篇一：公司员工即兴演讲稿范文
公司员工即兴演讲稿范文
本文是一篇公司员工即兴演讲稿范文，文章向大家展示了公司员工的即兴演讲，体现了员工对公司工作的认真负责。下面让我们一起来看看吧！
敬的公司各位领导、各位师傅们：
大家上午(或下午及晚上)好!
我叫，来自__环保。很荣幸今天能有机会站在这里，与各位领导、各位师傅共同探讨公司关于开展“爱心活动”、实施“平安工程”的话题，今天我演讲的题目是《和谐火电_军》。
在腾飞的21世纪，在高速发展的今天，随着科学技术不断进步、国民经济的迅速发展、人们的物质生活与精神生活逐步改善、社会电力建设的繁荣昌盛，这也给我们火电_军带来了勃勃生机。但是，在我们勃勃生机的背后却时刻存在着一个大家都不容忽视的问题----那就是安全。也只有安全了，我们才能静静的享受着爱与被爱，才能营造我们的和谐火电_军!
从我们咿呀学语，蹒跚学步的时候起，耳边回荡的最多的便是母亲千叮咛、万嘱咐的：“一定要小心，注意安全!”当我们行于车道时、当我们第一天进公司时、当我们坚守工作岗位时-------每一步的人生路程依然鸣着“安全第一”的响亮口号。
我们做为电建单位，安全将是一个永恒的话题，所以公司树立起“以人为本、安全第一”的安全、管理理念!公司首先建立起有效的安全管理网络：从公司本部的安监部到各项目部的安监科及各施工班组专责安全员的分级设置，形成一整套行之有效的安全管理网络。二是加强安全文化宣传，营造公司安全氛围：相信大家在每个工地的入口都能见到“高高兴兴上班去，平平安安回家来”等安全警句、安全寄语的大标语牌，这样的话语时刻提醒着我们要遵章守纪，杜绝一切安全事故的发生;三是全面开展安全学习活动，提高认识，消除安全隐患：从新入司员工的三级安全教育、到各项目部每日的班前“三交”、再公司每年安全月活动的开展等活动和学习，使公司员工做到知纪知章、遵章守纪，消除安全隐患的人为源头;四是增强意识，提高素质，夯实基础：在公司创建的“无违章工作现场”目标中，各个项目部抓好各项安全措施落实，各个班组规范人员行为，各个员工养成安全习惯，从开展安全思想、安全素质教育，创平安班组，开展安全竞赛等活动中提高员工安全技能素质，确保员工人身安全，严防安全事故发生。
公司从上到下一起创新我们的安全工作机制，发展安全管理实践，培养团队精神，培育平安理念，建设平安文化，从而实现电建_军安全生产的长治久安，这也让公司每位员工都身受其益。
曾经看过一则寓言故事：一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它插撬开。钥匙来了，他瘦小的身躯钻进锁眼里，只轻轻的一转，大锁就“啪”的一声打开了。铁杆奇怪地问钥匙：“为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢?”钥匙说：“因为我最了解他的心。”是啊!每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成枚细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人，帮助别人。
“爱心活动”“平安工程”正在我们电力系统深入推进，措施办法各式各样，效果自然也是差错不齐，为了达到“爱心活动”“平安工程”最终目的，我们努力打造一把“爱心钥匙”，深入人心。公司通过组织“爱心光明行动”、“企业是我家，我要忠诚他”、“前方监督，后方叮嘱”、“我为平安献爱心”等形式多样、行之有效的活动，营造献爱心、保平安的企业理念。从而培养一支富有爱心、忠诚企业、乐于奉献、宽容博爱的员工队伍，以达到公司创建“两型一流”现代企业的最终目标。
朋友们，我们的电力建设巨轮正扬起风帆，在急流险滩中向理想的彼岸全速前进，不管你是水手还是舵手，请伸出你的双手、献出你的爱心，共同建设我们的和谐火电_军!
谢谢大家!
