2023《登岳阳楼》古诗词鉴赏3篇

《登xx楼》古诗词鉴赏1　　“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”的诗意：登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。　　出自陈与义登xx楼

——《登xx楼》诗词鉴赏3篇

《登xx楼》诗词鉴赏1

　　昔闻洞庭水，今上xx楼。

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。

　　戎马关山北，凭轩涕泗流。

【作品赏析】

　　首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登xx楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。 颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。

　　颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔x携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。

　　尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。”“凭轩”与“今上”首尾呼应。

　　注：颔联为此诗的名句，因为此句既是实写，又寓想象（或又以夸张的手法），一“坼”一“浮”，使得洞庭湖恢宏阔大、壮观博大的气象跃然纸上。

——《登鹳雀楼》古诗词鉴赏3篇

《登鹳雀楼》古诗词鉴赏1

原文

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

注释

　　1．鹳雀楼：旧址在山西永济x，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

　　2．白日：太x。

　　3．依：依傍。

　　4．尽：消失。这句话是说太x依傍山峦沉落。

　　5．穷：尽，使达到极点。

　　6．千里目：眼界宽阔。

　　7．更：替、换。（不是通常理解的“再”的意思）

译文

　　夕x依傍着西山慢慢地沉没，

　　滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

　　若想把千里的风光景物看够，

　　那就要登上更高的一层城楼。

赏析

　　这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

　　其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。

　　首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的"广度和深度。而称太x为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太x的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。

　　后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

　　从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是*铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

　　就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣x哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。

　　这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

——登鹳雀楼古诗词鉴赏

登鹳雀楼古诗词鉴赏1

　　白日依山尽，[2]黄河入海流。[3]欲穷千里目，[4]更上一层楼。

赏析：

　　这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。

　　次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的`意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太x为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太x的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。

　　诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。

　　读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

　　从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是*铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。

　　这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣x哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。

　　沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

——《登xx楼》教案10篇

《登xx楼》教案1

一．设计思路：

　　本课教学设计以高中语文课堂教学的有效性为指导思想，根据新课标及新教材的要求，运用任务型教学途径，设计自主学习模式，引导学生学会“以意逆志，知人论世”“置身诗境，缘景明情”的鉴赏诗歌方法，把握诗歌中的意象和作者的思想感情。努力采用灵活多样的教学方法使语文课上得生动活泼，提升课堂教学的有效性。抓住教学重点，突破教学难点，让学生有实实在在的认知收获；真正实现学生主体地位，充分发挥教师主导作用，既要注重调动学生学习的主动性和积极性，又要引导学生进行深入的思维和有深度的交流讨论；要注重发挥学生的主动性、培养学生的学习能力和学习责任感，加强教学的针对性，提升教学的层次和水*。

二．教材分析：

　　本单元重在于教会学生“以意逆志，知人论世” “置身诗境，缘景明情”的鉴赏诗歌的方法，让学生关注写作背景，把握诗歌塑造人物形象的方式，通过学习积累一些诗歌中常出现的意象，走进诗境，感悟作者情感，从而达到对学生认知能力的提高和情感价值的教育。

三．学情分析：

　　知识准备：布置给学生关于所要学习篇目的作者，让学生提前搜集作者的相关作品和思想，通过搜集达到学生提前了解的过程，也能很好的为营造轻松、自主的课堂效果做准备。

　　能力准备：通过了解作家相关作品和思想，让学生在预习所要上的篇目时能够主动思考，做到触类旁通，在教师教授期间，学生可以发挥自己的主动*流，从而提高学生分析问题，解决难点的能力，达到课堂的实效性。

　　情感准备：爱国主题在*古代诗歌中源远流长，每当国家面临危亡时这种主题总会在诗坛上大放异彩。让学生感悟不同诗人所表现的爱国情怀，从而培养学生的爱国情结。

四．学法指导：

　　1、了解作家作品、诗歌创作的时代背景及作者的思想感情。

　　2、 反复吟诵，掌握诗歌节奏，把握诗歌的景与情，品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。

　　3、充分调动学生的参与意识，采用感悟、讨论和讲析相结合的方法。

　　4、教师点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。

[教学目标]

　　知识目标：

　　1、通过了解作家生*及思想体味诗歌内容。

　　2、体会诗歌意境，把握诗歌主旨。

　　能力目标：运用“以意逆志，知人论世”及“置身诗境，缘景明情”的方法赏析诗歌，培养学生把握诗歌内容，品味诗歌内涵的能力。

　　情感目标：感受杜甫怀才不遇，壮志未酬的苦闷心情及对国家命运的关切之情。

　　[教学重点] 体会诗歌内容，把握诗歌主旨

　　[教学难点] 体会诗歌情景交融，由广景--个人--广景的写作手法

　　[教学方法] 诵读式 感悟式 自主式 交流式 点拨式 讲析式 比较式

　　[课时安排] 一课时

　　[教学步骤]

　　一、导入新课

　　欣赏诗歌，就必须有一定的"方法。因为诗歌作为最古老的文学样式，它有“文学之母”、“语言的钻石”之美称。要想体味诗歌的魅力，就必须能准确把握诗歌内涵。今天，我们运用学过的“以意逆志，知人论世”、“置身诗境，缘景明情”之法来欣赏杜甫的这首《登xx楼》。

　　二、知人论世，背景介绍

　　1、学生出示自己查阅的作家作品简介，展示自己建立的作家小档案。

　　2、教师做相关补充。

　　三、学生整体感知，教师进行方法指导

　　1、诵读：读准字音，把握节奏；

　　2、抓关键字，感知字面意思，口头表述；

　　3、联意象--学生发挥想像，想像诗歌描述的画面；

　　4、触摸诗人 ， 知人论世， 置身诗境 ；

　　四、具体鉴赏

　　（教师引导学生进行分析鉴赏）

　　1、首联表面意境简单，其实寓含深意。运用“知人论世”之法，试作分析?

　　方法：学生感悟，交流讨论（师提示性引导，可联系第三联来结合体会）

　　【明确】：

　　①重点抓住“昔”“今”

　　②联系背景及诗人

　　诗人用了“昔闻”告诉我们过去听说过洞庭湖水势浩瀚，名x海内，但由于战乱频繁，身世漂荡，这个愿望直到暮年才得以实现。通过“今上”写出了自己初登xx楼的喜悦之情，其实意在抒发自己早年抱负难以实现的苦闷！杜甫一生坎坷，虽从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，至今却一事无成。昔日的抱负，今朝都成了泡影，哪里还有喜悦？可谓百感交集！

　　2、第二联是千古流传名句。请把本联与孟浩然的咏洞庭之名句“气蒸云梦泽，波撼xx城”之名句作一对比，看哪首诗的意境写得更好?

　　（师可提示孟诗与杜诗的描绘洞庭景物的范围、胸怀）。

　　【明确】：孟浩然的诗句写出了洞庭湖湖水的气势和蓄势，不仅写出其广大浩渺，还充满了活力。杜甫这一句诗的气象则更为阔大，其气度胸襟可说是“雄跨古今”。吴越两地被广阔浩瀚的湖水分为东南两地，苍茫的湖面上，日日夜夜浮荡着大地长天，一“坼”一“浮”写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，由自然之景写出自己心忧天下的博大胸怀！所以杜甫的更好！

　　3、颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”，诗的意境由宽阔突然转入狭窄，试分析作者此联中所表达的思想感情（师提示何谓宽阔到狭窄的意境）。

　　（生讨论，教师引导学生采用“以意逆志，知人论世”及“置身诗境，缘景明情”法体会）

　　【明确】：

　　①由洞庭的广阔壮丽之景到个人的遭遇与境况。

　　诗人写出了自己年老多病，以舟为家，远离亲友，流落在外，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

　　②自己怀才不遇，壮志未酬，漂泊天涯，落魄潦倒，黯然神伤其凄凉之境，哀痛之心，愤怨之情，不言自明。

　　4、第三联中诗人把自己的身世经历融入里面，表达自己黯然凄凉的心境，诗人仅仅是因为自身的遭遇而心感悲凉吗？联系尾联作分析。

　　（学生讨论，教师引导学生采用“以意逆志，知人论世”及“置身诗境，缘景明情”法体会）

　　【明确】：

　　①通过个人而想到国家，（站在xx楼上，遥望关山以北，仍然兵荒马乱，战火纷飞，百姓流离失所）

　　②个人颠沛流离，老病孤舟，无人赏识，国家战事频繁，生灵涂炭，怎能不涕泗交流。意境由狭窄转为开阔！

　　5、教师引导学生综合以上分析，把握本诗主旨

　　（学生讨论，教师点拨）

　　【明确】：通过登xx楼的所见所感和对洞庭湖浩瀚汪洋，雄伟壮阔的景象的描写，触景伤情，把个人的悲苦，国家的忧患和自然界宏奇伟丽的景色上下衬托，表现了诗人忧国忧民的爱国情怀！

　　五、延伸拓展训练，比较阅读

　　比较阅读：请将杜甫这首诗与李白的《与夏十二登xx楼》进行比较，说说它们同是写登xx楼之感，但在诗境和风格方面有什么不同？（课后思考练习二）

　　方法：

　　①学生讨论交流、分析

　　②教师可提示相关内容，在学生讨论基础上点拨

　　【师点拨】：

　　①意境方面：李白的诗写于乾元二年（759），流放途中遇赦，南游xx时。开头写xx楼四周的宏丽景色；接着写自己遇赦后的愉快心情，雁儿高飞，带走自己的愁苦之心；月出山口，仿佛君山衔来好月；然后浮想联翩，在xx楼上住宿，饮酒，仿佛在天上人间一样，最后写楼上凉风习习。衣袖起舞，潇洒自如，这首诗写xx楼，洞庭湖的山水景物宏丽美好，人的心情轻快欢乐，交融成一个似真似幻的迷人境界，境界和杜甫的《登xx楼》的沉郁悲壮不同。

　　②风格不同：杜甫的基本写实，意旨深厚又多变化，显得沉郁顿挫。李白的用陪衬、烘托和夸张等手法，想象奇特，显得豪放飘逸！

　　六、教师引导学生在鉴赏基础上当堂成诵

　　七、课堂小结：

　　杜甫以其沉郁顿挫的风格，通过情景相衬的方式写出了自己的苦闷心情和对国家百姓的担忧之情，从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔相交融，悲伤却不消沉，沉郁却不压抑。诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势，亦触景伤情，写自己身世的凄凉孤寂，反映出诗人对时局地忧虑和关心，让我们看到了一个高尚的爱国诗人形象，这种精神值得大家学习！

　　八、作业：

　　1、将本诗改写成一篇200字左右的散文（要求有文采）

　　2、运用“置身诗境，缘景明情”的方法自学杜甫的《阁夜》

　　九、板书设计

　　十、教学反思

　　1、在一些重点字的理解上师生应多交流，如词中“坼”和“浮”作者通过这两个字到底是为了描绘一幅怎样的图景，教师应该放开手脚，让学生自己感悟，促进学生发挥学习的主动性。

　　2、在意境和方法的把握上教师的点拨要到位，采用怎样的方式要提醒学生，这样能更好的引导学生自我感悟和提升！

《登xx楼》教案2

〖教学目标〗

　　1、学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。这首诗所包含的内容极为丰富，感慨也极深沉，要读得缓慢些。首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，已包含着人世沧桑的感慨，读得快了则意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。颔联写xx楼景色，读时须有纵目远眺之意，“日夜浮”三字尤应慢读——似乎说“多少个日日夜夜就这样过去了”。这是为下文蓄势。下面两联说感慨，要用深沉的语调读：颈联说个人，有无限辛酸，调子低些为好;尾联说国家，有满腔悲愤，调子稍稍上升——这是全诗高潮所在。

　　2、理解和体会杜甫怀才不遇的忧愤和忧国忧民的情怀。

　　3、有感情地朗读并背诵本诗

〖教学重点〗

　　理解和体会杜甫怀才不遇的忧愤和忧国忧民的情怀。

　　〖教学课时〗一课时

〖教学过程〗

　　一、导语设计

　　我们曾经学习过杜甫的《登高》一诗，大家还能背下来吗?(学生齐背)对，背得很好。哪一位同学能不能说说看，抒发了作者怎样的感情?今天我们来学习他的另一首诗——《登xx楼》，看看这首诗又抒发了作者什么情感。

　　二、朗读背诵

　　1、多媒体播放朗读录音，学生听读。

　　2、教师作诵读提示。

　　这首诗所包含的内容极为丰富，感慨也极深沉，要读得缓慢些。首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，已包含着人世沧桑的感慨，读得快了则意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。颔联写xx楼景色，读时须有纵目远眺之意，“日夜浮”三字尤应慢读——似乎说“多少个日日夜夜就这样过去了”。这是为下文蓄势。下面两联说感慨，要用深沉的语调读：颈联说个人，有无限辛酸，调子低些为好;尾联说国家，有满腔悲愤，调子稍稍上升——这是全诗高潮所在。

　　3、学生朗读背诵。

　　先教师范背，再学生个人朗读，集体齐读，试背。

　　三、了解背景

　　唐代宗大历三年(768)冬，杜甫由*一路又漂泊到xx，此诗是诗人登上神往已久的xx楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢?

