我看读后感 第一篇
我看鲁迅读后感
我看鲁迅读后感
王朔说自己是一个身上带刀的文人。正如他的文字和他的看人方式，直白，犀利。他若觉得好便说好，觉得不好便说不好，不遮不掩。这种坦诚使他看待人和事更加清醒明晰。
当然，王朔也不是一开始就这样有主见他刚开始对鲁迅及其作品的看法也有偏颇。王朔在陈述自己的看法时，进行了作家与读者之间的转换，其中关键是有没有思想与怎样思考。
对于作家，只要他有独立的思想，那么他的作品无论形式、长短，都能焕发生命力与光彩。倘若他只会随大流，脑子里装的、嘴里说的全是别人喝剩的茶根，那又有什么可取之处呢？思想是作品的灵魂，也是作家最独到耀眼的地方。鲁迅在那个黑暗的时代用笔刺痛黑暗与麻木，用自己的思想启蒙群众，所以他是英雄。人即然是有思想的芦苇，没有思想价值何在？
这不过是一个不懂思考的例子，待人处事都是需要思考的。那么不妨从王朔先生的文章中所表现的借鉴一下。我们需要辩证与对比。所谓辩证，即全面客观的看人看事，正是有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇还是苍蝇，不过战士和苍蝇身上的病菌同样让人厌恶。辩证了也就合理清晰了。所谓对比，比较见输赢，价值大都是从比较中来的，重要的东西也在比较中得以显现，孔子有云三人行必有我师，所以，比较是一种宽厚的眼光、先进的思维，能辩高下，能知优劣。
总之，我们要有思想、要会思考。很多东西，只有经过自己的认真思考，才能在思考的熔炉中闪现精华。
读《我看鲁迅》有感
第一次听鲁迅，是在初中语文课上，当时，讲的是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，这两篇文章都是出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。这书的名字听着就很文艺，清新，让人有一种情不自禁想要翻开看看的冲动。拾花人。是怎样的，我想会稍带一些童真的气息吧，也带有些许的调皮，这里面寄托着鲁迅先生对于自己孩童时代的回忆和不舍，或许表达了自己对于美好生活的向往，就如同这纯真般的童年时光，也或许新的希望就在前方。
《呐喊》和《彷徨》就如同那新生的太阳一般，露出的光芒似乎弱了一些，可还是拼命挣扎的想要全都展现出来，来看看这人世间到底是什么样子。鲁迅先生的徘徊和不知所措的时期，就如同这两本书，他们是他的真实写照。五四运动代表新时期的到来，也就意味着新旧交替之间的不知不觉的尴尬，过渡。中国要走向何方，我要走向何方。这是一个怎样狂风夹杂着暴雨的时代，那胜利的曙光就在那一瞬间，可是我却有些快感觉不到了，应该怎么用我手中的这根笔来书写这个特殊而又动荡变革的时代？五四时期，中国半封建的状态由谁来打破，应该怎么重新建立起这个残缺不堪的国家，工人们的时代已经到来，是否要为他们做点什么，国民的劣根性依然很顽固，走在乡村中，已经无力再诉说更多的话语，也许，这个时代的重任有些繁重了，但总有第一个吃螃蟹的人。
鲁迅小说中重点在于突出了那个动荡时代的特点，以及强调国民劣根性。我所理解的国民劣根性，直到现在，都还没有完全去除干净，改革开放迎时代新风，可中国人民千百年来的一些坏的传统习惯和封建思想依然影响着我们每一个人。就像鲁迅先生对故乡的又爱又恨那种复杂的感情是一样的，我似乎终于能理解鲁迅先生为什么会再回来故乡后又选择离开，面对着闰土，他心里更是感慨万千。因为国民的劣根性，因为民众精神的深度麻木，因为封建思想的残余依然在乡间存在，接受了新的思想的鲁迅先生，是怎样都无法忍受的，所以只有选择离去，他悲哀于闰土的愚昧无知，其实更悲痛于中国的希望和道路在哪里，变革的可能性又在哪里。
