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看完《活着》,有11篇文章

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11读完《活着》后的文章

品读完一本书,相信你心里会有很多感触。现在让我们写一篇读后感,暖心。看完之后应该怎么写自己的感受?以下是小编编著的《活着》阅读心得,仅供大家参考,希望对大家有所帮助。

读完《活着》1我花了一个下午读余华的《活着》。我阅读每一个单词,尽可能清晰地阅读书中的每一种情感。然而我始终不够深刻,只能通过眼泪表达对命运的共鸣和感受。

最后,我深深佩服余傅贵的人生态度。如果你没有看到这个过程,你就不会明白他经历了什么。

在书的中间部分,我为每一个本不该离开的简单善良的生活而悲伤哭泣。游青踊跃献血,却被无情抽死;夏风深陷恶业,正当她欣慰和舒心地终于嫁给一个真心实意的人时,无奈地看着她为一个新生儿的到来而死;最善良的家宝总是用最柔软的心为家人无私付出,最后,她真的累得要死;半路上,她成了徐家的二媳妇,一个偏头男人,也是因缘不好,难逃一死。也有最可怜的苦根,他的死是最痛苦最不能接受的...

每个人都活得如此生动,他们想简单地生活。事实上,他们已经理解了最基本、最深刻的人生哲学。他们勤劳能干,为了生存,他们坚强地养活自己。即使他们贫穷或生病,他们也从未有过放弃生命的想法。

读《活着》就是经历人生中几次剧烈的悲痛。每一场比赛对于普通人来说都是无法承受的。个人克服痛苦无疑是困难的。然而,如果你穿越了,你会得到解脱。最残酷的是做一个一直站在旁边的旁观者的痛苦。是的,我说的是幸福。我甚至无法想象,他最后怎么能和他那头名叫“傅生”的老牛聊起游青、希尔、贾珍、夏风和苦根。他的“玩笑”,在我看来,无疑是揭开了足以让人一次次血流如注的伤疤。然而,他做到了,笑声真的很爽朗。把过去的痛苦和现在的简单开放做个对比,然后看看每一个真实却逝去的人。也许,这就是生活的寓意。

回到我的现实,我清楚地感觉到我真的离他们很远,但那些人物真的给了我前所未有的共鸣。当我看到夏风被送走时,当我看到傅生在夜里仰面痛哭,当我看到希尔临死前用尽全力呼喊儿子的名字时,我看到苦根死了,因为平时很少吃豆子...其实有很多我说不完的场景,让我哭得声嘶力竭。仿佛我在书中,我是福,我见证了所有这些悲剧。傅生在哪里哭,我就在哪里哭;他没哭,我哽咽了。我没有他坚强,但我真的感受到了他的悲伤。

这本书的主题不是欣赏人类的苦难,而是在作者的字里行间看到“活着”。无论如何,活着会成就一切。活着真的需要勇气和毅力,需要懂得顺其自然,坚持下去。生活不是童话,它其实让我们经历了各种喜怒哀乐,甚至只有悲痛和愤怒。但只要你活着。如果我们活着,就应该睁开眼睛,如期迎接初升的太阳;为了活着,我们应该在空气的各个方面呼吸氧气。只要你活着,就不要放弃自己。

读完《活着2》当我们第一次来到这个世界时,

因为我必须来;

最终我们离开这个世界,

因为我必须去

裕华

活着的意义是什么?作者说:“人活着是为了自己,不是为了活着以外的任何东西”。不太懂。

傅贵出生于一个富裕家庭的年轻主人。她的父母爱她,不愁吃穿。长大后,她嫁给了一个她喜欢的女孩。书中年轻的傅贵自言自语道:“我为什么要过好日子,却要想着荣耀祖先的累人事?”。想起来,好好生活真好。

但是生活不能这么廉价。且不说嗜赌如命的傅贵,整天不思进取,就算是想尽办法过好日子的人,也很少过上好日子。

傅贵的晚年生活是由小小的希望和苦难堆积起来的。

赌博输了所有家产,父亲在搬进草堂的第一天就去世了;幸运的是,贾珍回来了,一家人团聚了,傅贵在给娘买药的路上被捕了;一到两年,从死人堆里爬回来后,我母亲去世了,夏风成了哑巴;后来我上学了,成了跑步冠军,但没想到会给区长的老婆献血。我被血抽死了。这位区长仍然是年度最佳战友;