　　四、初知意象

　　1、结合下面的译诗理解本诗。

　　很早听过名x海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的xx楼。

　　大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。

　　漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。

　　关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。

　　2、这首诗用到了哪些意象?这些意象分别带给你怎样的感受?

　　洞庭水、xx楼——辽阔雄伟

　　吴楚、乾坤日月——开阔博大

　　孤舟——孤单漂泊

　　3、了解律诗的章法

　　首联：破题，是诗歌的“起”。

　　颔联：承接上联写登楼所见之景，是“承”。

　　颈联：由景转入写个人际遇，是“转”。

　　尾联：在前三联的基础上抒写情怀，深化主题，结束全诗，是“合”。

　　五、置身诗境

　　现在就让我们借助联想和想象，看能不能用自己的话将诗人所描绘的画面描述出来?

　　教师预设：早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了xx楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波浪一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了!回头想一想自己，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞;一想到这，靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流。

　　六、缘景明情

　　1、从首联“昔闻洞庭水，今上xx楼”一句，你感受到作者登楼的感情怎样呢?

　　写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登xx楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。

　　这种情感是怎么表现的呢?

　　虚实交错，今昔对照。用“昔闻”为“今上”蓄势，为描写洞庭湖酝酿气氛。

　　2、“吴楚东南坼，乾坤日月浮。”让你联想到了谁的诗句?由此感受到了怎样的意境?

　　“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”(曹操《观沧海》)(比较：曹操的诗句通过写沧海吞吐日月，写出了自己博大的胸襟。杜甫此诗也有异曲同工之妙，让我们感受到了洞庭湖的浩翰无边、吞吐日月，同样壮阔。)(意境：博大壮阔)

　　比较一下：“吴楚东南坼，乾坤日月浮”与孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼xx城”比较，各有怎样的妙处?

《登xx楼》教案3

　　教学目标：

　　1、领会《登xx楼》通过描绘雄伟壮阔和艺术境界和个人孤苦的境遇，表达诗人感受时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

　　2、领会《无题》中所表达的身受阻隔的痛苦和心有默契的喜悦和悲喜交集的心理。

　　3、掌握律诗和绝句的特点。

　　4、背诵两首诗歌。

　　教学重点：

　　1、领会《登xx楼》通过描绘雄伟壮阔和艺术境界和个人孤苦的境遇，表达诗人感受时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

　　2、领会《无题》中所表达的身受阻隔的痛苦和心有默契的喜悦和悲喜交集的心理。

　　3、背诵两首诗歌。

　　教学方法：朗读法+分析法

　　教学工具：录音机、投影器等

　　教学课时：两课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　由上一课时导入

　　二、初步感知

　　1、回顾作者及作品

　　杜甫；字子美，唐代著名诗人，有“诗圣”之誉。我国唐代伟大的现实主义诗人。其诗有“诗史”之称。

　　诗作：“三吏”——《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》

　　“三别”——《新婚别》、《无家别》、《垂老别》

　　《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等

　　2、关于律诗和绝句

　　（见课后练习五）

　　3、背景

　　此诗作于代宗大历三年（768年）冬，当时杜甫57岁，漂泊于湖南一带，正值国家动乱，人民多难之际，他个人境况又异常困苦，加之既老且病，心情悒郁苦闷，杜甫晚年饱经磨难，却在诗歌创作，特别是律诗创作上日趋成熟。这首五律正是诗人晚年诗歌艺术造诣高深的代表作之一。

　　4、熟读、背诵、了解大意

　　5、找出押韵的字，并指出押何韵。

　　6、找出对偶句，并分析其特点。

　　二、分析理解

　　首联：

　　1、分析对仗。

　　2、上联反映了诗人怎能样的心情？下联呢？

　　明确：上联：心仪已久的仰慕之情

　　下联：如愿已偿的兴奋之情今昔对比

　　3、律诗开头两句本可为必对仗，作者却破格写成一联且自然流畅，是何用意？

　　明确：加强“今”“昔”对比，突出今日登楼赏景，夙愿得偿的兴奋之情。

　　颔联：

　　1、分析对仗。

　　2、此联主要写什么？

　　明确：描写洞庭湖的雄浑壮阔的景象。

　　3、大意？

　　明确：吴楚这片辽阔的原野从这里东南分割，天地万物在你的怀抱中日夜沉浮。

　　4、上下联各侧重写什么内容？

　　明确：上联侧重写洞庭湖水面广阔，汪洋万顷；下联侧重写洞庭湖气势宏大，吞吐乾坤。

　　5、“浮”字用得妙，妙在何处？

　　明确：自然贴切，使意境更加辽阔雄浑，表现了诗人热爱祖国河山的情怀。

　　颈联：

　　1、分析对仗。

　　2、大意？

　　明确：亲朋好友没有一个字的音讯，年老多病只有一叶孤舟相随。

　　3、主要内容？

　　明确：写登楼沉景而生在感慨。

　　分析：在宏大壮阔的洞庭湖面前，诗人顿感自己的涉小无助，自然联想到自己艰难的处境，“无一字”，突出了孤独；“有孤舟”表现了悲苦。写湖景壮阔→叙处境凄凉，触景生情，前后对比，诗境顿时不同。这是诗人的精心构思，有意拿二者对照，前后映衬，借此引出更深的思索和感慨。

　　尾联：

　　1、大意

　　明确：北面的关山仍然饱经战火，倚靠着楼窗远眺，我不禁涕泪交流。

　　2、内容

　　明确：抒发诗人忧时伤世，忧国忧民的感慨。

　　3、此联与颈联有何联系

　　明确：由颈联自伤凄苦到尾联不禁感时伤世，这体现了诗人忧国忧民的情怀。由“亲朋无一字”，作者联想到正是连年的战乱，造成音书不至前后形成对比。山河依旧，国难家愁，年老多病，壮志难酬，怎不叫人悲从中来，怆然涕下。尾联绾上结下，对拓宽诗的意境，深化其思想内涵起了极其重要的作用。

　　小结

　　此诗并非一般的游兴之作，而是一首表现诗人热爱祖国河山和人民的重大主题的抒情诗，诗人通过对洞庭湖雄伟壮阔的景象的描绘，触景生情，抒发了自己年老多病，不能为多难的国家出力的感慨，表现了诗人忧国忧民的伟大胸怀。

　　写作特点：

　　1、对比强烈。

　　2、对仗工整。

　　3、用字精当。

　　4、感情深沉。

　　三、巩固练习

　　1、熟读、背诵这首诗，在朗读中进一步理解全诗的意境和感情。

　　2、完成课后练习。

《登xx楼》教案4

　　知识目标

　　1、背诵本诗。

　　2、学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。

　　3、通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究*古典诗歌的不同风格。

能力目标 学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，通过意象联缀、补充联想、炼字炼句缘景明情。

　情感目标 通过学习培养学生诗歌赏析的能力

　教学重点 沉雄悲壮、博大深远的意境

　教学难点 诗人的爱国情怀

　教学时间 1课时

　　教学过程：

　　一、背景介绍

　　唐代宗大历三年(768)之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗人登xx楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，靠饮药维持生命。

　　二、诗歌赏析

　　头联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时、空领域。写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登xx楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。

　　颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。

　　颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔x携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。

　　尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。”“凭轩”与“今上”首尾呼应。

　　三、总结

　　通篇是“登xx楼”诗，却不局限于写“xx楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其世身之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。

　　四、译文

　　很早听过名x海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的xx楼。

　　大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂浮。

　　漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。

　　关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流

　　五、链接

　　(一) 写洞庭湖的佳句

　　1、 刘长卿：“叠浪浮元气，中流没太x”

　　2、僧可明：“水涵天影阔，山拔地形高”

　　3、许文化：“四顾疑无地，中流忽有山”

　　4、孟浩然：“气蒸云梦泽，波撼xx城”

　　(二)xx楼的名联：

　　1、一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯x三过必醉：诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我沧然涕下!

　　诸君试看：洞庭湖南极潇湘，x子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，xx城东道岩疆：潴者、流者、峙者、镇者，此中有真意，问谁领会得来?

　　2、后乐先忧，范希文庶几知道;昔闻今上，杜少陵可与言诗。

　　3、洞庭西下八百里; 淮海南来第一楼。

　　4、四面河山归眼底; 万家忧乐到心头。

　　5、放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒; 吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗 。

《登xx楼》教案5

　　教学步骤

初备统复备

一、导语

　　同学们从小学到现在，学习不少杜甫的诗歌，你学习过的杜甫诗有哪些，(学生背诗接龙)请说说杜甫诗歌有哪些特点?今天我们再学习一首杜甫的五言律诗《登xx楼》，在这首中抒发作者怎样的思想感情呢?

二、解题

　　1.投影出示课题

　　2.投影有关xx楼图片

　　3.简介背景

三、诵读欣赏

1.配乐范读，(投影展现)

　　注意划分节奏和语速语调

2.自由朗读

　　(1)结合注释疏通句意

　　(2)共同讨论质疑解难

3.配乐竞读

　　学生评议，教师点结

4.师生品读

　　(1).品读意境：(投影)

　　写了哪些景物?这些景物有何特点?

　　————讨论明确景物有洞庭水、xx楼、吴楚大地、天地日月星辰.孤老病、关山、涕泪栏杆。这些景物壮阔而悲凉。

　　(2)读后有怎样的感受?试着将其改写成一段写景散文。

　　————使人读后仿佛进入战事不断，游子漂泊他乡，老病交加，悲痛欲绝，孤苦无助的境地。

　　————很早听过名x海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的xx楼。大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。

　　(2)品读情感

　　这首诗抒发作者怎样思想感情?

