读完老子的道德经典
仔细看了一本名著，相信大家都有很多可以分享的地方，有必要对自己的收获写一篇好的读后感。你想知道读完之后怎么写吗？以下是小编编撰的老子道德经典读后感受，希望对大家有所帮助。
读完老子的道德经典1鲁迅说:“不读《道德经》，就不知道中国文化，不知道人生的真谛。”老子以非凡的智慧告诉我们，做人之道、学习之道、为人师表之道、为人商人之道是相关的。
《道德经》出版至今已有2500多年。此后，中国后人以其德为处事基准，以老子的“无为”为最高修行境界。然而一场“文化大革命”割断了中国许多文化的精髓，随后改革开放的大门打开，西方文化涌入中国。人们无法分析西方文化的真、善、美、丑，反而无限扩大了西方人正在抛弃的“金钱至上”的价值。各行各业都用“金钱利益”来谈论“英雄”。在这样扭曲的价值观驱使下，人们变得越来越浮躁，内心逐渐开小差。然后人们变得困扰和纠结...
研究《道德经》后，发现《道德经》是拯救人的灵魂免于荒芜的良药。让我和我的孩子在南希教育的默默滋润和熏陶下不断进步，用灵魂真正进入道德经。《大道至简》更全面、更深刻地阐释了《道德经》的真谛，让孩子和父母明白什么是“道生一，命生二，命生二，命生三，命生万物。”体验存在与不存在的对立与统一“无名世界之始，万物之母之名”。
在生活中，我们常常把“你若盛开，蝴蝶便来”视为一种非常高的处事境界。其实这是老子在《道德经》中提出的一个重要思想——无为。同样，这个概念用在企业管理中，受益匪浅。在《道德经》中，“无为而无不为”，“我无所为，民以自强；我安静，人民自以为是，等等。，并且还强调这样的领导理念。作为领导者，我们必须清晰地思考企业战略，并根据市场规律实施。如果我们不随意改变，员工自然会一步一步稳步前进；作为领导者，他不浮躁，不为短期利益走捷径，不使用任何手段来实现自己的目标。员工自然会采取适当的方式一步步推进工作；作为领导者，如果他不随意改变自己的经营管理和规章制度，员工自然会承担起自己的责任，完成自己的目标，他们的成就感和归属感也会得到认可。随着福利待遇的提高，他们会感到身心富足；领导者约束自己的贪婪，不会因为企业有钱而满足自己的一些过度欲望。员工自然会效仿领导，消除自己的私欲，用企业的价值观要求自己。
企业管理融入“老子”理念，企业才会有条不紊地发展。如果人们坚持“老子”的思想，他们的生活就不会出错。如果我们更多地使用“老子”的思想，困难就会更少。可以说，“老子”在生活中无处不在，一切都在《道德经》中。
对老子道德经典二的思考每次读《道德经》，都感受到最原始的力量，能让我抵抗孤独，接受自己的缺陷，在没有希望的时候给我信心和支持。
漫漫长夜漫漫长路。真的是一眨眼的功夫，一年时间就快速踏入职场。
在过去的一年里，为了弥补自己思维方式的不足，刚毕业就花了7万多元学习金融与商业课程、情感管理课程、创业学徒课程；这一年，我在休息时间卖各种水果和坚果；我做过项目合伙人，现在正在努力做自己的老板，锻炼自己做项目的能力。这一切都归结于希望你用勤奋和时间改变命运。这是一条漫长的道路，也需要毅力、耐心和智慧。站在23岁的年纪，我很庆幸自己有充足的时间和机会去弥补过去制度的漏洞。天气好，地方好，人多，一切都会如期而至。
每次读《道德经》，都会让我理清脑子里的概念，也会让我思考。“强与弱”“好与坏”像水流一样变化；经典说:“故强者死，弱者生，兵强则木破，强者亡，弱者亡。”古人说:塞翁失马，焉知非福。其实这也是一种智慧。他教我专注于让我快速成长的方面。他教我刚毕业的时候有很多时间和机会。如果我能稳步布局，勤勤恳恳地走下去，时间最终会回报我很多。
每次读《道德经》，都会想到“无为而治”的境界。今天我已经认识到“无为而治”并不是什么都不做，而是顺应天道，天人合一，法人合一，完成整个体系，这才是真正的与体系协同。他教会我从时间和空间两个维度去思考自己的人生，而不是被自己的情绪所支配。比如我刚毕业，是职场菜鸟。在23岁的节点，我不太可能有所作为。所以用心研究业务流程，努力学习才是王道，并不能证明我有多厉害。我从事的企业是一家比较成熟的国企500强。他在选择员工的时候，一般都是选择985/211的大学生，所以在学习能力、理解能力、逻辑思维能力等方面都略逊于其他同事。在这个平台上，他并不出众，甚至毫不起眼，这对于我这个天性坚强，内心骄傲的人来说，也是一种磨砺。
《道德经》给了我很多精神支持，滋养了我的心灵。有时候，当我因为奋斗而疲惫不堪的时候，去看这本经典的书也会让我摆脱生活和工作中的烦恼。《道德经》让我感受到最本真的力量，让我觉得现在的生活挺好的。
读完老子的道德经典3老子的《道德经》是一部灰色的好国宝，蕴含着丰富的人生哲理。我还记得小时跟着他们“道可道，非常道；它很有名，但非常有名。”当时不知道是从哪里来的，更不知道是什么意思。过了几年，我又不能完全理解道教的这部杰作，但至少我有一些感触。
《道德经》主张无为而治，很难满足自己的欲望和统治。千百年来，从帝王将相到黎巴嫩人民，都从这本人类文化史上的智慧宝典中汲取了治国安民、修身养性、立人立命的精髓。如今，随着社会科学的繁荣和社会经济的快速发展，人们的物质财富越来越丰富，而物质财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象也越来越严重。我觉得我们应该从老子的《道德经》中找到自己的人生原则，不要和世俗齐头并进，静心是安心的基础。当人的心境达到一种空寂的状态时，就会始终坚持傲慢自大的作风，在社会、生活、工作中有所作为、有所作为、有所务实。
人们常说，阅读历史并从中学习是明智的。老子在《道德经》第十七章中说:“道总是无为而无不为。”老子的无为思想，并不是说他消极被动，无所作为。这是对老子《道德经》的误解。老子的本意是教人做自己想做的事，但要做自己想做的事。只要你不莽撞行事，你就能取得巨大的成就，也就是说，“不莽撞行事”是做某事的保证。什么是“有前途”？尽自己最大的努力在社会上发挥好作用，做好本职工作，承担起家庭义务，就是“有所为”。是的，在人类欲望备受争议的当今社会，如果他能全心全意地照顾好自己的工作，那么他的心态就必须始终处于一种静心、清心的状态，不进入静心、清心的状态就无法抑制自己躁动的心。也就是说，上帝不会走极端，但他的心不会思考。所以，是全心全意做好所有工作的前提和前提。
《道德经》可谓简洁、珍贵、淡泊、发人深省，展现了老子扎实的文笔和得心应手的文笔，以及他的创新能力。是有说服力有说服力！此外，一些经典的例子，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前篇，升华主题，把作者自己想表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限的印象和伤感，有一种自然感，这其实是文章中最好的，也是古代汉语中最好的！
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