告别读后感 第1篇
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告别读后感
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告别读后感
记得泰戈尔的诗中有这么一句:“世界上最远的距离,不是生与死的距离。
读了《告别》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
第一次读完他的诗篇,我陷入了迷茫之中,拿起书来,感到内心砰砰直跳,便敢紧将它放下。可又不知怎的,心里头却有一种莫名的冲动,想打开它去“一读方休”,走近他,去欣赏大师的风采。泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前,不含半点的杂质。那是一个植根于印度哲学思潮,成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中,深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识,对宇宙的思考,对生命的遐想……
在这些诗中发现了一种极其普通的情感,使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中,在粗制滥造的文艺作品尖叫之中,以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西…… 泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。
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他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。百度抄的,别佩服我的无耻……
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告别读后感 第2篇
央视综合频道文化情感类节目《朗读者》首播,首次担任制片人的董卿和她的`团队在电视机前一起观看节目,看到节目受到广泛好评,她与团队高兴地欢呼起来,并将欢呼声通过总导演田梅的微信发到了媒体群里。之后,董卿在微信群里接受了来自全国数十家媒体记者的群访,回答大家关注的话题。
是什么契机,想到要制作这样一档文化节目?对于这个问题,董卿回答说:“央视作为国家电视台,应该扛起文化大旗,承担文化传播的职责和使命,再加上我自己对文学很感兴趣,而且对人也感兴趣,《朗读者》其实就是把文本和人物结合在一起。”
《中国诗词大会》和《朗读者》受到好评如潮,是否意味着文化类综艺节目的春天来了?董卿认为,这是风向标,让大家看到在真人秀或纯综艺节目霸屏的今天,还可以有更高的要求。
至于娱乐化氛围很重的当下,文化类综艺节目应该怎么突围?董卿回答说:“我们期待着整个社会大的环境有所改善。我们现在所做的事,是尽我们所能去做情感的共鸣,唤起大家对文学的认知和最温柔的一种记忆。
告别读后感 第3篇
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《告别天堂》读后感
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《告别天堂》读后感(一)
5个人,5个被人认为看得到未来的中学生,来自一个沙尘肆虐的内陆城市,这所中学是离开这个城市的便捷通道,在一个狭小得只有5个人的世界里,在高考的时代背景下,形成了故事的全部。宋天扬以一种“偏执的爱”贯穿全文,江东半自卑、半被动的在“偏执的爱”的阴影下衍生出一种叫“自尊”的东西,这种“自尊”是在一个世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上体现出来的。文中提到的“校妓”是方可寒,一个穷人家的孩子,一个在学校靠跟男人上床来挣钱的女孩,一个门门功课优秀的学生,一个最后得了血液病死去的人,是故事矛盾区最复杂的部分,也是最值得反思的内容。
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行文方面比较甩得开,每个小节的标题就是陈述人的名字,内功有点不够用的说,5个人的内心独白方式、语言特点没有区分开,怎么看怎么像一个人说的。
方可寒的死可以说是这篇小说的一个分水岭,是量变到质变的一个指标。
文中提到《霸王别姬》、《局外人》、《海子》的诗非常频繁,精选的一些句子和自己的有感而发显得特别到位,特别是“渡口边,找不到一朵可以相送的野花”,太绝了,要意境有意境、要情怀有情怀,赞一个。从这几个节选的书目中就能感觉到迪安还是很文艺地,而且文艺的生动,具体,真实,一点都不做作。《告别天堂》读后感(二)
昨晚可能花了将近3小时看完,宿舍其他人都睡了,我躺在床上点着小台灯。其实能让人深夜坚持做并乐此不疲的事实在太少,读笛安的书算是其中一件。
虽然,作为每个作家的第一本书,总会不尽如人意。比如说几乎所有人物的对话,都冗长而多余——也没有几句但还是显得乏味。比如说作为主角的天杨竟然性格实在不算鲜明,常常搞得像过分理想化的一些特征的胡乱排列组合。但我始终是一个多数时候乐意去发现