夏风很幸运。她遇到了第二次幸福她真心待她,嫁得好,结婚后不久就怀孕了,眼看着日子一天天好起来,但生孩子的时候从不想死;媳妇希尔也是个老实人。她仍然孝顺傅贵。她不得不在工作时照顾自己的苦根。后来,施工现场发生了一起事故;库根真是个倒霉的孩子。她生下来就死了,日子也不好过,就吃了好吃的豆子,直到死。

光是这场灾难就足以让人绝望,更不用说在这场灾难之前还有一丝温暖的希望。

“如果你在这一刻死去,那很好,”我总是想。

但是傅贵每次都选择活着。最后只剩下他自己和一头老牛。他还是选择了好好生活。春生想死的时候,他说:“不要糊涂。死人还是要起死回生。你不能作为一个活着的人死去。”。

傅贵是一个害怕生命的人,尽管他总是面对生命的死亡。

读一本书,总觉得作者残忍,不留空间。相比较而言,影片温和多了,镜头最终停在了笑点桌前,给人很大的心理安慰。虽然以后的日子里还是会有苦难,你会去哪里,但我知道他们会尽力过好。

我佩服那些手握悲伤剧本却依然努力的人;佩服那些过着重复生活却依然注重细节的人;佩服那些生活在阳光下,认真哭着笑着的人;佩服无私奉献的人,比如我们的父母。

他们是闪耀的人。当我靠近他们时,我感到光明和温暖。

嗯,我也可以试着发光吗?

作者说:“活着就是忍受,忍受生活赋予我们的责任,忍受现实赋予我们的幸福与苦难、无聊与平庸。”

用“享受”代替“忍受”会容易得多吗?

读完《活着》3飞行涉及亿万人的神经,新鲜的生命像流星一样穿过空气后就消失了,这让人们更愿意相信它们只是被什么东西带走了,而不是死亡。可能是因为我有过类似的经历。相比失踪人员,我更关心他们的亲人将如何面对这突如其来的巨大变化,以及他们未来的生活。那种悲痛和失落是没有经历过的人无法深刻体会的,但谁又能说他们这辈子都不会遇到这种劫数呢?带着这样的心情,我再次翻开余华的《活着》。

余华说,他写作的起源——

。“我听过一首美国民歌《老黑奴》。在歌曲中,老黑奴经历了一生的苦难,家人先离开了他,但他依然友好地对待这个世界,没有抱怨。这首歌深深打动了我,我决定写一部这样的小说,那就是活着。”活着在我们的中文里充满力量。它的力量不是来自于呐喊,也不是来自于攻击,而是来自于忍耐,来自于忍受生活赋予我们的责任,来自于忍受现实赋予我们的幸福与苦难、无聊与平庸。"

结果,人们在这个叫做“活着”的故事中一个个死去。跟随作者的风格,他见证了年轻的傅贵大师的荒谬、破产和艰难;然后我看到了一点点美好的希望,这让游青获得了长跑第一名,让夏风嫁给了一个怀了孩子的人,这让她在某些时刻感到温暖和幸福。然而就在我们以为噩梦不再困扰他们的时候,人物却以各种方式迅速死亡,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们当场的错愕。

在那些悲伤的情节中,让我感触最深的是,傅贵依然与死神同在。在讲述苦难的时候,他的眼中流露出“奇妙的神色”,分不清是悲伤还是喜悦。这个历经磨难和痛苦的人,活得像一棵野草,没有抱怨生活,没有悲叹自己的命运,却几乎是风平浪静,无忧无虑。

当你合上书时,你的内心似乎有了更多超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的残酷和残酷远比我们想象的要广泛;活着的时候,即使要承受很多难以承受的痛苦,也要有耐心,要顽强。这应该是生命的力量。

正如我们最终会明白的那样,无论我们是在经历意想不到的幸福还是说不尽的艰辛,只要我们继续活着,他们的大部分细节和感受都会被我们和时间遗忘,只留下苍白的结果。

对于现在的我们来说,结果毫发无损,当下的生活能让人感到温柔和平静,岁月静好。面对生活,我们能做的就是努力平和地面对。世界上没有幸福和不幸,只有一种情况与另一种情况相比较,仅此而已。只有经历过极度不幸的人,才能感受到极度的幸福;只有渴望死亡的人,才能体会到活在世上是多么美好。只要人活着,就有希望。只要人活着,就是胜利。没有什么比活着更难更好,只要你活着...

