马克思传读后感 第一篇
看这本书的最大感悟，就是我明白了，每个伟大的人都是一个个有血有肉的人，有真情实感的人，而非“神”或是我们无可企及无法接近的山峰。尽管在思想造诣或是成就上，我们当然不能与他们相提并论；但在生活中，他们与我们也一样，马克思也是如此，他的伟大与成功，不仅在于他本人独具慧眼的独立思考、绝不屈服的铮铮傲骨，还因为他背后有一个与他相谈甚欢，不离不弃的莫逆之交——xxx。
他们的友谊古往今来被称作是绝无仅有的典范，他们有共同的信念信仰，一心追求同一个理想，一起卧薪尝胆，焚膏继晷。在卡尔的《马克思传》的第二部分-巴黎，这样描述他们之间的关系：“从此开始的友谊一直持续到了马克思生命的结束。马克思xxx都来自安逸的中产阶级家庭，有着相似的出身，都有对诗歌的年轻的热情，都从青年黑格尔派的自由主义转向了激进政治立场，因此有足够的经历形成长久的友谊。”这也铸就了他们亲密无间的关系。
说起他们的真正相遇，是在1844年xxx发表了《政治经济学批判大纲》后，马克思认为遇到了知音，他们在1844年8月在巴黎的一家咖啡厅见面，他们在一起交流了十天，这十天里，他们发现对方和自己的理念竟完全吻合，他们无话不谈，一拍即合，并决定共同发表他们新近的共同的观点。至此这场世纪性的友谊开始了。正如xxx所讲，没有马克思的天赋，他们的理论不可能到达如此程度，所以以马克思的名字命名是正确的；同样，若没有xxx的帮助，马克思可能会流浪街头，被政府抛弃。
当然，除了经济上的援助和共同的目标，他们之间真挚的情感也让我为之动容。马克思和xxx并不住在一个城市，他们相隔甚远，相隔甚久，用书信来往却从未间断，两人相谈甚欢的时候甚至一天几封，他们的交谈也不是我们所想的那样，只是限于他们理性的讨论或是思想的交叉，反而是更关心彼此的生活。xxx经常关心马克思及其家人的生活，马克思有家庭，有子女，但经常遭受多事之秋。由于马克思被孤立后常年一贫如洗，即使有xxx的援助却还是有些窘迫，马克思与燕妮有7个孩子，其中4个在他们很小的时候便离马克思而去，每每遇到这样级艇上的重创和悲痛，xxx都想尽一切办法安慰和关怀马克思，给予马克思更多援助。现在看来，马克思这样一位解放全世界无产阶级的伟人，在当时却对自己的生活窘迫、子女夭折无事可做，连自己的家庭都无法维持，难以想象他经历了怎样的悲痛和不幸，但他都一一克服。除了他自己坚毅的信念，我想更多的是他还有xxx这样的挚友，他的心中始终有一块山峰，留给xxx和他们的理想，他无时无刻不思念着这份情谊，思念着他们共同的目标和理想。是这份友谊让他更加坚定自己所作的一切，他不能倒下，他要与xxx一起，实现无产阶级的解放，守护他们心目xxx同的理想丰碑。
在我们的一生中，友谊是常有的，却也是难得的。xxx于马克思就好像一处港湾，平静而伟大。如若我们生活中有这样一处港湾，一定要珍惜，有很多一直默默陪伴着我们的朋友却常常被我们看作习以为常，我们甚至忽略了这份爱，其实最真挚的情谊，往往就是最平淡的情谊，不热烈却足够深厚，不汹涌却足够常青。书中第六部分-经济学中有一封马克思给xxx的手书，马克思说到；“你到现在为止所表示的满意对我来说比世界上其他人可能做出的任何评价都更为重要，我只有感谢你！没有你为我做的牺牲，我是绝不可能完成这三卷书的，我满怀感激的心情拥抱你！我的亲爱的，忠实的朋友，祝你好！”