　　?————。从“无一字”“孤舟”“涕泗流”等词中可看出本诗主要抒发作者早年抱负至今未能实现，怀才不遇，报国无门的哀伤。

　　(3)品味语言(投影)

　　你最喜欢哪句诗，说说喜欢的理由

　　5.比较阅读

　　试比较《题破山寺后禅院》与《登xx楼》同异

明确：

　　相同处：

　　都是五言律诗，都有借景抒情

不同点：

　　————主要表达方式不同，前者以写景为主，后者以自叙和抒情为主

　　————写景方式不同，前者以写实为主，后者写实与想像想结合

　　————景物特点不同，前者着眼于细节描写，后者细节与全景相结合

　　————抒发感情不同，前者是物我两忘的愉快心情，后者抒发的忧郁之情。

　　6.配乐齐读

　　四、布置作业

　　这节课，我们学习了三首诗歌，掌握了朗读技巧，并感受了作者的情感，对重点词句做了研读品味，有很大的收获。

　　1.搜集与《题破山寺后禅院》意境相近的其它田园诗

　　2.搜集与《登xx楼》意境相近的其它忧国思乡诗。

《登xx楼》教案6

教学目标：

　　1、在多次诵读的基础上理解诗歌内容。

　　2、在品析诗歌的过程中读出诗人蕴涵的深切感情。

　　3、当堂背诵诗歌。

　　4、培养学生喜欢读诗的习惯，提高生活情趣。

教学重点与难点：品析诗歌的过程中读出诗人蕴涵的家国之恨和身世之怀。

教学课时：一课时

教学流程：

一、导入：

　　江南有三大名楼：黄鹤楼、xx楼、滕王阁。而其中素有“洞庭天下水，xx天下楼”盛誉的xx楼，以其雄伟的气势和巍峨壮丽的风采，古往今来吸引了许多文人墨客登楼抒怀。

　　孟浩然望洞庭，描绘出“气蒸云梦泽，波撼xx城。”的雄伟景观；范仲淹登高楼，抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的伟大抱负。

　　宋代著名诗人陈与义也登上了xx楼，那么，他又抒发了什么情感呢？让我们赶紧进入今天的课堂。（显示课题）

二、读准诗歌

　　1、自由朗读诗歌。【俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，只有多读，才能感受诗歌的美。那现在就让我们赶紧去朗读一下这首诗吧。】

　　2、请一个学生朗读。【读准字音：旌，徙】

　　3、齐读诗歌。

　　4、明确诗歌节奏。【读准字音只是诵读的前提。朗读诗歌，还需注意节奏。尤其是律诗。我们来看一下这首诗的节奏划分。】（显示诗歌节奏划分）

　　5、学生根据PPT的节奏划分自由朗读。

　　6、学生齐读，要求读出停顿。

三、读懂诗歌

　　1、解释关键词：帘旌、徙倚、凭危、吊古

　　2、学生根据课文注解大致了解诗歌意思。

　　3、PPT显示诗歌大意，学生齐读

四、读透诗歌

　　1、找诗眼。

　　【文有文眼，诗也有诗眼，它是一首诗的灵气所在，也往往是诗中最精炼最传神的一个字。请同学们找出这首诗的诗眼。】

　　明确：悲

　　2、“悲”在何处？

　　【即为诗眼，必定穿透于诗歌的每一个角度，处处渗透着这“悲”，那么就请同学们找找哪些地方能体现这“悲”？】

　　【品析诗句，朗读相辅，明确重读字】

　　概括：景悲——己悲——国悲

　　3、圈点出品析得出的重读字，结合停顿，明确诗歌感情基调，配乐朗读诗歌。

　　【只要我们将诗歌的重音和节奏准确地读出来，那么诗歌的韵味也就出来了。】

五、挑战自我

　　当堂背诵诗歌《登xx楼》

六、诗歌总结

　　朱光潜先生曾说：“自从有了诗歌，人生就不是一件枯燥的东西”，希望正处于敏感多思、多愁善感的诗般年华的同学们，能通过诗歌，让自己成为一个有高尚情趣的人，让自己的生活充满诗情画意。

板书：

　　登xx楼（其一） 陈与义

　　景悲

　　悲 己悲

　　国悲

《登xx楼》教案7

　　1、导入新课：初一时我们曾学习过表现乡愁的诗歌--王湾的《次北固山下》，你还记得吗?另外你还知道哪些描写乡愁的诗歌?(学生回答，教师可再做补充)。今天我们再来学习另一首反映故园之思的诗歌--李白的《渡荆门送别》。

　　2、整体感知，教师范读。学生听读，注意字音、节奏并自由朗读课文。思考下列问题：

　　a.说说《渡荆门送别》一诗的主要内容。

　　b.抒发作者乡愁的是哪一句?学生讨论交流

　　a.写作者李白出蜀至荆门来到楚地时所见到景色及自己的感受。

　　b.“仍怜故乡水，万里送行舟。”从景物方面着笔，表现的是作者写出浓浓的乡思。自由背诵课文抽查背诵

　　3、研读赏析齐背课文，思考下列问题：

　　a.写景的句子是哪几句?是按什么顺序描绘的?

　　b.找出自己最喜欢的诗句，并说说理由。出示学生设计的图画或课件，引导学生对照赏析，四人小组讨论交流

　　a.“山随*野尽，江人大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”是按由远到近的顺序写的。

　　b.示例：“山随*野尽，江入大荒流。”前句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江*的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低*的原野。巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。后句写出江水奔腾直泻的气势，写荆门一带*原旷野寥廓高远的景色。这两句把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广阔*原时的新鲜感受极其真切地写了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。“月下飞天镜，云生结海楼。”是先以水中明月如圆镜反衬江水的*静，再以天上云彩构成海x蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远。诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿，艺术效果十分强烈。“仍怜故乡水，万里送行舟。”不直接说出对养育过自己的故乡的思念之意，而是说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚谊;万里送行舟，从另一面写来，越发显出自己思乡情深。齐读背诵

　　4、延伸作业阅读《归园田居》其他四首。摘抄盛唐高适、岑参的着名边塞诗，并点评赏析。从四首诗中找出自己最喜欢的一首，用文字把自己的阅读感受写出来。

　　第四课时

　　课时目标《登xx楼》

　　合作·探究·展示

　　一、导语设计

　　二、指导学生自读诗文

　　1.作者及写作背景简介。多媒体显示陈与义(1090--1138)，字去非，号简斋，洛x(今属河南)人。有《简斋集》《无住词》。《xx楼(其一)》定于高宗建炎二年，“靖康之变”发生，宋代诗遭遇到了天崩地裂的大变动。国破家亡，流离失所，天涯沦落。诗人在他逃难三年之际，登上了名胜xx楼。

　　2.教师播放示范朗读磁带，指导学生注意把握节奏、韵律及感情基调。3.学生自读诗歌，借助注释，整体感知诗意。4.指名1-2名学生朗读诗文。其他学生评介。

　　三、小组合作讨论，再读诗文，回答问题。多媒体显示1、首联与颔联是景物描写，对下面诗句的情感表达有什么作用?2.颈联明显是学杜甫《登高》句“万里悲秋常用客，百年多病独登台”。但陈与义并不生吞活剥，诗中以“万里”对“三年”，表达出哪些信息?

　　四、拓展延伸，比较阅读。

　　登xx楼

　　杜甫

　　昔闻洞庭水，今上xx楼。译：早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了xx楼。雄阔壮观的

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。北方边关

　　戎马关山北，凭轩涕泗流。战事又起，我倚窗远望泪流满面。

　　登高

　　杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。译：秋风紧，苍天更空远，*猿啼凄厉而悲凉;水中小洲清凌，白沙闪闪，鸥鸟低飞，往复盘桓。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边无际的层层落叶纷x而下，奔腾不息的滚滚长江浩浩荡荡。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。漂泊万里的异乡客悲秋怀愁绪，人到暮年疾病缠身独自登上高台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。时世艰难愁苦遗恨令白发日增，潦倒困顿因病停酒更难排忧解难。

　　问：古今评家认为陈与义“喜仿杜甫宏阔之体”，诗风如老杜“宏伟苍楚”……除了颈联外，请再结合诗中意境作简析。

　　五、课堂小结：陈与义与杜甫相同的人生现遭际，同时都有机会登临名胜-----xx楼，都为人留下了千古传诵的名篇，这是历史的巧合。

《登xx楼》教案8

　　学习目标

　　（1）了解这首诗相关的背景知识。

　　（2）了解这首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。

　　（3）了解把握借景抒情，情景交融的表现手法。

　　（4）背诵并默写这首诗。

　　一、课程导入

　　我们已经学习了李白的送别诗，现在我们看到最后一首《登xx楼（其一）》，这是陈与义的一首七言律诗。（转身板书）首先我们来看一下题目的意思，登xx楼就是登上xx楼游玩的意思，这里的其一是指诗人一共写了两首，这是第一首。下面我们再看看作者陈与义的相关情况。

　　二、作者简介

　　请大家看到课本的注释部分，陈与义，字去非，号简斋，是我国宋代著名的爱国诗人。他在北宋时做过官，主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。他青年时诗文就写得很好，曾写过一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉赏，并由此受到器重。这首诗还是比较容易弄懂的，下面同学们跟我把这首诗读一遍。

　三、整体感知

　　老师带读诗文。

　　四、诗文赏析

　　首联“洞庭之东江水西，帘旌不动夕x迟。”这两句交待了xx楼的地理位置，以及初次登楼所见之景。“帘旌不动夕x迟”由近及远，近处xx楼上的“帘旌”没有风而静止不动，远处的夕x在缓慢下沉。初临此地，面对这样的景色，诗人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及国家政治，北宋就像这即将落下的夕x，再没有办法挽回，这是对时局的一种感慨，不由悲从心来。

　　颔联上句“登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了xx楼，下句写了在傍晚时徘徊在xx楼这个有湖有山的地方。登楼有感，不禁想起了关于xx这个地方的故事来，想当年三国时期的吴与蜀正是在此地因争夺荆x而兵戈相见。在这样有山有水的xx楼畔，诗人没有尽情享受山水之乐，而是用“徙倚”二字展现了诗人的举动，在傍晚时，诗人只在xx楼畔徘徊。再联系一下当时诗人所处的社会环境，那是北宋灭亡三年后，想到这大好河山已经易主，那种爱国之心使得诗人在这里徘徊，这也是思想上的徘徊，想到时局，感慨万千，“徙倚”二字将诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致。

　　颈联诗人不远万里来到xx游玩，靖康之变三年来，自己如今站在楼上还眺望着远方。此处“万里”和“三年”一虚一实，交待了诗人来到此处登楼的路途及具体的时间。其中，“还望远”不仅仅只是诗人登楼的望远，也是诗人联想当时国家政治危亡，对将来的一种迷茫之感。这两句诗人联系时局，表达诗人那种忧国忧民的心绪。

　　尾联情景相生，“风霜”既指秋色浓重，又与自己的“白头”相映衬，且暗示了当时政治局势的严峻，北宋已经危亡不可挽救。“老木沧波”既写眼前实景，又是作者憔悴悲愁，饱经风霜的自我写照，同样也是诗人对当时国家政治局势的一种暗示。国破家亡，悲从心来。

　　中心思想：这首诗写了诗人登楼的所见所感，虽是抒写到xx楼游玩，但心系国家政事，忧国忧民，借登楼来谱写了一首爱国诗篇。

　　五、板书

　　登xx楼（其一）陈与义

　　首：地理位置

　　颔：登楼怀古伤时

　　颈：忧国忧民的心绪

　　尾：暗写时局，悲从心来

《登xx楼》教案9

教学目标

　　1、通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。

　　2、学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，通过意象联缀缘景明情。

教学重点

　　通过学习本诗，了解鉴赏古典诗歌要置身诗境，缘景明情。

教学难点

　　通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究*古典诗歌的不同风格。

教学过程

　　一、知人论世

　　唐代宗大历三年（公元768年），杜甫在四川呆不住了，就坐船顺长江东下，到处飘游到荆x也呆不下，又沿洞庭湖向南飘游，这时杜甫已58岁，还不到60岁，但身体已衰弱不堪了。右臂偏枯瘦，耳朵聋了，而且是老肺病。他全家都住在小船上，飘泊不定。到了xx，他登上了神往已久的xx楼，放眼远眺，触景生情，写下了这首诗。想不到转过年来的冬天，他就在水上的一条小船里与世长辞，永远停止了歌唱。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢？

　　二、朗读

　　三、整体感知

　　⒈请用明白晓畅的语言疏通文意。

　　从前听说过洞庭湖的盛名，今天登上了xx城楼。吴楚两地被洞庭湖分隔在东南两方，日月星辰好像在洞庭湖上漂浮。亲人朋友没有一个字的音信，年老多病，孤身一人，只有一只船伴随着自己。关山以北依然硝烟四起，倚着栏杆我不禁潸然泪下，泪水奔流。

　　⒉前两联和后两联所写内容有何不同？

　　前两联侧重于写景状物，后两联侧重于叙事抒情。

　　四、课内探究

　　⒈颔联写了哪些景物，写景状物有何特点？

　　状写吴楚、乾坤、日月之景。吴楚两地被广阔浩瀚的湖水分割于东南，苍茫的湖面上，日日夜夜漂浮着大地长天。颔联写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境雄浑阔大，景象宏伟绮丽。

　　⒉颈联、尾联写了哪些事，抒发了怎样的感慨？

　　由音信断绝的家事写到老病飘零的孤苦；由战乱未止的国事写到老泪纵横的悲伤；由个人不幸写到国家不幸——身世之悲与国家之忧两相交融。由身家及至国运，表现了诗人愈在个人不幸之时，愈不忘政局国情的高尚品格。