篇二：即兴演讲答案
1：赤诚和现实注定是一场永恒的战争
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家晚上。年年一批又一批的大学生走出象牙塔，虽然都带着一颗真挚之心去追求理想，走向社会，然而等待他们的则是严峻的就业形势，竞争压力。大学生的理想与现实在就业难中体现了矛盾的斗争性。残酷的“僧多粥少”的现实正制约着许多大学生人生理想的实现路径。矛盾很多，困难不少，大学生“就业的冬天”也已经喊了好几年，可是年年“冬天”年年“过”，大多数的大学生都在经历了痛苦的选择，在选择后找到了属于自己的岗位。实事求是地说，大学生找个工作并不难，难的是找一个理想的工作。 作为一名新时代的大学生，我们应掌握矛盾分析法，用辩证的唯物主义思想看问题：虽然赤诚和现实注定是一场永恒的战争，但现实是理想的基础和摇篮。理想离开了现实，就成了无源之水、无本之木。理想高于现实，是现实的升华，但又不脱离现实。现实又需要一代又一代有理想的青年去创造。正是众多付诸实践的远大理想推动着社会的不断进步。
怀着一颗真挚之心去追求理想，把握现实趋势，人生必将在我们大学生身上获得辉煌的演绎！谢谢大家。
2：针对病态粉丝成社会病现象谈谈你的看法。
每个人在青少年时期都不免会喜欢舞台上光彩夺目的明星，追星本身并没有错，可是如果失去理性，走向极端，就会很危险，甚至酿成惨案。拥有粉丝，对明星来说，本是一件幸福的事；可是，我相信，哪个明星拥有了杨丽娟这样的“疯狂”粉丝，更多的肯定是恐惧而不是幸福。
只追逐眼球的商业化娱乐，将明星塑造得光芒万丈，而大多数的粉丝年龄普通偏小，还没有真正成熟，容易将一切都理想化，以为明星无所不能，陷入对其的盲目崇拜中无法自拔。再加上自我卑微的心理暗示，为引起偶像的注意，往往会做出一些极端行为。在周杰伦演唱会上自杀的谢锋就是一个典型例子。而精神文化的弱化和教育的缺失，又加剧了追星行为。同时，社会转型期的巨大变动，使得人们的道德价值体系发生改观，一些人产生了迷茫，追星成为他们的一剂生活麻醉剂。但显然，非理性的追星只会让人麻木，并不能治愈疾病，反而会使生活更加偏离正常轨道。也许，杨丽娟的家庭惨剧应该引起我们更多的思考。因为，这已不仅仅是一个家庭问题，而是一种亟待治疗的社会病。
3：携带两罐奶粉离境 今年全国两会最大焦点之一是关注食品安全，而香港出台并实施的限奶令则是从食品安全中引发出来的重大话题。我认为这个香港限奶令具有双重警示意义。
第一，国人对国产奶粉毫无信心，结果是导致全球范围的华人抢购奶粉潮和随之而来的限购潮.今天，不管你奶业巨头再怎么说，也不管你监管部门如何信誓旦旦说国产奶粉合格率已经是99%.但是奶粉不是只有你可以生产，人民可以自寻合格的奶粉.
第二，香港实施限奶令,提醒人们的是，自由市场经济理念是多么宝贵，但同时又是多么的脆弱。退一万步来说，香港即便真的奶粉短缺，从全世界进口更多奶粉的能力还是有的。那么，究竟是什么原因导致竟然要以立法的方式打压和侵蚀香港最值得珍贵的自由市场的权利呢？
在大陆人民的心中，香港是自由市场经济的橱窗，是法治之地，政府的权力是有限的。假如自由市场的奶可以限，下一步还有什么可以限呢？或者说，还有什么不可以限呢？加大政府权力的做法，对香港自由市场精神造成极大损害，这是香港限奶令的另一层警示意义。
4：如果你有笑对人生的能力，你就有享受人生的能力。
记得大仲马说：“人生是由无数小烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完这串念珠的。”这句话给了我很大的启示。确实，在生活的道路上，极少有人是一帆风顺的，都会遭受这样或那样的挫折。有很多人美妙的音乐听不见，艳丽的鲜花看不见，世界给予的，他们无法去争取，他们应该得的却又常常失去。和常人比起来，他们每走一步，都要付出超过常人几倍的力量。
还记得北京造纸厂青工刘京生吗？因公致残，失去双腿，但他选择了笑对人生，终于成为一名青年书法家。还记得海伦．凯勒吗？又聋又哑，但她笑对人生，最后成为了著名的教育家。海伦说：“我滑倒过好多次，跌倒，摔得头破血流，然而我战胜了自已，继续攀登，因为我看见灿烂的云靛在向我招手，希望的顶峰就在前面。”这是何等的胸怀啊！
伟大的心胸，该用笑脸来迎接生活的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。因为只要我们拥有了笑对人生的能力，我们就拥有了享受人生的能力。 亲爱的朋友们说：“请笑对人生吧！我们的明天会更加精彩！
5：奸商