也就是这时，《资本论》第一卷出版了。连马克思这样的人物都对这样真挚的友谊如此珍重，我们又何尝不该。君子之交淡如水，友情的滋养在很大程度上造就了我们的一生，人是社会性动物，人始终不能独立于其他人而独自生活，友谊的力量超乎我们的想象，这也是这段友情被世人传颂的原因。反观现时，我们浪费了太多的时间封闭自己，我们有多久没有真正真挚的与自己珍重的人聊天，又或者我们已经多久没有遇到值得自己珍重的人？我们需要交流，需要友谊，我们要享受这片港湾为我们带来的静谧与温暖。所以该去解开封闭的密室了，放下无谓的娱乐，去寻找属于自己的“xxx”吧。
马克思传读后感 第二篇
燕妮原本是出身贵族的小姐，美貌动人，有数不清的追求者。但马克思与她是青梅竹马，她也被马克思意气风发的志向和博学多才的学识所死因。两人在18岁时私定婚姻，她不顾外界的不解与阻挠，她也明白马克思之后的道路是艰难的，革命的，“未知的艰苦”，但她毅然选择了马克思，同时也选择了她心中的信念。
由于马克思在经济上的窘迫，一贫如洗，颠沛流离。马克思和燕妮在各个城市与地段中奔波，却始终没有一处安心的落脚处，他们的儿女也过得惨淡。最惨淡的时候，在女儿去世时，马克思一家甚至没有钱来为女儿安置下葬。但就是这样令人无法忍受的环境下，燕妮始终没有抛弃她的丈夫，反而帮助马克思完成他们的事业。从马克思的手稿可以看出，马克思的字迹其实十分潦草，每当需要交稿时，燕妮会为名字克斯的手稿重新誊抄一份，燕妮从来不会为此感到无聊或抱怨，相反，她以此为乐。年轻时，她被马克思的才华而吸引，但却因自己的思想无法达到马克思的高度而有些沮丧，但现在不一样，她可以一字一句的撰写马克思的思想，她的思想也随着马克思的手稿，逐渐变得明晰且理智，她也逐渐理解了马克思心中所追求的解放全世界人类的梦想，这也实现了燕妮年轻时的愿景；除此之外，燕妮随着马克思奔波颠沛，他们的经济来源除了手稿费、xxx的援助、还有一大项就是典当。燕妮经常把自己最喜爱的首饰、珠宝、家中有价值的物品拿去典当，尽管如此，却还是家徒四壁，但燕妮从未有一丝怨言。在燕妮答应马克思表白的一瞬间，她便做好了随着马克思四处漂泊，离开家乡，过着艰苦卓绝生活的准备了，，她所追求的，不是物质，不是安稳，而是她眼前的这个男人，就像她灵魂中命中注定的那另一半拼图，完美契合，她享受着马克思带给她灵魂上的共鸣，相濡以沫，细致入微。
在书中第五部分-伦敦中，1852年的复活节，他们的孩子笑弗兰西斯卡得了支气管炎，并在三天后去世，燕妮悲痛不已，心情无比沉重，在这样的情况下，她的精神和身体的源泉迅速耗竭，在这一年里，她经常躺在床上，消瘦不已，她越来越难以沉浸在着压抑的环境中了。马克思同期一直给她写信，并同时给xxx写信诉说着一切，就这样经历了两年，1854年，马克思谈及妻子的状态很危险，她又卧床了，这是他们此生近乎最艰难的时刻，但在燕妮写给马克思的信中，她仍然这样说：“我的心都要碎了，现在是最糟糕的时刻，我坐在这里，我的脑袋正在被裂扯，一周来，我一直在打起精神，现在我不再能够这样了……”
尽管有着这一切的困难，他们彼此的认同和深爱仍在继续，1856年马克思写给燕妮的一封信中，以“在她的拥抱中埋葬，因她的亲吻而复活”这样的形容来表达他对燕妮的爱与情，正是因为燕妮，才让马克思不需要婆罗门或者毕达哥拉斯的转生学说，或者基督教的复活学说，而是依靠他们之间真挚真实的爱情，构筑起了他们自己的生命学说。