读完《活着》4在阅读稻盛和夫先生的《人为什么活着》的过程中,我体会到了做人、做事、待人的一些原则。有些道理对我来说是全新的,尤其是书中管理者的一些想法。现在我将在《稻盛和夫的管理哲学》一书中表达我对“以心为本”管理核心理念的思考。

在书的第十三页,有这样一段话,他说:“我到目前为止所做的是一个以心为本的手术。换句话说,我的业务重点是如何在企业中的人与人之间建立牢固的信任关系。”.....白手起家的稻盛和夫意识到,“虽然没有什么比人心更多变、更不可靠,但一旦建立了牢固的信任关系,就没有什么比人心更可靠了。”归根结底,“以心为本”的经营理念已经在企业中形成了强大的凝聚力。公司成员不再是被支配的员工,而是有主人翁意识的共同创造者。

“以人为本”的经营理念造就了京瓷的今天。从这里,我们可以看出管理者建立团队凝聚力有多重要。一个团队,小到两个人,就有几千甚至几十万人。如果没有建立牢固的互信关系,很难想象这个群体能有生命力和战斗力。团队管理者的重要任务是如何在团队中建立心连心的信任,让每个人都有主人翁意识,为团队的共同目标而努力。正如《十兄弟折箭》的故事所讲:从前有一个国王,他有十个儿子,但这十个儿子为了权力和权力而竞争,根本没有联合起来。老国王担心他死后,他们会为了王位而自相残杀,如果这种情况持续下去,国家就会分崩离析。有一天,他把十个儿子叫到身边,给了他们每人一支可以折断的箭。十子轻折,手中箭易断。国王给了十个儿子每人十支箭,箭紧紧地绑在一起。这一次,无论十个儿子怎么努力,都没有人能折断被绑的十支箭。这时,国王开口了:“你就像这十支箭。如果只靠一个人的力量,很容易被打败。团结在一起,你就像筷子,你的力量就会强大。”十个儿子恍然大悟。这个故事告诉我们,只有团结起来,力量才是最大的。

团队经理应该知道在人与人之间建立信任关系有多重要。因为信任可以创造一切美好,而信任也直接决定了团队的战斗力和生存能力。建立人与人之间的信任,需要管理者心中有爱,用爱走进人的内心,用真诚融化心中的隔阂,用激情带领团队实现梦想。

读完《活着》5余华平静地写了《活着》这本书,没有刻意渲染,我平静地看了。面对书中老人的生活经历,心中没有波澜起伏,那是那个社会最普通的生活。

青少年去流浪。这位老人叫傅贵,他年轻时赌过败家子。他依靠几代人的家业,不听长辈的教诲,辜负了他的宽容,像往常一样跟着妻子,最后把几代人的积蓄都赌光了。所有的风景都像海市蜃楼一样轰然倒塌,从富家少爷到下层阶级,犹如晴天霹雳。他唤醒了把灵魂投入赌博的少爷,开始珍惜身边的亲人。

中年人想挖。命运似乎有意惩罚傅贵的错误。破产后,他相继失去了父亲。他年轻时因给母亲吃药而被捕。他九死一生回到家,他的母亲很久以前就去世了。他的女儿夏风也因为疾病变得又聋又哑。后来人民公社成立了,家里的东西都归人民公社所有。这期间,妻子得了佝偻病,病情越来越严重。傅贵的家庭祸不单行。他的儿子游青在一次采血事故中死亡,为了救县长的妻子,被一个无情的医生杀死。女儿夏风死于生产,只留下儿子的苦根。四年后,她的女婿希尔在一次建筑工地事故中去世,留下她和孙子独自生活。死亡拒绝给予唯一的幸福,带走了生命的苦根。

傅贵的一生就像一艘船,在社会的海洋中漂泊。船的力量如何抵御海洋?傅贵只能听天由命,他唯一能做的就是抓住所有的“救命稻草”,忍让,活下去,就像一艘只随波浪起伏的船,他唯一能做的就是不让自己沉没。