　　⒊试运用“置身诗境，缘景明情”的鉴赏方法赏析本诗。

　　问题1：颔联和颈联有何内在联系？

　　颔联写雄浑阔远的景象，颈联写孤身飘零的身世。景是阔景，情是哀情，以雄浑阔大之景反衬孤身悲苦之情。唯有景之阔大，方能显出孤身漂泊之小，才能彰显境遇之悲苦。“日月浮”三字下得深沉，寓情于景，隐喻自己长期漂泊无归的感慨。

　　问题2：颔联和尾联有何内在联系？

　　颔联气象宏奇伟丽，壮阔无比；尾联由身家遭遇及至时事国运，诗人不为个人身世而哭，而为国家危难落泪。从壮阔无比的景中可以窥见杜甫胸襟之高，这是以浩瀚壮阔、无边无际的景象映衬了诗人心忧黎民、情系社稷、胸怀天下的博大胸襟。诗人将湖山之胜与家国多难结合起来抒写，营造了沉雄悲壮的艺术境界。江山的壮阔与胸襟的博大，在诗歌里互为表里。虽悲伤，却不消沉；虽沉郁，却不压抑。

　　⒋首联今昔对比有什么丰富的内涵？

　　昔日满怀游赏之情，诗人想登楼览景，一展济苍生、安黎民的宏伟抱负——憧憬欣喜；今日满腔流落之苦，匡扶社稷、济世报国的理想化为泡影——身不由己，悲苦无奈。昔日血气方刚，才高志远；今日老病孤舟，壮怀未酬。诗人早闻洞庭盛名，然而暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登xx楼的喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。天下至今兵荒马乱，因而只能老泪纵横了。今昔对比抒发了诗人请缨无路、报国无门、壮怀难酬的感伤。

　　五、课外延展

　　请将杜甫这首诗与李白的《与夏十二登xx楼》进行比较，两首诗同时写登xx楼之感，但在诗境和风格方面有什么不同？

　　与夏十二登xx楼

　　李白

　　楼观xx尽，川迥洞庭开。

　　雁引愁心去，山衔好月来。

　　云间连下榻，天上接行杯。

　　醉后凉风起，吹人舞袖回。

　　李白这首诗写于乾元二年（759）流放途中遇赦南游xx时。开头写xx楼四周宏丽景象，接着把自己遇赦后的愉快心情融入到眼前景色中去。雁儿高飞带走自己愁苦之心，月出山口仿佛君山衔来好月。然后浮想联翩，在xx楼住宿，饮酒，仿佛在天上人间一般。最后写楼上凉风习习，衣袖飘飘起舞，多么潇洒自如！这首诗写xx楼洞庭湖的山水景物宏丽美好，人的心情轻快欢乐，交融成一个似真似幻的迷人境界。这个意境与杜甫《登xx楼》的沉郁悲壮有很大不同。

　　在艺术风格上，杜甫的《登xx楼》基本写实，意旨深厚，又多变化，可用沉郁顿挫概括。李白这首诗用陪衬、烘托、夸张等手法，想象奇特，笔法洒脱，可用豪放飘逸来概括。

《登xx楼》教案10

　　教学目标

　　1、培养学生诗歌赏析的能力，把握本诗沉雄悲壮、博大深远的意境。

　　2、领会《登xx楼》通过描绘雄伟壮阔的艺术境界和个人孤苦的境遇，表达诗人感受时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

　　2、学情分析

　　所教学生是农村学生，理解诗歌和欣赏诗歌的能力相对弱于城x学生，但借助多媒体的力量，相信学生会有大的提高。

　　3、重点难点

　　把握诗中的经典名句，品味作者遣词造句的匠心；品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　设问撩情，激发兴趣，导入新课。

　　二、回顾作者及作品

　　杜甫，字子美，世称杜工部，我国唐代伟大的现实主义诗人。其人有“诗圣”之誉，其诗有“诗史”之称。

　　诗作：“三吏”——《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》

　　“三别”——《新婚别》、《无家别》、《垂老别》

　　《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等

　　三、 知人论世，背景介绍

　　唐代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗人登xx楼而望故乡，触景感怀之作。是年（769）诗人已五十七岁，距生命的终结仅有两年。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰， 患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。

　　四、诵读并默写这首诗

　　这首诗内容极为丰富，感慨也极深沉，要读得深沉缓慢。

　　首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，包含着人世沧桑的感慨，读得快了则意味不同。颔联写xx楼景色，读时须有纵目远眺之意，“日夜浮”三字尤应慢读——似乎说“多少个日日夜夜就这样过去了”。这是为下文蓄势。

　　颈联说个人，有无限辛酸，调子低些为好。

　　尾联说国家，有满腔悲愤，调子稍稍上升——这是全诗高潮所在。

　　五、赏析诗歌

　　1、首联：昔闻洞庭水，今上xx楼。

　　①翻译

　　过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名x海内，今天我有幸登上湖边的xx楼，俯仰江山。

　　②“昔闻” “今上”表达了诗人怎样的心情？

　　早闻洞庭盛名，早有渴望尽兴一游的夙愿，然而无奈战乱频繁，身世漂荡，到了暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登xx楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。

　　③首联侧重写洞庭湖水面广阔，汪洋万顷。

　　2、颔联：吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　　①翻译

　　大湖广阔浩瀚把吴楚两地东南隔开，天地象在苍茫的湖面上日日夜夜漂浮荡漾。

　　②“坼”“浮”两个字炼得好，好在哪里？

　　“坼”，分裂。“浮”，漂浮荡漾。广袤数千里的吴、楚两地就因为有了这个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽。

　　这两个字写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，宏伟奇丽的景色，给读者勾勒出一幅气象万千的画面。

　　曹操咏海“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（《观沧海》） 体现了一种“雄浑阔大”的意境，而杜甫此联 “气压百代，为五言雄浑之绝”。（宋代刘辰翁语）被王士禛赞为“雄跨今古”。

　　③颔联侧重写洞庭湖气势宏大，吞吐乾坤。

　　3、颈联：亲朋无一字，老病有孤舟。

　　①翻译

　　我漂泊江湖，亲朋故旧早不知闻，竟无一字寄给我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。

　　②颈联的意境，由宽阔突然转入狭窄，联系尾联，试分析这种表达技巧的作用。

　　从颔联到颈联，诗的意境从宽阔转到狭窄，但这两联是相辅相成的。清代史学家浦起龙说：“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空。”到尾联，意境又转到宽阔，诗的前后相互衬托，全诗意境构成一个整体。

　　③试分析颈联所表达的思想感情。

　　诗人面对汪洋浩淼的洞庭湖，回想自己政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇，得不到精神和物质方面的任何援助。眼前既“老”且“病”，郁居木船，飘流湖湘，更是身世危亡，苦不堪言。其凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情，不言自明。诗人抒发了一种忧己伤世无限悲苦之情。

　　4、尾联：戎马关山北，凭轩涕泗流。

　　①翻译

　　站在xx楼上，遥望关山以北，仍然是战火纷飞，生灵涂炭；凭窗遥望，胸怀家国，我不禁涕泪奔流。

　　②尾联在抒发个人悲苦的感情上发生了什么变化？体现了诗人作者怎样的情感？

　　在尾联中，诗人在凄苦万状的情况下登楼观景，眼望国家动荡不安，自己报国无门，不禁涕泪纵横，难以抑止。这种忧国伤时之感与身世凄凉之情一齐袭上心头，诗的意境从狭窄转到宽阔，由个人的悲苦转而想到国家的衰颓。由此可见，诗人总是不会停留在个人痛苦上，他总是以国事为念，体现了诗人同情人民疾苦关心国家命运的高尚情操。

　　六、探究总结全诗

　　1、主旨意境

　　这首诗写诗人登楼时所见所感。诗人通过 对洞庭湖浩翰汪洋、雄伟壮阔的景象的描绘，触景伤情，把个人的悲苦、国家的忧患和自然界宏奇伟丽的景色上下衬托，表现了诗人忧国忧民的伟大胸怀。意境宏大，情调悲壮，是登xx楼的千古名篇。

　　2、艺术技巧

　　①意境博大深远，风格沉雄悲壮

　　②全诗对比强烈，对仗工整

　　③用词精当，含意深刻。

　　七、课后练习

　　熟读、背诵这首诗，在朗读中进一步理解全诗的意境和感情。

——古诗词鉴赏10篇

古诗词鉴赏1

　　[唐]白居易

　　天下无正声，悦耳即为娱。

　　人间无正色，悦目即为姝。

　　颜色非相远，贫富则有殊。

　　贫为时所弃，富为时所趋。

　　红楼富家女，金缕绣罗襦。

　　见人不敛手，娇痴二八初。

　　母兄未开口，已嫁不须臾。

　　绿窗贫家女，寂寞二十馀。

　　荆钗不直钱，衣上无真珠。

　　几回人欲聘，临日又踟蹰。

　　主人会良媒，置酒满玉壶。

　　四座且勿饮，听我歌两途。

　　富家女易嫁，嫁早轻其夫。

　　贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。

　　闻君欲娶妇，娶妇意何如。

　　注释：

　　作品赏析：

　　天下无正声①悦耳即为娱②

　　①正声：纯正的乐声。

　　②娱：快乐、欢娱。

　　《秦中吟》是一组讽谕诗，共十首，约作于唐宪宗元和五年前后。《议婚》是第一首，主旨在抒写“富家女易嫁”、“贫家女难嫁”。这两句是说，天下没有纯正的乐声，只要听起来悦耳，使人感到欢娱就行。诗意在引出“贫富则有殊”的意旨，琅琅上口，且富哲理。

　　人间无正色①?悦目②即为姝③

　　①正色：美色。

　　②悦目：好看。

　　③姝：美女。

　　这两句是说，人世间本无什么标准的美色，只要自己认为好看，那就是美女。这里提出的选美标准——悦目，不同于传统的选美标准。从全诗的诗意看，“悦目”的标准，既含容貌美，尤含心灵美。富家女虽易嫁，却“嫁早轻其夫”，贫家女难嫁，却“嫁晚孝于姑”。足见选美标准有贫富善恶之别，具重要的社会意义。

古诗词鉴赏2

古诗原文

　　昔我去草堂，蛮夷塞成都。

　　今我归草堂，成都适无虞。

　　请陈初乱时，反复乃须臾。

　　大将赴朝廷，群小起异图。

　　中宵斩白马，盟歃气已粗。

　　西取邛南兵，北断剑阁隅。

　　布衣数十人，亦拥专城居。

　　其势不两大，始闻蕃汉殊。

　　西卒却倒戈，贼臣互相诛。

　　焉知肘腋祸，自及枭獍徒。

　　义士皆痛愤，纪纲乱相逾。

　　一国实三公，万人欲为鱼。

　　唱和作威福，孰肯辨无辜。

　　眼前列杻械，背后吹笙竽。

　　谈笑行杀戮，溅血满长衢。

　　到今用钺地，风雨闻号呼。

　　鬼妾与鬼马，色悲充尔娱。

　　国家法令在，此又足惊吁。

　　贱子且奔走，三年望东吴。

　　弧矢暗江海，难为游五湖。

　　不忍竟舍此，复来剃榛芜。

　　入门四松在，步屟万竹疏。

　　旧犬喜我归，低徊入衣裾。

　　邻舍喜我归，酤酒携胡芦。

　　大官喜我来，遣骑问所须。

　　城郭喜我来，宾客隘村墟。

　　天下尚未宁，健儿胜腐儒。

　　飘摇风尘际，何地置老夫。

　　于时见疣赘，骨髓幸未枯。

　　饮啄愧残生，食薇不敢馀。

创作背景

　　迨至广德二年（764）三月，严武复任东西川节度使兼成都尹，杜甫始携家人自阆x返回成都。此诗当作于唐代宗广德二年（764）春，杜甫自阆x返回成都草堂后。

诗文赏析

　　从形式上看，《草堂》用大量篇幅回溯了徐知道乱蜀的始末及其严重后果，是对旧史的重要补充，是诗史。而众多注家也是从这个角度来肯定这首诗的价值的。这无疑是杜诗的一个极其重要的方面。就这方面而论，《草堂》的确真实而深刻地反映了当时的历史真实。例如对徐知道乱蜀原因：“义士皆痛愤，纪纲乱相逾”、“大将赴朝廷，群小起异图”的准确把握；对汉、蕃相互勾结又相互火并的生动刻画：“中宵斩白马，盟歃气已粗”；对乱象错综复杂情况的巨细不遗：“布衣数十人，亦拥专城居”；以及对贼谋“西取邛南兵，北断剑阁隅”的揭露，其广度和深度，是抵得上一篇徐知道乱蜀始末记而有余的。