他们之间的真挚情谊让我不得不把这份感情与马克思一生的成就所联系在一起，除了马克思自己的思考，燕妮带给他的这种无人能及的真挚感情与真实存在，也让马克思更加坚定了自己的唯物观念，让她更加明确的反抗宗教的束缚，更加不信于宗教、神论所信奉的学说和信仰，他把这份感情融入进自己的理论，无产阶级的解放就蕴含着这样人与人之间最本质的情感，最平静且最深刻最真实的陪伴。这是壮丽且像火一般的爱情，他们两个的关系没有任何一方是容易的，没有一方支撑他们携手与共的信念便是他们灵魂间的羁绊，即使再困苦的物质生活也无法磨灭富有的灵魂伴侣，再贫苦的不幸也无法阻挡两人共同的愿景。
1880年，燕妮患了肝癌，她忍受着极大的疼痛却不去医院，卡尔悉心照料着妻子，无微不至，但巨大的生活压力和妻子的病痛让马克思焦虑难安，也让马克思患上了严重的肺炎，贫病交加，燕妮还是先一步而去了。1881年，燕妮长眠于世间，这种不幸是马克思无法忍受的，这比任何他之前经历过的悲痛都更加悲痛——马克思像一条孤身驶在大海上的帆船，无产阶级解放事业就是大海的尽头，而xxx和燕妮就如同船的桅杆和食粮。食粮少了，马克思也难以艰难的行进下去了。1883年，马克思为自己的妻子送葬，他的从81年到83年间的病情也一直加重，最终，1883年3月14日，马克思在他最爱的长椅上，与世间千千万万个灵魂说了再见，安详辞世。
关于爱情，马克思始终坚守，却也始终对燕妮有一些愧疚与悔恨，他想过自己的事业为燕妮本该安逸的生活轨迹带来了多大的转折，但他还是坚守了自己的信念，坚持完成了他自己的理论。尽管他很理性，甚至在一些时候，理性与爱之间他选择了理性，但他骨子里始终有一股浪漫主义的色彩，让他在整日的物质贫瘠和严肃的知识理论中获得一丝温柔，我想也是这温柔，支撑着马克思完成他的事业。也是这份温柔，让马克思最后于燕妮去世两年后安辞于世，并安葬在燕妮身旁，饱含着他自己对燕妮的愧疚，与爱。
马克思传读后感 第三篇
读罢《马克思传》的学生时代这一部分，说实话，里面的很多内容我都没有看懂，可见我是一个多么浅薄的人。对于哲学，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。读这本书的感觉就像在走迷宫，不停地绕啊绕却怎么也绕不出来似的。这滋味并不好受，所以读《马克思传》，我也只读到了他的学生时代。
以前对马克思的了解除了一些基本的文化常识，可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用“伟人”一词来形容他。说他思想多么先进，见解多么独到，为整个社会人类进步做出了多大的贡献。但是很少有老师对我们说一些马克思的生活琐事，好像他是一个圣人，高高在上。
书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。原来马克思小时候这么顽皮，甚至还有点邪恶，让姐们对他又爱又恨。但不可否认，他也的确很聪明，知道如何让投其所好。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜出马克思小时候一定读过很多书。因为肚子里有东西，才讲得出很多生动有趣的故事。调皮、聪明、爱读书，我想马克思小时候的性格应该就是如此的吧!