傅贵的一生平凡,但有一种力量让人合上书后为他叹息。是他忍受亲人离世的天灾,社会灰暗的人祸的力量,以及“隐忍”的力量;无论多么艰难,向前踉跄,活着踉跄,都是他的力量,一种生命的力量。

我经常抱怨生活太无聊。高三的时候,我以为自己日夜盼着毕业。我以为通过中考就可以松一口气了。只要我熬过了初三,我就会有轻松愉快的一天。我终于盼到初中毕业了,但这是高中的起点。现在放松已经太晚了,高中还要咬着牙开始马拉松。我曾经问自己,为什么这么苦?却始终找不到结果。傅贵的生活似乎让我明白了一些事情。这就是生活。

作为一个刚刚进入高中的学生,我经历的磨难很少。与成年人、幸福和财富、生活在那个时代的人相比,它是什么?初中的韧性是为了中考,所以高中的韧性是为了高考。我们应该少抱怨,脚踏实地的进步才是正道。

读完《活着》6一个奄奄一息的老人讲述了他的一生,有点伤感。活着的理由是什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。当我们只剩下自己的时候,我们为谁而活?

作者没有说明《活着》发生在哪里,但从细节和作者的背景可以推断,它发生在浙北农村,是中国封建文化的精华,也是中国的鱼米之乡。鱼米之乡的生活一定很惬意吗?

小说的主人公傅贵是一个很“旧社会”的名字,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗日战争、国共内战、土改、大跃进、文化大革命到改革开放之初,主人公的一生浓缩了中国近代史。

傅贵年轻时,具备封建大亨的一切素质,吃喝嫖赌样样精通。这根本不是我们60岁的标准。如果大学开设这些课程,前三项可以满分,最后一项就是天生的白痴。小说的女主人公贾珍具有中国封建社会女性的一切美德,贤惠、隐忍、勤劳。用我们的话说,一朵花插在牛粪里。

抗战时期,浙北一片宁静,日本兵没有打到这里。傅贵和他的父亲,一对害群之马,仍然过着悠闲的生活。住在200多亩地的老奎,只有100多亩地留给傅贵的父亲。抗日战争结束后,因为傅贵的赌博,他终于住进了茅草屋。傅贵年轻的职业生涯结束了。生活是一场灾难。

国共内战期间,五口之家彻底忏悔,他们对自己的苦难感到高兴。他们刚刚看到了生命的曙光,却被党和国家抓住,九死一生,回到家乡与家人团聚。然而,他们的女儿夏风因病成了哑巴。人生中的两次抢劫。

土改之所以没有被列为地主是因为它失去了财运,每一朵云都有一线希望?分了五亩良田,一家四口,日子都稳了。

大跃进,浮躁的时代,人民公社,人有多大胆,土地有多肥沃。全国人大炼钢,超越英国赶超美国,三年天灾人祸差点饿死。人失去理性是多么可怕。贾珍落在了根源后面,活了三次。

文化大革命,毁灭人类的时代,畸形的社会,扭曲的灵魂,将永载史册的悲哀,可怕的岁月!如果一个儿子庆祝他的死亡,他的生命将被剥夺。

夏风死于产后出血,医德的丧失是人类最大的悲哀,是对灵魂的亵渎。人生中的五次抢劫。

一个好女人因病去世,中国传统女性逐渐消失,女强人如雨后春笋般涌现,显示出社会的进步。人生中的六次抢劫。

女婿意外去世,全家只剩下傅贵和孙子库根。一老一少的背影有点苦涩。人生中的七次抢劫。

孙子们因苦根早逝,所以他们被一个人祝福,祝福,祝福。人生八次抢劫。

改革开放之初,傅贵独自生活在一个乐观的世界里。

人,最重要的是活着。生活是不同的,各有各的地方。笔迹

读完《活着》7我在《环球时报》上看过这样一篇文章,“他为了女儿在日本当了15年黑人”。本文描述自日本富士电视台11月3日播出的电视纪录片《含着眼泪生活》。这部时长两个小时的纪录片,历时十年,讲述了一个中国父亲在日本花了15年时间为女儿挣学费的感人故事。