正所谓“民以食为天”，因为亿万人民要消费，所以商机无限，时下一些所谓“精明”的商家又给加了一句名言“食品好赚钱”，从广东的“瘦肉精”事件到“苏丹红”事件；从阜阳劣质奶粉事件到非食品原料生产的明胶、水解蛋白事件，从南京有毒水发产品事件到广东毒酒事件等等。件件听起来都是那么让人触目惊心。在此我要告诉大家的是：民以食为天，食以安为先。 食品安全事件所暴露的体制问题和道德缺失，也向全社会发出了预警信号。我们也应该看到，作为商人的道德缺失问题，已经损坏了市场经济的秩序，挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济，也是法制经济，更是道德经济，一个以人为本的现代社会，决不允许基本道德的失守。
请拷问一下自己的心灵：我们是否离祖先为我们留下的传统美德越来越远？是否已经背离了社会公德？沉痛的教训告诉企业家们：在追逐利润的同时，必须坚守自己的道德底线，承担起应有的社会责任，以牺牲道德和消费者利益换取利润，最终必然付出沉重的代价。 6：xxx某招聘会的现场黑压压的人海
大家通过观看这张图片可以知道：近年来，大学生就业形势日益严峻。求职大学生与就业岗位呈现僧多粥少的态势。除了就业岗位少，缺乏工作经验和大学生自身心态不端正，都是挡在大学生就业之路上的拦路虎。
俗话说，机会总是垂青于那些有准备的人。我认为我们大学生首先要做的是未雨绸缪，及早明确职业目标，提前做好职业规划，有针对性地进行知识储备和社会实践；同时，认识自己的优势与不足，努力使自己的“长板”更长，把“短板”补长。
其次要有良好的就业心态。面对严峻的就业形势，我们大学生要充满自信，勇敢地去面对竞争，既不能妄自菲薄，缩手缩脚，不敢“推销”自己；也不能狂妄自大，对单位挑三拣四，最终“高不成，低不就”。要清楚地认识到，求职遇到的困难、挫折、委屈是暂时的、在所难免的，一味的抱怨是解决不了问题的，关键是对待挫折要有充分的心理准备，坚信“天生我材必有用”，摆正位置，调整心态，变压力为动力，使自己能从容、冷静地面对就业这一人生重大课题，并作出正确、理智的选择。
7：贫富反差 中国贫富差距是指中国社会中，个人财富不均衡的现象。理性来讲，贫富差距的存在是合理而且是必需的。因为在市场经济条件下，竞争是必然存在的，不可能搞平均主义。有差距的存在才会产生竞争，促进社会的发展。但问题是我们不能让差距过大。把握好“度”的问题。然后就是怎么让大部分的人致富的问题了。那么社会巨大的贫富反差用什么来保证这两个孩子长大后所代表的两个阶层的和睦相处？
不知道大家有没有看过《穷孩子富孩子》的故事。它主要讲了两个小男孩，从小在街头流浪，尝尽了人间的悲苦炎凉，但从未对未来失去信心，反而在流浪中培养了勇敢、正直和勤勉的优良品德，最终通过劳动致富，并赢得了社会的尊重。 在这个故事里，有一句话让我最受感动，就是“诚实加勤劳，乞丐变富豪”，这句话体现了要想致富的基本原则。当你穷或地位低下时，不要放弃对生活的热爱和追求美好生活的理想，只要你老老实实的工作，勤勤恳恳的干活，抓住机遇、不断努力，就一定能实现自已的愿望，致富之门永远是向勤劳的人敞开着的。
8：凤凰副县长安抚商户
与过去一些景区自身提价不同，此次凤凰古城门票调价的主要推动者是当地政府，而非景区经营者。究其原因，不外乎是为了获得高额的门票收入，同时把一部分消费能力差的游客挡在门外，减轻古城的接待压力。然而结果是游客不买账，商家不满意。政府即便是赚了一点门票钱，可景区冷了，商家走了，就等于搬起石头砸了自己的脚。
作为旅游市场监管者。政府要理清与市场的关系，不越位不缺位，将不该伸向市场的“手”缩回去。对于凤凰景区，政府应该退居幕后，让更多的游客享有“看风景的权利”，让更多的当地居民和商户发财致富，这才是一个现代政府应有的“作为”。
现如今，旅游业的蓬勃发展让许多国家看到了新的契机和希望，旅游业已经成为经济增长的重要动力。旅游业的发展模式及战略成了一个值得深思的问题，而政府在旅游业中的作用与旅游业的发展水平紧密相关。政府应该采取怎样的政策去定位旅游业的发展方向以及应对发展中存在的问题等等，都需要我们认真思考。
9：公交车
首先想问大家一个问题：我们该不该在公交车上为特殊乘客如老人和孕妇让座？答案是肯定的。但请注意，这里只是应该，而不是必须，也就是说，公交车让座只是一种社会公德行为，是一种文明和美德，而不是义务，让座与否和乘客个人修养有关。一辆公交车就是一个小社会，老弱病残孕及抱小孩的乘客非常需要座位，青壮年给他们让座是一种美德，接受善意的人应该对让座的人表示感谢。是吗？
但是，不知道大家有没有看过电影《搜索》中，高圆圆扮演的女主角因未给老人让座，经媒体曝光并被网友人肉搜索后，被指责道德低下，但没有人知道她在公交车上正因自己身患绝症而不知所措。所以，没有让座的人并不一定都是道德低下的人，也许他们有病在身，也许他们有别的原因。这个时候，没让座的人应该坦白地告诉对方，并不是不想让，而是现在的自己更需要这个座位，相信会得到对方的理解的。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。年轻人懂得尊重善待老年人，老年人明白体谅爱护年轻人，这个社会就会更和谐更美好。