等马克思上了中学，他的性格更是让很多人爱恨交织。爱他是因为他可以随时开始男孩子式的玩闹，怕他是因为它能够毫不费力地写讽刺诗文嘲笑他的对手。他曾轻蔑地谈到:“有一些农村来的笨人，他们准备投考教会学校，大多数人领取助学金。”这一句话让我想起来上次在校内上看到某一位xxx同学的状态签名:“双休日过得真快，又要去松江那破地方见那些乡下人了。”我想无论哪一个人看到，心里都会不舒服的吧!所以马克思在学校期间没有交到长久的朋友，这也怨不得别人吧。马克思在离开学校前的一个行为让我很有共鸣。他因为讨厌当时的副校长，所以在向所有老师辞别是唯独没有理睬那个校长。其实作为学生，我们都有类似的经历。因为不喜欢某个老师，所以他布置的作业老师马马虎虎地完成，上课也不会像其他课那样认真听讲，教师节也不会写张贺卡送给他。也许这种行为看起来很幼稚，但这的确就是我们内心深处的抗议。
马克思也有很多缺点。他只要一旦有了钱，便生活“奢逸”。他不善于理财，对生活安排的没有条理，房间里十分杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时的马克思酗酒，好打斗，曾被学校关禁闭。而其中，挥霍是他最大的毛病。他的母亲一直劝他适度地消费酒、咖啡和胡椒粉。“我们可敬的儿子不顾一切协议，不顾一切惯例，一年花了七百塔勒，好像我们是阔佬，可是，就算是最富有的人花的钱也不超过五百。”他的父亲如此埋怨道。事实上，有关马克思大学生后的最后一份资料宣称他曾几次求债，并表明他在学校的五年中至少改了十次地址。而他后半生的经济来源，也大都来自于xxx的帮助。我也不明白他是如何养成爱花钱的习惯的，甚至不考虑家中的经济条件。或许是因为参加了俱乐部，又或许是因为压力太大。但有一点很肯定，马克思从来不曾想过如何节约一点生活开支。
马克思与他父亲之间的关系算是比较糟糕的吧。除了经济方面的原因，思想方面也是有很大差异的。马克思曾把一些诗歌献给他的父亲，但都不怎么附和父亲的口味。老马克思甚至鼓励儿子努力写一首渗透德意志精神的颂诗。但马克思的榜样是海涅，歌德和席勒。他的诗歌包括了德国浪漫主义的，除政治上反进步和民族主义之外所有的著名主题。老马克思也曾激烈地批评儿子“在昏暗的油灯下胡思乱想，蓬头乱发，虽不在啤酒中消磨放任，却穿着学者的睡衣放荡不羁;离群索居、不拘礼节甚至对父亲也不尊重。与外界交往的艺术仅限于一间肮脏的房间，在那里，也许在异常混乱的情况下，燕妮的情书和父亲的可能是噙着眼泪写的、善意的告诫......难道在这么一个荒唐的、漫无目的的知识作坊里，你和你所爱的人神志清爽的果实能成熟吗?”可见他对马克思是失望透顶了。尽管马克思与父亲意见并不合，而且玩世不恭，但马克思并没有与家庭断绝往来，也并没有因此而讨厌父亲，而是一直保持着对父亲的热爱。爱琳娜道:“他从来都是不知疲倦的谈论他，他一直带着他父亲一张上了年纪的照片，从来不把照片给别人看，他说是因为它已经很不像原来的样子了。”其实就像我们和父亲的关系一样，我们所选择的兴趣、职业、朋友也许不符合父母的要求，从而产生了误解和矛盾，但是，在各自的心里都还是深深爱着对方的。只是各自的方式不同了。
马克思传读后感 第四篇
卡尔·亨利希·马克思，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，也是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。马克思的一生是伟大的一生。他和xxx共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。
一提到马克思，人们往往便想到他伟大的贡献，深刻的思想以及崇高的精神，却忽略了他也是一个有血有肉有情感的男人，忽略了他成功的背后有一个不离不弃的朋友，一段长达一生的友谊。
