苏轼又名苏东坡、苏仙，1037年1月8日至1101年8月24日，字为子战，字为和中，被称为东坡居民。北宋今xxxxxx眉山、眉山、梅州，祖籍河北栾城，是北宋著名的作家、书法家、画家。[1] 苏轼是宋代文学最高成就的代表唐宋八大名家&rdquo一个是“一”宋思佳一个是豪放派的主要代表。代表作包括《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。 以下是为大家整理的关于我为母亲流的三次泪记叙文阅读原文附答案的文章7篇 ,欢迎品鉴！
我为母亲流的三次泪记叙文阅读原文附答案篇1
番禺人酷爱斗鸡，鸡出产在番禺的，特别凶猛善斗。当地人饲养鸡，也很有一套。斗打的时候，各有招数。人们用黄金作赌注，围观的人多得像堵墙。
凡鸡，毛要疏而短，头要竖而小，脚要直而大，身子要疏而长，眼晴要深而皮要厚，步子稳重目光专注，果敢而不乱动，看上去好像一只木头雕成的鸡。像这样的鸡，每次斗打必定获胜。
人们饲养鸡，编草成墩，让鸡站在上面，则鸡的脚经常保持稳定而不倾侧。把米放在比它的头还高的地方，使它耸胸高啄，则头会经常竖起而嘴部锋利，截割鸡冠和肉髯，使敌对的鸡没有地方下嘴。梳剪尾巴上的羽毛，使临斗时便于回旋周转。经常用鸟羽搅入鸡的喉咙，除去口液，饲养和训练一一有法。
到斗打的时候，一定叫它尽死力战斗。胜败一分，死活就不同了，因为斗败就意气颓丧，终身不能再斗，就成为鼎中之物了。但是常胜的鸡也一定早衰，因为每回斗打总是多次面临死亡。
斗鸡的方法，约定分为三个阶段：开始斗打一会儿，这只鸡失利，它的主人抱着鸡稍事休息，除去口液并饮水，养足力气，这是第一个阶段。再次斗打而那只鸡失利，它的主人也抱着鸡稍稍休息，像前一只鸡那样养足力气再斗，这是又一个阶段。最后一个阶段，两个主人都不得参与，两只鸡的胜败生死就此判定。鸡开始斗打时，用爪猛击，稍为疲劳，便回旋相啄。一啄到合适的地方，嘴就牢牢咬住不放，再用爪来帮助。能够这样斗打的一定胜利，它的主人也喜形于色。
小人好胜，做这种凶恶毒辣的事，致使小动物不得生存，从夏、商、周三代以来就已经这样了。
我为母亲流的三次泪记叙文阅读原文附答案篇2
(1)母亲今年50岁，而我21岁。在这漫长而转瞬即逝的岁月里，我曾为母亲流过三次泪。
(2)第一次
(3)那年我8岁。中秋节时，我哭闹着非要吃月饼不可。整整哭了一下午，眼睛都肿了，母亲让大哥去村里的小卖部里买，但已经卖完了。可是，我的哭声一直不停。最后，母亲决定给我做红薯饼。天黑时分，心里烦乱的她扛着钉耙匆匆下地去刨红薯。结果在地里，她刨着了脚。
(4)许多年后，我还记得母亲被人背回来时的情景。她咬着牙，皱着眉，额头聚拢一层汗水，颤抖的脚面上满是黑色的血，模糊而厚重，看不清哪里是伤口。
(5)“还哭什么啊你?”父亲冲我吼道。
(6)于是，我的哭声戛然而止，只是张大嘴巴，呆呆地看着母亲疼痛难忍的样子。我想，那时我的眼里一定充满了恐惧，还有疼惜。
(7)可到最后，我的眼泪又忍不住涌了出来。
(8)这最后的泪水肯定是为母亲而流。而这泪水在我童年的记忆里也格外的清晰。那贫困的生活，烙在生命里的不仅仅是饥饿，还有心灵的懊悔。这种懊悔的伤疤不能愈合，那是一个洞，永远也填充不满。
(9)第二次
(10)我14岁，在镇上念初中。
(11)那年校园里流行穿牛仔服，尤其是牛仔褂，深蓝色的，穿在身上看着十分合适，很精致很帅气的，风度翩翩，富有朝气。于是我就要母亲给我买。
(12)几天后，她果然把衣服送到学校来了，但令人不满的是她买的是牛仔裤，而不是褂子。
(13)她说：“那褂子并不好看，不合身，不如这裤子好，耐穿，洗着也方便。”
(14)可满心气愤的我哪里听进去她的话，我把裤子甩在她怀里，大声叫着：“你买的你穿好了，反正我不要!”然后转身而去，留下惊愕的她站在那里，不知所措。