10：他为了慈善跑波士顿马拉松，但恐怖分子的炸弹袭击让他失去了他的双脚
美国波士顿马拉松终点发生两起炸弹爆炸事件，联邦调查局定性为恐怖袭击。这不由得让我想起了震惊世界的2001年美国911事件，也就是从那一天开始，从美国到世界的格局，无论是经济形势，还是政治、国家安全、军事等方面，都发生一系列深刻的、全新的变化，直到今天仍然影响深远，尤其是反恐战争的推行。
战争是残酷的，他为了慈善跑波士顿马拉松，但恐怖分子的炸弹袭击让他失去了他的双脚。政治发展到一定的阶段，再也不能照旧前进，就有会爆发战争，用以扫除政治道路上的障碍；障碍既除，政治目的达到，战争结束，代之以和平；障碍没有扫除干净，战争仍将继续进行。战争是流血的政治；和平是不流血的政治。和平与发展是当今世界的两大主题，依靠世界上一切爱好和平的国家和人民的共同努力，维护世界和平，推迟或避免世界大战是可能的。但是，仍然存在战争与和平两种可能，需要世界人民共同努力。只有全世界人民共同努力，消灭了战争的根源，即消灭了私有制、阶级、实现了共产主义，人类才能进入永久和平的世界。 11：（校园投毒案）复旦大学
如今，“有话好好说”成了人际关系中的奢侈品。发生在复旦校园的投毒案就是这样诠释着另类人际关系的交流方式，不乏表达精美的汉语竟沦落到这种被遗弃的地步，这到底是怎么了?林某“同室操戈”，摆脱不掉嫉妒、羡慕、恨的纷杂轮回；退一步说，绊倒林某大好前景的不是别人，而是自己内心的自卑和生活琐事的纠结。当表面的风光演变成一种人性的虚伪，在悲观情绪的积累叠加下，自卑的内心一旦无法承受压力的重担往往就会无情地撕破理智的防线，释放过度隐忍和内心扭曲的变态脆弱。
事实上，不管是北京大学“铊”投毒案，还是中国矿业大园投毒案，还是“复旦投毒事件”，尽管事件和地点不同，但只要细细分析，就会发现这些案例都有一个共同点，那就是心理疾病的诱因。为此，为防止此类的事件，不妨从大学生心理疏导开始，比如让校园的心理辅导室和心理咨询课真正发挥其作用，定期开展心理辅导，或许只有缓解大学生的压力，把心气梳理顺，使人生观和价值观端正，这才能从根本上遏制悲剧的发生。
12：手机依赖症成为新时代的新型心理疾病
手机作为通讯工具，原本旨在联系沟通，为何发展到如今反而疏远情感？因为随着手机功能不断地丰富完善，现在人们越来越依赖手机，而往往就是这种依赖而让手机占据了生活的大部分空间，甚至忽略了身边的人和事。“手机党”的出现正能说明这一点，手机党在学生人群中占很大比重，无论还是公共场所，经常能看到“万人低头看手机”的情景。而且在大家进行游玩聚会等团体活动时，大家依然不改手机党本色，使得同学们的交流变少，更不用说沉迷手机而缺乏与父母交流这种情况了。而这样的人群，仅在中国就有8亿余，手机党的势力着实庞大，人与人的联系着实可危。但事实情况就是这样，许多时候，现代人过于强调主观上的感觉,往往忽视了面对面的交流。依赖手机交流忽视人际交流，企图以人机交流来取代现实生活中人与人之间的感情交流，这是不现实的，只会使人们更加疏远。当人们在孤立的电子城堡里，通过手机向咫尺之遥的朋友发出一连串无生命无热量的电子讯号时，试问，人类失去的难道仅仅是“有朋自远方来，不亦乐乎”的现实交往本性吗？
13：桶装水作为广工学生请你对这件事谈谈的看法
前段日子，我们学校的桶装水事件闹得沸沸扬扬。而近些年来，水源污染问题已经引起了人们的高度重视。随着人们生活水平的提高，健康渐渐成为人们最大追求。有关专家指出，目前肿瘤病、慢性病人数增加与饮用水水质较差有密切关系。另有医学研究表明，人类80%的疾病与水源污染有关。为了喝得卫生、喝出健康，越来越多的消费者改喝经过各种人工方法处理过的水。特别是近几年来，桶装水逐渐普及和流行起来。
14：社会民生：两两计较
如今，很多人倍感社会的冷漠。如图上的两两计较就是社会冷漠的表现。为什么会出现这样的现象呢？
首先，冷漠源于自我保护。自我保护可是说是人类的本能。虽然帮助他人也可以让自己快乐，但是如果预计自己的付出将会给自己带来较大损失或者招惹较大麻烦的时侯，人们的善意就会变得很犹豫，甚至是漠不关心。
冷漠不是偶然的。稍加留意，多数人会发现，我们早已习惯用戒备的眼神、怀疑的心态来对待陌生人。幼儿园里孩子：“不吃陌生人的糖果”、“不给陌生人开门”；在家中叮嘱老人：“陌生的电话号码不接”、“买东西不听陌生人的推荐”；银行门口摆放着提示牌：“不给陌生账户打款”；社区警务站贴着海报：“陌生人搭讪轻易别理睬”。一方面对陌生人处处提防，另一方面抱怨“人性冷漠”；一方面指责他人“麻木不仁”，另一方面又提醒亲人朋友遇事少“出头”。这种纠结提示，从传统的熟人社会向陌生人社会转型，必须处理好重构社会信任这一课题。 信任的重建必须大力推行道德，因此树立道德模范在当今的社会有着特殊而重要的意义。道德模范是时代的道德典范、道德榜样，是社会的巨大精神财富。