或许鲁迅先生的小说中印象最深的就是阿Q了。他是具有时代特征，阶级特征性格特征的典型化人物形象，是鲁迅先生对于中国文学的重大贡献。精神胜利法就是核心，是普遍存在于中华民族各阶级的一种国民性特点，是有很深刻的社会意义的，究其历史的根源，封建思想对于人们思想精神的腐蚀，小农经济为主导地位的国民经济，这些都在很大程度上对于现代发展起到很大的警醒作用，是不朽的思想价值。
如今再回头评判鲁迅先生和他的作品，我想，过多的评价也都只是徒然，我们应该站在那个时代的浪尖上，回望历史，从他的作品中吸收营养，用于社会主义文化建设上来，同时也不要拘泥于过去，展望未来，我们的祖国，我们生活还是很美好的。
鲁迅先生对于文坛的贡献，永远不会抹去。
我看读后感 第二篇
今年春晚的节目形式是多种多样的，最引人瞩目的形式是小品。魔术和相声节目数量占全春晚的二分之一还多，我对它们的感受几乎等于对全春晚的感受。提到小品我想最最精彩的也就是赵本山主演的小品捐赠风波了。
我想在硬币从桌子中穿过或许一些水分。但是在洗过牌的情况下，使扑克牌的每个花色变成从一到十三。这是一个不容易的工作，如果没有下工夫去练习是根本不可能的事情。对于相生来说没有太明显的好坏之分，全凭自己来感受。我比较喜欢年龄较大的演员演得相声，比如说今年的姜昆和戴志诚合作的相声。
让我能体会出语言的魅力，能到过耳不忘的程度。那些让我开怀大笑的语言，至今还在耳边回响。今年的春晚有老演员演节目的特点，又有新演员演节目的锋芒。
新老结合，为世界上演了一场视觉盛宴。我衷心的希望明年的春晚节目更加精彩。
我看读后感 第三篇
一年一度的春晚如约而至。
节目延续了以往的传统，也有新的创意，歌舞类节目中，我很喜欢《一带一路嘉年华》，这是一档许多国际舞蹈家，团体所联合呈现的一支舞蹈，让人目不接暇，也体现了中国在新时代的国际大国风范，“一带一路”是我国经济建设举世闻名的项目。
语言类节目很抢镜，有展现爱情的肖战，谢娜小品《喜欢你喜欢我》，有讽刺官僚资本主义的小品《快乐其实很简单》，真正走进了老百姓的生活，魔术与戏曲也让人惊叹，两者结合新颖有趣，我认为这是将传承以另一种新形式继续传承下去，古人的精华与新时代的结合！
春晚作为每年的除夕夜合家欢必看的节目。每年都在进步，这也真是折射出我们身后祖国蒸蒸日上、人才济济。许多中国元素以及中国文化在源源不断的传承，一代又一代取其精华去其糟粕，不得不说，新时代的祖国真正与时俱进了。
春晚是每代人的精神依托。少了它就像少了年味，有了它的陪伴更多了一份温情与暖意。
我看读后感 第四篇
今年的春晚给我最大的感受就是新。这个新可以从以下几个方面来说，第一全新的舞台。一开场就让我为之一惊，今年的舞台好华丽呀，而且充满的变化，这明显是投入了更多的高科技产物。巨大的后屏，可以转换的舞台，不仅是技术的进步更是思想的突破大胆的创新。
第二是人物新，从主持人到演员平添了很多新面孔。老毕小撒，蔡明的身边不在是郭达，丹丹已坐在观众席中。
第三个新是节目新颖。出现了机器人舞蹈，打年兽那个视觉艺术。这些都是以往不曾接触过的节目。