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告别读后感 第4篇
其实到了我这样的年龄,面对和听到的死亡,肯定已经不是一个两个了,每一位亡者在面对死亡时选择的方式各不相同,带给亲人,朋友的影响也不不尽一致,但似乎每一种都会让人或多或少有一些遗憾,幻想如果当初选择走另外一条路,会不会有更好的结果?比如说我大学的上铺,毕业一年以后便因心脏病突发离世,让我在事情过去十几年后还不肯接受这样残酷的现实;也有身边的亲人,患了癌症,选择手术或者化疗,但基本上没有延长他们的生命,只是更多的看到他们躺在病床上,承受着身体和心灵的双重痛苦;我自己的外公外婆则是在生命的最后时刻,选择放弃医院的治疗,回家与亲人共度难忘亲情的时光,最后在平静中告别了这个世界,让我们在悲伤的同时,也获得急需安慰,毕竟他们没有过分忍受各种身体上的折磨……也有朋友告诉我,他们家里的长辈,在最后吃辞世的时候,是躺在医院的过道加床上,靠着各种静脉点滴,维持着生命的体征,病人痛苦,子女更痛苦。但选择放弃治疗是需要勇气的,因为谁都不愿意被别人指指点点,说你是个不肖的孩子。所以,我自己也一直在寻求这样一个答案:当我们走完生命最后的历程时,应该选择怎样的方式来进告别亲人和你深爱着这个世界,才是最好的选择呢?而这一本书,则给了我想要的答案。
在中国文化中,死亡总是一个避讳的话题,人人都避之不及,所以更不会有人好好的想想这个问题。但不管你喜欢或者讨厌,死亡总会在某一个时刻降临,可真是因为我们的传统文化,让大多数人对死亡的来临都没有做好充分的准备。说句客观的话,生和死是一个事物的两方面,也就是说只要我们来到这个世界上,死亡便是我们生命的必经之路,与其选择视而不见到最后被动接受,还不如早一点在心理上做好充分的准备。也只有在我们能够真正接受衰老甚至死亡这样的事实,才会愿意去思考,到底什么才是自己和他人真正需要的和厌恶的?才能提前给出一份答案,让别人能够在必要的时候来帮助自己,更好地去面对衰老和死亡的来临。
随着社会的进步和医疗技术的发展,我们越有了越来越多养老的方法和医疗技术的手段来对抗衰老和各种重大疾病,也可以利用各种机器来维持濒临死亡的病人的生命体征。但是随着越来越多的人在医院里痛苦的告别这个世界,更多的人看到自己的亲人在ICU里面,身上插满了各种管子连接着各种机器,在极度痛苦中直到生命的最后一刻,已经开始有人认真思考死亡这样的哲学问题,当然在面对死亡之前,还有一道关卡,那就是衰老。也许因为家里有三位年愈八十的老人,我对这个问题有比旁人更深刻的感触。
随着年龄的增加人的各种身体机能思考能力都会不断的下降,但是老人特别是已经有了丰富生活阅历的老人,是不会像孩子一样听任子女的摆布的,他们有自己的诉求,而大多数子女,却往往会忽视这一点,只关注高龄给他们带来的身体安全问题,于是我们把父母托付给养老院,交给保姆,由他们来安排安排年迈父母的生活……于是很多时候他们的个人隐私得不到保护,自己的愿望得不到尊重,甚至连选择的权利也被剥夺了,他们只能用不听话这样的方式来进行无声的抗议。我们爱自己的父母,希望他们能过上幸福美满的生活,但扪心自问:我们真的了解老人们心里幸福美好的生活是怎样的嘛?他们愿意去接受我们的决定吗?还是因为他们爱我们胜过自己,于是不得不委屈地接受这样的决定?书中列举了不少老人的例子,来说明他们普遍的要求:比如能够有一个自己独立的生活空间,可以做自己力所能及的事情,有自己选择生活的权利,可以有一些有共同爱好的朋友,方便可选择的医疗,生活服务,被当作对人一样尊重,而不是被嫌弃的包袱,从而能继续构建属于自己的人生故事,维持自己生存的意义……而这些却恰恰是现代文明中出现的大部分养老院所以不能提供的,那些养老院虽然不乏完善的设备和训练有素的工作人员,可给老人们的感觉是等待死亡的一个中转站,缺乏生命和活力。这些内容不仅让我也开始反思自己的行为:其实父母也一直有找一个合适养老院的希望,他们的要求也是能有自己独立的房间,有一个可以自己进行烹饪的小厨房,附近可以有进行采购的地方,空气清新,能提供必要的生活与医疗服务等,我一直以为这是因为他们觉得我一个人要照顾三个老人特别辛苦,才萌发出这样的想法,其实现在才知道这是大多数已经开始或面临开始丧失一些行动自由的老人的共同选择,这样的生活会让他们有一种独立和安全感,不会因依附别人而产生愧疚之类的感觉。所以未来我一定会选择尊重二老的想法,为他们实现自己想要的生活提供便利。据我所知,国内现在已经有像绿城这样的房地产商开发出了这样的住宅小区,可惜的是入住的费用不菲,挡住了大部分有这方面需求的老人。
衰老之后,人还会疾病缠身,各种意外不断。当这种时刻来临到自己或亲人的身上,大部分人,甚至包括医生在内,都会觉得头脑发蒙,不知该如何取舍,只能一味的听命与医生的建议。殊不知,在许多情况下,我们的目标、想法于医生是大相径庭的,比如说很多医生推荐的各种手术、放化疗只能以牺牲病人的生活质量,来换取可能性并不高的几个月的生命,而我们所期盼的是用暂时的痛苦换换取未来5-10年的时间,我们希望有更多的时间去享受生命,和所爱的人生活在一起,因此在这样的时候,我们需要理清自己的诉求,来告诉医生什么是我们最在乎和无法放弃的。书里面就提供了一些在选择手术前的问题清单:
觉得预后会怎么样?对于前景有哪些担忧?愿意做出哪些取舍?如果健康状况恶化,希望如何利用余下的时间?如果自己无法做出决定,希望由谁来作出决定?