有一幕,我觉得很感动。伟大的父亲名叫丁尚彪。作为非法居民,丁尚彪生活在随时可能被发现、被追究法律责任的恐惧之中。但他仍然每天做三份工作,坐最后一班地铁回家。回家后,常规程序是做饭(包括第二天的早餐和午餐)、吃饭、洗澡和深夜睡觉。

丁尚彪住在东京丰田章男一栋破旧木楼的二楼。做饭、吃饭、睡觉、洗澡、上厕所都在这个不到十平米的空间里。洗澡设施是丁尚彪专门做的:一个浴缸大小的塑料袋,“淋浴”是洗碗的热水喷头。洗澡时,人们必须站在塑料袋里,这样水就不会留在地上。洗澡后,拿起塑料袋,把水槽里的水倒掉。墙上挂着一张照片,是我女儿上小学四年级时拍的。回家后看女儿的照片是丁尚彪最开心的时刻。

看完这篇文章,我的内心波动了很久。这是一个多么伟大的父亲啊!孤身一人在异国他乡,不仅语言不通,还是个非法居民,每天都担惊受怕。即使在如此艰苦恶劣的环境下,他也能待上十五年,只为赚够女儿在国外一流大学读书的学费。(.)

这位伟大父亲的毅力、坚持和坚定不仅令人感动,也令人震惊和钦佩。

现代生活多姿多彩,很多高科技带来的生活质量的提升,必然会让人感到挫败。所有奢侈品都需要钱。为了钱,有的人走上了违法犯罪的道路,有的人甚至出卖灵魂和肉体。在过去的十五年里,很少有人像丁尚彪一样,为了一个简单的目标,用自己的汗水努力实现自己的小目标。

如果每个人都有丁尚彪表现出的坚韧不拔、坚定不移、坚持不懈的精神,他们就会在各自的岗位上为自己的目标不懈努力、奋斗。我觉得一个人成功不容易!

一个人要想过上好日子,没有辛勤的汗水和艰苦的洗礼,是无法达到目的的。古语有云:“剑锋来自磨刀,梅花香来自苦寒”,应该也是这个道理。

珍惜时间,努力工作!

读完《活着》8星星,在空气中孤独地点亮,一点点寒光,诉说着黑夜:“我知道夜晚转瞬即逝,而黑夜正从天而降。我看见广阔的土地露出了我的胸膛。这是一种召唤的姿态,就像女人召唤自己的孩子,大地召唤黑夜。”战胜黑暗之光是生命的坚持。

其实《活着》很简单,它只告诉大家每时每刻都在做什么——活着,还是为了活得更好。

活着是很复杂的,它把人置于一个充满苦难的时代,在人前透彻地剖析了活着最珍贵的信念:以记忆的姿态深刻地体验活着、艰难、自然、宁静。就像树下的傅贵,抱着老牛,念叨着亡妻亡子的名字,他们依然充满感情,仿佛他们从未远去。

文章主人公傅贵一生跌宕起伏。当所有的亲人都走在他的前面时,家庭的美好被死亡无情地撕碎。他以一种难以想象的毅力和毅力生活着,没有被厄运压垮,厄运扼住了生存的咽喉。

看完《活着》,我看到傅贵的亲人一个个死于疾病和意外。生与死的分离刺痛了傅贵的心。傅贵仍然没有放弃,从一个纨绔子弟变成了一个信念坚定的人。英雄的信念引发了我对生活的思考和我活着的感觉。

在这篇文章中,活着绝不是漫无目的地继续生活,而是为了心中的信念,为了战胜一切失败、痛苦和永不放弃的希望,把活着诠释为生命的升华。

为了活着而活着。

当一个人经历了生与死的困境,意识到生活的不易,当活着成为一种信仰,而不是只想着自己的名气和后人的赞美时,人们可能会像傅贵一样:独处并不孤独,因为他能从自然界的一切生物中找到生命的活力和活着的快乐;也许你能做到。对于你的过去,生与死的分离是平静的,因为活着已经成为你心中最坚定的信念。看透了活着的真谛,就不会被生离死别所动摇;也许我们可以在太阳落山的时候淡泊宁静。

生活是一种本能,是生物起源中对生命的敬畏和向往。生活纯粹而美好,真实而简单。人们为了生活而坚定不移地前进,不管前方是黑暗还是光明,是荆棘还是鲜花盛开。人活着是为了活着——在活着本身之前,没有什么能成为理由。

回到现实,幸福富裕的时代早就过去了,幸福富裕的生活方式已经不适合现在的社会,我们不能像他一样生活。我们要守住自己的心,认清自己的目标,做真正有益于自己和他人的事,创造自己的价值。面对一切困难,就像幸福和财富一样,永远不要为了活着而放弃和活着。

放下书,已经是中午了,金色的秋天带来了一些带着收获气息的凉风,带着温暖柔和的阳光落在窗边,吹起窗帘,掀起一波又一波的起伏。有一种前所未见的强大的生命力量,有一种强烈的生活信念——一切都那么美好,我们有什么理由抛弃这一切?

