人的命运绝大多数是上天决定的，那是因为你无权选择你的出生。
如文中的玛蒂尔德一样，她是那样一位美丽动人的女子，当她穿上一件只用400法郎做的礼服以及戴上一串以假乱真的钻石项链后，她能在晚会上成为最靓丽的一道风景，许多人都望着她出神，机要处的人都想和她跳舞，甚至连部长也注意到了她。她似乎是天生就该站在舞台，受到他人瞻仰艳羡的。
但是，她却出生在一个小职员的家庭。似乎是命运的差错，她没有陪嫁的资产，没有希望，没有任何办法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她；到最后，她只能和教育部的一个小科员结了婚。
她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，在和她同等的妇人心中，这一切都不应该是被烦恼的。因此，她不住地感到痛苦。而当她和丈夫收到请柬后，第一反应竟然不是喜悦，而是满眼伤心和生气，不过是因为她没有合适的衣服和漂亮的珠宝。
可以说，她人生中最巅峰的时刻就是当她在晚会上“用陶醉的姿态舞着，用兴奋的动作舞着，她沉醉在欢乐里，她满意于自己的容貌的胜利，满意于自己成绩的光荣；满意于那一切阿谀赞叹和那场使得女性认为异常完备而且甜美的凯歌。”一种幸福的祥云包围着她。所以她什么都不思虑了。
但，也正是因为她虚幻的梦想生活与可悲现实的冲突，造就了之后的悲剧。
她丢失了借来的项链，因为爱面子，她没有跟佛来思节直讲，而是隐瞒着好友，自己慢慢偿还，他们夫妻俩度过了省吃俭用、节衣缩食的十年。在这十年里，玛蒂尔德的美貌渐渐被严峻的现实磨糙了，容颜迅速衰老，以至于在十年后重新遇见佛来思节夫人时，她都认不出她自己了。可是，命运好像又跟她开了一个天大的玩笑——那串她丢失的项链不过是价格低廉的人造钻石项链，而她赔偿的却是一串真正的钻石项链。
真可谓命运弄人。
这篇小说充分体现了莫泊桑的悲观主义思想：人是脆弱的，被动的，总是受命运的控制。一点极小的事就可以使人由无变有，又由有变无。一切理想、追求、憧憬和虚妄最终不过是复归于无——虚空，没有任何价值和意义。
这世界公正吗？这只有你心里明白，你过得好，它就公正；过得不好，你就忧叹世道不公。
何所谓平？平静的水面够平了吧？可它却是弧面的，因为它只是地球上的极小的一片球面。所以说世界上没有绝对公平。
我们虽然无权决定自己的出生，但我们有权决定自己的生活该怎么过，关键是我们怎样对待自己的生活。
人生的意义就在于生活的本身，不在乎出发地，也不在乎目的地，在乎的是沿途的风景。
命运是万事万物已经为宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹，“命由天定，运由已生”。所以说，我们能够把握的只有自己的“运”。由此可见，我们还是能影响到命运的，我们可以掌握自己的道路，改变自己的心态，影响自己乃至他人的命运，我们就在命运的洪流里随波逐流。本质上我们改变不了什么，可是我们又确确实实改变了，改变的不过是大海中的那点点浪花而已，稍纵即逝。
不过，不要失去信心，也许我们改变不了命运，但我们可以去选择，选择适合我们的，选择那些无论可不可以选择的。
命运掌握在自己的手里，只要你自己想改变命运，那么就没有人能主导你的命运，只有你自己可以。
生死由命，富贵在天。
但成功与否，在乎于你。（吴扬帆）
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