(15)后来星期天我回家，看见母亲正在挑水。黄昏里，她的白发随干裂的风浮动，仿佛是一层雾，寂寞而苍凉。她上身的衣服被风掀得很高，而下身，穿得就是那条牛仔裤—由于母亲个子矮，裤腿卷了一大截，双膝已经磨破了，褶皱了，掉了色，看上去十分笨拙，走起路来也十分艰难。
(16)一刹那，我的泪水就流了下来。
(17)我不知道母亲是怎么穿上那条裤子的，在穿上它之前又经历了怎样的思想，又怎样去面对众人。我不敢想，因为我一旦想起，心田就被泪水淹没。
(18)第三次
(19)我20岁，上大学。
(20)寒假回家，母亲正在病重中，让她去城里的医院治疗，可她坚决不肯，一直推脱着说没什么大碍，不用治的。就这样，直到寒假结束。临开学的前一天，在我和哥哥的强烈要求下，母亲才让父亲陪着去临村的医生那里买了一包顺气丸回来。母亲说，没什么事，吃下药就好了，不用挂念。
(21)第二天，我们就离家上学去了。
(22)再回来时已是半年之后了。偶尔一次，父亲告诉我，你们走后，你妈又在床上躺了一个月，她心疼的厉害，想怕是治不好了。她怕你们担心，便要了一些过期的顺气丸回来，不要钱的。
(23)那一刻，我呆在那，什么话也说不出来，只是转回身，默默地进入房间。然后，我趴在床上痛哭起来，为母亲，为父亲，为我们这个平凡而苦难的家而哭。
(24)母亲啊，你是岩石，石中的火;你是云层，云中的电;你是沧海，海中的盐;你是我今生飞翔的唯一方式和力量呵!
(25)母亲，让我流泪的亲人。
《我为母亲流的三次泪》记叙文阅读题目
1.选文第①段在文章结构上起什么作用?(3分)
2.文章写了“我”为母亲流泪的三件事，请任选一件用简洁的语言概括。(3分)
3.选文第④段画横线的句子在刻画母亲这一形象时，采用了什么描写方法?有什么表达作用?(4分)
4.文中的“我”为母亲流了三次泪，这泪中包含了“我”对母亲什么样的情感?请结合自身实际谈谈你得到的启示。(4分)
《我为母亲流的三次泪》记叙文阅读答案
1.有点题、总领全文、开门见山、引出下文的作用。(得对一点得2分，答对其中的两点即可得3分。)
2.示例：①8岁时，母亲为我能吃上红薯饼而伤了脚，我懊悔的泪水涌了出来。②14岁时，母亲穿上我不要的那条牛仔裤艰难挑水，我的心田一刹那都被泪水淹没。③20岁时，母亲怕我们担心，要了一些过期的顺气丸回来治病，我趴在床上痛哭起来。
3.动作描写、肖像描写(神态描写)(2分)，生动具体地表现了母亲受伤严重，疼痛难忍，突出母亲的坚强，使人物形象更鲜明、更丰满。
4.包含了我的疼惜、懊悔、感动的情感。
示例：生活中的我们也有与文中的我类似的经历，有时我们也会任性地要求父母给我们买衣服、零食等，却忽略了父母的感受。我们应该学会理解父母、关心父母、感恩父母。
我为母亲流的三次泪记叙文阅读原文附答案篇3
太史公曰：学者皆称周伐纣，居洛邑。其实不然。武王营之，成王使召公卜居之，居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛。
苏子曰：周之失计，未有如东迁之缪者也。自平王至于亡，非有大无道者也。周灵王之神圣，诸侯服享，然终以不振，则东迁之过也。昔武王克商，迁九鼎于洛邑，成王、周公复增营之。周公既没，盖君陈、毕公更居焉，以重王室而已，非有意于迁也。周公欲葬成周，而成王葬之毕，此岂有意于迁哉？
今夫富民之家，所以遗其子孙者，田宅而已。不幸而有败，至于乞假以生可也，然终不敢议田宅。今平王举文、武、成、康之业，而大弃之，此一败而鬻田宅者也。夏、商之王，皆五六百年，其先王之德，无以过周，而后王之败，亦不减周幽、厉，然至于桀、纣而后亡。其未亡也，天下宗之，不如东周之名存而实亡也。是何也？则不鬻田宅之效也。
盘庚之迁也，复殷之旧也。古公迁于岐，方是时，周人如狄人也，逐水草而居，岂所难哉？卫文公东徙渡河，恃齐而存耳。齐迁临淄，晋迁于绛、于新田，皆其盛时，非有所畏也。其余避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也。