面对和接受生活中的死亡,不选择逃避,提前为人生的最后一步做好思想上和行动上的准备,然后去享受现在的生活,这就是这本书告诉我的。
告别读后感 第5篇
品味经典,青春飞扬
____《告别青春》读后感 挥别青春的欢声笑语,握别往日的泪水苦心。在边成长边成功的路上,告别了青得发紫的青春,在青春的纪念册上末页,轻轻写下:告别青春,珍重!
——题记
“在白茫茫的车站广场上,马强和罗蕊的身影很快就被暴风雪吞没......”合上《告别青春》这本书,心里久久不能平静,细细品味、反复琢磨,感悟出来的是一份浓浓的真情,揭示出来的是生命的真谛。
读完这本书之后令我受益匪浅,它带给我的不仅仅是一篇篇、一则则小故事,而可以从中得到一些深刻的大道理,带给我们又一个人生的启迪。告别青春,有亲情,有友情,有一份份厚重的情谊。
初三男孩马强是班主任的得力助手和同学们眼中的优秀分子。同时,他是个篮球健将。和同学罗蕊一段密密恋情使他整个人都蒙上了一层神秘而浪漫的色彩。但其实,马强也有不为人知的苦涩,那就是他贫穷的家庭和含辛茹苦抚养他成长的父亲。苦难的生活教会他学会了勇于承担责任,敢于挑起生活的重担,让他知道,他没有像同龄人那样躲在父母的羽翼下撒娇的权利。除了成熟地面对这个现实的世界,他别无选择。
这本书教会了我坚强,教会我学会承担。让我看到亲情可贵,让我看到友情无价。在生活中,我们要学会坚强,学会承担。孝敬父母,爱惜朋友。哪怕是为父母端杯茶,捶捶背,那怕是对朋友一个眼神,一个微笑。亲情可贵,友情无价,请珍惜!
亲情是一种声音。在我们劳累时,它给我们舒活筋骨,让我们全身舒适;在我们悲观时,它给我们鼓气,手牵手的把我们从失败的阴影中拉出来;友情是瞬间开放的花,而时间会使它结果。友情是一把雨伞下的两个身影,是一张课桌上的两对明眸。友情是理想土壤中的两朵小花,是宏伟乐章中的两个音符。
在青春之路上唱着青春之歌,心情那样的舒畅洒脱,不知不觉中我已走过青春之河,回眸巴!回眸青春的神气,几乎每一瞬间都有鲜花绽放,回眸青春的美妙,几乎每一处都有生命的奔息,无论你选择哪个角度透视青春,都是那么玲珑剔透。
告别读后感 第6篇
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《漫长的告别》读后感
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《漫长的告别》读后感
文/马军启老师
《漫长的告别》悬念重重,笔触文艺感很浓。
整个故事都笼罩在反舌鸟嘟嘟的警告声中,也仿佛使惊悚的读者有身临其境之感。
故事开始时硬汉私探马洛萍水相逢大好青年特里和只把他当成毛绒玩具随时能抛弃他的放浪形骸的妻子西尔维娅,她是一个亿万富翁的千金。西尔维娅和特里婚姻有名无实,一无所有的特里也无法约束(也是达成私下协议)西尔维娅混乱的私生活。
书中悬念满满的描写了处在洛杉矶穆赫兰道北边休闲谷中上流社会人际关系和荒唐混乱且酗酒^v^空虚的生活及谋杀。酗酒者被利用,竟然在当时谋杀发生时,自己也稀里糊涂,不知道是不是自己。一箭双雕的谋杀,特里好像很快觉察了,为了十几年前的一段婚姻,自己承担了罪名,也不想让美梦似得韦德夫人承担罪过,匆忙中向马洛告别,并让马洛帮助他逃离出境。
马洛认为是特里不可能杀了他的妻子西尔维娅,逃出境外的特里又在两位黑白道上混得不错的老战友帮助下,在墨西哥伪装自杀平息谋杀案,自己也改头换面化名逃离原先的那种生活。并且寄给马洛一张五千元的麦迪逊美钞,暗示让马洛不再关注此事。
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故事中作家韦德也与放荡的西尔维娅有私情,被韦德夫人看到自己生命中两个重要的男人都被染指很是嫉妒。案件发生后作家韦德在困惑中渐渐发现真正的凶手是谁后,内疚特里是一个无辜的好人而自杀,更加沉迷酗酒,却不知道自己的妻子已经对他有了杀心。
韦德夫人一个美梦似的,眼睛是罕有矢车菊蓝的金发美少妇,笑容是那么温柔,那么优雅而纯洁。没有想到她还很聪明有心机,不动声响精心谋划了并且实施了两桩凶杀案,且用美色挑逗硬汉侦探马洛,并把他也牵连作家韦德之死的案件中。
