汉族的神话史诗

【学习心得】

汉族的神话史诗，从周朝到21世纪不间断创作,描述了天地初开到人类形成直至汉民族的发展壮大,数千年来由于战乱逐渐消失,但是完整的流传于神秘的神农架地区，主要在死人时打“丧鼓‘所唱. 1984年发现,由神农架学者胡崇峻整理

开场歌：

东边一朵红云起，西边一朵紫云开。谁个孝家开歌厂？引得四方歌师来。开歌路，歌路开，起歌楼，搭歌台，千山万水聚拢来。脚踏山来山也动，脚踏水，浪花翻。来到孝家大门前。孝家门前搭高楼，搭的走马转角楼。四道高门在四方。一道中门在高堂。打开东门好跑马。

打开西门好耍枪，打开北门招歌郎。歌台搭在楼中央，上盖青色琉璃瓦，下铺玉石方砖，八根全梁玉柱。置下梭罗门两扇。早晨开门金鸡叫，晚上关门凤凰鸣。歌鼓堂前好光景，好比天堂玉殿形，锦幛上面绣海马，海马上下绣乾坤，乾坤之上绣日月，日月旁边绣彩云。彩云旁边绣花朵，花朵旁边绣鹌鹑。打开歌楼一重门，一重门里不见人。只见一对怪兽把守，一个含绣球，一个戴铜铃，这是青狮白象，守在两旁。

叫一声青狮白象，请你站一边，闪在一旁，让我歌鼓二人，早进歌场。孝家一副好棺材，说起棺木根古长。昆仑山上一棵树，此树名叫长生木。上面枝叶四季青，上有一枝朝北斗，下有一根穿泉壤。

左边枝头凤做窝，右边根上老龙洞。只有盘古神通大。手执一把开山斧，先天元年砍一斧。先天二年砍半边，先天三年才砍倒。先天四年落凡间，鲁班先师一句话，先造死，后造生。生生死死根连根，

万古千秋到如今。

哪一个，白头不老得长生？哪一个，神仙不是做古人？想昔日，神农皇帝尝百草，中毒而亡无药医。

想昔日，老君不死今何在？想昔日，八百寿命一彭祖，到头来，骨化形销一堆土。黄金若能买命活，皇王要活万万秋。昔日螳螂来扑蛾，岂知黄雀在后啄，黄雀又被金弹打，打弹之人被虎拖，老虎掉在深坑内，坑内又被黄土梭，黄土上边长青草，青草又被镰刀割。镰刀又被铁匠打，铁匠又被无常捉。自古一报还一报，劝人行善莫作恶！

歌场来了两个客，孝子施礼忙迎接。一个童子五尺高，一个老者貌堂堂。打开歌楼二重门，二重门里不见人。只见一对金鸡把守，头戴金冠，尾开宝扇。这不是金鸡，是凤凰，请你站在一边，闪在一旁，让歌鼓二人，早进歌场。打开歌楼三重门，三重门里不见人，只见两个红黑二将。原来是两位门神，

叫声门神，请站在一边，闪在一旁，让歌鼓二人，早进歌场。

打开歌楼四重门，四重门里不见人，

只见两个女子，站在两旁。一个短来一个长，

原来是长三娘，矮三娘，她们所生的五个儿郎。个个饱读诗书，做得文章。只有五郎年纪小，专爱打鼓闹夜。唱些山歌野腔，只见他早已进了歌场。打开歌楼五重门，五重门里两个神。手拿刀斧刨锯，原是鲁班两个弟子，张郎与李郎，木匠与漆匠，做得一口好棺木，刨得平，漆得光，棺木原是一棵桑。长在昆仑山顶上。四块长的在四方，四块短的在中央，鲁班造下一口仓，专殓亡者上天堂。