春晚更加大众化，节目渠道正在拓宽。在我的印象中春晚都应该是明星大腕，但近几年最大众化的民间艺术也开始走进春晚，随着各种各样的选秀节目为最底层的百姓提供了一个展示的机会。李玉刚是从星光大道走出来的，胡启志是中国达人秀中的一颗耀眼之星。朱之文我也依稀的记得他也参加过什么选秀。
但春晚个人也感觉存在着一些不足。第一华丽的舞台喧宾夺主，让观众更多的去关注舞台而忽视了演员的表演。第二，节目创新过多丢失原本文化。就像荆柯刺秦里黄宏说的，你们改的太多，我们的子孙还能知道真正的历史吗。第三，演员偶像化，实力欠缺。一个个年轻演员清新亮丽，但是唱歌的水平不敢恭维。
以前看春晚欣赏的节目，现在看春晚是一种习惯。
我看读后感 第五篇
【篇一：撒哈拉女孩穆娜读后感】
这本书的主人公穆娜，是一个来自撒哈拉大沙漠的十岁女孩，她的生活环境和我们这里相比要差很多，那里水源很少，花草树木几乎都没有，没有电，几乎吃不到水果。但是，穆娜在这样艰苦的环境下养成了很好的生活习惯。书中有一些事情给我印象很深刻：
尽管穆娜非常喜欢洗澡，可是她从来没有浪费过一滴水，而且她还教我们节约用水。
祖母给了穆娜一个枕头，她使劲的亲祖母，对祖母表示感谢，她让我们看到感恩是一件非常重要的事。
罗伯特和朋友们经常和动物开玩笑，穆娜说：可不能这么做，动物对我们很友好的。
这些事情说明了穆娜对人真诚，懂事、听话，待人善良，爱护小动物，勇于承认错误
我特别喜欢穆娜，她是一个与众不同的女孩，我要像她一样，从身边小事做起，节约用水，遇到问题勇敢面对，做一个懂事的孩子。
【篇二：撒哈拉女孩穆娜读后感】
我最喜欢的一本书是《撒哈拉女孩穆娜》，我喜欢这本书的原因是：它讲的一个生活在沙漠里的孩子，到大城市里的暑假三个月。
罗伯特是个九岁的男孩，他和三岁的妹妹苏珊，还有爸爸妈妈住在一起。有一天，妈妈带回家一个叫穆娜的撒哈拉女孩，她将和他们一起度过暑假三个月的美好时光。
这本书里的主人工是穆娜，她家乡条件很不好，因为她们那里很穷，有一次，妈妈给穆娜洗澡，当妈妈打开浴缸的水龙头时，她吃惊的张开了大嘴巴。穆娜的视线一刻也没离开水，她的国家很干旱，她可能从来没见过像这样流出来的水，所以才这么盯着看。对她来说，流淌的水是奇迹，是一种奢侈。
读了《撒哈拉女孩穆娜》我感受到：虽然她们的生活的不富裕，我们现在过着幸福美满的生活，想要什么就要什么，可你有没有想想很多国家面临着灾难，请爱护我们的家园吧！
【篇三：撒哈拉女孩穆娜读后感作文】
暑假中，我读了《撒哈拉女孩穆娜》这本书，它让我受益匪浅。
它讲的是九岁的罗伯特、三岁的苏珊和一个来自撒哈拉大沙漠的女孩穆娜在一起度过一个快乐暑假的故事。一开始，罗伯特还十分抵触，可随着与穆娜的接触和交流，罗伯特和苏珊渐渐喜欢上了这个来自撒哈拉的女孩。
穆娜在一个平静的暑假里改变了一个家庭，改变了爸爸妈妈对孩子的教育观念，也改变了两个孩子对世界的认识，让他们理解到有的小朋友没有玩具、没有零食，甚至没有见过水果，连饮用水都十分匮乏。罗伯特和苏珊十分惊讶穆娜居然把他们认为理所当然的一切视为珍宝。他们从穆娜身上学会了要懂得感恩、懂得分享，勇于承认错误。当穆娜要离开时，大家都忍不住哭了，他们约定要到撒哈拉去看望穆娜，认识她的家人。
与穆娜生活的大沙漠相比，我深深地感受到我现在生活的地方是多么美好，我也明白了要珍惜水资源、爱护小动物，学会自立，多观察周边的事物，这些都是我以前不曾注意过的。从这本书里我学会到了很多不曾有过的品质。
【篇四：撒哈拉女孩穆娜读后感】