故事结尾特里整容后用化名再次向马洛告别,马洛感叹特里以前从许多方面是个很可爱的人,到变成现在学会演戏,且从中得到了乐趣的人,从前惺惺相惜的感觉随着也烟消云散。
苍蝇沾染蜂蜜就不能再扇动翅膀。
故事很精彩,译文也流畅,书本装帧也很好,很值得一读。,希望能帮助您!
告别读后感 第7篇
2月18日晚,央视综合频道文化情感类节目《朗读者》首播,首次担任制片人的董卿和她的团队在电视机前一起观看节目,看到节目受到广泛好评,她与团队高兴地欢呼起来,并将欢呼声通过总导演田梅的微信发到了媒体群里。之后,董卿在微信群里接受了来自全国数十家媒体记者的群访,回答大家关注的话题。
是什么契机,想到要制作这样一档文化节目?对于这个问题,董卿回答说:“央视作为国家电视台,应该扛起文化大旗,承担文化传播的职责和使命,再加上我自己对文学很感兴趣,而且对人也感兴趣,《朗读者》其实就是把文本和人物结合在一起。”
《中国诗词大会》和《朗读者》受到好评如潮,是否意味着文化类综艺节目的春天来了?董卿认为,这是风向标,让大家看到在真人秀或纯综艺节目霸屏的今天,还可以有更高的要求。
至于娱乐化氛围很重的当下,文化类综艺节目应该怎么突围?董卿回答说:“我们期待着整个社会大的环境有所改善。我们现在所做的事,是尽我们所能去做情感的共鸣,唤起大家对文学的认知和最温柔的一种记忆。”
《朗读者》第一期节目播出后,节目组收到了很多反馈,一些观众关注到片尾曲是台湾民谣之父胡德夫的演唱,感觉这是意外之喜。另外还有观众发现了有趣的细节,通过濮存昕的朗读才知道,原来老舍不念老舍(shě)而是念老舍(shè)。导演娄乃鸣评价说:“用两个字儿来形容第一观感‘惊了’央视朗读者观后感500字央视朗读者观后感500字。完全没有套路的一个节目,在不经意间流露美和旺盛的生命力,真好。”清华大学教授尹鸿说:“别具一格!慢下来,用朗读做电视,真是稀缺而有价值的电视文化。”
告别读后感 第8篇
《最好的告别》我陆陆续续看了五天,写下的读书笔记过千字。作为一位照顾老人长达十年之久的亲人,最后写读后感时下笔时甚是躅踯,唯恐写污了这一本著作。
这本书让我们能清楚的知道老人在老去时,不光有健康需求,更有尊严需求、亲情期盼、临终安宁希望。
养老:
书中很是鄙弃那些传统的养老机构,甚至称之为集中营,四五人甚至七八人一大间,个人毫无私人空间,毫无半点隐私可言,对老人的心灵精神的摧残更甚过于肉体的摧残。
提倡新型的养老方式,比如家庭式,比如独立式,让老人拥有足够的隐私和单独的空间,但又能得到充足的照顾,在这种环境下生活的老人,拥有尊严,精神饱满,寿命大大增长,医疗费用大幅降低。
老人最大的心愿是能留在自己家里,能安稳舒适的生活,但这就需要亲属付出极大的耐心和代价了,这也是往往很难达到的。
我的父亲双目残疾了好些年,七十岁后又脑梗中风甚至出现了老年痴呆,别人劝说送去养老院,以免辛苦。但我还是坚持在家居家养老,因为我知道这是他最大的心愿,也是对他最舒适的选择,对于我来说压力固然是山大,我也只能说尽力而为。
劝君莫要等到:树欲静风不止,子欲养而亲不待。
医疗:
他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威,做治疗决定,病人是医生决定的被动接受者;他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系,医生负责提供信息,病人负责做决定,但病人常常很茫然,很难作出正确的决定;他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定,为此,医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望,然后努力帮助病人实现。
告别读后感 第9篇
这期的主题词——告别,非常应清明节,但是告别其实有好多种,印象最深刻的是作家曹文轩说的,文学作品写了多少年,其实就是一篇文章,那就是“生离死别”。