公民道德建设需要道德榜样的引领和带动，褒扬道德模范、学习道德模范，对于推动我市的公民道德建设起关键作用，同样，对于我市的经济建设具有非常重要的意义。近年来，我市的经济发展迅速，经济的发展需要一个和谐的社会环境，需要广大市民以道德规范为准绳，从身边小事做起。 大力宣传道德模范的先进事迹，会使我们感动于他们在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，感动于他们想他人之所想、急他人之所急的助人为乐的精神，感动于他们诚实守信的一言一行，感动于他们老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼的朴实善良，感动于他们危急时刻挺身而出的勇气??他们都非常平凡。
15：麻痹症的妈妈
有一个人，她永远占据在你心里最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她，这个人，叫“母亲”；有一种爱，它可以让你随意的索取、享用，却不要你任何的回报。这种爱，叫“母爱”！母爱是世界上最平凡而又最伟大的情感，她伴我们成长，为我们遮风挡雨，我们一切的荣耀，都来自于这平凡而伟大的母爱。即使她没有健全的身体，但她给她儿子满满的是爱。天下的母亲，需要的不是物质上的满足，而是希望，希望自己的子女们，都能有一个好的未来。因此我们要学会感恩，母亲的一生可能是平凡的，平凡得让我们无法在别人面前谈起；母亲的一生可能是清贫的，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀；母亲的一生可能是普通的，普通的就像一块随处可见的鹅卵石。但就是这样的母亲，在你跌倒的时候，扶你起来，教你站立，指引你一步步走向成功。
朋友们，让我们铭记母亲的恩情。风雨人生路，让感恩与你我同行！谁言寸草心，抱得三春晖。就让我们所有的儿女们，对我们伟大的母亲说声：“妈妈，我爱您！”
16：房奴现身房产会
篇三：三分钟即兴演讲完整版
你如何理解 压力就是动力
很多人都问过这样的问题：压力为什么会降到我头上？我应该如何面对压力？我认为可以用一句话来回答就是：压力就是动力。 不知道大家有没有听过这样一句话“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”我认为其实在很多时候，不给自己回头的理由，不给自己留后路是一件好事，只有学会用压力来逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能创造出更大的价值。
有这样一个真实的小故事：一个人看到蝴蝶幼虫在茧中拼命挣扎太过辛苦，出于好心，就用剪刀将茧剪开，让幼虫轻易地从里面爬出来。但是，这只幼蝶根本飞不起来而且很快就死掉了。原来，幼蝶在茧中挣扎是生命中不可缺少的一部分，是为了让身体更强壮、翅膀更有力。如果不经历必要的破茧过程，他就无法适应茧外的环境。其实这正是在告诉我们，一个人不经历必要的磨难，没有压力，他的人生就不会完整，因为他没有能力抵挡以后的风风雨雨；回顾历史，我们追寻先人留下的印迹———朝堂之上，孟子警觉世人：“生于忧患，死于安乐。”巨鹿之战，项羽破釜沉舟，逼迫将士以一敌百，“百二秦关终属楚；”韩信背水一战，而利用压力逼迫自己，成就了壮美的诗篇。
在我们现实的生活中，我们经常会受到来自四面八方的压力，父母的压力，学科的压力，部门的压力等等。所以当我们接收到这些压力后，应该将其看成是一种动力，一种激励和促使我们更加努力更加发奋的动力。压力会让我们不敢停下前进的脚步，压力使我们时时奋进，使我们实现一个目标时不敢懈怠，使我们获得成就时能够再接再厉。不要再去害怕压力，因为“压力就是动力”。
身体健康与心理健康
每每提起健康，大家首先想到的就是身体健康。诚然，我们不能否定身体健康的重要性，我们也无法避免会看到那些因为疾病而远离我们的亲人朋友。但是大家有没有想过，身体健康的丧失难道与心理健康的失调没有一点关系吗？
你一定会反驳道：我觉得我的心理很健康，但为什么还经常得病呢？
就让我们随便举几个生活中的例子吧。有些人，承受着重大的生活压力，却不知如何排解，终于引发了高血压等现代疾病；有些人在面临一些重要场合的时候，会出现很紧张的心理表现，从而引发了一系列不适的生理现象；还有些人胆小竟然被吓死，心眼小被活活气死。虽然最后这类现象不是很常见，但他们也是有发生的可能，而这从侧面也或多或少的向我们了展示了身体健康与心理健康的关系。所以要想做一个健康的人，不仅要追求身体上的健康，更需要追求心理上的健康。我们要学会去调节心理健康。那么我们怎样去调节心理健康呢？可以从以下几个方面。
第一,要自信。玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较，一味的比较最容易动摇我们的初衷；
第二，要会欣赏。人生不必苛求完美，只要你拥有一份向上进取的心境，只要你满足于自己的踏实努力，好好地欣赏别人，别人也能欣赏你；