今年寒假，我读了许多书，比如：《作文通讯》、《小学生作文》、《童话王国》、《百科探秘》但是让我印象最深的，还是《撒哈拉女孩穆娜》。
罗伯特是个九岁的男孩，他和三岁的妹妹苏珊，还有爸爸妈妈住在一起。有一天，妈妈带回家一个叫穆娜的撒哈拉女孩，她和他们一起度过了暑假。但是他们生活习惯不一样，闹出了不少笑话。
罗伯特妈妈带着罗伯特和穆娜去买东西。他们来到水果店，穆娜拿了几个橙子、一个桃子和一个香瓜。她幸福地说：我喜欢的水果，可以随便拿，不用问别人，那我就把它们都拿回家去吧。罗伯特妈妈没法让她理解家里的水果不需要请示就可以拿去吃，而水果店里的水果要先付钱才可以吃。我看到这里，都快笑死了。
我看读后感 第六篇
我看了《爱心树》这个故事，讲了大树给男孩的爱，从一棵树爱上了一男孩儿，他喜欢上一个男孩儿，男孩儿每天会跑到树下，采集一些树叶，给自己做王冠，想想自己就是森林之王，他也常常爬上树干，在树枝上荡秋千，吃树上的苹果，同大树捉迷藏，累了的时候就在树荫里睡觉，小男孩儿爱这棵大树，他非常爱它，但是时光流逝，孩子逐渐长大，有一天男孩儿来看大树了，我需要钱，你能给我些钱吗?男孩儿说，我没有钱，我只有苹果大树说，你可以把我的苹果拿到城里去，买些钱，给你买些你需要的东西，于是男孩儿爬上大树，把苹果拿了想来。很久很久，男孩再也没有来看大树了，有一天男孩儿来看大树了，大树很高兴，我需要一座房子，你能给我一座房子吗？男孩说，我没有房子，那你把我的树枝看下来盖一座房子吧！大树说，于是男孩把大树的树枝砍了下来盖了一座房子，很久很久男孩再也没有来看大树了，有一天男孩终于来看大树了，你能为我一条船吗？男孩说，我没有船，那你把我的树干砍断做一条船吧！于是男孩把大树的树干砍断做了一条船，驾驶到远方去了，又过了很久很久，那个男孩儿没有来看大树了，有一天，男孩儿来看大树了，我再也没有什么再给你了，男孩说：我只想坐下静静的休息一下。这个故事描述了一段耐人寻味的故事，大树给予了一个男孩儿成长中所需要的一切，而自己却不图回报，让我们一起走进这可爱心树吧！
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我看读后感 第七篇
故事是从一九二三年开始的，英子从一个天真、可爱、活泼的七岁小女孩到一个聪明、能干、成熟的小大人，在英子成长的过程中有许许多多的趣事和苦恼。影子经常给她不喜欢的人取外号，英子小时候，她妈妈的奶不够，所以就请了一个奶妈，这个奶妈叫宋妈，英子的四个妹妹和两个弟弟都是宋妈喂的奶，宋妈的丈夫没出息，从来都不干事整天闲着，所以英子就很讨厌他，英子发现宋妈的丈夫的牙齿很黄，就给他取个外号叫“黄板儿牙”。还有一次，英子要进小学，可是要被小学录取要会数目，英子吃饭的时候妈妈问她：“你来数给我听听。”英子就数起来：“一、二、三……二十、二十一……”英子的妈妈说：“不是二十，你听我年啊。二俗、二俗录一、二俗录二、二俗录三……”像这类有趣的事有很多。我的小乌龟可帅了，小小的脑袋，尖尖的鼻子，大大的嘴巴，脖子忽长忽短，四只小腿不停地在水里蹬来蹬去，背上背着一个锅盖似的龟壳，只要一碰它，它的头会立刻缩回壳里。我的乌龟特别有趣，一天早晨，我给小乌龟喂食，它迫不及待地咬住食物，不一会儿，就把食物吃了个精光。中午它懒洋洋地伸出四条腿趴在鱼缸里晒太阳。
英子他们那个时候的童年乐趣是踢皮球、玩过家家、养宠物……而我们的童年比他们的童年比他们好多了，可以踢足球、打篮球、玩电脑、PSP……
我的童年是多么美好，多么幸福啊!