树荫下,一个瘦弱的老人和一头老牛,背对着太阳,渐行渐远。

很好,活着。

读完《活着》9又是一个结婚的好消息,又是一个幸福的开始,我感到失落,每个人都跌跌撞撞地走在幸福的路上,流着许多苦涩的眼泪却执着地寻找终点,但我依然在和我的生活鬼混,依然不知所措.....日记

暂时抛开感情。

最近偶然看了一部中篇小说《最慢的是活着》,是以奶奶和“我”两个女人,从“水火不容”发展到兼容,再到依赖,再到相爱为线索的。“我”在慢慢领悟奶奶的智慧哲学,不自觉地继承奶奶的人生观之前,经历了人生的风暴。人生就是这样,代代相传。

“别想了,你忘不了的。”她说:“钉子钉进了墙,铁锈也进去了。”

“真正的委屈,是脸上笑,心里哭。没有地方可以起诉,没有人可以起诉,没有人可以起诉,没有人可以起诉,也没有人可以在白天感到无聊。”

“她让我知道,在这个世界上,总会有不喜欢你的人,而你也会成为别人不开心的原因。你从来没有像资本那样自负、傲慢、自大。这样我才能以难以言喻的隐忍、谦卑和自省,尽快成长起来。”

“你守寡太多年了。”我犹豫了一会儿,终于爆发出一句话。“你不懂男女之间的事情。”

安静了一会儿,我听到她轻轻地笑了。

“没有男人是丧偶的。”她的语气清凉。“一个不被信任的男人,也是丧偶。”

“怎么丧偶了?”我坐了起来。

“人心少。”她说。

我是阿尔法男性。

“每个人都有不安分的毒药,而且这种毒药的总量是不变的,但是攻击的时机不同。这件事没有发生。如果你不在这里发,你就不会早点发。不早送,总要早攻。”

“我奶奶已经走了。但我越来越清楚地知道,我和她的真正距离从来都不会太宽。无论年龄,还是生死。就像一条河,我在这里,她在那里。我们形成了河岸。当她的河堤坍塌,顺流而下时,我也游到了对岸,自觉地站在了她的旧址上。从某种意义上说,我的新形象是她的陈艳。我必须在她的根上成长,她必须重新出现在我的身体里,就像我和我的孩子,我的孩子和我孩子的孩子,所有的孩子和所有孩子的孩子。

“因此,活得最快的东西,却成了最慢的。生活会更简单、更广阔、更丰富、更深刻、更有同情心。这多好啊。”

优美细腻的文字,流动缓慢的生活,人活着的痕迹,还有不失去温暖的平凡爱情,几乎都是静止的,没有故事的叙述,所有这些都在平静的叙述中蕴含着生活和人生最大的真相。于是我爱上了作者乔叶,才知道她是河南文学院最年轻的专业作家,《中原紫牡丹》。

有人说:一部好的小说,在语言上有一种特殊的穿透力,让你感觉像触电,像情话,让你不自觉地回味,词浅意深。这真的很合理!

读完《活着》10从1993年到20xx年,余华在不断的自我介绍中完成了自己。写于1993年的《活着》,20多年后似乎还在顽强地活着。

深夜看的时候,忍不住哭了好几次。明明是作者精心操纵的,但读起来却跨越了字字的屏障,贴近人心。相比于轻浮的煽情和赤裸裸的张扬技巧,余华的文字无法让人感受到技巧,命运的厚重感足以支撑整个故事。感情重到摧毁人的心灵,何必还要费心去“挑起”?