第三，要安心。不肯枉自沉湎与胜败之词，就是安心。学会安心的去努力。 同学们，请不要再为心所累，保持一种平和的心态，去户外呼吸一下新鲜空气，锻炼锻炼身体，感受生活的美好。只有心态摆正了，我们的身体才会更健康。
我们要做一个身体健康的嗯，更要做一个心理健康的人！
细节决定成败
手表少了一个齿轮还能转吗？电脑少了个抽风机还能开吗？火箭少了一颗螺丝还能上天吗？小事虽小，影响颇大。
一树一菩提，一沙一世界。生活的一切原本就是由细节构成的，然而细节往往最容易被人忽视。古英格兰有一首著名的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢
了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交上了火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。百分之一的错误导致了百分之百的失败，一钉损一马，一马失社稷！你是否听到一个远去的王朝风中的悲鸣——细节决定成败！。
细节决定成败，这不仅只适用于企业国家间，它体现在生活中的每一个角落里，包括我们的学习。最终的分数排名固然吸引眼球，但是过程中的每一个小小的细节更不能被忽视。做作业的认真程度，上课的专心与否，甚至于做考卷的是否细心，都很大程度地在最后的分数上得到证明。成与败，决定于日积月累的每一个细节。
荀子在《劝学》中讲到：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海??”如果我们不重视细节，千里大堤，狂风巨浪未能移其毫厘，可谓牢不可破。然而蝼蚁入侵，日削月割，大堤最终倒塌。百年巨树，雷击山崩不能毁其生命，可谓顽强不屈，但是小小甲虫却能咬破树皮，吃空树干。正因为这些常常被忽略掉的蝼蚁、甲虫，才使得看似牢不可破的大堤、巨树变得脆弱不堪，因此，细节性的问题往往会成为致命的问题，对待事物不能忽视细节，微小的事物一旦被忽略就会由小引大，终会造成无可挽回的后果。这就是细节，如果注意不到这个小细节，那么原本应该是“100-1=99”的等式就会变成“100-1=0”，我们所做的都将功亏一篑，1%的错误导致的100%的失败。
同学们，责任铸就辉煌，而细节却决定成败！
时间能改变一切
时间，是一个神奇的词语。它成为了人们不能解释时的唯一借口，它成为了不能回头，不能倒退的代表。多少经不起它考验的情感只能深深的沉入谷底，消失。
因为时间的无情和冷酷，让多少人心生畏惧。可也不禁有人提出：时间能不能改变一切？ 我想，对于这个问题，我的是肯定的。时间能改变一切，时间能成就一切！下面我将来向大家解说这个观点。
首先，时间不可回转的特性，让我们看到了世界的改变，从原始人到现代的文明，我们看到了人类的一步步改变，是人类通过自己努力的改变，同时也是时间的改变，时间它不会静止，它改变了世界。时间的长河里，锻造出了亚历山大，牛顿，爱因斯坦，达尔文，孔子等伟人。这些名人的出现，促进了时代的变迁。时间能够改变一切，时间让我们看到未来将会更好，这个不会停止的进程里，永远有想不到的惊喜。
其次，从我们现实生活出发。时间能够改变一切，旧习惯会被新的习惯所替代。旧的我们也会染上新的气息，因为时间不会停止，我们也不会静止。总会有人在遇到挫折的时候，想要放弃。总会有人在遇到困难的时候，不再有勇气。可是，时间会改变他们，时间会给他们一个。就算有再大的挑战，只要有时间去改变，我们就会有希望成功。所以这些小挫折，永远也不会影响时间的更替。时间会让我们的努力看到结果，这便是时间的不可超越性。 时间能改变一切，时间能让孩童时的纯真、幼稚蜕变。时间能让一个生命在它的流里，显得微不足道。这些都是时间的微妙。
时间能改变一切，但关键是你会如何利用它，使它让你改变的更好，成为更好的人，成为更优秀的自己。
律人不如律己
有人曾说过这样一句话：爱己之心爱人，律人之心律己。
是的，改造别人难，改造自己也特别不易，你得学会压抑和克制，但仍然比改造别人容易。当你把自己改造完了之后，你突然发现他也改了，他怎么突然对你友善起来了。人和人
相处，总会有所摩擦。但当你和周围发生冲突，对周围人有所不满时，应该告诉自己：自律心态;律人先律己、身教胜于言教,轻财足以巨人,律己足以服人,身先足以帅人,量宽足以带人,静坐当思已过,闲谈莫论他人是非,一切严格要求自己,从自己做起。
现在给大家讲个故事吧：明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
我们生活在这个浮躁的社会经常会遇到，方方面面的摩擦，不管问题的起因是什么，大多数人会把问题的矛头指向别人。反观别人也是如此，这样就很容易让一些小问题，纠缠为不可调和的大问题。古代圣贤早就明白了这个道理，谆谆告诫我们要，严于厉己宽以待人，这样才能在人与人的交往中，保持和谐，人的和谐才能促进社会的和谐。所以在要求别人的时候不如先严格检讨一下自己，你会发现，律人不如律己。