我看读后感 第八篇
那样一个沉默的年代，一切都凝固了，一切都静止了。只有痛苦是鲜活的，亦只有爱是生动的。面朝黄土背朝天，千百年这是中国人的麻木，也是中国人的坚韧。
我读穆旦先生的《赞美》，仿佛看到那样一个佝偻的人影，他摇晃着在黑暗中行走着。他行走着，并不匍匐；他行走着，步伐决然；他行走着，去迎接明天的朝阳。
那样一个人啊，他苍老的皱褶里没有痛苦，也没有希翼；没有哀愁，也没有欣喜。他有的，是超然后的平静。
就像那样一个午后呀，手心粗粝的老人坐在马扎上，微微笑着堆起脸上的皱褶。他就慢慢地摇晃着手里的蒲扇，慢慢地对你说：你听呀，我给你讲我过去的故事。他平静，他赞美，因为一个民族已经起来。
时代凝固住的，是太多带血的历史；时代记住的，是太多痛苦的挣扎。因为血，我们不能沉默；因为痛，我们破茧成蝶。
我们无言的痛苦是太多了，我仿佛看到穆旦先生紧锁的眉头，微抿的嘴角，没有一个看得清的人是不痛苦的但他握笔的身影是那么坚定，而他的胸怀，那样的开阔高远。
我又看到那样一个人了，他或许是我中华亿万人中的一个，又或者他谁都不是。他是那样蹒跚而艰难地走着，但他始终坚定不移地走着。我相信他能一直走下去，就像我相信时光在他脸上留下的刻痕。
若岁月倒转，多想听到已仙逝三十余年的穆旦先生，在历史的长河中凝视着我们，再说一声因为一个民族已经起来。
我看读后感 第九篇
今年暑假，我看了一本好书，书名叫《城南旧事》。它让我懂得了许多道理，使我受益匪浅。
这本书主要讲了英子儿时跟随爸妈经历颇多走南闯北，最后定居北京开起了同样之旅，住在城南的一条胡同里。我渐渐地走近了书的世界，看着英子在城南度过的幸福童年，它们就像是一股细流静静地，慢慢地渗入我的脑海中：骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物：冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情。可以说，童年时的每时每刻每分每秒都是一个人的重要的段落。他们都是英子成长中的重要人物，也教会她许多道理的人。
相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但是英子的童年却过得十分出色。她的童年是戏剧化的，但是却是很真实、纯朴。
她的童年之所以出色，是因为她有一颗纯洁净化的心灵，正是她有了这一颗心，她的童年才幸福。那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的快乐。而世俗上的快乐，不过是金钱和名誉。可以说，她的思想像金子一样闪光，像玛瑙一样纯洁，像水晶一样透明，像牡丹一样鲜艳。
英子认识的人无一不需要帮助，英子总是热情地帮助他们。有一次，她为了让别人一家团聚，竟然把妈妈的手镯送给秀贞和妞儿。可见英子十分善良。为人十分和善的名人，当属雷锋了。他不惜一切代价助人为乐。有一次他坐火车，就忠心耿耿为大家服务，“好事做了一火车”。有人问他叫什么，住哪里，他回答“我叫解放军，住在中国。”正所谓“赠人玫瑰、手有余香”，雷锋最终赢得了许多人的称赞，名垂千古。可见，助人为乐十分重要。
我在日常生活中也努力地帮助别人。有一次考试，有同学笔没带，急得团团转，他问旁边的同学借，但同学不肯借给他。这时，我借给他一支笔，为此，他对我感激不尽。
当我合上《城南旧事》的最后一页，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去。我深深体会到了英子童年的喜、怒、哀、乐;酸、甜、苦、辣，每一种感觉我都不会忘记。现在，我已经小学六年级了，即将告别我快乐无忧的童年，也即将离开我朝夕相处六年的同学和老师们，这是一种这样的心情?俗话说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。我们的人生路上必定有许许多多的悲伤、快乐、离别、相逢……
《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。
我看读后感 第十篇