　　特别是“鬼妾与鬼马，色悲充尔虞”，不仅深刻地揭示了战乱给人民带来的深重灾难，而且表现了诗人的无比痛愤。当这位伟大诗人写到这里时，是站在审判台上，面对着毫无人性的魔鬼，怒不可遏地申斥他们的罪行的。一个“尔”字，就维妙维肖地表明了他那种面对魔鬼，痛予呵叱的坚定立场。死者而有妾，马，当然不是等闲之辈。这似乎有点为互相残杀而死的贼徒，或者为殃及阔人的枉死鬼而一表同情的嫌疑。其实不然，这是文学上常用的一种艺术手段——深一层写法。对鬼妾、鬼马尚且这样肆无忌惮地蹂躏、糟踏，则对一般老百姓的残忍、凶暴，更不消说了。杜甫的同情，始终是在无辜而死的老百姓一边的。

　　然而仅仅看到这方面取得的成就及其价值，尚不足以尽《草堂》的极致。《草堂》的思想意义和文学价值，除了上述这一个方面，还有一个最主要的方面，那就是，在回忆蜀乱始末的笔触上，融入了杜甫对严武最真挚的友谊，希望他面对“成都适无虞”、“天下尚未宁”的冷酷现实，认真思考“大将赴朝廷。群小起异图”的原因；吸取祸生肘腋的沉痛教训，整顿纪纲，厉行国家法令，不要重蹈“大将赴朝廷，群小起异图”的覆辙。《草堂》诗主要是按这样的构思，艺术地再现当时的乱象的。

　　开头四句，诗人用对比的方法，突出了他为“蛮夷塞成都”而去，为“成都适无虞”而归的心情，希望严武注意国家的治乱，同人心向背，息息相关，千万不能满足于眼前的“适无虞”。这是对严武的忠告，也是对当前形势的正确估计。论者多从它同下文的关系，许其为一篇之纲，是只知其一，不知其二。

　　为了让严武清醒地记取“蛮夷塞成都”的惨痛教训，诗人接着写到：“请陈初乱时，反覆乃须臾。大将赴朝廷，群小起异图。”“请陈”者，请允许我（杜甫）陈于大将之前。“大将”者，剑南节度使严大将军武也。这就充分表明《草堂》主要是向严武陈情。而陈情的第一件事是“反覆乃须臾”间事，不可掉以轻心；是诗人把“群小起异图”，直接同严武赴朝廷联系起来。这固然可以说明严武举足轻重，国家安危所系，用《八哀诗》哀严武的诗句来说，就是“公来雪山重，公去雪山轻”。但也未尝不可以理解为：严武治蜀还有严重问题，以至于前脚刚刚跨出成都，便祸生心腹。一句话，“群小起异图”，严武是不能完全辞其咎的。这是杜甫希望严武认真思考的第一个问题。

　　杨伦对“中宵斩白马，盟歃气已粗”，加了“写出草草乌合光景”八个字的旁批。需要补充一句：岂止草草乌合，他们在歃血为盟之初，就有过激烈争吵呢。这消息，是“气已粗”三个字透露出来的。气粗就是喉咙大，出大声气，是提劲争吵的形象语言。它生动地反映出：叛乱集团从一开始就有冲突，其发展为分裂，为自相残杀，而终归灭亡，是必然的。

　　诗中“布衣数十人，亦拥专城居”这一句，也是很值得严武深省的大问题。布衣一般指老百姓。这就是说，除徐知道这股乱军，还有铤而走险的老百姓。当然，无论从组织，还是从性质看，其铤而走险的情况都极其复杂，但有一点却是相同的，即他们都是逼上梁山的。在当时，除了这条路，已经没有别的选择了。

　　严武这个人，《旧唐书》批评他，一则说： “前后在蜀累年，肆志逞欲，恣行猛政。”再则说： “性本狂荡，视事多率胸臆。”三则说：“穷奢极靡，赏赐无度，蜀方间里，以征敛殆至匮竭。”这些，杜甫都是知道的。有时也尽过朋友之道，微言相感。但因爱才心切，加以严武“骄倨”，多言未必见纳，所以*常相处，表x鼓励居多。徐知道的反叛，以及由此引起的人民的骚动，同严武上述缺点是有关系的。现在，再镇成都，不知道会不会认真总结“大将赴朝廷，群小起异图”的血腥教训，改弦更张，防患未然。杜甫从“遣骑问所须”这件小事上，深深意识到问题已经到了相当严重的程度，再不提出，严武个人成败事小，天下安危事大。因而在痛愤之馀，结撰至思，向严武表明了“饮啄愧残生，食薇不敢馀”的态度，同时，又通过初乱的回忆，提示了若干值得严武虚心思考的问题，目的都在促使严武的猛省，去其所短，用其所长，把两川的事情办好。

　　《草堂》，杜甫“穷年忧黎元”的高大形象以及“何人怀抱尽”的谏诤风范，都是令人仰之弥高，即之弥亲的。

古诗词鉴赏3

作品原文

　　上李邕

　　[唐]李白

　　大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

　　假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

　　世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

　　宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

作品注释

　　⑴上：呈上。李邕：唐代书法家、文学家，字泰和，广陵江都（今江苏xxx江都区）人。

　　⑵抟（tuán）摇：乘风。摇，由下而上的大旋风。

　　⑶假令：假使，即使。

　　⑷簸却：激起。沧溟：大海。

　　⑸恒：常常。殊调：特殊论调，不同流俗的言行。

　　⑹闻：一作“见”。余：我。大言：言谈自命不凡。

　　⑺宣父：即孔子，唐太宗贞观十一年（637年）诏尊孔子为宣父。宋本“宣父”作“宣公”。

　　⑻丈夫：古代男子的通称，此指李邕。

　　⑼时人：指当时的凡夫俗子。

作品译文

　　大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。

　　如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。

　　世人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。

　　孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！

创作背景

　　这首诗是李白青年时代的作品。李邕在唐玄宗开元七年（719年）至九年（721年）前后，曾任渝x（今重庆x）刺史。李白游渝x谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。史称李邕“颇自矜”（《旧唐书·李邕传》），为人自负好名，对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。安旗《李白年谱》将此诗系于开元十四年（726年）。前人有疑非李白之作者，如元人萧士赟说：“此篇似非太白之作。”亦有信为李白之作而辨之者，参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》。

作品鉴赏

　　此诗前四句中李白以大鹏自比：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。在此诗中，他以“抟摇直上九万里”的大鹏自比，这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。

　　诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”这四句诗，可以说是对李邕直言不讳的批评。“世人”显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”和“大言”，就是不同凡响的言论，也就是李白在后来的《代寿山答孟少府移文书》中说的“申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海内清一”的那一套。但李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。尽管如此，李白仍然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜，显示出少年锐气。由此可见李白傲岸不屈性格之一斑。“宣父犹能畏后生”，李白把孔夫子提出来，作为识拔青年后进的榜样，由此可见孔子和儒家思想在青年李白心中的地位。

　　李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，*交王侯，正是李太白的真正本色。

作品点评

　　朱谏《李诗辨疑》：按李邕于李白为先辈，邕有文名，时推重，自至京师，必与相见。自必不敢以敌体之礼自居，当从后进之列。今玩诗意，如语*交，且辞义浅薄而夸，又非所以谒大官见长者待师儒之礼也。白虽不羁，其赠崔侍御、韦秘书、张卫尉、孟浩然等作，辞皆谨重而无亵慢之意，次及徐安宜、卢主簿、王瑕丘、韦参军、何判官，虽有尊卑之殊，各尽欢洽之情，无有谩词，矧李邕乎？

　　陈贻焮《杜甫评传》（上）：这诗不妨作如是观，但解作是李白对李邕诉说衷肠、慨叹自己不为世俗大人先生所重，也未尝不可。

作者简介

　　李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

古诗词鉴赏4

《绮怀诗》

　　作者：黄景仁

　　几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

　　似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

　　缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

　　三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

赏析：

　　“绮”本意为“有花纹的丝织品”，后来引申为“美丽”，“绮怀”自是一种美丽的情怀，对清代诗人黄景仁来说，这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望，因而更加凄婉动人。黄景仁年轻时曾同自己的表妹两情相悦，但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此，在《绮怀》之中，笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤，被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着，使得诗人一步步地陷入绝望中。首联“几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥”。明月相伴，花下吹箫，美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。第二联“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。在黄景仁的诗中，所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。第三联“缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。

　　“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。尾联“三五年时三五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国诗人缪塞说：“最美丽的"诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《绮怀十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。

古诗词鉴赏5

元日

作者：(北宋)王安石

原文：

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　田家元旦——(唐)孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

赏析：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

田家元旦

作者：(唐)孟浩然

原文：

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

赏析：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。关于欢庆元旦的古诗：孟浩然田家元旦

　　除夜

　　【唐】白居易

　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

　　火销灯尽天明后，便是*头六十人

元旦试笔

作者：(明朝)陈献章

原文：

　　天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

　　邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

　　老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

　　晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

赏析：这是陈献章写给东莞学生林光的一封信。陈在信中抄录了自作诗元旦试笔，表达出“主静”的思想。

岁旦

作者：(宋)宋伯仁

原文：

　　居间无贺客，早起只如常。桃版随人换，梅花隔岁香。

　　春风回笑语，云气卜丰穰。柏酒何劳劝，心*寿自长。

赏析：本诗反映诗人知足常乐、悠闲自在的欢度新年情趣。关于元旦的古诗四句：宋伯仁岁旦

丁卯元日

作者：(清初)钱谦益

原文：

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

　　奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

　　旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

赏析：钱谦益(1582—1664)，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。

甲午元旦

作者：(清初)孔尚任

原文：

　　萧疏自发不盈颠②，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍*钱③。

　　听烧爆竹童心在，看抉桃符老兴偏④。

　　鼓角梅花添一部⑤，五更欢笑拜新年。

赏析：点爆竹，换桃符，听乐曲.拜新年。字里行间，跃动着孔尚任一颗赤诚的童心。关于庆祝元旦的古诗：孔尚任甲午元旦

　　元有开始之意,“旦”指明天的意思,有辞旧迎新之意。元旦(NewYear)便是一年开始的第一天,也被称为“新历年”“x历年”。

　　语言文字栏目会及时为大家提供关于元旦的对联、元旦的谜语、元旦的成语和元旦的古诗词等内容，请大家及时查看。

田家元旦

　　作者：孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

【注释】

　　1.元日：农历正月初一。

　　2.斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春;指南，天下皆夏;指西，天下皆秋;指北，天下皆冬。

　　3.起：开始。东：北斗星斗柄朝东。

　　4.强仕：强仕之年，即四十岁。

　　5.无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。

　　6.桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。

　　7.荷：扛，担。

　　8.占气候：根据自然气候推测一年收成的好坏。

【译文】

　　昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

古诗词鉴赏6

　　（1）杜甫《江南逢李龟年》中，追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开元全盛日”的无限眷恋的两句是：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

　　（2）杜甫《江南逢李龟年》中，隐写“风景不殊，山河有异”的世乱时难的景况，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是：正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　（3）杜甫《江南逢李龟年》中，常被用来表达久别重逢，机会难得的心情的两句是：正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　（4）刘长卿《送灵澈上人》中，从视觉和听觉两个角度描写竹林寺的景色气氛，同时点明送别时间，且对仗工整的两句是：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　（5）刘长卿《送灵澈上人》中，写灵澈辞别归去，诗人伫立目送，依依不舍情景的两句是：荷笠带斜x，青山独归远。

