眼于物质金钱，却很注重对社会的价值和贡献；而且，两人的工作能力都十分突出：无比投入，无比勤奋，当然的：也很懂得放松，调剂生活。
奥班马的经历尤为丰富，而从政之后，在进行工作和处理各种问题所展现的强大能力，以及在危急时刻把家庭放在第一位时展现出的责任和担当，以及成为总统之后非同寻常的工作模式......都很值得我们普通人了解借鉴：牛人到底是怎样炼成的。为什么说奥班马本身就是个奇迹，而奇迹的另一个名字又叫“努力”。

关于这对伉俪的爱情，在全书那么多个片段/故事中，最使笔者感动和深刻的，就是奥班马对米歇尔求婚那一段了。
当时，他们俩在一个餐厅里准备就餐，他们也已经不是第一次谈论婚姻和俩人结婚的事情了。但是奥班马对于婚姻的看法比较随便，觉得两人在一起，不一定需要法律文件来承认。但是对于家庭观念，婚姻观念比较强的米歇尔来说却不太赞同。
俩人都是律师，对于对方与自己相悖的观点，双方都有所争执。米歇尔甚至会在阐述自己观点的时候附加情绪（obviously我们都知道当女方的言谈牵涉到情绪的时候，意味着她是动了真感情的）。在奥班马单膝下跪，正式向米歇尔求婚的前一刻，米歇尔还比较愤怒，因为她实在是不接受奥班马对于婚姻不签署法律文件的看法。而当她脸黑，坐在椅子上的时候其实还在气头上，根本没什么心思去留意服务员是上来传菜还是递过来什么东西，忽然服务员给她递来一个盒子，无意之中她打开盒子，她却傻眼了--蹬了一段时间：她发现盒子里面放着一枚求婚戒指。
奥班马单膝下跪，颤抖着向她求婚的时候，她才露出笑容：原来这小子在和我恶作剧。当时餐馆全场人都在鼓掌和祝福，奥班马还笑着补了一句：“这下你该安静了。”
怎么样？奥班马果然是个情智双高的人吧？（笑）
第三个感受：米歇尔一家人都十分注重家庭生活，换言之就是家庭观念很重。先说奥班马，他从政之后，每天大部分时间都花在工作上。他虽然是个工作狂，但每年都会抽时间陪妻子和家人去夏威夷探望祖母，当然，每周与妻女保持联系也是肯定的（这个比较琐碎，不赘述）。
有一次，他们的大女儿在他们结束度假准备返程的时候忽然发烧生病了，当时奥班马在政治事业上处于上升阶段，按时返城参加选举议会对他事业的帮助十分重要，否则，他将面临很多诋毁，政途岌岌可危。
米歇尔没有对他有任何言语。当时俩人的处境比较尴尬：妻子想丈夫留下来一起照顾来之不易而又年幼的女儿，却不敢言说一字。两人沉默不语，但双方是心照不宣的，一切尽在不言中。
危急时刻，在家庭和事业之间，他最终选择了家庭--留下来照顾妻子和女儿，暂时错过了“升级”的机会。那次错过议会选举之后，奥班马的政治生涯果然是遭遇了一个比较重大的困境，许多毁谤和诋毁蜂拥而至（诚如米歇尔说的：这就是政治）。但他丝毫不觉得是家庭导致的。
一个男人的担当，在我看来，其实就是那么纯粹。把责任都扛着，不用说那么多。冷静地拿出行动/实力，去做，就是了。
在他当选总统之后，他虽然仍旧每日忙得焦头烂额，却仍旧会花时间陪女儿看书，和家人们一起共进晚餐。
而米歇尔则是个十分能持家的“伟大的背后女人”。她在奥班马从政初期，曾经在芝加哥大学有一份很适合她的工作，但她为了照顾两个年幼的孩子选择了做一位家庭主妇（当然，当时她也还在考虑着自己的未来）。
奥班马进行总统选举的时候，她一边帮奥班马准备相关工作，还要关心两个女儿的心理感受，以及生活起居。奥班马当选总统之后，她作为第一夫人，她辅助奥班马的日常工作也多了起来，她并不是政客，却成为了从政的丈夫的贤内助。同时她还十分关心女儿们对新生活的适应状况：非常细致地考虑她们的心理感受，时常站在她的孩子的角度想孩子们的教育问题。
例如有一次，她的大女儿玛丽亚出去买雪糕，但是特勤人员为了保护“第一女儿”而做了许多重“大动作”的防范，甚至是有点吓到了玛丽亚。米歇尔觉得这样固然安全，却有点小题大做，不利于孩子的成长：这么做孩子并不会快乐。倘若真的为孩子着想，不如保护得恰当点。
这个美国第一家庭自身很励志，很有能量与张力，他们努力生活，也是为了回归到生活本身。似乎是：孩子们努力学习，是为了将来更好地工作；大人们努力工作是为了回归到幸福稳定的生活当中，而不是为了工作而工作，更不是为了权，钱，势而工作，或者活着。一句话：外儒内道--他们对外界活动既积极主动去争取，对内在精神生活却始终是不变的根本的追求。
这样的价值观，以及行动指南，或者说生活的规则，我很是赞赏！工作是为了更好地生活，而家庭始终是我（不敢说是人类。因为笔者知道有限，尚未思量之）内心最温暖的避风港。因此我会是个渴望家庭的人。也就是：我的生理需求，还是比较传统的。