读穆旦的诗感觉很吃力，但却有种忍不住的冲动去阅读。他那诗歌中包含的对人生和人类及生命起源的深刻思考，让我得到非常多的启迪，而这次阅读《赞美》却更多的是感动。
走不近的山峦和起伏，河流和草原，数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠。接连在原是荒凉的亚洲的土地上，在野草的茫茫中呼啸着干燥的风。在低压的暗云下唱着低调的东流的水，在忧郁的森林里有无数埋葬的年代。这是这首诗开头几句，高密度的苦难意象群，给我一种悲凉和雄壮的感觉。这就是战争时期的华夏土地，荒凉、低调、忧郁，没有生机，所有的人、事、物、自然都处于一种沉睡麻木甚至是任人宰割的状态。诗人说有说不尽的故事和说不尽的灾难，而它们是沉默的，是的，那时中国的大多数是沉默的，未觉醒的，是令诗人伤悲的。诗人后面说我有太多的话语，太悠久的感情。我想这些话语是对仍旧被蒙蔽双眼的人民说的，他们善良、勤劳，却缺乏必要的醒悟。诗人是多么愿意他们觉悟起来，战斗起来啊。在耻辱里生存的人们，佝偻的人民，诗人愿意用臂膀去拥抱他们，赞美他们，提醒他们，告诫他们，如果他们这个大群体起来了，一个民族也就起来。我想，这就是集体力量的重要性。一个民族的繁华昌盛是与广大人民的团结和奉献分不开的。
诗人看到了一个仍在田间劳作的农民，他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲，他身上肩负了父母和下一代的责任和希望。他会永远只是跟着犁头转吗？诗人当然不希望这样，我们也不希望这样。于是，觉悟的农民放下古代的锄头，融进了大众的爱里，并且坚定地溶进死亡里。这就预示着农民已不再是简单意义上的农民，而是走向抗日展现的民族英雄。这些农民坦荡赤诚，表面沉默内心却热血，愿意为祖国奉献自己的一切。在那个时期，要不是千千万万农民子弟超越个人苦难，投身民族救亡的心路历程，那么我们的民族怎么可能解放和兴盛呢？诗人用叙事的口吻为我们塑造了一个投身抗日的农民典型，从而赞美了千千万万的农民子弟兵。
一样的是这悠远年代的风，一样的是从倾圮的屋檐下散开的无尽的申咛和寒冷。一切的一切都打上了时代的烙印，一切的一切都感染了悲伤的气息。一个民族在卑微的哭泣，一个民族的人们也在哭泣，在挣扎，在寻求解放。当每一个中国人都为了多年的耻辱的历史而踟蹰，而伤悲的时候，他们的内心就必定会涌现爱国的热情与献身的激情，那么就有无数人走向战场，走向血腥，如果幸运的话，就会走向成功。一个民族就是这样子起来的，让我们同诗人一起歌颂这些伟大的农民，伟大的英雄吧！
我看读后感 第十一篇
我最爱读《我们看海去》这篇文章，因为这个故事把林海音先生小时候的事儿描写的清清楚楚，特别有趣。她还讲了在小学一年级时，表演“麻雀与孩子”的经历和自己当时的心情。童年的记忆是每个人心中最深刻的，就像萧红，她不是也在《呼兰河传》中把儿时看见的晚霞描写的像魔法师一样，一会儿变成了小狗，一会儿又以骏马的形态出现，有趣极了!我的童年也如林先生和萧红一样，快乐，傻气。 有一次，我和爸爸妈妈一起回东阳老家看姑奶奶，一到家，我就拉上老妈家门到口的田里烤番薯。先挖了个浅 浅的洞，抓过一把枯草，塞进几个番薯酒开始烤起来了。烤到一半，干草不够了，我就去找，冬天的田野里，到处是枯草。这儿一簇，那儿一丛。可这哪儿够呀!远远的，我望见一个大大的干草垛，哇，这可把我乐坏了!那么多干草，够烧一天了，我飞速跑过去，捧了一大堆干草回来。“干草啊，尽情地烧吧!”我乐滋滋地把干草塞进火堆里。咦，怎么搞的?手里黏黏的，只见棕黄色的东东粘满了我的手。不好!牛粪?嗅一嗅，一股臭气扑鼻而来!天哪!!我立即跑到水池边，拼命搓洗。 结果呢?虚惊一场，姑奶奶说那不是牛粪，只是一块像牛粪的泥土! 快乐，将永远陪伴着我，童年，永远美好的记忆。《城南旧事》，谢谢你给我了快乐的时光，快乐的感觉真好!
我看读后感 第十二篇
“读书好，读好书，好读书”!书籍是人类永恒的精神食粮，读书不仅可以获得知识，学会思考，而且会得到情感的陶冶和精神的享受!
前些日子，我读了《城南旧事》一书，它是台湾女作家林海音的代表作品。故事内容主要描述了主人公“英子”在上个世纪老北京发生的一些事。故事情节非常生动，给我留下了深刻的印象!
