读书先品名。读这本书的第一感觉也是被名字所吸引。“啼笑因缘”，为何“啼”？又为何“笑”？为何是“因缘”，却不是“姻缘”？本书在书摘介绍中分类是通俗小说，但若细分下来，便是言情与爱情小说了。可这因缘弄人，一桩姻缘好事，最后却无缘，便是结尾了。
书中介绍的是一位祖籍杭州的少爷——樊家树，家里不算巨富但也算上层社会人士。可喜的是，这位公子爷出身富贵世家，却无甚奢靡之气。他尊传统礼节囿于人情世故却不困于此，他作风新潮追求自由恋爱。
整书的剧情线其实不算复杂，一句话概括，就是樊少爷和贫穷女孩凤喜、侠义女孩秀姑、富贵女孩丽娜三人之间兜兜转转的故事。我想若是少年人读至此，一定好生羡慕，这工子有如此多女子为他倾心，一定幸福倍增。然事与愿违，我想读完本书的多数人，都能体会到主人公在三人之间的苦闷。
他心在凤喜处，却因刘大帅这茬事而痛心疾首。两人初会如蜜饯时，“凤喜抽出手绢来，将脸上轻轻擦了一下，脚步可是向前走着，慢慢的道：“我觉得你待我太好了。”家树道：“那为什么要苦呢？”凤喜望着他一笑把身子一扭，转过脸去。”所谓爱到深处泪自流，情到深处笑常留，啼笑因缘，实在动人。
他与关秀峰实在侠义之交，却无意于旧式女子关秀姑，虽说这位侠女没有旧社会的小脚俗气，但从她拘泥于一些礼节，没有凤喜的“灵气”便可体会到樊公子对他的感觉。有趣的是，在秀姑初见樊少和中间爱恨波折时，内心有无数的波动，她不断猜测自己父亲的意思，不断臆想樊先生的想法，一旦有机会接近樊先生便彻夜无眠。一个侠女虽看淡世间名利，行走江湖，却痴情于此，实在令人怜爱惋惜。
而密斯何（民国小说实在有趣，MissHe写成密斯何）小姐，则与凤喜外形相似，完全痴心于樊少，并因门当户对而得到两边世家支持，却最终被命运开了个不大不小的玩笑。在何小姐这处我是最为疑惑的，首先疑惑是身为大富人家的小姐，究竟是真爱上樊先生，还是只是他与周遭奢侈世界的格格不入而对他心有好奇？但从结尾她因心碎而信佛来看，想必是真爱了。而另一段我没有想明白的，是樊先生在天津火车站追她那节。我一直在思考，这节里面樊先生究竟有没有爱上何小姐，假使这里火车开慢一点樊先生追上了，事情会不会往另一个方向发展？假使这里何小姐听到樊先生在车窗外的呐喊了，会不会没有后面的奢靡舞会和逃离俗世？然而生活没有如果，小说也没有，实在是张恨水先生这篇小说惹人遐想了。
我想有人读完这本书会相信爱情，因为樊先生那追求精神而非肉体的恋爱，实在弥足珍贵。我想有些人读完这本书会鄙夷爱情，因为有情人无法终成眷属，看似小说情节，实是人间常事。
如果说爱情有多吸引人，那它带来的沉痛和苦难也会让人有多难受。在读凤喜和樊少在公园里在家里恩爱情长两小无猜的故事时，我也有几个瞬间被打动，相信爱情是那么无暇，犹如美玉。然而当结尾凤喜因恐惧，因缘无常而发疯时，让人不得不感慨爱情有多美，悲剧就有多惨。我想爱情本身就如蜜饯毒酒一样，品其美亦要负其重。
本书除了爱情以外，还有两件让我关注的地方。一个是北京城的景，另一个是旧社会的事。
读此书会读到大量北京城的景色，从什刹海到陶然亭，又到刘大帅被刺的西山。虽然小时去过北京但也近二十年未去了，实在没什么记忆，到是有些期待和好奇。北京城除了千年帝都，政治中心，其历史的底蕴也让人向往。除去部分北京人那自带的优越感和北京糟糕的气候让人不快外，我想其他的北京什物都会让我喜爱的。
读完书后我在网上查其他读者写的书评，其中有这样一段。张恨水尤其对陶然亭情有独钟：“在三十年前的京华游记上，十有八九，必会提到陶然亭。没到过北平的人，总以为这里是一所了不起的名胜……及至我到了故都，不满一星期，我就去拜访陶然亭，才大失所望……那里没有人家，只是旷野上，一片苇塘子，有几堆野坟而已……我在北平将近二十年，在南城几乎勾留一半的时间，每当人事烦扰的时候，常是一个人跑去陶然亭，在芦苇丛中，找一个野水浅塘，徘徊一小时，若遇到一棵半落黄叶的柳树，那更好，可以手攀枝条，看水里的青天。这里没有人，没有一切市声，虽无长处，洗涤繁华场中的烦恼，却是可能的。
在《啼笑因缘》里，天桥是主人公樊家树结识唱京韵大鼓的沈凤喜、卖艺姑娘关秀姑之处。对沈凤喜来说，天桥是热闹的，又是贫穷的，这是她自由恋爱的地方，自有其泼辣的生气。什刹海、陶然亭是充满乡村风味的野游之地，而公园则是浪漫爱情的发生地。樊家树与沈凤喜也在公园约会。”
由此可看出作者对北京城景的情感了。
而旧社会的事则是另一则。看似张恨水先生这本小说主旨在爱情，其实借着樊少表达了许多对旧社会上层奢靡与贫富分化的不满。例如“何小姐生长在有钱的人家里，茶房体她穿一件外衣，就赏了两块钱，唱大鼓书的姑娘唱了一段大鼓，只赏了她一块钱，她家里人就感激涕零。由此可以看到没人的身份，也是以金钱为转移的。”，还有何小姐后来偷看樊少的日子，发现他对于自己一年花费万八千置办花束略有不满，也是一个隐例。
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