关于告别,其实每个人都有自己的想法,正如董卿所说,有些时候,告别是主动的选择,有些时候告别是被动的承受,她说,那我们如何面对告别呢?面对告别最好的态度就是好好告别。
告别意味着新的开始,有了告别,我们才知道人生是值得珍贵的。
这期正好处于清明期间,让人不由得会想念逝去的亲人们,而好几个朗读者也正是送给他们死去的亲人们。
第一个朗读者是姚晨,她朗读的是鲁迅的文章,“阿长和《山海经》”,送给那些生命中萍水相逢却给过我们温暖的人们,是呀,萍水相逢的过客在我们一生当中会经历很多很多,很多人走着走着就走丢了,走散了,或许你都想不起来你们最后一次见面是什么时候了,但是“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”或许是对这种关系的最好解读吧!
第二个朗读者是清华生物系的高材生程何,中度抑郁症患者,她现在从事的是音乐剧译配的工作,和她一起朗读的是北大中文系毕业的刘阳,他们共同朗读音乐剧“我,堂吉诃德”,年轻时就应该为自己喜欢的事努力一次,他们做到了,送给他们已去另一个世界的朋友——罗颖珊。
第三个朗读者是曹文轩,他是华人世界第一个获得国际安徒生文学奖的中国人,他是北大教授,他朗读他的作品“草房子”片段,送给他亲爱的父亲,他说没有父亲,他就不可能走入北大,不可能走向文学道路,不可能坐在美丽优雅的董卿女士面前来谈告别,告别无处不在。
他说告别有好多种,但是诀别是最让人难以接受的告别,与亲人的死别最让人难以接受又不得不接受。
第四个朗读者是演员李立群,他朗读的老舍的作品“我的理想家庭”我想会是好多人的理想吧!
他说理想的家庭必将在理想的国度内。说到生死,印象深的一点是他和儿女们说的“如果奶奶走了,就磕头,不要哭,让奶奶安安静静的走”,他将来走的时候儿女们也这么做就好!
第五位朗读者是演员张国强与参与马里维和部队的官兵代表们,男儿有泪不轻弹,但是此情此景下连演员张国强都哽咽难语,每一个官兵都是好样的。
在与他们的聊天中,他们说到,每个人走之前都做好了回不来的准备,真的是视死如归啊。他们一起朗读的是西蒙诺夫的“等着我吧”,送给他们牺牲的战友亮亮,看着他们的叙述,听着他们的面临的环境,真的想一想在生死面前还有什么大事呢?
最后一位朗读者是作家王蒙,他说告别有两种,一种是时间的告别,一种是空间的告别,每一种告别我们只有面对,八十多岁的老人,看惯了生死,见多了生死,更容易想的开。他说虽然告别会给我们带来酸痛的体验,但是也会丰富着我们的生活,面对告别,好好珍惜活着的每一天!他朗读的是“明年我将衰老”,送给他故去的妻子以及他们的三个孩子。
整个这期节目看下来,让我们对于告别有了更深刻的体验,告别其实无处不在,所以看淡生死,好好活着就是我们面对告别最好的态度。
犹记得这句话“人世间每一次相遇都是久别重逢,每一次再见都可能是再也不见!”所以告别真的是无处不在,有些人走着走着就散了,有些人走着走着就走丢了,有些人走着走着就忘了,人世间过客有之,至亲有之,知己有之,不管是什么样的关系,好好珍惜彼此在一起的时光,因为“下辈子我们无论爱与不爱,都不会再见”。
今天正好清明节,天气也都在为人们的思念渲染着气氛,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,我们都要学会告别,与过去的自己,与已故的亲人,与所有消失的一切告别,有一句话叫做“向死而生”,以前一直不懂,这期节目看下来,我懂了,那就是在告诉我们虽然明知道死亡是我们的.必经之路,虽然每个人都不可能活着离开这个世界,但是我们依然可以笑对生活,依然要学会告别,依然要从容面对。
告别是一段结束,也是一段开始,所有的告别,不管我们接受也好,不接受也罢,它都会发生,面对告别的最好的态度就是好好告别,因为有可能每一次再见都会是永别。
逝者已逝,只留下生者长相思,多少年来,已经见过很多的生死,尤其听到同龄人的事更是让我觉得活一天我们都在赚一天,活一天我们都要好好的过一天,或许这就是活着的意义吧?
