《霍乱时期的爱情》是加西亚·马尔克斯的一部经典的作品。它讲述了一段跨越时空的爱情，展现出了爱情下的人间百态；这本书引发了读者们对真正爱情的思考，对爱情真谛的探求。下面就让我们一起来看看徐德龙同学阅读完本书后的感悟。
曾经，我以为自己懂得了爱情的真谛，爱得死去活来，到头来发现那不过是场游戏。
《霍乱时期的爱情》叙述平实细腻，虽不如《百年孤独》那样吸引我,却也有独特魅力。读至最后，我尚且迷惑，那经过半个世纪考核的执着，那经过半个世纪磨难的隐忍,到底是不是爱情？
一个男人究竟要多喜欢一个女人，才会为她终身不娶，等待半个世纪？突然想起来，金岳霖似乎就是阿里萨，身边女人不断，但却一生未娶。可是阿里萨对身边拥有过的所有女人，也是真心实意，甚至包括那位小他四十岁的教女，他作为监护人，监守自盗，把她骗上床；而在她爱上他之后，又离她而去，最终导致她自杀……
如果有如果，他们在最美的年华里相遇，是否就能成就一段佳话呢？我持相当怀疑的态度。作者不止一次地提到，在风烛残年之时，费尔米纳表现出的积极回应，让阿里萨意料不到，甚至有点不知道如何是好，完全印证了最美的东西不过是存在他想象之中，一旦变为现实，我们可以凭借经验大胆猜测，阿里萨说不定很快就会厌倦费女士，“得不到总是最好的”。
不知道作者是要歌颂柏拉图还是嘲讽。连刘瑜老师都认为“什么都可以从头再来，只有青春不能。那么多事情，跟青春绑在一起就是美好，离开青春，就是傻帽。”当好事来得太晚的时候，它就变成了坏事。谁都无法想象，当你面对一个皮肤松垮，满脸皱纹的女子时，你是否还依然觉得她是你心中的女神。这确实让人很不解。柏拉图的爱情永远都是留在记忆层次，根本经不起内心审问。
究竟什么是爱？书名说是霍乱时期的爱情，让我以为是惊天动地的大事激发了纯粹的真爱。作者的功力深沉刻画了在霍乱和战乱的大环境下，这些上流社会的主人公们依然歌舞升平，物欲横流，追求肉欲欢乐和名誉地位，爱情不过是用来打牙祭的无聊消遣罢了，却又要冠冕堂皇的打着“真爱”的幌子，谁都在计算着自己手中的筹码，企图在这场赌博中以最少的赌注来将利益最大化。我们现在称为“做婊子又要立牌坊”。对于希望追求的东西，费尔米纳从来都是主动的，无论是与丈夫的初夜，丈夫出轨的后离家出走，还是和阿里萨的重逢寻梦，谁敢否定这场所谓的飘浮在海上的爱情不是五十三年前冲动的延续呢？而这些又多么的自私，她不爱任何人，只爱她自己。再看阿里萨，请问女生，你可以想象一下，你能接受一个下身因乱搞而流脓的男人对你许下为你保持童贞的承诺吗？
这本马尔克斯发自内心创作的书，没有辜负他对之所抱的期望。经过岁月的沉淀，显然这期望甚至超越了他当初为之所抱的期望。这本书写出了最伟大的爱情，更为真实的说这本书已然是新世纪最伟大的书籍之一。故事主人公阿里萨用漫长的等待、无止境的思念、一次次主动创造机会接近他心爱的人却屡遭拒绝，但你不能说这样的人生不值得。因为他已经用一生诠释了对一个人纯粹的爱，这纯粹的爱已经深深印刻在他心中并已成为他人生的信仰！他用自己的信仰度过了自己的整个人生。他的爱固然混乱、狂野、扭曲，但他爱的足够真诚并伟大。主人公用混乱的、狂热的性爱，来消解对心爱的人发自内心的爱并对抗岁月与死亡，直至生命的尽头再一次真诚并纯粹的对心爱的人说出“生生世世”这四个字！当然这样的故事在现实中很少会有，但值得我们向往。同样我觉得没有任何道理会适用于爱情。只要你爱得真诚、纯粹就别在乎别人怎么想，且让它生生世世!
爱情既短暂又甜蜜，而美好又总需谎言来维系，幸福到底是否在于爱情呢？医生说：恩爱夫妻最重要的不是幸福，而是稳定的关系。如此，谎言是否也变得无可厚非呢，没有一句明示。在行将就木的老者身上绽开的爱情，与其说是孤独之间的抚慰，不如说是对所历生活的嘲弄，而最后这一笔爱情又似是而非。
爱情，是文学作品的永恒主题，可惜的是很多作者写了很多缠绵悱恻的爱情故事最后还是对爱情一无所知，可恨的是他们中的一些人本身就不相信爱情。很多伟大的作家都讨论过爱情，马尔克斯在这本书中用一个故事写出了自己的爱情观。他说，连霍乱本身也是一种爱情病，这就是《霍乱时期的爱情》。
作者结尾处借用船长的话给予弗洛伦蒂诺·阿里萨很高的评价，“不可战胜的决心和勇敢无畏的爱”，这就让我更加不能理解了。爱是不轻言放弃，并且不会在对方不知情的情况下做出违背爱的责任关系的事情，即忠诚。而弗洛伦蒂诺·阿里萨只做到了不放弃，而这是爱吗？
我怀念的是金岳霖式的爱情。一个男人可以成为怎样的人？又有多少人在修炼着爱情？
爱不是激情，不是交换，而是生命。
爱只有在信任和平等的土壤中才能开出幸福的花朵。
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