拿到这本书时，满心的拒绝，因为真的有太多的书，工作所需的，考试所需的，充实自己专业知识所需的，太多的书等着我去翻阅，并且我用字面的意思理解了它，我说看完了不会是让我辞职全然奉献吧，结果回到家本打算放在那里，祷告完心里的声音告诉我，去看吧。我就打开了。
第一章，工作的性质和责任。显而易见的告诉了我原来圣经里很多话语表明，你要去工作，工作不但是必需，而且有益。
必需:经上所述亚当犯罪前拥有整个伊甸园，上帝还给了他修理看守的工作，富人都当工作何况穷人。亚当犯罪后依然告诉他“必汗流满面才得糊口，直到你归了土”又吩咐所有人类“六日要劳碌作你一切的工”。
有益:这里说忙碌的人像展翼的小鸟，能够躲避许多给懒惰人设置的网罗。让我再次肯定工作是对的，努力工作时就不会有闲心去想，去说，那些不仅仅让人反感，更让神厌恶的诸多事物。接着工作反思，反思里说到不要因为工作的不顺路或者失败当做不工作的理由，那只是懒惰沮丧的借口，应该更要努力，谨慎，要有毅力并且谦卑。正如经上所述“诸般勤劳都有益处，嘴上多言乃至穷乏”大概我有时真的就是这样吧。
第二章，职业选择。两点，合法并合适自己。秉着信仰原则，带着毅力和决心，学会谦卑和忠诚，常常的祷告并渴慕真理。
首先有一个好的信仰才能成为好的人。接着“与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损”，定要勤奋，才可孰能生巧，体能和头脑也能操练的更强壮，定要谦卑，因为一个谦卑的人不会认为自己过于伟大或过于美好而不愿意诚实本分的工作。谦卑会使你在应该顺服时，不去争辩，应该忍耐时，不会抱怨，应该尊重时，不会嫉妒，应该接纳时，不会出言不逊。这是心灵骄傲的表现，我真的常常会有，所以我更要认识自己的不足了。
最后就是忠诚，换来的则是信任。“要敢于讲真话，凡事都不说谎；若用谎言掩盖错误，最需要掩盖的错误都会变得更可怕。”——乔治·赫伯特。因为一颗真诚的心，能够弥补思维和技巧的欠缺。人总会原谅一个诚实的人，也定会厌弃满口谎言的人。所以更要追求真理与祷告就会更加的分明了，因为神早都表明了所有，若当我也不知道怎么行的时候，我的眼睛不该去看身边的人，而只单仰望你。
审慎与明智，殷勤，公正，诚实，知足，靠着信仰去做去行，终会通向一个成功的道路。
审慎:“你们愿意人怎么样待你们，你们也要怎样待人”。
所罗门这样学到了智慧“我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。我看见就留心思想；我看着就领了训诲。再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”(箴言24:30-34)
诚实:如果谎言真像那些人所说的，只是一件小事。那么衣服上要有多少个小洞才会影响它的美观呢？眼睛里要有多少颗小沙粒才能让你感到不舒服呢？身上要有多少个小伤口才能让你感觉到疼痛呢？如果你对小事和小伤口都如此上心，那么你对谎言呢？对这些能够影响到神荣耀的事不更要上心吗？
神的话:“要常系在你心上，挂在你项上。你行走，它必引导你；你躺卧，它必保守你；你睡醒，它必与你谈论。因为诫命是灯，法则（或译：指教）是光，训诲的责备是生命的道。”
到这里为止都是要学习如何真正的活成基督徒的样子，活出真正的爱。活成基督徒真正的样子就能很好的完善谦卑，诚实，知足，审慎……因为神早已明确告诉了我们何事当行，何事不可行！但是活在罪恶环境的我们往往不能自控，更要借着多读神的话语，默想神的话语，祷告给神便能得到神的心意。
应当先求神的国再求神的意，遵循他的意思就去，因为没有一个父亲会给孩子不好的！只是当时的孩子无法理解罢了。
多言，易怒，性格多变，控制情绪，认识人的表情，了解人的脾气秉性，关于节俭和勤勉刻苦……这些种种有的因为懒，有的因为没有察觉意识，有的察觉到却无法控制，对自己应该有个新认识，对信仰应该有个新开始，对家庭对丈夫，对父母对孩子，对工作对同事，对社会对环境都应该重新去了解……神的话语如此奇妙，为何不早点去挖掘呢，当我帮好手下的工作就想要尽心尽力尽意去爱他，去体会他，去渴慕他。抽出哪怕片刻时间去了解他，改变自己的认知，打破自己的旧思想，一步步的紧紧跟随～
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