　　（6）王绩在《野望》中引用典故，表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。

　　（7）《野望》中，描写秋意正浓的山野景色的诗句是：树树皆秋色，山山唯落晖。

　　（8）《望洞庭湖赠张丞相》写洞庭湖壮观景象的句子：气蒸云梦泽，波撼xx城。含蓄表达作者想入朝为官的句子：欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　（9）孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中,隐喻想做官而没有途径,希望有人引荐,积极出仕的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　（10）梅尧臣的《鲁山山行》中采用互文见义的手法，写山行所见动景，表现诗人内心非常闲适的诗句是：霜落熊升树，林空鹿饮溪。

　　（11）梅尧臣的《鲁山山行》中写出了山峰的千姿百态和诗人游兴之浓的.诗句是：好峰随处改，幽径行独迷。

古诗词鉴赏7

作品原文

　　关雎

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

作品注释

　　1、关关：雎鸠和鸣声。雎鸠（居纠jū jiū）：一种水鸟名，即鱼鹰。

　　2、河：黄河。洲：水中央的陆地。一二句是诗人就所见以起兴（起头儿）。

　　3、窈窕：容貌美好。淑：善，品德贤良。淑女：好姑娘。

　　4、君子：《诗经》中贵族男子的通称。好：男女相悦。逑：同“仇”，配偶。“好”、“逑”在这里是动词（和《尚书大传》所载《微子歌》“不我好仇”句同例），就是爱慕而希望成为配偶的意思。

　　5、参差：不齐。荇（杏xìng）菜：生长在水里的一种植物，叶心脏形，浮在水上，可以吃。

　　6、流：通“摎（究jiū）”，就是求或者捋取。和下文“采”、“芼”义相近。以上两句言彼女左右采荇。她采荇时的美好姿态使那“君子”时刻不忘，见于梦寐。

　　7、睡醒为“寤”，睡着为“寐”。“寤寐”在这里犹言“日夜”。

　　8、服（古读如愎bì）：思念。“思”、“服”两字同义。

　　9、悠哉悠哉：犹“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。

　　10、“辗”就是转。“反”是覆身而卧。“侧”是侧身而卧。“辗转反侧”是说不能安睡。第二、三章写“思服”之苦。

　　11、友：亲爱。“友”字古读如“以”，和上文“采（古音cǐ）”相韵。

　　12、芼（茂mào）：“覒（茂mào）”的借字，就是择、拔。“芼之”也就是“流之”、“采之”的意思，因为分章换韵所以变换文字。

　　13、乐：娱悦。“友”、“乐”的对象就是那“采”、“芼”之人。最后两章是设想和彼女结婚。琴瑟钟鼓的热闹是结婚时应有的事。

题解及原文

　　这诗写男恋女之情。大意是：河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘，而“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便成为他寤寐求其实现的愿望。

作品今译

　　鱼鹰儿关关和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。

　　水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。

　　追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断，尽翻身直到天光。

　　长和短水边荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。

　　水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。

作品翻译

　　雎鸠关关叫得欢，成双成对在河滩。美丽贤良的女子，正是我的好伴侣。

　　长短不齐水荇菜，左右采摘忙不停。美丽贤良的女子，做梦也在把她思。

　　追求她却不可得，日夜思念在心间。想啊想啊心忧伤，翻来覆去欲断肠。

　　长短不齐水荇菜，左边右边到处采。美丽贤良的女子，弹琴鼓瑟永相爱。

　　长短不齐水荇菜，左边右边到处采。美丽贤良的女子，鸣钟击鼓乐她怀。

作品讲解

　　诗文欣赏说《诗经·关雎》

　　作者：吴小如

　　近年赏析之风颇为流行，但我认为这类文章并不好作。尤其是讲《诗三百篇》中的作品，首先须通训诂，其次还要明诗旨。因为风、雅、颂距今已远，其可赏析处往往即在字、词的训诂之中。加以旧时奉三百篇为经典，古人说诗每多附会；不明诗旨便如皓天白日为云霾笼罩，必须拨云见日，始能领会诗情。这里姑以《关雎》为例而申说之，惟不免贻人以老生常谈之讥耳。

　　时至今日，大约没有人再相信《毛诗序》所谓“《关雎》，后妃之德也”一类的话了。说《关雎》大约是经过加工的一首民间恋歌，恐怕不会去事实太远。但《齐》、《鲁》、《韩》三家（包括司马迁、刘向）说此诗，都以为它意存讽刺。这又该作何解释？另外，古人很强调“四始”说（即《关雎》为“风”之始，《鹿鸣》为“小雅”之始，《文王》为“大雅”之始，《清庙》为“颂”之始），认为把《关雎》列为十五国风的第一篇，是有意义的，并非编排上偶然形成的结果。这些都需要我们作出说明。

　　我以为，无论今文学派的《齐》、《鲁》、《韩》三家诗也好，古文学派的《毛诗》也好，他们解诗，都存在两个问题：一是不理解绝大多数“国风”是民歌，把每一首诗都拉到帝王、后妃或列国诸侯的君、夫人身上；二是把作诗的本意和后来的引申意混同起来。三家诗看到《关雎》中有“求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，展转反侧”的话，便扯到周康王身上，说诗意是讽刺他“失德晏起”，正如司马迁在《十二诸侯年表序》中所说：“周道缺，诗人本之衽席，《关雎》作。”而后来的《毛诗》为了同三家诗唱对台戏，于是一反今文家法，大讲“后妃之德”云云，目的在于说它不是刺诗而是赞美之辞。如果我们认识到十五国风中确有不少民歌，并排除了断章取义的方式方法，则三家诗也好，《毛诗》也好，他们人为地加给此诗的迷雾都可一扫而空，诗的真面目也就自然显露出来了。

　　至于把《关雎》列为“国风”之始，我以为这倒是人情之常。古人原有这样的说法，认为《三百篇》所以被保存下来，乃由于它们是能歌唱的乐章而于诗义无涉，故有些讽刺诗或大胆泼辣的爱情诗也没有被统治阶级删除淘汰。我则以为，从《三百篇》的内容看，总还是先把各地的诗歌搜集起来然后为它们配乐，所配之乐，必不能丝毫不关涉诗的内容，而任意用不相干的乐谱去牵合。《关雎》之所以为“风”之始，恐怕同内容仍有关联。由于诗中有“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的词句，很适合结婚时歌唱，于是就把它配上始而缠绵悱恻、终则喜气洋洋的乐调，而沿用为结婚时的奏鸣曲。盖因恋爱而“寤寐思服”、“展转反侧”乃人之常情，故虽哀而不伤（“哀”有动听感人的意思）；夫妇结婚原属正理，君子淑女相配并不违反封建伦常，故虽乐而不淫。这样，自然就把它列为“国风”之首了。直到今日，我们遇到喜庆节日，也还是要唱一些欢快热闹的歌，奏一些鼓舞人心的曲子，取其顺心如意。这并不是什么迷信，而是同喜庆节日的气氛相适应。如果办喜事时奏哀乐唱悼亡诗，撇开吉利与否的迷信观点不谈，至少产生败兴和杀风景的反效果，总是招人憎厌的。《三百篇》的乐章既为统治阶级所制定，当然要图个吉利，把体现喜庆气氛的作品列于篇首。这不仅符合他们本阶级的利益，即从人情之常来讲，也是理当如此。

　　从古以来，《关雎》就有两种分章的方式。一种是每四句为一章，全诗共五章。另一种是分为三章，第一章四句，第二、第三章各八句。从文义看，我倾向于第二种分法。第一章是总述，态度比较客观；第二、三章则从男主人公方面落笔，先说他在未得淑女时思念之苦，连觉也睡不着；然后再说他求得淑女与之成婚以后，他将千方百计同她鱼水和谐，使她心情欢乐舒畅。如果说第二章近于现实主义的描写，那么第三章便带有浪漫主义情调，抒情主人公乃为爱情获得成功的美好前景而陶醉了。

　　讲到这首诗的表现形式，历来也有两种意见。即在赋、比、兴几种表现手法中，有人认为“关关雎鸠”两句和“参差荇菜，左右流之”等描写是比兴，由河洲的禽鸟和水中的荇菜“兴”起君子求淑女的愿望，这就是诗的主题。另一种意见则认为此诗干脆自始至终都是“赋”。而说它的手法是“赋”的，又有两种解释。一是古人旧说，认为采荇菜的活动本是贵族妇女（包括后妃以及嫔妾）应做的“本职工作”，所以是“赋”；二是今人新说，认为这是一首写实的情歌，小伙子看上了河上采荇菜的劳动少女，于是表示了爱慕之情，无论“雎鸠”的鸣声也好，采荇菜的场面也好，都是“君子”身临其境耳闻目见的，当然属于“直陈其事”的“赋”了。这些说法都能言之成理，读者不妨互参。

　　不过如让我讲这首诗，我倒比较倾向于“比兴”说。所谓比兴手法，特别是“兴”，并不是诗人在实际生活之外凭空找来点什么填塞入诗，而是以即目所见、倾耳所闻的当前实际景物做为抒发思想感情的媒介，顺带着产生了联想。我们可以承认“关关雎鸠，在河之洲”是诗人眼前实景，但这一对在河洲上互相依偎着一唱一和的水鸟，自然会引起未婚青年男子迫切寻找淑女以为配偶的强烈意愿。诗人在选择诗料时单单看中了“关关雎鸠”，这本身就体现了“比兴”的作用。否则诗人为什么不写别的呢？换言之，也只有写互相鸣和的一对水禽才与这首诗的主题合拍，才算得上典型化。如果硬把它限制在“赋”的框框里，反倒近于自然主义的解释了。

　　我把“参差荇菜，左右流之”以及“采之”、“芼之”也讲成比兴手法，是以字、词的训诂为依据的。古人大都把“流”、“采”、“芼”讲成同义词，即都有“寻求”、“采摘”和“择取”的意思。“流”之训“求”，从西汉的刘向（他是治《鲁诗》的），东汉的高诱（说详《吕氏春秋注》），到清代的马瑞辰（著有《毛诗传笺通释》），都有考证，而且比较可信。比如《说苑》中《越人歌》的汉译就有一句“搴流中洲”（这一句是经过校订的），这里的“搴流”即为同义复合词，“搴”和“流”都作采摘讲。可是朱熹的《诗集传》则兼用“流”字本义，认为这句是指顺着流水去择取荇菜。此说虽遭清人（如姚际恒）非议，我倒觉得朱熹的讲法是从实际生活出发的。至于“芼”，旧注亦训“择”，朱熹却据董逌《广川诗故》解“芼”为“熟而荐之”。我觉得此解亦近理。在现代汉语中，特别是北京方言，我们经常还听到用沸滚水把菜蔬“芼”（ｍàｏ）一下的说法。即等水烧开后把生的菜放进去，“芼”之使熟，随即捞出。由此可见，荇菜的从“流”到“采”，从“采”到“芼”，是循序渐进的过程。“左右”本指人的左右手，引申为左右两边。人们劳动，大抵双手兼用，尤其是采摘或捧掬菜蔬的时候，总是左右手同时并举。这也属生活常识，无劳辞费。

　　训诂既明，然后讲诗。荇菜之被采摘，犹淑女之被君子所选中。开始采时，在水中左一把右一把，顺水捞来捞去，方向无定；一似男之求女，一上来还没有找到明确目标，只能慢慢物色，宛如在水中寻求中意的荇菜。及至“采”时，则目标已明，看准后便采到手了。既采之后，就要“芼”它一下，使之成为可食之物，亦即是说只等婚期一到，共同生活便将开始了。我所以把它讲成比兴，正是从字、词的训诂上体会出来的。

　　下面简单谈谈这首诗的艺术特点。此诗言切而意婉，尤其是第三章，男主人公对所思女子真是设想得体贴入微，关怀备至。第一章“窈窕淑女”二句，直往直来，连个小弯儿也不拐。但从第二章起，细节描写增多了，小伙子由于“寤寐思服”，彻夜翻来覆去，睡不踏实，这确是真情流露。越睡不安稳，越是心潮起伏；而人在恋爱时总是好往乐观处想，于是他想到将来结婚时场面多么热闹，婚后感情多么融洽和谐，生活多么美满幸福。这一切遐想，都是从“悠哉悠哉，展转反侧”的失眠中幻化出来的。虽说是主观的一厢情愿，却并非可望而不可即。后来的剧作家代剧中人立言，说“愿天下有情人终成眷属”，反嫌说得太露；而《关雎》的作者却以丰富而圆满的想象来填充眼前无可排遣的相思，这真是“乐而不淫，哀而不伤”了。难得的是这乃属于典型的东方式的、我国传统的正常恋爱观，即他所盼望的是同淑女成为夫妇（用“好逑”字样可证），而不仅仅是做为情侣（这同《郑风》里的作品就不同了！），这固然有封建统治阶级的烙印，却也体现了汉民族的传统特色。