春秋之时，楚大饥，群蛮叛之，申息之北门不启，楚人谋徙于孤高。蔫贾日：不可。我能往，寇亦能往。于是乎以秦人、巴人灭庸，而楚始大。苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室尽为灰烬。温峤欲迁都豫章，三吴之豪欲迁会稽，将从之矣，独王导不可，曰：金陵，王者之都也。且北寇方强，一旦示弱，窜于蛮越，望实皆丧矣。乃不果迁，而晋复安。贤哉导也，可谓能定大事矣。嗟夫，平王之初，周虽不如楚之强，顾不愈于东晋之微乎？使平王有一王导，定不迁之计，收丰镐之遗民，而修文、武、成、康之政，以形势临东诸侯，齐、晋呈强，未敢贰也，而秦何自霸哉！
吾故日：周之失计，未有如东迁之缪者也。
（选自《苏轼文集》，有删改）
8．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（）
a．未有如东迁之缪者也缪：通谬，错误
b．至于乞假以生可也假：借，贷
c．恃齐而存耳恃：依靠
d．修文、武、成、康之政修：修改
9．下列各组语句中，全都说明周平王不应该东迁的一组是（）
①周灵王之神圣，诸侯服享，然终以不振
②举文、武、成、康之业，而大弃之，此一败而鬻田宅者也
③避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也
④周人如狄人也，逐水草而居
⑤金陵，王者之都也
⑥平王之初，周虽不如楚之强，顾不愈于东晋之微乎
a．①②④b．②③⑥c．①④⑤d．③⑤⑥
10．下列对作者观点的分析和概括，不正确的一项是（）
a．成主、周公虽然重视洛邑，但是都没有迁都洛邑的打算。
b．周平王迁都洛邑是放弃了祖宗基业，导致东周名存实亡。
c．举齐、晋迁都之例，说明即使是在强盛的时候迁都，国家也会衰亡。
d．周平王如果不迁都，只要采取正确的措施，秦国就没有称霸的机会了。
11．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（8分）
（1）今夫富民之家，所以遗其子孙者，田宅而已。（2分）
（2）苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室，尽为灭烬。（2分）
（3）平王之初，周虽不如楚之强，顾不愈于东晋之微乎？（4分）
参考*：
8.d
9.b
10.c
11、（1）现在那些富裕的人家，留给子孙后代的东西，只有田宅罢了。（所以者，的东西，用来的东西。1分。遗，留给。1分。）
（2）苏峻叛乱的时候，晋朝几乎灭亡了，宗庙宫室全部成为灰烬。（几、几乎。1分。尽，全。1分。）
（3）周平王初年，周朝虽然比不上强大的楚国，难道还不能胜过衰弱的东晋吗？
我为母亲流的三次泪记叙文阅读原文附答案篇4
番禺人酷好斗鸡。鸡之产番禺者，特善斗。其人饲养亦甚有法，斗打之际，各有术数。注以黄金，观如堵墙也。
凡鸡，毛欲疏而短，头欲竖而小，足欲直而大，身欲疏而长，目欲深而皮厚。徐步眈视，毅不妄动，望之如木鸡。如此者，每斗必胜。人之养鸡也，结草为墩，使立其上，则足常定而不倾。置米高于其头，使啄之，则头常竖而嘴利。割截冠，使敌鸡无所施其嘴。剪尾羽，使临斗易以盘旋。常以翎毛搅入鸡喉，以去其涎。调饲一一有法。
至其斗也，必令死斗。胜负一分，死生即异。盖斗负则丧气，终身不复能斗，即为鼎食矣。然常胜之鸡，亦必早衰，以其每斗屡濒死也。斗鸡之法，约为三间：始斗少顷，此鸡失利，其主抱鸡少休，去涎饮水，以养其气，是为一间;再斗而彼鸡失利，彼主亦抱鸡少休如前，养气而复斗，又为一间;最后一间，两主皆不得与，二鸡之胜负生死决矣。鸡始斗奋击用距①少倦则盘旋相啄一啄得所嘴牢不舍副之以距。能多如是者必胜，其主喜见于色。
