《如何阅读一本书》首次在1940年出版，是莫提默·J·艾德勒的大作，此书属于外国著作，本身文化之间的差异和语言习惯的不同就会加大阅读的难度。再加之翻译中客观存在的误差和翻译者本人的遣词习惯，让我读起来更是难上加难，但还是咬牙坚持了下来，可以说是收获颇丰。
阅读的目的有很多：学生时代，是为了考试而读；而闲暇时看的言情小说，则是为了娱乐而读。现在，抛开娱乐和考试，则是为了增强理解力而读。不同于考试和娱乐，为了增强理解力而读，需要付出更大的努力，不仅需要勤做笔记、写读后感，还需要运用此书中的技巧来阅读。
这本书风行70年不衰，可见其在阅读上为读者带来的影响与价值。全书从阅读的层次、阅读层次的说明、阅读不同读物的方法、阅读的最终目标四个方向作为基本的骨干，将阅读中所必须面对的问题进行深入的说明、检讨与建议。
首先，读者将阅读分为四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。四个层次之间是有关联的，较高级阅读层次包含了较低级阅读层次的特性。所谓基础阅读是关注每个词句的含义。这点并不难理解。检视阅读则是通过限时地、有目的地快速阅读找出书中谈及的重点、主题的分类、基本组织框架。接着是分析阅读，即带着问题全盘阅读、完整阅读，该阶段不计较时间的长短，目的在于尽量消化书中的系统性知识概念、论题等。最后是主题阅读。主题阅读又称比较阅读，意思是通过阅读多本相关主题的书籍，从比较中提炼出自己的理解。
这四种层次对于我来说并不陌生，但我没想到它们是被归为层次，而非方法。基础阅读几乎每本书都在做着。而分析阅读和检视阅读则多用在做阅读理解时。主题阅读则会用于写读后感或比较时。但作者的意思明显不是这样的。除了基础阅读，其他几种我都是在课业需要或有目的的进行，并不是自发地以这些方式阅读。换句话说，我读书大多是为了打发时间或追随喜爱的作家，并不是为了阅读而阅读。对于阅读，我们应当怀着虔诚的心态，去体味，去感受。
而对于阅读的态度，则是主动。读书是与作者之间的对话。一本新书仿佛是一个陌生人，他饱含学识却不愿吐露心声。只有当你主动地去拿起一本书，才开启了你与作者的交流之门。
无论是基础阅读还是主题阅读，都强调了一个最基本的要素-----主动阅读。阅读是一个特别强调主动性的活动，完全被动是读不了的，那么专注力就是必不可少的了，但是专注力并不代表理解力，于是思考就是主动阅读的第二个要素。如果单单是为了阅读而阅读，那么一定是双眼停滞，头脑昏睡，即使没有被动到如此，如果阅读仅仅是停留在文字表面，而不是站在整体框架之上，带着一边思考和一边提出问题去阅读，或者说，由于仅仅对书中钟情的表达和语言很感兴趣，却没有耐心去了解整本书的框架结构、逻辑和内容等实质性的东西，那么，便是单纯的玩味文字，算不得真正意义上的阅读。理所当然地，这本书给予你的回报也就局限于摆弄文字上，对于个人在这方面的提升是没有多大帮助的。
阅读是生活中必不可少的一部分。所谓精神食粮便是如此了。作者的许多观点在我看来非常受用，当然，由于时代的局限性，这本书关于阅读的看法也不一定尽善尽美。但是，以现在的观点来看，书中提及的一些分类，观点仍具科学性。同时，现代社会快速发展的电子产业，将阅读逐渐带向电子书时代。但我认为书中的观点不仅实用于阅读纸质书籍，对于电子书、网络资讯的阅读也有很大的指导作用。
尽管很多时候我们阅读也许是为了放松或打发时间，但我们也应当以严肃的心态去阅读。一本好书是作者的人生历练的凝聚，是作者的心血，是作者对世人的告诫。我们应当怀着尊敬，感恩的心情去阅读。记得有人说过，读书是一个人的修行。翻开书本，修行便开始了。我们要做的不仅是要汲取新的知识，更要增加我们的感悟力，我们的理解力。真诚地阅读一本好书，对于作者，对于我们自己，都是一种嘉奖。
我也承认自己有一些不足的地方。工作外时间没有好好利用起来，应该在以后多阅读，多涉猎各方面知识，储备知识，才能在需要的时候有所用处。读完这本书，我才明白自己最初的想法有多么愚不可及。世上没有什么事是简单的，随随便便的。你心中认为理所当然的事也未必没有它的章法。如何阅读一本书，也是一种哲学。同样的，这本书给我的帮助更加的大，因为我还没有阅读多少书的时候，就能够碰上它。相信这本书所教导我的，能够在我人生短短的几十年中，给我打下好的基础，让我能够从此以后有科学和系统的阅读，不断的提升我的理解能力，知识储备，及人生的境界。
用书中的一段话作总结：“一本好书能叫你了解这个世界以及自己。你不只懂得如何读得更好，还更懂得生命。你变得更有智慧，而不只是更有知识。你会成为一位智者，对人类生命中永恒的真理有更深刻的认识。”（钱昕）
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