读易经《睽卦》有感
（文：李贵秋）
“上火下泽，睽，君子以同而异。”
睽卦的下卦为兑、为泽、为愉悦、为羊；上卦为离、为火、为光明、为野鸟。
这是一个卦象：君王之子狩猎而夜宿野外，面对篝火，大家喝酒、品野味。国君之子陷入了沉思：我们快乐如此，天下百姓也一样的快乐吗？
《序卦传》：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。”
《杂卦传》曰：“睽，外也。”
《系辞下传》 “弦木为弧，剡[yn]木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸睽。”有了分别，就有了刀箭，有了伤害。
子曰:“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 在这芸芸众生的世界，物质的总量是有限的，我拥有了，他就少了；我快乐了，别人就不开心了！如何大家共存共荣呢？
你看，那阴阳鱼的图案——那两条鱼应该是同色的吧！只是一条游入了阴影，另一条游在阳光普照的世界。有时候，那阴暗的会游到光明里；有时候，那光明的也会游进阴影中。
我们在欢乐中不要失去觉醒的心，那是白鱼的眼睛；我们在痛苦时不要失去光明的向往，那是黑鱼的白眼睛。
子曰: “人而不仁，疾之已甚，乱也。”就是他是恶人，只要他改过了，也可以成为好人——《屠夫记》中的周处就是这样的人。
呀！这世界有阴阳是多么好——有光明、有阴影才成为生动的世界。
这世界有欢乐、有痛苦是多么好——使我们感知岁月的流动变迁，让我们知所珍惜。
这人间有欢乐、有痛苦是多么好——痛苦使我们敏感和细腻，欢乐使我们广大和温柔。
原来，“上火下泽，睽，君子以同而异。”是说：求同存异，让人生更美满。
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