为什么活着呢?为了不枉我们来过这个世界一次,为了好好的体验一场,为了好好的学会告别,为了我们的丰富的精彩的人生!
生命对于每个人都只有一次,谁都没有重来的机会,告别无处不在,其实每时每刻我们都在与过去的自己在告别,随时随地都可能经历亲人的告别,没有任何办法能阻止这一切的发生,七情六欲,喜怒哀乐唯有我们自己去体会,去感知。这就是活着的意义。
今天这个节日也是我们很好的对孩子死亡教育的契机,中国人避讳死亡,但是死亡谁也无法逃避,与其躲躲闪闪,不如坦然面对,不然有一天你让他如何面对亲人的离去?
清明寄哀思,从容去告别,愿生者珍惜,愿逝者安息!
拓展阅读:
朗读者:曹文轩
一个喜欢孩子的人是心地善良的,一个坚持为孩子写作的人是内心纯净的。作为儿童文学家,他用精雕细琢的诗化语言撰写童年,让优雅的思想内涵启蒙未来。作为北大中文系教授,他桃李天下,培养了刘震云、陈建功等一批优秀学生;作为国家中小学语文教材编写工作的主编之一,他用行动催生着阅读的成长。曹文轩,中国第一位获得”国际安徒生奖“,这一具有“儿童文学界的诺贝尔奖”之称的作家。而他多年创作的根基、引路人是自己的父亲。在《朗读者》,他要讲述儿时与父亲的回忆、告别家乡的父亲来告慰父亲的在天之灵。
朗读者:姚晨
她是“微博女王”,“时髦孕妇”、“时尚辣妈”。她勇敢的秀出自己的幸福,自信、踏实、快乐写满她的笑容。回首青春的过往,从《武林外传》到《潜伏》,从舞蹈到电影,从福建到北京,一路走来,一路精彩!她将怎样告别生命中萍水相逢的人?
朗读者:维和英雄
别人都在问“为什么是我?”的时候,他们在问“为什么不是我?”作为联合国创始国和^v^常任理事国之一,中国不仅参加了联合国从筹划到成立的全过程,而且在推动联合国维护世界和平与安全发挥了重要建设性作用,赢得国际社会广泛赞誉。自1990年以来,中国多次参加联合国维和行动,累计派出维和军事人员数万人次。在执行维和任务过程中,中^v^人也付出了生命的代价。做事拼命、认真是他们的习惯;“绝不放弃为祖国和军队去战斗的机会”是他们的誓言。又是谁,怎样用生命中最后37秒,挽回了战友们的平安?