第四个感受：夫妻之间婚姻的维持之艺术不在空泛的言谈之间，却在生活中细微事情的坚守之间。奥和米这对夫妇，在结婚后也曾出现过情感裂痕：当时两人分居两地，奥班马终日忙碌于政治工作，双方的共同交谈变得少之又少。米歇尔回想她父母的婚姻，感觉到了自己对于自己的婚姻出现的厌倦，匮乏情绪。她很坦诚地向奥班马聊了这个问题，以及希望尚且不太相信婚姻心理咨询的奥班马能够为双方的婚姻，做出一点改变。
于是两人就一起去寻求了婚姻心理咨询师的帮助。据米歇尔在自传中所说：每一次从咨询师那儿出来后，我们的感情又增进了一点！   
捕捉到奥班马为米歇尔而改变自己的喜好去进行心理咨询的“妥协”一面，我又回忆起了当初他们两人热恋时候的一件事情：米歇尔在盛德律师事务所继续工作，而比她大三岁的奥班马返回哈佛大学读法律，这期间，两人同样是分隔两地。他们联系的唯一方式，只有电话，而且还是去路边公用电话亭的那种，可见两人维系情感诉说衷情的机会多么珍贵！当时，奥班马也很坦白地说，他并不习惯甚至是不喜欢打电话聊天，但是米歇尔说，“目前我们聊天最快的方式只有电话了。如果你不能习惯这样，不能和我聊天，我会去找别人的。”之后，可见的，奥班马也是妥协了。 也就是说：双方如果真心对待感情，心心相惜，必定会学着变得柔软--也许这个说严重一点，叫“妥协”，但实质是--爱着。      
感情是两个人的事情，双方都要一心一意面对对方，忠于对方；婚姻也是两个存在异同的人之间的结合，我们因为外在的共同和内在精神的共通而结为连理，当然也要因为爱而学着，如何处理双方的“异”。
我当然相信沟通能够解决矛盾问题，而我也很相信：科学的办法。
在此不得不渗透一点笔者的价值观：若今后我出现情感问题时，我既会选择主动沟通，也会选择心理咨询，对外求助。  婚姻和家庭问题，这是两个人的事，也是社会群体能够帮助的事。
关于默默坚守这个问题。我对米歇尔为丈夫和家庭的默默付出，维持而做出的努力和牺牲很是佩服！她虽然有点介意丈夫从政，很少回家，却能慢慢把心态摆好，
第五个感受：对于人生伴侣的选择，我们要做好足够的，长远的准备。（也许因为笔者年龄还小，思考的角度还比较早，不适用于，95前的人吧？（笑）） 对于爱恋，婚姻与人生伴侣的选择观，我仍是一个很传统的人：我是异性恋者。但也有不落封建窠臼的一点：我尽可能选择精神与物质都与自己“门当户对”的人，当然，若精神互通物质优越，再好不过；只是任何时候，我会先考虑精神，但次之考虑的物质条件，我也绝对不会剔除--毕竟笔者也只是个活在世俗世界中的小女子。 
要得到自己的灵魂伴侣（我这里主要针对于婚姻）：要做好足够的准备：心理和物质。
心理准备是：我们内心要足够淡定，这个过程，肯定需要花很长的时间，不是三两天的事情，个把月的事情。要找到这个与自己最为契合的灵魂伴侣，必定是不容易的。茫茫人海，相遇不易。其次，要得到Ta，或者达到两情相悦的结果，双方真正结合在一起了，又必然需要经历一个互相了解，理解，磨合，包容和融合的过程。要一起“通关”到底，不仅需要时间，还需要机会：得能够在一起生活，一起经历世事。
我认为在遇到对的那个Ta之前，还需要有一个长物质准备：首先我们要找到自己，成为独立的自己，精神上能给自己力量；还要有自己的事业。 之所以是长远的，就在于：遇到真正的Ta之前，我们都要有一个成为自己，塑造自己的过程。    心理上，不要急，要有长远的思维；行动上，要积极，勤奋耕耘于事业。有一天，我们都强大了，更优秀了，自然能有更强大的磁场吸引到Ta的到来。
好啦！书中自有颜如玉，自有黄金屋。不论你的心情处于高峰还是低谷，我认为，阅读一本好书，我们都能够找到内力和张力。
董明珠女士说过：“当你站在山顶的时候，你的头顶还有星空。”，处于山顶的时候，读好书能让我们更加谦卑。 苏联文豪高尔基说过：“读一本好书，像交了一个益友。”那么当我们人生处于低谷的时候，好的书籍就是我们最好的陪伴，既可以是听众，也可以是排遣的出口，还可以是心灵的慰藉，以及给予我们力量，指引我们找到答案。
名人的经历，我们无法复制，也不必要复制，因为我们每个人都是独一无二的。但他们的心路历程，我们是可以了解和理解的；他们的情怀与故事，我们是可以用心感受的。
也许，这就是我心里想的“成为”吧：一个内心有自己，有能力和条件寻找Ta，和有资格得到有他，一个值得我和他一起去经历的永不停息的，生命中的未知旅程。
不祈求能够成为名人，改变世界。却希望自己能成为更好的自己，不被外界轻易左右，不随波逐流地坚定做自己，以及能够遇到真爱的，更加温情柔软的自己！

笔者：刘思齐
2022.10.26