请问你是哪里来的歌郎？

人又生得聪，气宇轩昂。歌又唱得好，声音洪亮。答曰：

不是远道而来的宾客，而是打鼓闹祖的歌郎。旱路水路，五湖四海访歌友，学得一些稀奇文章。打开他小小行囊，一个小小的笼箱，拿一套歌本，满篇诗行，龙行虎步，走进歌场。问曰：

歌书有几千几百本？歌有几千几万零？答曰：

歌书有三千七百本，歌有十万有余零。问曰：

哪年哪月歌出世？哪年哪月歌出生？歌是前朝什么人作？什么人传歌到如今？

答曰：

起初年间歌出世，起初年间歌出生。歌是前朝古人作，代代相传到如今。

问曰：

什么年间开天眼？什么人布下满天星？什么人看见地翻身？什么人出世擂战鼓？什么人出世会弹琴？什么人取火烧自身？歌师一一来说清，才算歌场老师尊。答曰：

盘古出世开天眼，斗母布下满天星，地母看见地翻身，雷公天上擂战鼓，女娲出世会弹琴。闪电娘娘取火种。

取得火种烧自身。问曰：

讲天由，讲天由，天河岸上几条沟？几条沟里出桃子？几条沟里出铁牛？什么人放，什么人收？什么人置下铁笼头？铁牛闯下什么祸？铁牛又被何人收？答曰：

天河岸上九条沟，九条沟里出铁牛，老君放，老君收，老君置下铁笼头。吃了昆仑山上草不长，喝了黄河水不流。

撞塌天宫三万三千琉璃瓦，撞倒王母娘娘三千三万金柱头。玉皇大帝生了气，贬到人间作家畜。牧童放，农夫收，

耕田耙地老黄牛。

水有源，歌有头，句句丧歌有根由。歌师得知天根由，请你给我讲清楚。要讲清，说不完，天地奥秘玄又玄。下至泉壤上九天，问混沌，说黑暗。或问日月怎团圆？黑暗混沌多少年？才有人苗出世间。玄黄老祖传混沌，混沌传盘古，九番洪水三开天。才有日月星光现。伏羲女娲传人烟，千秋万代往后传。谈天上，顺天游，谈地上，江湖走。

身骑一只梅花鹿，上走黄河九十九道湾，下走长江青龙偃月滩。三山五岳任我走，看景致，访歌友，歌鼓场上乐悠悠。我问青山何时老？青山问我几时闲？我问流水翻什么浪？流水问我白什么头？叹得人生多忙碌，难比山长青来水长流。我在这里高拱手，

歌师，歌兄，歌弟，歌朋友。一场山歌唱出头，好比江河向东流。未曾唱歌请歌师。要请歌师起歌头。这时请来一位老者，腰儿弯弯，背儿驼驼。长长的胡须，高高的额头，肩挑一担，手提一笼。

问曰：

哪里来的歌师？哪里来的高手？答曰：扬州的歌者，柳州来的鼓手。问曰：

肩挑一担是什么？手提一笼是何物？答曰：

肩上一担是阳雀，手提一笼是画眉。问曰：阳雀怎么叫？画眉怎么啼？答曰：

阳雀叫的咕溜扯，扯咕溜，画眉闹林渡春秋。一声歌儿唱出来，好比泉水出洞口，船儿弯在浪沙洲，一阵顺风调了头。

歌头：

打扫堂前起歌头，哪位歌师先开口？香烟袅袅渺悠悠，敲起龙凤鼓，打起青铜锣，一拜师来二访友。开了歌头莫往声，要唱古往与来今。或唱天文与地理，或唱日月并五星。或唱昆仑与五岳，或唱开天辟地人。或唱希奇并古怪，或唱黑暗与混沌。或唱青山并水秀，或唱走兽与飞禽。歌朋歌友显才能，一夜唱到大天明。歌场好比野山藤，将藤割回搓根绳，将绳拴住歌场人。