小人好胜，为此歹毒，使微物不得生，自三代②已然。
注释：①距：鸡爪。②三代：指夏商周。
我为母亲流的三次泪记叙文阅读原文附答案篇5
苏轼所写的《东坡志林》中有一篇专门讨论周朝衰亡原因的文章，此文的结论是“周之失计，未有如东迁之缪者也。”以及“避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也。”苏轼认为都城之于国家就像田宅之于富民一样，即使家道中落，也不能把祖宅给卖了，因为那样会失去根本。魏惠王与楚昭王都因惧怕秦国而迁都，但终究逃不过灭亡的宿命；东晋时，王导拒绝离开金陵而迁都豫章，说：“北寇方强，一旦示弱，窜于蛮夷，望实皆丧矣！”最终留在金陵，晋室因而复安。所以苏轼认为周平王因犬戎之乱而迁都洛邑，舍弃了丰、镐旧都，遂使周王室一蹶不振，名存而实亡。
其实，苏轼所谈论的迁都是大军过后的情况，而非大军压境之时的选择。周幽王被犬戎杀害，宫室皆夷为平地，东晋遭遇苏峻之乱，宗庙焚灭殆尽，这才出现了是留下来重建旧都，还是迁往他地另造新邦的问题。在苏轼看来，与其另寻他地，不如重建旧都。因为“我能往，寇亦能往”，即使躲到天涯海角，也解除不了强邻的威胁，那还不如留下来继续祖宗的基业，使国家强大起来而不被别人欺负。迁都是一种示弱的表现，一旦逃走，那就难以中兴了。
何栗却荒谬的引用《论周东迁》来反驳唐恪，认为即使大军压境、汴梁难守，也不能暂避敌锋，逃亡他处。唐恪的意思是想让钦宗效法唐玄宗，暂时放弃长安，逃往他处，先保留实力，待日后再反击以收复都城，这是无可奈何的权宜之计。因为汴梁四处都是平原，金国骑兵又来得如此之快，宋朝的勤王兵尚未到达，此时坚守孤城无异于孤注一掷，为什么不逃跑而是坐以待毙呢？谁知李纲、何栗等安土重迁的书生却要用百姓不可抛、君王死社稷、宗庙不可弃等大义来道德绑架钦宗，使其逃也不是、留也不是，犹豫之间就城破被虏了，书生误人国家如此。
宋钦宗疑而不断，耳根柔弱，终致城破被虏
汴京并非能坚守之都城
李纲曾说：“天下城池，岂复有如都城者？”这是不通时务的书生话，从历史来看，汴京几乎可以说是最容易被攻克的都城了。
自古以来，从没有一个朝代把都城定在汴梁。直到唐朝末年，朱温被封为汴州刺史、宣武军节度使后，才以这个地方作为创立基业的大本营。然而，朱温在建立后梁时，并不常驻汴京，而是留在西都洛阳，这是出于军事上的考虑。朱温被杀害后，群臣劝朱友贞入洛继位。友贞回答说：“夷门本太祖兴王之地”，于是坚持在汴梁登基以此为首都。后梁在与后唐的数次交锋中，定都汴梁的弱势已经显现出来了。公元916年，后唐庄宗李存勖率领主力部队与后梁军在魏州对峙，然后派李嗣源出奇兵偷袭郓州，从山东改道直取汴梁。李嗣源在攻克郓州后，立即带领千骑昼夜兼程，直奔汴京。后梁末帝朱友贞知道梁军主力已经赶不上李嗣源的速度，无法回防了，而且知道汴梁不是一座能够坚守的城池，自己又逃不了太远，为此日夜哭泣，最终自杀而死。这是汴梁作为帝都后第一次被攻陷。
李存勖是一名杰出的军事家，他知道汴梁并不是一座能守的城池，所以灭亡后梁进入中原后，也把都城建在了洛阳。石敬瑭在契丹的帮助下，杀死李从珂，建立后晋，仍继续定都洛阳。天福二年，石敬瑭考察汴梁，觉得此地便于漕运，故而升为东京，再次定都于此。十年后，晋出帝背叛契丹，契丹人仅用一个月的时间就攻克汴梁，将出帝虏走。后晋灭亡之后，大将刘知远便在晋阳称帝，之后又经洛阳来到汴梁，改国号为汉，继续都汴。后周郭威与北宋赵匡胤相继黄袍加身，反过来挥师汴梁时，几乎没受到任何有力的阻挡，建国后也都定都于此。
从五代史来看，具有军事战略眼光的朱温与李存勖都不肯定都汴梁，因为这个地方无险可守，太容易被攻破了。而朱友贞、石敬瑭、刘知远和郭威都贪图汴梁的漕运便利，才升此地为都城，因而国祚日浅。
定都于汴是出于漕运的考虑
宋太祖兄弟的迁都之争
