在清明节放假期间，我开始阅读余华的作品，而《活着》，是阅读余华作品中的第一本书。虽然在一天内已把整本书内容阅读完，给我带来的震撼却久久难消。
有的书，放下之后，感受是直接的，看过就看过，结束就结束。这本《活着》，放下之后，感受是极复杂的，你觉得沉重，你觉得深刻，你觉得看透了很多，却又无从寻觅它的来源和踪迹。你从故事里寻找答案。它会告诉你：“生命无常，且行且珍惜”，或是“人的命运起伏都是注定的”，也或是“一家人，最重要的就是一个都不能少。”我想，这些感受，无分对错、深浅，都是这本书相对于每个人不同的意义。
也如同“活着”本身，之前陷入一种虚无主义的误区。我曾想，生命其实和非生命都是一样的，都是元素的集合形态。这些来自于宇宙的元素，可以构成江河、土地，或是小草、动物。而所谓的“动”，只是一种复杂可以遗传的偶然集合，所谓的“创造”，也只是一些元素从一个地方挪到另一个地方……
人本来就是极无知的，在狭窄的可见光世界中生活，在独立的三维世界中探寻，在人类的视角去认识。我们观测了整个宇宙，却为广袤所震撼，更不知追根溯源所在何处，伴随着发现人本来就是极无知的，在狭窄的可见光世界中生活。在独立的三维世界中探寻，在人类的视角去认识，我们观测了整个宇宙，却为广袤所震撼，更不知追根溯源所在何处，伴随着发现的越多，就越无力。关于我们从哪里来，几乎一无所知。那么，往哪里去，又如何能知？
所以，活着的意义，也是有限的，并没有无限的意义。
如果一个人只是自私的这样活着，就会像一花、一草、一生灵一样毫无区别，什么也不带来，什么也不带走，活在过程，没有起因，也没有结果，所以，才会有我们常说的“空”。
但是，对于作为我们的小社会群体：大学生活而言，“活着”是不同的。群体给了个人生命的全部，包括我们所有的情感。那些爱与感动，笑与幸福，泪与思念，怨与感伤，包括我们阅读书籍、学习科学、畅想未来。甚至包括我们拥有的勇气、向往的自由、崇尚的光荣，都是人类这个群体给我们的力量，也都是那些先贤生命的意义。
所以，“活着”不是个人自私的活着，不是脱离群体想怎么样就怎样那样无意义的活着。我阅读完这本书后的感想是：“活着”在群体中才是有意义的。那就是共同让群体活的更好，走得更远，使群体成为生命的延续，尽管群体的。“活着”也可能有尽头，但相对个人是无尽的，所以意义，也可以是无尽的。
我们为什么歌颂和平、倡导秩序、制定法律；我们为什么要帮人、助人、不害人；我们为什么要爱护花草、动物以及我们的环境？因为这是一个普通人在一生中所能反馈群体的能量，也是一个普通人在人类群体中所能拥有的意义，当然，若是那打破冥顽的悟空，创造出新的图景，只要让群体更好，那么就充满意义。
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”，余华老师笔下的“福贵”是一个时代的缩影，在物质匮乏的年代，在不断失去财富与亲人的痛苦中，在灵与肉的撕扯中，卑微的活着，已实属不易，这是一个高尚的故事，高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
明天和意外不知道那个会先来。生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每个人的体内。总有一天我们会与之遭锋，所以在活着的光景里，活出真实的自己，不用在乎身外之物，也不被别人的任何评价左右。运用上天赋予的能力，积极利用所处的环境，去做那些自己该做的事情。在有限而珍贵的大学生活中，每天与同学在一起，究其实质，就是一种简单的生活方式。且行且珍惜，毕竟一切不可能重来
总有人，仅仅只是活着，就已是竭尽全力。无亲身经历，便不能深有体会，唯有对当下的珍惜，是为之敬于生活。
“活着”，就是不自私的在群体中努力的好好活着。
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