某年某日，从一个古怪地方——凤凰走出了一个顽野却内向的少年。虽然他一生当中对似乎越来越偏离“顽野”这个形容词，世人所见的都是他内向而羞怯的外表。
但却对那种“野蛮”生长的姿态和自由的姿态并不谙熟。这就要溯源到他的生命之源去。在中国近代历史上，湖南是一个武将辈出的地方。这种力与火与血染成的地狱醒深刻地印在他的基因里。他也出生于军人世家，少年时代在湘西大地上随军流转。杀人与被杀之事屡见不鲜。如果死亡随处随时可见，生命如草芥，个人应该去哪里寄托生的希望？沈从文找到的是文化。
这些恐怖的现实在学旧画、学宋元哲学、学民族历史、学写字的动人时代里显得越发不能忍受，于是他大胆地决定前往北京去读书。然而动乱的时代，诺大的北平已经震碎了很多人的书桌，这个名不见经传的小子凭什么站稳脚跟呢？答案是凭他一直耕耘不辍的笔。在不被大多数人了解的阶段，有很多人给了他支持，比如徐志摩，也有人误会了他，比如鲁迅。
世事变化不能尽如人意，正如时代风云变化也无法预料，勇于尝试是他这株野生植物的姿态。他去做编辑，做教书匠，逐渐成熟于写作技巧，成为当时文学家中“比较优秀的一员”。期中，青岛生活无疑在远行他乡的旅程中是最重要的一段，大海滋养了他的生命。沉静的意象给予了他更深沉的生命意识。而自传的书写则帮他确立了“自我”，对于作家而言，用书写来追索生命的来历，完成自觉意识的建成是顺理成章的。
青岛，一个美如诗画的城市。排进梧最爱前三。
另一方面，失恋对于一个感情恳切的人来说毁灭性的打击，但对一个感情恳切的作家来说或许是一种帮助？如果可以选择，有多少人愿意以爱情的丧失换取这种成功呢？幸好沈从文最后还是赢得了他的爱。
右上是合肥张氏四姐妹中的三姐张兆和，和沈从文互称，三姐，二哥。一看就是非常阳光活泼的女孩子。其
这不得不说是一种幸运，然而时代更大的不幸正在降临。历史的波涛汹涌之下，没有一个人能够逃避。这才是悲剧。一个人太固执己见，对爱情，可能迎来眷顾。但是在文学观甚至价值观上固执己见，会有什么样的后果呢。沈从文就像一条奔腾的溪流，因为水质或者说流向的不同而不能归依到“群”中去。他倔强的本性，顽野的姿态让他在这个时代里受到了无数诋毁，明枪暗箭如何防御？他没有回答。常态性的沉默，偶尔又忍不住表态和反复论说自己的观点，这似乎会形成一种更偏执的印象。面对这个乱糟糟的现实社会，不能不把事想得远一点，深一点，他担心自己对于时事的论说又“错误”。他不是不知道这种处境，想呼喊却不知道向谁呼喊。曾经写信给表侄黄永玉诉说自己的心境，然而他亦无法。
经过辉煌的“小说”时代，沈从文前半生渐渐停笔。失去了书写的笔，对于一个作家来说意味着什么呢？梧想起来一部电影《梅子鸡之味》：一生沉浸在音乐里的小提琴家被妻子摔碎了琴，又失去了爱的希望，对世界绝望了。他决定绝食，心碎而死。
而如果你死不了，就要活下去。
而那是他后半生的故事。
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