北宋从后周手中继承了政权，都城也是沿用前代的，但宋太祖始终对汴梁不满意。开宝九年三月，宋太祖到西京洛阳去祭拜安陵，遂居洛阳宫，不肯回京。他召集群臣商议迁都事宜，群臣都坚决反对，其弟宋太宗也说迁都动静太大，会带来诸多不便。然而宋太祖却说：“迁河南未已，终当居长安耳”。他想先把都城从汴梁迁到洛阳，然后再继续西迁至关中的长安。宋太宗忙问为什么有这种打算？
宋太祖回答说：“吾欲西迁，据山、河之胜以去冗兵，循周、汉故事以安天下也。”
宋太宗听完后，便用一句名言来堵住其兄的嘴，即“在德不在险”。太祖听后无言以对，又拗不过群臣，只得返回汴梁，他不禁长叹说：“不出百年，天下民力殚矣！”
从道理的角度来说“在德不在险”当然是正确的，吴起当年就告诫魏武侯说三苗夏商的都城都十分险峻，但因政治腐败，导致天险也救不了王朝。然而定都难道就不需要考虑天险吗？朝政腐败必然会导致灭亡，但是无险可守也会加速国家的破灭。汴梁处于旷野之上，没有一夫当关万夫莫开的地理优势，只能纯粹靠人海来把守，这样会加重国家财政的负担，还养了一堆战斗力极差的冗兵在周围，临阵打仗的时候发挥不出作用，这正是宋太祖所担忧的。而宋太宗不去考虑具体的问题，却拿大道理来驳倒其兄，遂使上下苟安于汴梁，在立国百年之后，迁都更是成为不可能的了。
选址都城不能忽略地理环境
留守汴梁是导致北宋快速灭亡的原因
撇开朝政腐败等其他因素不谈，单从地理及军事的角度来看，定都汴梁并且执意留守汴京是北宋快速被金国攻灭的原因。
金人从起兵反抗到灭亡辽国，共用了十多年时间；而从越境入侵到灭亡北宋，却只耗时不到一年。这是因为辽国的天祚帝一直在外征战，金兵为了俘获他耗费了不少时日，同时燕京也是一座有着天然屏障的难攻之城，若不是宋金联合，攻城时间可能还会持续得更久。反观宋朝，从第一次金兵南下到二帝被俘，宋钦宗始终在汴梁城中，而且在第一次守城成功后他还把徽宗接了回来，导致父子一同被俘获。这种坑爹的愚蠢做法让太上皇徽宗非常生气，《北狩闻见录》里就记载宋徽宗对李石等指责钦宗的话，他说：“朝廷既不令南去，又围城时聋瞽我不令知，以至于此。”
十年灭辽，一年灭宋
当金兵突然反目而南下入侵时，留守汴梁绝非最佳选择。第一是此城无险可守，第二是准备得过于仓促难保万全，第三是河北地区迅速崩溃，早已说明宋兵战斗力低下，根本就守不住汴梁。宋朝军制有一个巨大的毛病，那就是削弱了主将的权威，导致部将可以专横跋扈而不受约制。王全斌破蜀时，不能制约部将烧杀；曹彬征辽时，部将不依节制，导致军队溃败；杨业与潘美约定守峡谷，要诱辽兵深入而剿之。结果部将擅自撤离，潘美不能控制，也只得离开，导致杨业诱敌入谷后反被杀害。金兵南下时，童贯弃守太原而张孝纯不能制止；金兵渡过黄河后，官军无一人御敌而全部逃窜。这是冗兵及更戍制所带来的恶果。汴梁周围虽然屯兵众多，但无险可守，当面临凶猛的敌军来犯时，这些士兵都会感到恐惧，进而观望或逃窜，失去了战斗力。
因此，可以说钦宗原先想效法唐玄宗暂弃京城而撤离不失为权宜之计；而李纲、何栗等书生却将国运赌在一场守城之战上，妄引苏轼的《论周东迁》，用“大义”来说服钦宗留守，导致豪赌失败，国破家亡，可悲可叹！
我为母亲流的三次泪记叙文阅读原文附答案篇6
芥肩金距之技，见于《传》[1]而未之睹也。余还自西广，道番禺，乃得见之。番禺人酷好斗鸡，诸番人尤甚。鸡之产番禺者，特鸷劲善斗。其人饲养亦甚有法，斗打之际，各有术数。注以黄金，观如堵墙也。凡鸡毛欲疏而短，头欲竖而小，足欲直而大，身欲疏而长，目欲深而皮厚，徐步耽视，毅不妄动，望之如木鸡，如此者每斗必胜。
人之养鸡也，结草为墩，使立其上，则足尝定而不倾。置米高于其头，使耸膺高啄，则头常竖而嘴利。割截冠緌，使敌无所施其嘴。剪刷尾羽，使临斗易以盘旋。常以翎毛搅入鸡喉，以去其涎。而掬米饲之，或以水噀两腋，调饲一一有法。