朗读者:程何
很多大家耳熟能详的音乐剧中文版,像《音乐之声》《猫》《妈妈咪呀》,几乎全部都是经由她之手翻译而来的。程何是一位年轻的译者。而她翻译的对象,是近些年逐渐被大家熟悉并喜爱的艺术形式——音乐剧。她被保送清华生物学博士,却放弃了这条道路。她告别安逸,选择冒险:音乐剧这条路看不到结局,但“要为心而工作,而不是为生活”。
朗读者:王蒙
时代裹挟着一颗不老的心灵,困苦折不断梦想的翅膀。历经苦难后的永不言败是他的个性,乐观、风趣、激情、睿智,令人感佩。风雨后的一唱三叹,腾挪跌宕中的沁人心脾,他的《组织部来了个年轻人》,呐喊着《青春万岁》;他经历了伟大也咀嚼了渺小,品透了《一辈子的活法》,八十多岁《这边风景》依然独好,他就是文化部原部长,著名作家王蒙。
告别北京,告别新疆,再告别妻子,79岁的王蒙回头打量39岁的自己,也让他思考在新疆度过的16年时光。他觉得今天的作家王蒙与那16年大有渊源。“维族人有句极端的话:‘人生在世,除了死亡以外,其它都是塔玛霞儿(玩耍)!’”他说,“这样的人生态度,对我影响深远。”
告别读后感 第10篇
近年来,全球老龄化问题日益显著,各个国家也在积极地解决老龄人“衰老与死亡”的问题。面对老年人生活习惯以及不能自理时所采取的应对措施。从古至今,每个人仿佛都在追求“长生”,明知其不可为而为之,都在进行自我欺骗。
发生在我身边的一件事,同事外公去世前,那会老人已经意识不清,在昏迷中。医生问老人的三个女儿接下来继续手术还是用药物,老人的三个女儿知道父亲的病情,她们不希望父亲在生命的最后还在疼痛中度过。她们是我见过的`最理智的病患家属。
之前看过一篇文章,人在生命的最后能感受得到疼痛吗?答案是能!子女为了让父母多活一天,宁愿让老人身上插满管子,有些家庭不惜倾家荡产,他们这么做是极不理性的。我家也面临着祖母的养老问题,她年事已高,身边没人照顾,爸妈又不能时刻在她身边,她走路倾斜容易摔倒,如果真有那么一天,几乎没人知道。
今天坐车回家时,一位老人走路不稳,颤颤巍巍的,听力不怎么好,和乘务员交流都是问题,他独自一人坐车,旁边没有家人陪着,看到此,我眼睛湿润了。老人的境遇让我想了许多,儿女也需要工作,没时间陪老人看病,让人有点心酸。可见养老问题,现在急需解决。
央视主持人撒贝宁在一次访谈中,回忆到他最后悔的事情,便是把父母接到了自己身边,想着能更好地照顾他们,却适得其反。父母离开了生活了几十年的家,来到他的新家,从熟悉的环境到陌生的环境,他们一直在努力适应,生活的并不顺心,但又不想给子女造成困扰。
现在好些年轻人把年迈的父母接到身边,不管他们能否适应,不问他们的想法如何,只是单纯地认为自己给父母安排的就是最好的。何为“孝顺”?让父母的老年生活里高兴顺遂,不强迫他们尊重他们的想法,方可称之为“孝顺”。
告别读后感 第11篇
在应试教育的环境中,在电子快速阅读的冲击下,在忙于工作、忙于生活的各种借口里,越来越多的人缺少“坐冷板凳”读书的韧劲和毅力,越来越多的文化底蕴被模糊,经典背后的情感不被理解,失去了她的感染了和号召力。目前国人阅读量少的问题引起大家的关注,越来越多的力量发出号召---多读书、读好书。
积学贵有恒。读书学习是一个积累的过程,“不积跬步无以至千里”,读书不是为了应付自己,要少一些急功近利的目的性,要在读书中积累知识、提升自我,当你在埋怨没时间读书时,你的读书时间在浪费,当你的浏览各种八卦新闻时,你的读书时间在流逝。在工作和生活的空隙,要善于规划时间,善于利用时间,哪怕一天只读一小段,常时间的积累也是不容忽视的。要有“坐冷板凳”的毅力,鲁迅说自己“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了”,要善于利用零星时间,坚持学习,千里之行,始于足下。
学思结合。“学而不思则罔,思而不学则殆”。学习中要有问题意识,以“问题”作为落脚点和出发点,读书不是为了看完一本书,而是要将读书的过程作为一个深入思考问题的过程,古人说“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”,读书能启迪智慧,能使人思想厚重。
读书过程中要勤动笔墨,善于积累,在学习的过程中留下自己的心得,培养思考的能力,善于综合、分析、提炼,使思想厚重,提升自我的道德修养和能力水平。