所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一个心胸宽广的人，才能让我们的生活更加的精彩。我也相信，做好这一点。我们的社会也将更加的和谐美好。 拜金的危害
当下中国，拜金思潮汹涌，人人都在谈论拜金主义，如果我们抛开拜金女，评一评中国各个阶层有无拜金思潮？
看政府，追求ＧＤＰ，算不算拜金？看资本家，追求高额利润，算不算拜金？看无产阶级，追求金钱，算不算拜金？会大环境下，出现几个拜金女，实在不是一件稀奇的事情了。 于是遍看中国，无处不存在拜金，无时不存在拜金。拜金， 就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。说白了就是‘唯利是图’。其本质就是‘自我’和‘唯我’ 。‘自我’的意思就是我的利益天下第一，‘唯我’的意思就是为了我的利益，可以出卖一切。从这里我们可以看出，拜金主义，算是一种罪恶。因为，无论是出卖自我，还是出卖他人，都会间接或直接伤害的他人的利益，这是小到个人，大到国家的祸乱导火线。比如见利忘义；比如贪污渎职，比如“三聚氰胺”，比如“烽火戏诸侯”等等的数不胜数。
因此，对待拜金思潮，必须给它加一道锁链，防止对他人利益的损害。古人是怎么解决这个问题？像孔子，韩非子、老子等人，都不避讳“利”，不认为利是一件可耻的事。但都认为，对于“利”，必须加以控制。儒家用“仁义礼教”约束利益，法家用“法”和“术”来约束利益，道家用“无为”来约束利益。
今日中国，拜金可有“仁义道德”制约否？有。有效否？否。为何？不信拜金可有“法制”制约否？有。有效否？否。为何？无法可依，有法不依，违法不究，执法不严，拜金可有“无为”制约否？不现实。
由此看来，现代根本没有一种有效的规则来约束个人与团体的利益需求，那么拜金思潮泛滥就是必然，人人为利，无所不为，无所畏惧，天不怕，地不怕，生不怕，死不怕。可怕啊，若人人都在拜金，每个团体都可以为了利益，去牺牲他人利益，那中国何处还有乐土；若拜金无法被道德和法制有效制约，那国家的存在，政权的存在，民族的存在还有什么意义。长此以往，国真将不国。 这恐怕就是拜金主义对中国的最大危害了。
因此，对待拜金思潮必须严肃对待，而在中国公有制的大背景下，只要公有制财富还没有瓜分完毕，中国是不会乱的。所以对中国来说，亡羊补牢，犹未晚也。
金钱不是万能的，没有也是万万不能的
金钱绝不是万能的，但生活中没有钱却是万万不能的。拥有金钱你不一定有幸福，但是没有金钱你一定不会幸福，当一个人连最低的生理需求都无法满足的时候，一切都无从谈起。
金钱作为社会财富的象征，我们每个人都不能缺少它。尤其生活在现代的社会，如果一个人没有金钱将寸步难行，因为：
（1)没有金钱就无法享受生活
钱是很重要的，虽然不是如人们常说的金钱是万能的，真正的爱情、友情是无法用金钱来买卖的。但钱也是重要的而缺了钱，“一分钱难倒英雄汉”之类的事实却常把人逼的半死，那真是没有钱便万万不能。我们要做财富和金钱的主人而不是奴隶，我们应该用钱做更多有意义的事情。
（2）没有金钱就难以体现个人与社会价值
对于追求财富的人来说，财富的积聚过程，既是自我价值实现的过程，也是健全个性的过程。如果一个人没有创富、成长、发展的经历，他就可能永远不会发现潜藏在自己躯体里的潜能。
同时也显而易见，当人们在其致富过程中实现其个人价值的同时，社会价值也随之凸现，个人价值与社会价值是统一的。
（3）没有金钱难以实现自己的理想
每个人在其一生都会有许多大大小小的理想，而自己理想的实现，无疑会获得一种满足感、幸福感。但是，任何人都要实现自己的理想，办事业，都离不开经费的。所谓心有余而“钱”不足、“钱”不从心之类的憾事，不知难倒多少本来是有能力去实现自己理想的英雄好汉。
有钱的人就不同了，他有足够的财力去实现自己的梦想，如果没有钱，会有许多的事无法做，所谓“贫贱夫妻百事哀”，这从反面说明了金钱的作用。
当然，钱也是一把双刃剑，它并不与人们的幸福发生必然的联系。它的用途只有在正面的积极的意义上，才能够发挥出好的作用。
综上所诉，金钱虽不是万能的，但没有金钱是万万不能的，金钱是人生幸福的必要条件之一。一个人只有能够正确的认识和使用金钱，才能够创造自己幸福的人生。
论美与丑
改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水平也有所提高。与此同时，人们也越来越追求美。
但有些人对美的理解却令人费解：理个光头或留长发，这是“帅”；把新的衣服镂得全是洞，这是“酷”；把头发染得稀奇古怪，这是“时髦”。殊不知，他们已将美曲解。因此，笔者想对他们说：重新认识美。
雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌让众人觉得可怕，但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯洁。人们以赞美的眼光看待他，却不因他的外貌而却步。由此可知，内在美才是最主要的。纵然是一个美如天仙的美女，假如她出口成“脏”，品行低劣，那么她怎能用漂亮来形容？但若是出口成章，品行高尚，纵然她相貌平凡，那她也是美丽的。
纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不是很多，而有些人却能名垂青史，这是为何？宋玉为后人所记，是因为他才高八斗；昭君为后人所记，是因为她为国家而甘于牺牲个人幸福；秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到他们的美，真正的美，至高无上的美！而相传相貌非凡的潘安，却因其贪求富贵而被后人所耻。不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。
生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否已意识到美的真正涵义？请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的心灵在此获得滋润、充实，总有一天会有人对你说，你很美。这不是因为你的外貌，而是因为
你的心灵美、气质美！
行动吧，爱美的人们！让我们追求那真正的美吧！
我最尊敬的人
每个人的一生中，或多或少的都会有那么几个让这几尊敬的人。而走了十几个岁月的我，也曾深深地被打动过，我最尊敬的人/最感谢的人/对我影响最深的人，就是我的爸爸。
爸爸，是一个普通的人。没有高大魁梧的身段，可瘦弱的肩膀足够给你依靠的力量。我的爸爸体重不足一百斤，可能够扛起近两百的担子。就这样瘦的只有骨头的爸爸撑起了我们这个四个成员的小家。
爸爸没有让人歌颂的伟大职业，也没有做过多少万人传颂的事件。他只是我和弟弟的爸爸，一个简单的身份。却是让我一辈子心疼，一辈子感谢，一辈子敬仰的人。
爸爸的梦想是成为一名教师，可严重偏科的他数学市里第一，英语却未及格。梦想背道而驰的爸爸，不知吃了多少的苦，才给我们创造了现在这样好的生活学习条件。只知道自己辛苦，从来不会自己享受的爸爸，在岁月的流里，留下了深深的印记。
印象很深的是去年夏天，弟弟一直吵着要爸爸抽空带我们出去玩，爸爸在百般无奈下终于答应带我们去爬那座家乡最出名的山。开车走了近两个小时的我们到达目的地，因为是群山，我们看不到目的地。开始还兴奋的蹦蹦跳跳的弟弟，最后也坚持不了，累到衣服被汗水湿透的我们在经历三个小时的行走，终于到达山顶。这是一座海拔1224米的高峰，到近1000米的时候就已经见不到高的树木了，因为海拔的险峻，这片荒芜对于恐高的我来说，只有不停止的颤抖。我们都在害怕，都不想前进。可爸爸告诉我们当年你们还小的时候爸爸在这边工作，因为想家，得怕这么高，站到顶峰去看远方的灯火，来想家。当年爸爸还是个伐木工，就这样每天走在这样的险峰，运送树木。
当时我哭了，是的，当年家里的苦，全让爸爸吃了。为了给这个家更好的生活，爸爸很辛苦。爸，是个坚强的人，是最爱我们的人。我希望他可以健健康康的，我真的很爱你，我的爸爸。岁月匆匆，我想代你衰老。
你对代沟怎么看？
首先，代沟是什么？
代沟是指两代人因价值观念、思维方式、行为方式、道德标准等方面的不同而带来的思想观念、行为习惯的差异。随着全国各地的经济发展，人们的文化知识的增长，思维意识的提高，每个人的个性化和自我意识逐渐增强，从而使人与人之间的交流出现了障碍，人与人之间的想法出现了分歧，很难找到共鸣。
那么现在我们说的代沟，通常用来指与子女与之间父母的代沟。因为时代的转变，父母的想法与我们的想法早已发生了转变。处在青春叛逆期的我们，还学不会换位思考，只知道一味的坚持自己的看法，不会理解，只有自私。
那么主要针对于父母与子女的代沟我有以下几个看法：
首先，代沟不是哪一方的错
子女不能把代沟全怪罪于父母跟不上时代，父母已经退后，所以没什么好跟他们讲，所以有什么事情也不愿意跟他们倾吐，这样是不对的。如果说父母老了，我想问，我们的父母是为谁老了的。如果说父母跟不上时代了，我想问，我们的父母天天为我们赚钱哪能像我们一样拿个手机，上个QQ，潇潇洒洒的了解最新消息。所以学会理解吧，理解这个世界上最爱你的人。
但是父母也不是没有一点点问题的，虽然工作很辛苦，但是父母应该学会抽出点时间来跟孩子沟通，在他们需要的时候，也他们指点方向，多给孩子一点鼓励，让他们不再青春迷茫。
其次，代沟不是一种病，我们可以将代沟带来的问题降到最小。较小代沟，最好的工具
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