　　1950年我曾在大学里教过一年《毛诗》专题课，承废名师（冯文炳先生）把他的讲义手稿惠借给我，其中讲《关雎》的一段居然幸存至今，谨转录于下即做为这篇小文的结束：

　　“兴”是现实主义的技巧，是不错的。这首诗即河洲之物而起兴，显见为民间产物；采荇尤见出古代劳动人民的生活（可能是女性）。我们对于采荇不免陌生，但采莲蓬、采藕、采菱的生活我们能体会。先是顺流而取，再则采到手，再则煮熟了端上来。表示虽然一件小小事情也不容易做（正是劳动的真精神），这就象征了君子求淑女的心情与周折。等到生米煮成熟饭，正是“钟鼓乐之”的时候了，意味该多么深长！同时这种工作是眼前事实，并非虚拟幻想，一面写实一面又象征，此所以为比兴之正格，这才是*诗的长处。后妃固然主德，但后妃哪里梦见“采荇”的乐趣，也未必看得见“雎鸠”的比翼双飞。不过采诗入乐，“太师”的眼光总算够好的。可惜古人不懂得“向人民学习”罢了。（小如按：此段文字乃转摘自我的一份劫后残存的讲稿中，当时是把先生的意思做为自己的话写下来的，因此可能与原文略有出入，读者鉴之。）

作品赏析

　　《关雎》欣赏

　　作者：聂石樵

　　《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首，王教之端也。”他们的着眼点是迂腐的，但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”又郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉?直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的，郑樵则从声调方面进行解释。我们把二者结合起来，可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此，但从《关雎》的具体表现看，它确是男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求。其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”（《论语·八佾》）此后，人们评《关雎》，皆“折中于夫子”(《史记·孔子世家》)。但《关雎》究竟如何呢?

　　这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。现在用郑玄的分法。第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓*正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。“流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义，应作流动讲。这是以荇菜流动从而比喻淑女的难求。“求”字是全篇的中心，通首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘乐之’二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。盖必著此四句，方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此，则上之云‘求’，下之云‘友’、‘乐’，气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后*缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的景。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

　　这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。

　　这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

　　用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。对《关雎》，我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云：“媒氏(即媒官)掌万民之判(配合)。……中春(二月)之月，令会男女，于是时也，奔者不禁(不禁止奔)；若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志·乐略·正声序论》云：“凡律其辞，则谓之诗，声其诗，则谓之歌，作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。当然，《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来，以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云：“《虞书》曰：‘诗言志，歌永言，声依永，律和声。’然则诗之道，放于此乎?”

　　(选自《中华文学鉴赏宝库》，陕西人民教育出版社1995年版)

作品赏析

　　《关雎》这首短小的诗篇，在*文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是*文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，你翻开*文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。

　　当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意呢？这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的。孔子《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到*古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。如此说来，《关雎》之义大矣！这种理解究竟有多少道理呢？我们暂且撇下，先从诗歌本身说起。

　　《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的显然是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。据我看来，这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。我们把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窍窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，不也是喜气洋洋的，很合适吗？

　　当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴呀！

　　那么，这首诗又有什么样的特点，可以被当作表现夫妇之德的典范呢？首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的)，又表露得*和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。

　　古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《札记·礼运》)，孔夫子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃)，而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，老夫子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水*、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《关雎》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。

　　由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。譬如《牡丹亭》中的杜丽娘，在被锁深闺、为怀春之情而痛苦时，就从《关雎》中为自己的人生梦想找出了理由——当然，实际上她已经走得很远了。

古诗词鉴赏8

古诗原文

　　君为女萝草，妾作菟丝花。

　　轻条不自引，为逐春风斜。

　　百丈托远松，缠绵成一家。

　　谁言会面易，各在青山崖。

　　女萝发馨香，菟丝断人肠。

　　枝枝相纠结，叶叶竞飘x。

　　生子不知根，因谁共芬芳。

　　中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。

　　若识二草心，海潮亦可量。

译文翻译

　　新婚夫妇，夫君就像是女萝草，妻妾就如菟丝花。

　　女子有了心上人，就好像轻柔的枝条，只有在春风里才会摇曳生姿。

　　新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。

　　谁说见一面很容易，我们各自在青色山崖的两边。

　　君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。

　　妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。

　　我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？

　　夫君啊！假如为妾的有二心的话，那么海水也可以用斗来量了。

注释解释

　　女萝：一种靠依附他物生长的地衣类植物。古人常以此比喻新婚夫妇。

　　菟丝：一种利用爬藤状构造攀附在其他植物上的寄生植物。古人常以此比喻新婚夫妇。

　　引：避开，退却。

　　托：寄托，依靠。

　　竞：争逐，比赛。

　　上宿：指睡觉。

创作背景

　　盛唐时期，李白由于得不到皇上和*的赏识，空叹才华无处施展；而妇女不得宠，日日独守空闺，二者内心皆是孤苦寂寞的，,相似之处颇多，所以李白借怨妇来表达自己的失意情怀。

诗文赏析

　　这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。

　　“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。

　　“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘x”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。

　　“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？

　　“若识二草心，海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度：夫君啊！假如为妾的有二心的话，那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧！

古诗词鉴赏9

古诗原文

　　漠漠秦云淡淡天，新年景象入中年。

　　情多最恨花无语，愁破方知酒有权。

　　苔色满墙寻故第，雨声一夜忆春田。

　　衰迟自喜添诗学，更把前题改数联。

诗文赏析

　　这首诗写的是作者人到中年后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到中年的滋味了。

　　中年，往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝，来日几何，瞻前顾后，百感交集。诗中不作过多的描述，只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了，笔墨经济而又含蓄。

　　那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀*生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到中年时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。

　　然而，往事既不可追，来日也未必可期；现实的处境一时难以摆脱，衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中，除了翻出旧诗稿来修改几遍，琢磨一下自己作诗的技巧，还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢？结末两句表面说的“自喜”，实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的*静气氛，分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。

　　郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及中年的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。

古诗词鉴赏10

一、强化书面表达

　　我们千万不要忽视书面表达在诗歌鉴赏中的重要作用。

　　经过一定的鉴赏训练之后，学生对于一首诗歌，往往会有自己的独到见解和感悟。但是，一旦形诸语言，学生的思维却往往大打折扣，写出的鉴赏文字就可能缺乏逻辑性、条理性，甚至有悖自己的思想。当语言表达成为思想的瓶颈时，哪怕你有再高明的见解，也只能用“茶壶里煮饺子”来掩饰自己的窘迫而已。因此，在进行诗歌鉴赏训练时，应注意加强学生诗歌鉴赏的书面表达训练。虽然这种训练可能会招来“程式化”、“套路化”的讥讽，但是，从阅卷效果来看，阅卷教师往往喜欢那些卷面清爽、表述严密、条理清晰、逻辑合理的答卷。既然如此，书面表达的训练要求就是卷面清爽、表述严密、条例清晰、逻辑合理。

　　卷面清爽的要求不必细说。虽然鉴赏的文字较作文少很多，但是考生也一定要遵循“意在笔先”的原则，先构思后再落笔，避免涂涂抹抹。卷面清爽，阅卷教师自然心情愉快，考生在无形中得到了一个较好的印象分。

　　表述严密，指的是在行文中注意表述的严密性，无论是前后的照应，还是起、承、转、合等环节都能有所注意，不能顾此失彼，更不能前后抵牾。

　　条理清晰，是结构方面的要求。一般来说，采用一、二、三、四或者首先、其次等标志明显的样式，往往会得到条理清晰的评价。

　　逻辑合理，指的是即便你的见解是“前不见古人，后不见来者”的高论，也应当能够自圆其说。

二、正确评价作品的思想内容

　　诗歌借助具体的语言描写，来表现诗人的感情，传达诗人的思想，这些感情和思想就是我们所说的“思想内容”。无论是忧国忧民之情、国破家亡之痛，还是游子逐客之悲、征夫思妇之怨，无不感人至深。对于古典诗歌所表达的思想感情，如果稍微细致地加以归类，我们不难发现，有忧愁、寂寞、伤感、孤独、恬淡、闲适、热爱、赞美、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等各种类型。在备考中应注意选用从不同角度表达不同思想感情的诗词材料，对学生加强有针对性的训练。

三、重点概念阐释

　　1、烘托

　　烘托本是*画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。可以是烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”、“少年”等的反应来烘托秦罗敷的美貌。也可以是烘托物，如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”、“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是以物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。再如“桃花潭水深千尺”形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人的浓厚感情。

　　2、虚实

　　这是古人论述文章时常用的概念，虚与实是相对的，有者为实，无者为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；眼前为实，想象为虚……诗歌常用这一手法，拓展诗歌的意境。如柳永的《雨霖铃》，眼前作别为实，别后想象为虚，虚实相生，产生无穷的余味。又如李煜的《虞美人》，前六句一实一虚，即“春花秋月何时了（实），往事知多少（虚）。小楼昨夜又东风（实），故国不堪回首月明中（虚）。雕栏玉砌应犹在（实），只是朱颜改（虚）”，虚实相济，寄托了自己故国的哀思。再如姜夔的《xx慢》，眼前衰败不堪的.景为实，假设的想象为虚。采用虚实结合的写法，可使作品更加紧凑，形象更加鲜明，大大增加作品的容量。

　　3、用典

　　用典，即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。这些典故都是京口这个地方的历史掌故，诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。

　　另外，化用前人的诗文歌赋，也是用典的一种。如王勃在《藤王阁序》中几乎句句用典，增强了文章的文化底蕴；姜夔在《xx慢》中或明用，或暗用，或化用杜牧的诗，形成了虚实对比，表达了物是人非、今非昔比的凄凉。

　　4、语言特色

　　①清新。其特点是用语新颖，不落俗套。比如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”四句写了四种景色，有动景，有静景，色彩绚丽，语言清新生动。再如辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》和《清贫乐·村居》，使用的语言就属于清新明丽。

　　②*淡。或称质朴，其特点是选用确切的字眼直接叙述，全用白描，不加修饰，显得真切深刻，*易近人。但*淡不等于简陋和寒伧，它是用语上的返朴归真，体现了作家的真功夫。如陶渊明的组诗《归园田居》，用*淡的语言，如话家常，写的都是家事，不事雕琢。李煜后期的词《虞美人》，用语*淡，但感人至深。

　　③绚丽。其特点是有富丽的词藻，绚烂的文采，奇幻的情思。如李商隐的诗歌《无题》，李贺的诗《李凭箜篌引》，白居易《琵琶行》中描写音乐一段等。

　　④明快。其特点是直接的、明朗的、爽快的、泼辣的。往往是斩钉截铁，一语破的。如李清照早期的词《点降唇·蹴罢秋千》，白居易的诗《草》等。

　　⑤含蓄。有时也称蕴藉，其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲折地倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。如杜牧的咏史诗，李清照后期的词等。

　　⑥简洁。其特点是干净利落，言简意赅。如贾岛的诗，苏轼的词等。

四、诗歌的表达技巧

　　1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。

　　2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。

　　抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。

　　描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。

　　3、表现手法：赋、比、兴；抑x变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。

　　4、篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。

　　5、思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。

　　6、作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。

——与夏十二登xx楼阅读答案3篇

与夏十二登xx楼阅读答案1

与夏十二登xx楼

　　李白

　　楼观xx尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。

　　云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

【注】乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游xx时作此诗。

　　(1)结合诗人的经历，谈谈诗歌表达了诗人怎样的情感?(3分)

　　(2)诗中“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。人们普遍认为“雁引愁心去”要比“雁别秋江去’’更好。请你把两句做一简要比较，说说前句好在哪里。(5分)