当年的老北京，在种着夹竹桃的四合院里，西厢房的小油鸡跑来跑去，空气中处处弥漫着佛照楼的八珍梅香味!小主人公“英子”被充满温情的事物所包围着。身边有慈祥而又严厉的父亲﹑和蔼可亲的妈妈﹑操持家务的宋妈，还有几个顽皮可爱的弟弟妹妹，这样一个大家庭的生活故事韵味十足。
在读此书时，令我印象最为深刻的是《惠安馆》这一篇。文中讲到：因惠安馆附近有一个“疯子”，爸爸和妈妈都不让英子去惠安馆附近玩耍，甚至有时带着英子路过惠安馆门口时都会加快脚步离开。可英子却不怕这个“疯子”，还时不时的背着家人去惠安馆附近找“疯子”玩，并渐渐地与这个“疯子”成了好朋友。当英子得知“疯子”的名字叫秀贞，并且知道秀贞不是真“疯”，而是因思念她失散多年的孩子“小桂子”所造成的精神恍惚!英子为了让秀贞的“病”好起来，决定帮助秀贞找到自己的孩子。功夫不负有心人，经多方打听了解，英子发现自己最要好的伙伴“妞儿”竟然就是秀贞失散多年的孩子“小桂子”，并且及时让她们母女相认，从而秀贞的“疯”病也不再犯了。
读书至此，我发现英子是一个勇敢﹑善良﹑乐于助人的人。而我们在现实生活中也经常会遇到一些需要让我们伸出援手的人或事，我们又是怎样做的?真是值得深思!
记得有一次，我在搭乘地铁时，好不容易找到座位坐了下来。过了几站，上来了一位白发苍苍的老爷爷。我知道，遇到这种情况，我们一定要将座位让给老人，可是我心里却很矛盾，到底要不要让座呢?如果让了座，我自己就没有座位了;但如果不让……很快，我就抛开其它想法，站起来对老爷爷说：“爷爷，您坐这里吧!”老爷爷笑了笑说：“小朋友，你坐吧，我不坐。”我又想坐下时，心中突然想起了英子的故事，我们应该学习英子助人为乐的精神啊!我再次坚持要把座位让给老爷爷，并对老爷爷说：“爷爷，没事的，您就坐这吧!我马上到站了”，老爷爷犹豫了一下，又对我笑了笑，轻轻地坐了下来，并说：“真是个懂事的好孩子啊!”
世间的“爱”是永恒的，是不变的，是永存于世的。让我们大家一起行动起来，向文章中的主人公英子学习，学习她那种乐于助人的精神，伸出温暖之手，让生活中处处开满“真﹑善﹑美”的鲜花，让社会充满爱;让世界充满爱!
我看读后感 第十三篇
打赢扶贫攻坚战，干部是关键。干部有担当、有干劲，才能当好贫困群众脱贫的“催化剂”“助推器”，也才能“撬动”贫困。
脱贫攻坚，眼下是摆在各级党委政府、领导干部面前最为紧迫的中心任务，可以说是唯此为大。从前期开展情况来看，各地行动迅速、组织精心、措施到位，为脱贫攻坚的搭建起基础扎实的平台，扶贫攻坚呈现强劲的发展态势。如何才能进一步将帮扶力量整合起来、下沉下去、干出成效，更好地服务脱贫攻坚，是现下应该思考的问题。笔者认为还需从“三精”下手，抓住关键，用好扶贫人，才能实现脱贫攻坚平稳、扎实、有效推进。
首先要抓好精准选派。根据实际，统筹考虑脱贫难度与选派单位综合实力、贫困村主要矛盾与选派单位职能、选派干部个人专长等因素，择优遴选第一书记、驻村干部、农技员等帮扶人，做到派需结合、因村定人。及时调整县乡联系领导和联系点，确保领导联系工作不断、接续有序。将帮扶单位“一对一”或“多对一”地分配到贫困村对口联系帮扶，实现部门无遗漏、村村全覆盖。
其次要抓实精心培育。发起建立qq、微信等交流平台，方便扶贫干部交流经验、灵通信息、协同攻坚。以党校为主要培训阵地，定期不定期举办专题培训班，重点开设脱贫攻坚政策法规、特色产业发展、农村矛盾纠纷化解等课程，提升帮扶技能水平。有条件的可以打造专用app，提供技术学习、发展交流甚至督查考核等功能，并组织到脱贫工作先进、示范地区去参观考察，拓宽视野，取长补短，助推扶贫工作开展。
然后要抓牢精细保障。干得下去才能干出成绩，必须按政策要求严格落实驻村生活工作保障，尤其是派出单位逗硬兑现交通补贴、伙食补助和每年驻村工作经费等，有效解决帮扶干部的驻村生活工作困难，确保他们安心驻村开展工作。不可忽视的是，单位部门在保障扶贫干部个人的同时也要积极协助解决驻村干部在产业发展、生产技术、基础设施方面的问题，变单打独斗为集体攻坚。
脱贫攻坚不是一次性的战斗，也不是局部的战役，而是一场涉及几千万贫困人口的战争。要打赢这场没有硝烟的战争，需要扶贫部门狠抓责任落实、干部选育、作用发挥和督查考核，更需要扶贫人把“扶贫”抓在手上、记在心上、扛在肩上，为实现如期脱贫，决胜攻坚战提供应有的战斗力。
我看读后感 第十四篇
最近看了王朔写的《我看金庸》.文中大骂金庸小说低级,愚昧,还说谁看谁低调,庸俗.我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了.