至其斗也，必令死斗。胜负一分，死生即异。盖斗负则丧气，终身不复能斗，即为鼎食矣。然常胜之鸡，亦必早衰，以其每斗屡滨死也。斗鸡之法，约为三间。始斗少顷，此鸡失利，其主抱鸡少休，去涎饮水，以养其气，是为一间。再斗而彼鸡失利，彼主亦抱鸡少休如前，养气而复斗，又为一间。最后一间，两主皆不得与，二鸡之胜负生死决矣。鸡始斗奋击用距，少倦则盘旋相啄。一啄得所嘴，牢不舍，副之以距。能多如是者必胜，其主喜见于色。番人之斗鸡又乃甚焉，所谓芥肩金距真用之。其芥肩也，末芥子糁于鸡之肩腋，两鸡半斗而倦，盘旋伺便，互刺头腋下，翻身相啄，以有芥子能眯敌鸡之目，故用以取胜。其金距也，薄刃如爪，凿柄于鸡距，奋击之始，一挥距，或至断头。盖金距取胜于其始，芥肩取胜于其终，季孙于此能无怒耶？小人好胜，为此歹毒，使微物不得生，自三代已然。
〔注〕[1]《左传•昭公二十五年》载季平子与郈昭伯斗鸡用芥肩金距之技。
（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．余还自西广，道番禺道：取道
B．斗打之际，各有术数数：方法
C．以其每斗屡滨死也滨：接近
D．斗鸡之法，约为三间间：疏远
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．鸡之产番禺者/臣之壮也，犹不如人
B．注以黄金/伏惟圣朝以孝治天下
C．头欲竖而小/臣恐见欺于王而负赵
D．盖金距取胜于其始/教以慎于接物
（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．作者利用读者急于破解古书难题的心理，开篇就具体介绍了“芥肩金距”之技，引发读者阅读的兴趣，表现出高超的叙述技巧。
B．作者叙番禺人酷好斗鸡，表现有四：其一，鸡“特鸷劲善斗”，以见鸡训练有素。其二，饲养有法。其三，热衷观斗。其四，斗打有术。
C．番禺人斗鸡时会在鸡距上装上金属的薄刃，鸡奋击之时，有时能断敌之头。
D．《斗鸡》一文深刻地指出了鸡之斗实是人之斗，包含了作者对斗鸡这一现象的深沉的思考，其中有对鸡的怜悯，对斗鸡的厌恶，也有对小人的怨愤，对历史的反思。
（4）把文中画线的文字译成现代汉语。
①徐步耽视，毅不妄动，望之如木鸡，如此者每斗必胜。
②翻身相啄，以有芥子能眯敌鸡之目，故用以取胜。
（5）用“/”给下面文句断句。
季郈之鸡斗季氏芥其鸡郈氏为之金距平子怒益宫于郈氏且让之故郈昭伯亦怨平子（《左传•昭公二十五年》）
答案：
（1）D
（2）B
（3）A
（4）①步子缓慢，观察目标，不轻举妄动．看上去就像个木头做的鸡．这样的斗鸡，每次打斗都一定取胜．
②转着圈找机会用嘴啄对方的腋下，因为有芥末籽能迷住对方斗鸡的眼，所以用这种方法来取胜．
（5）季郈之鸡斗/季氏芥其鸡/郈氏为之金距/平子怒/益宫于郈氏/且让之/故郈昭伯亦怨平子
【解答】（1）D句子译为：约定中间有三次休息．间：间隔，间隙．
（2）A．定语后置标志/取独；B．介词，用；C．连词，并列/连词，因果；D．介词，在/介词，引进行为动作对象，无意义．
（3）A“开篇就具体介绍…之技”错，开篇并没有介绍解释“芥肩金距”之技，无中生有．
（4）①徐步，步子缓慢；耽视，观察．译为：步子缓慢，观察目标，不轻举妄动．看上去就像个木头做的鸡．这样的斗鸡，每次打斗都一定取胜．
②以，因为；眯，迷住；用以，用…来．译为：转着圈找机会用嘴啄对方的腋下，因为有芥末籽能迷住对方斗鸡的眼，所以用这种方法来取胜．
（5）句子译为：季平子、郈昭伯两个人斗鸡，季平子把芥子捣为细粉，播散于鸡翼上，郈昭伯都把雄鸡全副武装．季平子生气，在郈昭伯的宫里里的鸡中，加了芥子粉，暂且礼让他．所以郈昭伯也怨恨季平子．根据意思“季平子、郈昭伯两个人斗鸡”，断出“季平子、郈昭伯两个人斗鸡”．句子主语“季氏”“郈氏”“平子”前停顿．“且”“故”连词，承接上一句，在其前停顿．句子断为：季郈之鸡斗/季氏芥其鸡/郈氏为之金距/平子怒/益宫于郈氏/且让之/故郈昭伯亦怨平子
