文森特·梵高，荷兰后印象派代表人物，十九世纪人类最伟大的艺术家之一。我们都识得他色彩明亮的《向日葵》，都见过他旋转点彩的《星夜》，还有那个面色苍桑、表情忧郁、失去一只耳朵的《自画像》。但有多少人可以理解作品背后有多少令人悲恸交加的故事？我带着刚刚读完饱含湿润的心情向各位推荐欧文·斯通的《梵高传》。
它是一本小说式的传记文学。阅读的自始至终，我都以完全真实的态度去品味梵高。我想，这是对传记文学作者的尊重，也是对所有值得膜拜的艺术家的认可。
梵高，其实比我们想像中的落迫和苦难更甚。他所经历的痛苦及折磨，远超出我们的想像。但艺术家的伟大之处就在于，他自己从艺术中所得到的快乐却可以胜却所有的困苦。这是所有艺术家的疯狂。而伟大总是和疯狂相伴而生。
也许，小说比枯燥的纪实文学更容易打动人。在阅读的过程中，我总是悲惋于梵高的苦难，或者欢悦于梵高的快乐。我个人的生活跟梵高相比，没有多少交集，也不可能相似，却无法遏止自己去感同身受于他。那，可能就是对情感、及对艺术莫名趋向的追索和怀念。
一直以为梵高是不为人理解的，现在明白了，原来是他的肉体凡胎承受不了那偌大的天才。在跟弟弟提奥生活的日子里，他无法驾驭才情展露之前的憋闷，让自己处在神经和半神经的状况之中。一直以来，他都无法正常地生活和对待自己。他控制不了艺术，却总是被艺术控制。就像他控制不了爱情，总在爱情喷发的时刻失去自我一样。或者说，他本就是一个上帝的使者，有着不同于常人的使命。上帝赐予他间歇性癫痫症发作，来提示于他：梵高，你应该用尽你最大的气力，保证在清醒的时候，为世界创作出最精彩的绘画。如果不是如此，也许你将不再拥有机会把握画笔。
以前的我仅仅为梵高的色彩和笔触赞叹不已。那种耀眼的柠檬黄及那种万变归宗的向心力的笔触打动着无数的青年艺术家。读了这本传记，我才知道那种游离于表层的画面理解有多么的肤浅及幼稚无知。他在博日纳里当传教士的日子，跟那些煤碳工人生活在一起。他天性中的善良和悲悯之心令他活得非常艰苦。他宁可让自己吃苦受累，也要用心帮助别人。上帝赋予这样一个人荣登全天下最伟大的绘画艺术巅峰，足以让所有人心悦诚服。就是在博日纳里，梵高终于发现自己一生最应该最适合干的职业：绘画。并从此，终生与绘画不再分离。
在之后近十年的绘画生涯中，他不断地否定自己，不断地磨炼自己，绘画之于他，完全比食物更加重要。他把所有生活的困苦磨难都当做绘画的动力，追求艺术必经的历程去理解。他用近乎野兽一般的疯狂去漠视学院派珍视的教条主义，只信任自己看到的和感受到的事物和情感，甚至完全放弃自己的理性。他迷醉于生机盎然的自然世界，他感喟于在生命线上挣扎的矿工，他嫉慕于田间辛勤劳作的农人，他陶恋于很多个性而又平凡的普通女人。他用无法抑制的情感操纵自己的画笔，并毫无保留地倾泻在每一张空白的油画布上。他将世间万物看成一个无法分割的整体，他把自己整个身心交付给自然，用整个生命去拥抱一切。
三十七岁。突然有一天，他把自己定格在绘画事业最辉煌的阶段，对着自己的腹部扳动了左轮手枪。因为他面对金黄的麦田，美丽的大自然，再也没有绘画的激情。所有的东西他都画过了，大自然在他面前已经不再新鲜。他像是完成了上帝的使命，给世界留下了他的璀璨的艺术，燃烧了他所有创作的欲望，到了该休息的时候了。这一次，是永久的休眠。但他把那对待艺术追求的热望、创作的勇气和无限的灵感永恒地留给了这个世界，感染并激励着每一个从事艺术创作的青年才俊。值得一提的是，他在扳动手枪的那一刻，选择在头脑最清醒的时刻。
他的一生是短暂的，却总是充满着渴望。正是这种渴望令他的作品可以触摸辉煌。任何一个人的一生，都是短暂的，但只要我们尚有志向，勤勉努力，都将有机会在未来成就梦想。
正如文森特·梵高，他从来不曾死亡，他是永生。
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