我们能做的不是观看和审视,而是站在傅贵一家的小屋里和他们一起笑着哭着。这是一个奇妙的视角。你明明知道自己是谁,但在阅读的每一刻,你都忍不住投入其中,忘记了自己。正如余华在20xx年的序言中所说,当他从旁观者的角度写这个故事时,有很多困难,但当他有一天突然以第一人称写这个故事时,它突然很顺利。上帝的意志有自己的命运。这似乎是一个奇怪的比喻,这个故事必须由我们来进入和取代。

傅贵的生活绝不是他自己的。活着是每个人生命的象征。虽然我们可能没有幸福的痛苦和快乐,但只要每个人活着,就必须经历自己的喜怒哀乐。

徐福贵可以说是在前半生建立了自己的人生。他原本是地主家的主人,赌博嫖娼,破产了。但失败后的每一步似乎都进入了命运的魔掌。傅贵的晚年生活可以说是真的无奈。我去找我妈要郎中的时候,年轻的时候被抓了。后来经历了三反五反、大跃进的贫困和困难。儿子死于人祸,妻子死于疾病,女儿死于难产,女婿死于意外,唯一的孙子意外离世。

面对死亡,人的渺小和无助,就像傅贵面对医院小房子时的恐惧和无助。这就是命运,或者说宿命。在如此巨大的力量面前,人是微不足道的。然而,傅贵仍然要幸福地生活。余华说:“人活着是为了自己,不是为了生活以外的任何东西”。

傅贵和老牛住在一起,他们一样黑,一样老,但老人仍然用“粗糙但动人的声音”唱歌,并自满。故事的开头,老人喊道:“当你有两种快乐和庆祝时,不要懒惰。贾珍和夏风种植得很好,苦根也不错。”这时“黝黑的脸在阳光下笑得栩栩如生,脸上的皱纹快乐地游动”,这我们还不知道。故事的最后,当老人再次数这些名字时,悲欢离合在那一刻汹涌澎湃,无法割舍。

余华说:“生活属于每个人自己的感受,不属于任何人的看法。”傅贵的人生,或者说每个人的人生,是窄如手掌,还是宽如大地。

读完《活着》,11我很久没读书了。我每天通过看电视来麻醉自己。我也很佩服自己怎么能在几天内看完一部500多集的电视剧。昨天克制住看电视的欲望,看完了《活着》。我想看这本书,是因为有一天早上醒来,看到微博推了一篇关于《活着》的文章。文章中的每一个字都透露着《活着》主人公的悲剧人生,这激发了我想读这本书的欲望。我的心很痛。我期待看到更痛苦的生活,这样我才能平衡自己的内心,不再认为自己是最苦的。也许这就是人性的阴暗面。

我花了一天时间读完这本书,我想写下我的阅读经历。但是,因为我的文学水平太低,酝酿了一天还是无法深刻理解作者的意图。我看了很多其他的书评和介绍,然后就明白了这本书的意思。

作者余华说:活着,不是为了什么而活着,而是为了生活。我想说:如果人活着只是为了活着,而不是为了活着以外的任何东西,活着有意义吗?英雄不能为了什么而活,因为他别无选择,他的亲人也相继离开了他。一无所有的他,还能有什么期待或寄托?

如今,我们生活在这个富裕的社会,我们的物质生活和精神生活都得到了极大的满足。亲戚、朋友和爱人都在我们身边。我们怎么能为了活着而活着?我们现在更多的是为别人而活,甚至很难为自己而活。为了让父母更有面子,我们努力学习考上名牌大学;为了让家人过得更好,我们拼命赚钱。我们想做自己,但不敢告诉家人。

很多人称赞《活着》中的主人公,他富有而乐观,尽管经历了这么多痛苦的经历,仍然可以平静地生活。但是我不同意他的做法。既然生活无望,为什么还要继续?为了理解主人公,我试着把那些悲惨的经历放在自己身上:如果我经历了所有亲人离开我,我还能平静地生活吗?答案是不,我不能,因为生活没有希望,那样的生活将毫无意义。我现在活着是为了什么?为了实现梦想,过上自己想要的生活?还是为了家庭,不让父母担心?老实说,我也不知道。也许,我现在不适合看《活着》,听作者说:活着是为了活着,不是为了活着以外的任何事情。相反,我们应该思考《哈姆雷特》中的一句名言:生存还是毁灭,这是个问题?生存还是毁灭,这是一个问题。


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