理论联系实际。马克思主义哲学认为:实践是检验真理的唯一标准。读万卷书,行万里路。书本是前人经验的总结,后人在读书中发散思考,总结经验,在实践中活用读书时习来的智慧,将读书与具体工作结合起来,用理论指导实践,真正做到学以致用。空谈误国,实干兴邦。纸上谈兵”的赵括,致兵败国衰;“自幼熟读兵法”的马谡,信奉教条,败于街亭。
作为“两个一百年”建设的当代青年,要多读书、读好书,用智慧的、奉献的青春书写祖国美好的未来。
告别读后感 第12篇
朗读是一件人人都会做的平凡事,对于小学生来说朗读恨不得天天必做,对朗读无比反感,但今天我在《朗读者》节目听到这段朗读时潸然泪下。
朗读者是斯琴高娃,她扮演的孝庄太后已是家喻户晓。她读的是贾平凹献给母亲的一篇散文,声情并茂,句句动人心弦,微微颤抖的声音却坚强有力,当我听到“我在地上,她在地下。”一句心灵一震,想起了那一幕。
那时我还小,那天的事已很模糊,记得是我做错了事,母亲罚我面壁思过。我不高兴,一心想着玩儿,便开始闹。踢坏了小板凳,弄翻了花瓶,踩脏了沙发……躲在卫生间里大哭大闹,突然我听见了几声抽泣—是母亲在哭,我不知怎的,心痛了,一下冲出来,紧紧的搂着她,莫名的乐了……记忆的长河中这段已是记不清了,也很少回忆它,如今竟因看一个节目,听一段朗读,唤起了那段儿时的记忆。现在拨开母亲的黑发,那一根根银丝闪烁的岁月光芒,有几根是那时添的呢!去问那已逝的光阴吧,我也猜不到啦!时间啊,慢下你的脚步,让我再多看几眼母亲那年轻的容颜;记忆啊,慢下你的流逝,让我再多回想一下母亲那灿烂的笑脸…………泪花在我心头绽放。那是一朵坚强的花,一朵充满爱的花,一朵永不枯萎的花。
晶莹的泪花里有多少讲不完的故事呢?母亲坐在阳台上读着海子的诗,让她静静地读下去吧!我愿做她永远的听众。
告别读后感 第13篇
医学发展至今,能够医治的疾病不足30%。就一个简单的感冒,最终是靠自身的免疫力扛过去的,所谓的各种感冒药不过减轻症状而已。
医学有很多的局限,衰老与死亡是医学不能承受之重。我认为现在是,将来也是。即便科技的发展使得人类可以长生不老,估计医学的伦理也不允许。人类如果踏破伦理的底线,必将很快自取灭亡。
而我们对医学抱有的种种幻想,使得我们在某一天因为衰老而丧失身体的某项功能,或功能减退后,无法接受事实,而寻求医学干预;当有一天我们知道自己或亲人的生命即将走到终点的时候,或因为疾病,或因为意外,或仅仅是生命正常的进程,我们又去寻求医学干预。
尽管我们内心也知道,衰老与死亡是人生的必修课,但真正面对的时候,所能想到的只有寻求医学帮助。
于是医学被赋予了生命最后的意义,我们中的大多数,在生命的最后,孤零零的躺在ICU,身上插着各种管子,血液里流淌着一种又一种的化学药物,见不到自己想见的人,完成不了自己未尽的愿望,跟一群陌生人在一起,在各种仪器“滴滴嗒嗒”的嘈杂声中,花着毕生的积蓄,苟延残喘几天,最后以一个不起面的方式走完生命的最后一程。
医学连一个普通的感冒都无法治愈,怎么可能逆自然规律而让人起死回生?尤其是现如今患病率增高的癌症。其实,大家都明白,但似乎都不想点破这个事实,医生知道,患者及家属也知道。
在我们生命旺盛的时候,我们没有思考过死亡,在我们突然面对死亡的时候,我们又不知所措。
阿图·葛文德医生的《最好的告别》一书,以一个外科医生的视角,带我们思考了衰老与死亡,通过几个真实的故事让我们体会了生命的最后我们需要做什么,医学需要做什么。
在书中阿图医生认为,“现代科学深刻的影响了人类生命的进程。跟历史上任何时代的人比起来,我们活得更长、生命质量更好。但是,科学进步已经把生命进程中的老化和垂死变成了医学的干预科目,融入医疗专业人士‘永不言弃’的技术追求。而我们事实上并没有做好准备去阻止老弱病死,这种情况令人担忧。”
“在过去几十年里,医学科学使得数百年来关于死亡的经验、传统和语言过时了,并给人类制造了一个新的困难:如何死。”
是的,如何死?换一种问法,如果你换上了转移性癌症,或者任何相似的晚期、不可治愈的疾病,你希望怎么度过余下的日子?
你希望陪在家人身边,做自己还想做的事,高质量的过完余下的日子?还是希望躺在病房冰冷的床上,为了那几乎渺茫的生的希望,而牺牲眼下的现在?
《最好的告别》一书中,好多个案例的主角,最后选择的善终服务,放弃了医学的干预。他们最后在安详和圆满中走完了生命的最后一程。也有的人放弃医学干预后,活着的时间远远超过了医生的预期。他们中的大多数,在生命的最后选择和家人在一起,完成了他们最想做的事,美满的过完了一生。
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