我为母亲流的三次泪记叙文阅读原文附答案篇7
太史公日：学者皆称周伐纣，居洛邑。其实不然。武王营之，成王使召公卜居之，居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛。
苏子曰：周之失计，未有如东迁之缪者也。自平王至于亡，非有大无道者也。周灵王之神圣，诸侯服享，然终以不振，则东迁之过也。昔武王克商，迁九鼎于洛邑，成王、周公复增营之。周公既没，盖君陈、毕公更居焉，以重王室而已，非有意于迁也。周公欲葬成周，而成王葬之毕，此岂有意于迁戡？
今夫富民之家，所以遗其子孙者，田宅而已。不幸而有败，至于乞假以生可也，然终不敢议田宅。今平王举文、武、成、康之业，而大弃之，此一败而鬻田宅者也。夏、商之王，皆五六百年，其先王之德，无以过周，而后王之败，亦不减周幽、厉，然至于桀、纣而后亡。其未亡也，天下宗之，不如东周之名存而实亡也。是何也？则不鬻田宅之效也。
盘庚之迁也，复殷之旧也。古公迁于岐，方是时，周人如狄人也，逐水草而居，岂所难哉？卫文公东徙渡河，恃齐而存耳。齐迁临淄，晋迁于绛、于新田，皆其盛时，非有所畏也。其余避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也。
春秋之时，楚大饥，群蛮叛之，申息之北门不启，楚人谋徙于孤高。蔫贾日：“不可。我能往，寇亦能往。”于是乎以秦人、巴人灭庸，而楚始大。苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室尽为灰烬。温峤欲迁都豫章，三吴之豪欲迁会稽，将从之矣，独王导不可，曰：“金陵，王者之都也。且北寇方强，一旦示弱，窜于蛮越，望实皆丧矣。”乃不果迁，而晋复安。贤哉导也，可谓能定大事矣。嗟夫，平王之初，周虽不如楚之强，顾不愈于东晋之微乎？使平王有一王导，定不迁之计，收丰镐之遗民，而修文、武、成、康之政，以形势临东诸侯，齐、晋呈强，未敢贰也，而秦何自霸哉！
吾故日：周之失计，未有如东迁之缪者也。
（选自《苏轼文集》，有删改）
10．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．未有如东迁之缪者也缪：通“谬”，错误
B．至于乞假以生可也假：借，贷
C．恃齐而存耳恃：依靠
D．修文、武、成、康之政修：修改
11．下列各组语句中，全都说明周平王不应该“东迁”的一组是（）
①周灵王之神圣，诸侯服享，然终以不振
②举文、武、成、康之业，而大弃之，此一败而鬻田宅者也
③避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也
④周人如狄人也，逐水草而居
⑤金陵，王者之都也
⑥平王之初，周虽不如楚之强，顾不愈于东晋之微乎
A．①②④B．②③⑥C．①④⑤D．③⑤⑥
12．下列对作者观点的分析和概括，不正确的一项是（）
A．成主、周公虽然重视洛邑，但是都没有迁都洛邑的打算。
B．周平王迁都洛邑是放弃了祖宗基业，导致东周名存实亡。
C．举齐、晋迁都之例，说明即使是在强盛的时候迁都，国家也会衰亡。
D．周平王如果不迁都，只要采取正确的措施，秦国就没有称霸的机会了。
13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）今夫富民之家，所以遗其子孙者，田宅而已。（3分）
（2）苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室，尽为灭烬。（3分）
（3）平王之初，周虽不如楚乏强，顾不愈于东晋之微乎？（4分）
参考答案
10.D
11.B
12.C
13.
