青海省乐都县位于祁连山支脉大坂山南麓，昆仑余脉日月山以东。自古以来就是大陆通往藏区的主咽喉。青海的重要水系湟水穿越疆域使该县成为青海省重要的农业区；辖区内生活着汉族、蒙古族、藏族、土族、回族等著名群体。这些都使乐都县成为一个具有丰富文化背景、浓郁地方特色、兼收并蓄青海各族文化习俗、独具魅力的美丽地方。县政府所在的年伯镇有很多文物。特贝是东莞街的西来寺，始建于16XX年。这座寺庙规模很大，占地2100多平方米。山门、金刚殿、关帝庙、殿和观音殿都很壮观。
乐都素以田园风光著称。清代学者写了许多描写乡村风景的优秀作品。所谓东西春色它是年伯镇的八大景点之一，被称为春天，小桥流水，鸟语花香。因为乐都海拔比西宁低，气温比西宁高，所以山野景色很美。大概是因为乡下气候好，风景美，所以叫温孤·勒杜；没错。
乐都温暖的气候也适合水果生长。每年秋天，年波镇都盛产价廉物美的水果。其中乐都沙果；已经是众所周知了，外人甚至拿沙果代表乐都人民。乐都沙果是梨的一种，色彩鲜艳，多汁，脆而甜，是青海著名的特产之一。还有一个软梨也很有名，吃法很特别。一般放在严冬，冻成冰梨，吃的时候用冷水融化，吃起来酸甜可口。如果自然解冻，果皮是黑色的。如果把它捡起来吮吸，就可以吃到它的肉甜如蜜，所以叫糖包。
彩陶文化是青海原始文化的代表之一，乐都六湾出土的彩陶数量最多。
六湾在乐都县东高庙镇。镇东面两公里处有一个村子，即六湾村。十几年前还是一个不知名的村落，村北东西走向的干台地，外人从来没去过。1974年春天，考古学家发现了一个埋藏在地下几千年前的世界。于是，青海省文物考古队和中国社会科学院考古研究所青海队的工作人员就在这里扎根探索。他们努力工作了六年，1980年挖掘工作宣告结束。他们在这里清理了1700多个原始墓葬，出土文物3.5万多件，其中彩陶1.5万件。清理出一个彩陶世界，考古学家将其命名为六万原始社会氏族公共墓地，后来成立了六万彩陶研究中心。《青海六万》两个厚本在全国发行。六万从此声名大噪，引起国内外文化学术界的关注，游客纷纷前来观赏。
柳湾墓地是新石器时代的。从考古文化分期来看，出土文物包括马家窑文化的半山式和马厂式，也有齐家文化的类型，其中马厂类型较多。
彩陶是原始先民的生活用具。先人既讲究实用，又讲究美观。陶器上绘有大量精美神秘的图案，底色与图案色彩搭配得当，相得益彰。有大量的彩陶类似于十、○、○、○、、、次；有人认为是最早的文字，有人认为是数学代码，有人说是族徽。
彩陶最引人注目的一点是阴阳结合锅。陶罐的颈部和腹部有一幅裸体画像，底部用夸张的手法突出性器官。但是性器官是男女都有，所以很难说画像是男是女。从事原始文化的学者对此表现出极大的兴趣。其实这件彩陶的价值大概反映了人类文明史上的一个环节，即从女性崇拜到男性崇拜的过渡阶段男女同时崇拜。
柳湾墓地附近也出土了一只彩陶靴。质地为红陶带沙，表面紫红色，绘有条纹、回文、三角形等黑色。线条流畅，线条清晰，造型类似现代靴子。这种陶靴最早出土于中国，距今3000多年前。生动地说明，早在青铜时代，青海高原上的先民就已经制作和穿靴子了。
柳湾彩陶中有许多优秀的作品，每一件都会让人发现一个新的问题，让人们看到原始文化的一个方面。想要感受原始文化，没有比亲自漫游六万彩陶世界更好的方式了。
青海有句谚语:去曲潭寺，不要再去北京了。看曲潭寺的建筑，可以想象北京故宫的风格。这自然是夸张了，但是曲潭寺的寺庙建筑确实有点像故宫。据说它最初是仿照紫禁城建造的，所以有小故宫的名称。特别可喜的是，青海的古建筑在历代的大火中屡遭焚毁，能完整保存下来的寥寥无几，而曲潭寺是明代保存最完好的建筑。