马克思于182023年5月诞生于普鲁士莱茵省特利尔城的一个律师的家里。青年马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸于行动，因而他受到反动政府的迫害，长期流亡在外。1844年，马克思在巴黎认识了xxx，共同的信仰使彼此把对方看得比自己重要，马克思长期流亡，生活艰苦，常常靠典当维持生计，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。xxx为了维持马克思的生活，宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断的寄给马克思。不仅仅是在生活中，在事业上，他们更是互相关怀，互相合作。他们同住在伦敦时，每天下午，xxx总到马克思家里去，一连几个小时，共同探讨各种问题;分开之后，他们几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还体现在时时刻刻给予对方以帮助，都为对方事业上的成就而感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通 英文，xxx便帮他翻译，必要时甚至代他写。而xxx从事著述的时候，马克思也往往放下手头的工作，编写其中的某些部分。
马克思与xxx之间有很多感人的故事。1863年初，马克思一家已经到了一贫如洗的地步。马克思打算让大女儿和二女儿停学，找个地方工作，自己和妻子燕妮，小女儿搬到贫民窟去住。xxx得知这个消息后，连忙打电报劝说马克思别这么做，又迅速筹集了一笔钱，汇给了马克思，使马克思一家暂时渡过了难关。马克思在给xxx的信中写道:“亲爱的xxx，你寄来的100英镑我收到了。我简直没法表达我们全家对你的感激之情。”
在xxx需要帮助的时候，马克思同样竭尽全力，毫不犹豫。1848年11月，xxx逃亡到瑞士，由于走的时候很匆忙，身边没带多少钱。还在病床上的马克思得知，连忙挣扎起来，到银行将自己仅有的钱取出，全部寄给了xxx。
然而，与普通人之间的友谊一样，马克思与xxx之间的友谊尽管伟大，也经历了一些小插曲。1863年，xxx的妻子玛丽患心脏病突然去世。xxx以十分悲痛的心情将这件事写信告诉马克思，信中说:“我无法向你说出我现在的心情，这个可怜的姑娘是以她的整个心灵爱着我的。”第二天，马克思从伦敦给xxx写回信。信中对玛丽的噩耗只说了一句平淡的慰问的话，却不合时宜的诉说了一对自己的困境:肉商、面包商即将停止赊账给他，房租和孩子的学费又压得他喘不过起来，孩子上街没有衣服和鞋子。一句话，魔鬼找上门来了……生活的困境折磨着马克思，使他忽略了对朋友不幸的关切。正在极度悲痛中的xxx，收到这封信，不禁有点生气了。这次，一直隔了五天，xxx才给马克思回信，并在信中毫不掩饰地说:“自然明白，这次我自己的不幸和你对此冷冰冰的态度，使我完全不可能早些给你写信。我的一切朋友，包括相识的庸人在内，在这种使我极其悲痛的时刻对我表示的同情和友谊，都超出了我的预料。而你却认为这个时刻正是你表现你那冷静的思维方式的卓越性的时机。那就听便吧!”
波折既然已经发生，友谊经历着考验。这时，马克思并没有为自己辩护，而是作了认真的自我批评。10天后，马克思写信向xxx致以真诚的歉意。出于对朋友的了解和信赖，收到回信的xxx立即原谅了马克思，还寄去了一张期票，以帮助马克思度过困境。自此，两位同甘苦共患难的友人重修旧好，友谊得以延续。
马克思和xxx合作了40年之久，建立起了伟大的友谊，共同创造了伟大的马克思主义。正如列宁所说的:“古老的传说中有各种各样十分动人的友情故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学是由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于友谊的一切最动人的传说。”从马克思和xxx的故事中，我们看到一段并不强烈却始终深厚，不舍不弃的友谊。其实再伟大的人也会拥有平凡而深刻的情感，也需要关心和帮助，也离不开友情的滋养。在我们身边，一直有一些默默相伴，不离不弃以致常常被我们忽略了的朋友，以及一段段令人难忘，始终不变的友谊，在支持和激励着我们。君子之交淡如水，淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉，让我们共同珍惜身边的人，安静感受这份静谧微暖的情感，用心经营我们离不开的友谊。