万国九州有贤师，五湖四海出能人。高拱手来低作揖，为弟去此讲书文。师出题目我作文。题目出自哪本书？我将题目问先生。十年难逢金满斗，五年难遇腊庚申，今日相逢有缘分，众星捧月到天明。唱歌要唱本头歌，大树不倒盘根深。追根求源有学问，脚穿草鞋慢追寻。提起四游并八传，考倒多少假好汉。任你提起哪几游哪几传，四游八传哪一段，玄黄、混沌和黑暗，说尽天地也不难，生铁补锅显手段，

龙凤鼓上试试看————

一、天地玄黄：天上日月星斗寒，天地故事甚非凡。天有多大，有多高？地有多厚，有多深？东南西北有好远？几多名称在里边？歌师如果记得全，真正算得歌神仙。问我记得熟不熟？天地自然有根由。天河泥沙此化出，从小到大有生于无。无极太极有两仪，混沌之时无宰主。善变掌故天地枢，昆仑之山产万物。昆仑之山分东西，东南西北极乐府。洪水之时妖魔现，

四十八祖动刀斧。山崩地裂洪水后，重整江山分九州。一声闪电沙泥动，霹雳交加雷轰轰，分开混沌黑暗重。哪有黑暗根基深，哪位歌师他知情？要盘根来就盘根，天地自然有根痕，才产天精与地灵。

先从天河来讲起, 化得混沌有父母, 化得黑暗无母生, 黑暗出世有混沌, 混沌之后黑暗明, 才把两仪化成形. 两仪之后有四象, 四象之中天地分, 然后才有日月星. 说天星,讲天星,

讲起天河一段根, 不知哪年生一虫, 此虫大得无比伦. 渴了喝的天河水, 饿了忙把砂石吞. 吞了吐，吐了吞，不知吞吐几万春。砂石磨得亮晶晶，好比宝珠放光明。

此虫吞食渐长大，生甲长角一龙形。一日来把砂石吞，一口喷出满天星。此龙追赶忙飞腾，五色祥云来包住，结成一团出混沌。砂石包龙龙追石，砂石把龙包中心。日月星斗包在内，将来万物从此生。砂石飞出天河外，

日后此龙化昆仑。万物包在山中心，砂石日后多变化。哪位歌师讲得真？

油波滇汜消沸化，口张吐水放金霞，当时有幽泉（注）祖，幽泉生浦湜，浦湜就是混沌父，幽泉就是混沌母，母子成婚配，生出一元物，包罗万象在里头，好象鸡蛋未孵出。当时黑暗生黑蛋，黑蛋生出众神祖。五条黑龙往外钻，九大名山包在内，包罗万象天地产。混沌出世劈两半，众位老祖才出生，

混沌里面生黑水，放出黑水放光明。

汗青又出世，幽泉变滇汝，混沌从此十六路。一路生幽泉，幽泉生浦湜浦湜生滇汝。二路生江泡，三路生玄真，四路生泥沽，五路生汗水，六路生提沸，七路生雍泉，八路生泗流，九路生红雨，十路生清气，十一生菩提，十二生重汗，

十三生里五（注），十四生丘里（注），十五生洞六（注），十六生江沽，江沽出世才造水土。 ————————————

幽泉——这两字应该还有个三点水，读作幽汗，不过我打不出来其他同上，不过读音倒是能照着字面读…… ————————————

说江沽，有根古。江沽出世水干枯，尸骨化水成泥土。

青华山下有水池，幽泉池中有家谱。幽泉来把卵珠吐，生出浦湜一个神，这才传出混沌根。提起十六卵珠子，传卵圆物里边孕。江沽出世一鱼形，广吸元气长成精。渐渐长大无比伦，一口喝干天池水，天干地枯无水分。江沽找水四方寻，千里万里多艰辛。闻听北溟是大海，一日千里往前行。北漠万里冰雪海，有一尊祖号北溟。北溟海中有黑谷，黑谷之中有洞府。洞中住的北溟祖。要见北溟取玄冰，