曲潭寺位于乐都县以南17公里的曲潭乡。乡以庙命名，可见庙的影响力。
寺庙四周群山环绕，附近树木青翠阴沉，流水鸟语花香；远处，乐都南山，终年积雪，寒光逼太阳。清亮凌空如玉山，暗示天空布满了风扇，光在漂浮，水在流失才是真实写照。在凌雪青山的衬托下，曲潭寺更加幽静壮丽，古色古香。从山门进入，面对高大的金刚殿，经过金刚殿，即曲潭寺殿、宝光殿；左右两边有很多寺庙。依次，它的后面是最宏伟的郭龙大厅。从高处看，正殿与山门对齐，建筑在一条线上。
郭龙寺是该寺的主要建筑之一，建于1427年(明朝宣德二年)。正厅占地912平方米。它高大、雄伟、宏伟，有倾斜的梯田、飞檐和转角，还有彩绘的横梁和雕刻的建筑。寺内还有一座高3米的春堂。大厅里有一个泉，叫做瞿昙池。据说是上帝的泉水，喝了更聪明。正厅两侧的走廊和房间连接一体，人们称之为七十二个水厅。两条走廊的墙壁上，佛画像长长的卷轴，读一遍要半个小时。
二、乐都县春节习俗的介绍
湟水流千年，南富南凉(乐都县为南都，十六国凉)。丰富的产品培育了发达的地方文化。同时，互助的青稞酒文化、牧区的藏族文化、植根于当地汉族并吸收了甘陕风情的青海东部文化，以及祖国民间艺术中的奇葩河湟花卉孕育了乐都县独特的春节习俗。
进入腊月，家家户户都开始准备过年，即将到来的节日的喜庆气氛到处弥漫。
在县城，人们忙着早早打扫卫生，购买年货，为假期准备食物。年货主要是各种食品，烟酒，蔬菜肉类，探亲时的礼品。过去，傅的礼物主要是茶、酒等。，而农民要么带了一些炸糕，要么带了一些自家田里出产的东西。如今，市场上的各种礼品盒为新年礼物提供了更多的选择。节日的食物主要是炸糕、麻花、痱子等面食和炸肉丸、红烧肉等肉类。蝎子是青海特有的一种油炸面食，形状像一圈线，像筷子一样粗。红烧肉有很多种。猪肉、猪蹄、牛肉、鸡肉等。可以制成新年食品。
在农村地区，几乎每个家庭都有一个。猪年，精心养了一年准备过年。进入腊月，家里的男人会挑个好日子，开始打柴杀猪，节目极其干净利落；主妇们小心翼翼地清洗猪肉，然后用卤制和油炸的方式将一些肉烹制成各种美味佳肴，并邀请邻居作为家里的客人。同时也增进了邻里之间的感情，成为一种固定的习俗。
用青海特有的青稞酒品尝美味的肉类真是
酒乡愁之友，意为杀牛羊。和他一起打官司，说他帅，寿命长！
除夕夜，家家户户一大早忙起来，贴对联，打扫前最后一次。下午，他们开始准备除夕晚餐。饺子永远是经典。做面团，剁碎，包饺子，用油炒，用大蒜炒，万事俱备。除夕夜晚餐前，还有一项重要活动祭祖。
传统信仰认为人还是会死黑社会Live 因此，这里的祭祀活动带有浓厚的迷信色彩。献祭的时候，他们会带着各种各样的食物。纸币在祖坟前等待物品焚烧，俗称烧纸人们认为这样祖先就可以吃到儿孙们孝顺的食物，收到可以用在黑社会General 纸币。最后倒在喝茶还有酒。县城的居民选择在路边或者郊区的田野里祭祀，因为老家比较远。乐都县属于城乡结合部，一直保留着传统的丧葬祭祀方式。在调查过程中，笔者发现路边焚烧留下的痕迹破坏了青海的环境，同时也存在一些隐患。但是，几百年流传下来的习俗，不是一朝一夕就能改变的。因此，笔者希望这种传统的祭祀方式能够逐步向文明、拥抱的方向发展，同时呼吁政府主管部门加强引导，预防火灾隐患。
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