马克思传读后感 第五篇
(这里的青年生活，主要指的是他从小时候到大学时期的读学生活。)
阅读马克思传第一章的时候，令我有些惊讶的是，马克思这样一个工人阶级革命领路人居然出生在一个安逸的中产阶级律师家庭，不过用他自己的话讲也不奇怪：“人们受社会经济条件的制约”，正是有一定的社会条件，与马克思才能在今后的日子有一定的建树，书中写到，马克思的个人家庭生活与当时整个的德国社会生活有些疏离，这也是马克思持有不同政见的伏笔。
马克思小时候（12岁前）没有接受正规的教育，而是在家里受父母家庭教育的熏陶。对他影响颇深的便是他的父亲，他的父亲所信封的信仰，不是传统德国社会所信奉的，“他并非一个狂热的宗教信徒”，他崇尚自由主义，他沉浸在十八世纪的法国自由主义信仰中，崇拜理性，他坚信理性可以完全解释这个世界。在这样的思想熏陶下，对马克思也造成了不小的影响，正因如此，马克思才不如传统的德国社会政见，他养成了自己独立思考的习惯，有他自己特立独行的作风和气场。这也为马克思日后的性格、行径、为人处世、思考做派埋下了很多种子。
同时，马克思作为家里的长子（莫里茨大卫四岁夭折），
“她的姐妹们说马克思早先的时候是令姐妹们害怕的暴君。”这样的描述也侧面体现出了马克思从小展现出来的强势和执拗，这也为他之后的一些强硬，偏执的行为作风埋下了种子。
这也能看出，成就马克思一个人的因素远远不止马克思本人，对我们来讲也一样，我们从外界接收到的所有信息，都或多或少的渗透进了我们的内心深处，有意或无意，尤其是家庭，一个家庭对一个孩子的发展就宛如一张白纸画板上的第一笔墨色，这笔墨决定着一个人今后的特质与性情。而马克思的这笔墨，是自由且独特，豪迈且坚毅的。
马克思的青年生活中，除了家庭教育，让我震惊且诧异的是他的大学生活。1835年，在波恩读大学的第一年，在我看来，马克思这样的千古人物应该与普通的大学生不同，他应该是更加努力且颇具天赋，怀着饱满的热情专注的研读每一门学科，不食人间烟火，闲云野鹤，超然物外，不受尘世羁绊安然自得。然而现实大相径庭，他加入了同乡会，这个会的主要活动居然是喝酒，这两个字一下拉近了我和马克思之间的距离，一个熬夜喝酒扰乱邻居被关禁闭的马克思好像活了一般站在我的面前。是啊，马克思也是凡人，他的大学也是放浪形骸，甚至比大多数人过的疯狂且多彩；除了喝酒，马克思还在大学第一年进行各种娱乐活动，甚至与贵族学生发生争执，打架斗殴被批评警告。然而就是这样的环境下，更令我吃惊的是除了喝酒和决斗的时候，马克思的大部分时间都用来创作诗歌，进修功课。在我看来，这也形成了一种反差，放荡决斗展现了马克思性情刚烈直率，敢作敢当。为人不拘小节刚正不阿的节操与风骨，而创作诗歌体现出了马克思对文学的追求，对自我、生活、社会的思考与反思。
这里就不得不谈马克思在这一年（17岁）完成的一篇著作《青年在选择职业时的考虑》，当与他同龄的学生还在随波逐流，忧虑就业，盲目的追求“为人类幸福而贡献终身”时，马克思清醒的认识到这也的目标是虚无虚荣又虚幻的，这样单纯的口号只是为了一时的虚荣，想必如此最终得到的工作也只是为了自己，为了有限的，自私的幸福而选择的。马克思对职业的认识正如他文中所写：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家做出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用。而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”17岁的马克思能认识到如此深刻且清醒的道理，得益于他独立思考的能力，而这段话中提到的牺牲，也侧面预见了马克思今后的生活正如他自己所写一般，为了全人类的幸福而牺牲。