但在我看来,王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的.
王朔大师开篇便说:xxx金庸的东西我原来没看过,只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人.xxx好家伙,王大师连看都没看过,就写了近3000字的评论,我真实佩服他的想象力,我看他应该去写科幻小说,这才能充分显示他的天才.就我浅薄的见识来看,要想评论一部书,一个人,或好或坏,都应该仔细研读,考察,找到书中的原文或是个人行为的证据,然后加以评论,才能做到有理有据,否则就可能是凭空捏造.而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文,而只是用那xxx低俗愚昧xxx的常人读不懂的高调语言,大说特说了一番,也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧!
再者,王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味,而说自己写的当代文学才有趣味,还是什么xxx四大支柱xxx.但我要问:为什么那么多人都去读金庸的书,而不去读xxx当代文学xxx呢?难道他们都低俗,都不懂得欣赏吗?文人写书不就是为了能让大多数人去读,去欣赏吗?难道像王大师那样,虽然出了许多书,但是很少人读,很少人看,成了书店里的摆设,这才是不低俗不无味吗?xxx喜欢引用这样一句话:xxx黑猫,白猫,捉到耗子的就是好猫xxx,受这句话启发,我也想说:武侠,散文,当代文学,有读者欣赏的才是好书.
就我所知,金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授,他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍.王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧!
王大师在评金庸低俗的同时,也指出了他心中的趣味,xxx我们有过自己的趣味,也有四大支柱:新时期文学,摇滚,北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年xxx.依我看,这些虽然是高尚的,但其中也不乏高高在上的成分.比如,新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路,至今缺少像鲁迅,茅盾,老舍,冰心那样的得到广大读者崇拜的作家.再说摇滚,中国的摇滚热已一去不复返.田震(曾经是中国的摇滚天后)改了曲风,唱起了通俗;崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起,但也力不从心,和者盖寡吗!
我看《我看金庸》倒也看出了一点道理:就是无论是谁,如果过分的自大,眼中不能容忍别人超过自己,而不是从自身找差距——比如哪位作家看到别人的作品受到广大读者的欢迎,他们不是去发现别人的作品的优点,而是百般挑剔,甚至连读者都跟着受连累,被怀疑价值观是否有所变化——这样下去是很难有所提高的.
我看读后感 第十五篇
一年一度的春节即将来临，春节前夜，万人瞩目的春节联欢晚会开始了，现场直播。
春晚从1983年开始到现在，已经有了30多年的风雨历程了。这么多年来，春晚渐渐地被大众所接纳，渐渐地被大众所喜爱，因此，每次办春晚都有了压力。工作人员精心的创作设计，让春晚这个民众大舞台能够满足老老少少的口味。可是，因为人们看惯了千篇一律的春晚，原来一开始的新鲜感褪去了，于是有些人便提出要取消春晚的决定。可我却认为，春晚是春节的一大亮点，没有了春晚，新年还能有中国风吗？
对于这次春晚，在我看来虽有不足之处，但已经很让我满足了。小品人物虽不新出，但所表演的小品却能令人捧腹大笑；最新的主持组合给春晚添加了不少新意；真唱，春晚中最大的突破，虽然有些人认为唱的不是很好，但这一大突破，已经给了观众一种震撼感！
春晚的节目热播着，时间点点滴滴地过去，零点的时钟即将敲响，“5、4、3、2、1”我迎来了新的一年，闭上眼，许了一个心愿，它带着我的希望，对新一年的无限希望！
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