（1）现在那些富裕的人家，留给子孙后代的东西，只有田宅罢了。（所以……者，……的东西，用来……的东西。1分。遗，留给。1分。）
（2）苏峻叛乱的时候，晋朝几乎灭亡了，宗庙宫室全部成为灰烬。（几、几乎。1分。尽，全。1分。）
（3）周平王初年，周朝虽然比不上强大的楚国，难道还不能胜过衰弱的东晋吗？（虽，虽然。1分。顾，难道。1分。微，衰弱。译出大意，1分）
参考译文
太史公说：学者都说周伐纣王，之后住在洛邑。事实上不是这样的。周武王营建了洛邑，周成王派召公住在洛邑，占有了九鼎，而周又回到故都丰、镐。到了犬戎打败周幽王，周才东迁到了洛邑。
苏子说：周朝的失策，没有像东迁这样错误的。从周平王到周朝灭亡，并没有特别无道的君王。周灵王神明圣贤，诸侯服从进贡，然而最终也没有振兴（周室），是东迁的过错啊。从前周武王打败了商纣，把九鼎迁到洛邑，周成王、周公又增广营建。周公去世后，君陈、毕公先后住在洛邑，是用来增加周王室的威权的，并非有东迁的想法。周公想要葬在成周，而周成王把他葬在了毕，这哪来是有东迁的想法呢？
现在那些富裕的人家，留给子孙后代的东西，只有田宅罢了。即使遭受不幸而败落，顶多靠乞求借贷而生存，然而终究不敢动议（卖掉）田宅。现在周平王把文王、武王、成王、康王的祖宗基业全部放弃，这就是一旦败落就卖掉田宅的做法。夏朝、商朝统治天下，都有五六百年，他们先王的品德，没有超过周朝的，之后他们败落的情况，也不逊于周幽王、周厉王，可是他们却到了桀、纣时才灭亡。他们没有亡国的时候，天下诸侯都尊崇他，不像东周名存实亡。这是为什么呢？是不卖田宅的结果。
盘庚迁都到殷，是为了恢复殷的旧貌。古公迁都到岐，在那时，周人和狄人一样，逐水草而居，哪里有什么困难呢？卫文公东迁渡过黄河，依靠齐国而使国家得以保全。齐国迁都临淄，晋国迁都到绛、新田，都是在他们强盛的时候，并不是有所畏惧。其他的国家因躲避贼寇而迁都的，没有不灭亡的；即使没有立即灭亡，也没有能够复兴的。
春秋的时候，楚国发生了大饥荒，各个蛮族都反叛了，申息的北门无法打开，楚国人商议迁都到孤高。蔫贾说：“不行。我们能够前去孤高，贼寇也能前去。”于是依靠秦人、巴人灭掉了庸，而楚国才得以强大。（东晋）苏峻叛乱的时候，晋朝几乎灭亡了，宗庙宫室全部成为灰烬。温峤想迁都到豫章，三吴的豪族想迁都到会稽，（大家）正要跟从他们，只有王导不同意，说：“金陵是王者之都。况且北方的敌人正很强大，一旦示弱，逃窜到蛮越之地，（国家的）威望和实力就都失去了。”于是最终没有迁都，而晋室又得以安定。王导是个贤人啊，可以说能定夺大事啊。唉，周平王初年，周朝虽然比不上强大的楚国，难道还不能胜过衰弱的东晋吗？假使周平王有一个王导（这样的国相），定下不迁都的计策，收拢故都丰、镐的的遗民，而学习、遵循文王、武王、成王、康王的治国之道，凭借这样的形势面对山东的诸侯，齐国、晋国虽然强大，也不敢有背叛之心，而秦国凭什么敢称霸呢！
我为母亲流的三次泪母亲只流三次泪
查看全文
false