我们也何尝不是如此，贪图自身利益，好像在这个时代都变成了一个个精致的利己主义者，这样的追求是可怜的，有限的，自私的。这也正是突出了马克思伟大的地方，不仅在他的思想理论体系，更在他本人，有人把他比作奥林匹斯山上的一尊神像，而他自己便是马克思主义最好的实践结果，最好的实践范例，他用自己的行动应证着自己的理论。这也是马克思主义正确的地方。
纵观他的读学生活，好似与大多数人一样，但他敏锐的独立的思考能力让他出类拔萃，奠定了丰厚的底蕴，逐渐成为了一个思想上的富有者。反观自己的读学生活，循规蹈矩，风平浪静，正是缺少了像马克思这样敏锐的思考精神，才造成了我今天对于自己当下学习生活或多或少的迷茫与困惑，每当遇到问题，第一反应不是去深入思考，剖析自身的情况和问题的成因，反而是去放纵自己，逃避问题，我想这也是很多年轻人（包括我自己）在这个时代的弊病，急于求成，在这个浮躁且庞杂的时代无法静心思考，沉心冥想。我想这也是近几个时代没有出现像马克思这样的伟大哲学家或者政治家的原因，我们都太浮躁了，与马克思相比，尽管他也浮躁过，放纵过，但他总能及时的找到自己的问题，甚至这些浮躁让他更加清醒的认识了自己，认识了他所处的周遭。我想，这就是他们伟大的地方，不仅是他们的理论，更为核心的是他们本身的为人，伟人的内核精神，就是一种最好的理论。
马克思传读后感 第六篇
尽管马克思倒了，这艘在大海上航行的小船的掌舵者倒了，但这艘船的桅杆没有倒，xxx没有倒。马克思去世后，xxx继承了他的事业，整理马克思的资本论稿件，并编排，出版。最后在1885年和1894年出版了《资本论》的第一卷和第二卷，这是他对沉睡去的马克思最好的纪念。
马克思表达了他对资产阶级社会的蔑视，表达了对劳动人民无产阶级的尊重，他没有遗嘱，甚至最后没有国籍。但他就是这样一个执著，敏锐、伟大、骄傲的伟人，他对唯物主义的理解超过了同期的所有人，他是天才，他更是凡人。其实我之前对于唯物主义并不了解，但在阅读完马克思传之后，尽管我对唯物主义的理论体系不够了解深入，但我至少能感受到马克思本人带给我的一些坚贞无瑕的品质，这些品质必然是组成唯物主义的一部分，也让我对这些伟人有更深入的理解。现在更加明白写传记是多么有意义的事情，如果没有这本马克思传，我想我与马克思的距离就永远是站在山脚下仰望山峦的过路人，但读过传记，我至少在爬上山腰的过程中，领略了山间一部分，美丽又温柔的风景。
马克思的小船沉了，也会有千千万万无产阶级的小船继续扬帆起航，海的尽头，一定像马克思所希望的那样，美好而光明。
马克思传读后感 第七篇
从前的我一直认为，像马克思，xxx这样千古流传，顶天立地的革命家的一生，是辉煌且顺利，风骨且豪迈的，在我的想象中，他博览群书，废寝忘食，不食人间烟火，不顾世间情感，一心研究理论，指导人民，出现在各种各样的宏大场合，在场的每一位世人都为他们所敬仰和崇拜，欢呼。
然而，品读完这本六百多页的马克思传，我才明白马克思是圣人，但更是一个和我们千千万万个活在世间的一样的凡夫俗子，他是一个凡人。和我们一样喜怒哀乐，情愫情愁；和我们一样上学放学，顽皮捣蛋；和我们一样情有独钟，敢爱敢恨；和我们一样，与朋友谈天说地，却也窘于生计。
马克思是一个有血有肉的常人，在麦克莱伦的马克思传中更是如此，他性情鲜明，勤学，坚毅，敏锐，孤勇，豁达，但却也冲动，偏执，专横。所以读马克思传，除了带给我马克思一生构造的理论体系，更多的是马克思作为一个常人，和我们一样的常人却能最后达到如此之高的高度带给我的震撼和反思。由此，本文将通过三个让我印象深刻且感触颇深的点——马克思的青年读学生活、与xxx的莫逆之交，与燕妮相濡以沫的爱情为，来写出我对《马克思传》这本书的感悟。
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