答案（8分）

　　（1）（3分）这时候的李白正值遇赦，心情轻快，眼前景物也显得有情有意，（1分）所以诗歌表达了诗人欢乐和喜悦的心情。（2分）

　　（2）（5分）“引”在文中是“带走”的意思，大雁有意为诗人带走愁心，君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。通过拟人手法，表达出了李白流放遇赦后的高兴心情。（3分）而“别秋江”则只写雁儿离开了秋江，形象不够生动活泼，也不能表现作者的"高兴心情。（2分）

与夏十二登xx楼阅读答案2

　　李 白

　　楼观xx尽，川迥洞庭开。

　　雁引愁心去，山衔好月来。

　　云间连下榻，天上接行杯。

　　醉后凉风起，吹人舞袖回。

　　[注释]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游xx而作此诗。

　　8.诗歌第二联中有两个字用得好，请分别指出并加以赏析。(6分)

　　9.从颈联看，诗人运用了哪种修辞手法写出了xx楼的什么突出特点?抒发了作者什么情感?(5分)

参考答案：

　　8.分别是“引”“衔”。(2分)“引”“衔”运用拟人手法，形象地写出了大雁颇赋人情，将诗人的愁心带走;山懂得人的心意，把好月送来，与诗人共享。(4分)

　　9.运用夸张的手法，形象地写出xx楼的突出特点“高”。(3分)抒发了作者遇赦后登上xx楼欢乐喜悦、超脱豁达的情感。(2分)

与夏十二登xx楼阅读答案3

　　与夏十二登xx楼

　　李白

　　楼观xx尽，川迥洞庭开。

　　雁引愁心去，山衔好月来。

　　云间连下榻，天上接行杯。

　　醉后凉风起，吹人舞袖回。

　　注释

　　下榻：指留宿处。

　　行杯：浮杯，流觞。

　　回：回荡，摆动

　　[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游xx而作此诗。

　　相关试题

　　(1)诗中的雁引愁心去一句，有的版本写作雁别秋江去。你认为哪一句更妙，为什么?

　　(2)对第三联云间连下榻，天上接行杯所运用的艺术表现手法作简要分析。

　　3．诗人笔下的xx楼最突出的特点是什么?抒发了诗人的什么情感?

　　4．人们评诗时常用诗眼的说法。你认为本诗第二联的两句诗中，诗眼分别是哪个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

　　(5)诗歌没有一句描写楼高，却处处显出楼高，不露斧凿痕迹，可谓浑然天成，巧夺天工。试作简要分析。(9分)

　　（6）诗中雁引愁心去一句，有的版本写作雁别秋江去。人们普遍认为雁引愁心去要比雁别秋江去更好。请你把两句作以比较，说说前句好在哪里？

　　（7）结合诗歌的表现手法，谈谈诗人表达了怎样的情感？

阅读答案

　　1．雁引愁心去运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。引愁心比别秋江更富有感情色彩，且更新颖。(意思对即可)

　　2．第三联运用夸张手法写出了xx楼高耸入云的`情状，同时这两句诗想像神奇，在云间连榻，在天上行杯，写出了诗人恍若置身仙境的情景。诗人分明也有些醉意了。

　　3．诗人笔下的xx楼最突出的特点是高。情感是欢乐喜悦，超脱豁达。

　　4．诗眼分别引衔。引形象地写出了大雁懂得人情，把愁心带走的情境；衔形象地写出了山懂得人的心意，把好月送来，与诗人共享欢乐的情境。

　　(5)①首联写xx尽、川迥、洞庭开，极写渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足之高。②颈联写诗人在xx楼住宿，饮酒，仿佛在天上云间一般，这里用夸张的手法写出xx楼高耸入云的状态。③尾联写诗人醉后的感受。楼高风急，凉风四起，着笔仍然在写楼高。(每个要点3分)

　　6.雁引愁心去，山衔好月来。引有带走的意思，说大雁有意为诗人带走愁心，君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬，情趣盎然。雁别秋江去只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，形象也不够生动活泼。

　　7.整首诗运用对偶、夸张和衬托等手法，写出xx楼的宏伟，表达了诗人欢乐和喜悦的心情。

译文

　　登上xx楼，远望天x山南面一带，无边景色尽收眼底。江水奔向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。

　　雁儿高飞，带走了忧愁心头的苦闷；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。

　　在xx楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。

　　楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞。

赏析：

　　759年（乾元二年），李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游xx，秋季作这首诗。夏十二，李白的朋友，排行十二。xx楼坐落在今湖南xxx西北高丘上，西面洞庭，左顾君山，与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼，于716年（开元四年）扩建，楼高三层，建筑精美。历代迁客骚人，登临游览，莫不抒怀写志。李白登楼赋诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使xx楼更添一层迷人的色彩。

　　写作背景诗人首先描写xx楼四周的宏丽景色：楼观xx尽，川迥洞庭开。xx，这里是指天x山之南一带。天x山又名巴陵山，在xxx西南。登上xx楼，远望天x山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，xx尽、川迥、洞庭开，这一尽、一迥、一开的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。

　　李白这时候正遇赦，心情轻快，眼前景物也显得有情有意，和诗人分享着欢乐和喜悦：雁引愁心去，山衔好月来。诗人笔下的自然万物好像被赋予生命，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。雁引愁心去，《文苑英华》作雁别秋江去。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句君山有意衔好月来互相对仗、映衬，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。山衔好月来一句，想象新颖，有独创性，着一衔字而境界全出，写得诡谲纵逸，诙谐风趣。

　　诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境：云间连下榻，天上接行杯。在xx楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了：醉后凉风起，吹人舞袖回。楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表潇洒自如，情调舒展流畅，态度超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。收笔写得气韵生动，蕴藏着浓厚的生活情趣。

　　整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法，没有一句正面直接描写楼高，句句从俯视纵观xx楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔，却无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，自然浑成，巧夺天工。

——登xx楼优秀教案 (菁选3篇)

登xx楼优秀教案1

　　一．设计思路：

　　本课教学设计以高中语文课堂教学的有效性为指导思想，根据新课标及新教材的要求，运用任务型教学途径，设计自主学习模式，引导学生学会“以意逆志，知人论世”“置身诗境，缘景明情”的鉴赏诗歌方法，把握诗歌中的意象和作者的思想感情。努力采用灵活多样的教学方法使语文课上得生动活泼，提升课堂教学的有效性。抓住教学重点，突破教学难点，让学生有实实在在的认知收获；真正实现学生主体地位，充分发挥教师主导作用，既要注重调动学生学习的主动性和积极性，又要引导学生进行深入的思维和有深度的交流讨论；要注重发挥学生的主动性、培养学生的学习能力和学习责任感，加强教学的针对性，提升教学的层次和水*。

　　二．教材分析：

　　本单元重在于教会学生“以意逆志，知人论世” “置身诗境，缘景明情”的鉴赏诗歌的方法，让学生关注写作背景，把握诗歌塑造人物形象的方式，通过学习积累一些诗歌中常出现的意象，走进诗境，感悟作者情感，从而达到对学生认知能力的提高和情感价值的教育。

　　三．学情分析：

　　知识准备：布置给学生关于所要学习篇目的作者，让学生提前搜集作者的相关作品和思想，通过搜集达到学生提前了解的过程，也能很好的为营造轻松、自主的课堂效果做准备。

　　能力准备：通过了解作家相关作品和思想，让学生在预习所要上的篇目时能够主动思考，做到触类旁通，在教师教授期间，学生可以发挥自己的主动*流，从而提高学生分析问题，解决难点的能力，达到课堂的实效性。

　　情感准备：爱国主题在*古代诗歌中源远流长，每当国家面临危亡时这种主题总会在诗坛上大放异彩。让学生感悟不同诗人所表现的爱国情怀，从而培养学生的爱国情结。

　　四．学法指导：

　　1、了解作家作品、诗歌创作的时代背景及作者的思想感情。

　　2、 反复吟诵，掌握诗歌节奏，把握诗歌的景与情，品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。

　　3、充分调动学生的参与意识，采用感悟、讨论和讲析相结合的方法。

　　4、教师点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。

　　[教学目标]

　　知识目标：

　　1、通过了解作家生*及思想体味诗歌内容。

　　2、体会诗歌意境，把握诗歌主旨。

　　能力目标：运用“以意逆志，知人论世”及“置身诗境，缘景明情”的方法赏析诗歌，培养学生把握诗歌内容，品味诗歌内涵的能力。

　　情感目标：感受杜甫怀才不遇，壮志未酬的苦闷心情及对国家命运的关切之情。

　　[教学重点] 体会诗歌内容，把握诗歌主旨

　　[教学难点] 体会诗歌情景交融，由广景--个人--广景的写作手法

　　[教学方法] 诵读式 感悟式 自主式 交流式 点拨式 讲析式 比较式

　　[课时安排] 一课时

　　[教学步骤]

　　一、导入新课

　　欣赏诗歌，就必须有一定的方法。因为诗歌作为最古老的文学样式，它有“文学之母”、“语言的钻石”之美称。要想体味诗歌的魅力，就必须能准确把握诗歌内涵。今天，我们运用学过的“以意逆志，知人论世”、“置身诗境，缘景明情”之法来欣赏杜甫的这首《登xx楼》。

　　二、知人论世，背景介绍

　　1、学生出示自己查阅的作家作品简介，展示自己建立的作家小档案。

　　2、教师做相关补充。

　　三、学生整体感知，教师进行方法指导

　　1、诵读：读准字音，把握节奏；

　　2、抓关键字，感知字面意思，口头表述；

　　3、联意象--学生发挥想像，想像诗歌描述的画面；

　　4、触摸诗人 ， 知人论世， 置身诗境 ；

　　四、具体鉴赏

　　（教师引导学生进行分析鉴赏）

　　1、首联表面意境简单，其实寓含深意。运用“知人论世”之法，试作分析?

　　方法：学生感悟，交流讨论（师提示性引导，可联系第三联来结合体会）

　　【明确】：

　　①重点抓住“昔”“今”

　　②联系背景及诗人

　　诗人用了“昔闻”告诉我们过去听说过洞庭湖水势浩瀚，名x海内，但由于战乱频繁，身世漂荡，这个愿望直到暮年才得以实现。通过“今上”写出了自己初登xx楼的喜悦之情，其实意在抒发自己早年抱负难以实现的苦闷！杜甫一生坎坷，虽从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，至今却一事无成。昔日的抱负，今朝都成了泡影，哪里还有喜悦？可谓百感交集！

　　2、第二联是千古流传名句。请把本联与孟浩然的.咏洞庭之名句“气蒸云梦泽，波撼xx城”之名句作一对比，看哪首诗的意境写得更好?

　　（师可提示孟诗与杜诗的描绘洞庭景物的范围、胸怀）。

　　【明确】：孟浩然的诗句写出了洞庭湖湖水的气势和蓄势，不仅写出其广大浩渺，还充满了活力。杜甫这一句诗的气象则更为阔大，其气度胸襟可说是“雄跨古今”。吴越两地被广阔浩瀚的湖水分为东南两地，苍茫的湖面上，日日夜夜浮荡着大地长天，一“坼”一“浮”写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，由自然之景写出自己心忧天下的博大胸怀！所以杜甫的更好！

　　3、颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”，诗的意境由宽阔突然转入狭窄，试分析作者此联中所表达的思想感情（师提示何谓宽阔到狭窄的意境）。

　　（生讨论，教师引导学生采用“以意逆志，知人论世”及“置身诗境，缘景明情”法体会）

　　【明确】：

　　①由洞庭的广阔壮丽之景到个人的遭遇与境况。

　　诗人写出了自己年老多病，以舟为家，远离亲友，流落在外，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

　　②自己怀才不遇，壮志未酬，漂泊天涯，落魄潦倒，黯然神伤其凄凉之境，哀痛之心，愤怨之情，不言自明。

　　4、第三联中诗人把自己的身世经历融入里面，表达自己黯然凄凉的心境，诗人仅仅是因为自身的遭遇而心感悲凉吗？联系尾联作分析。

　　（学生讨论，教师引导学生采用“以意逆志，知人论世”及“置身诗境，缘景明情”法体会）

　　【明确】：

　　①通过个人而想到国家，（站在xx楼上，遥望关山以北，仍然兵荒马乱，战火纷飞，百姓流离失所）

　　②个人颠沛流离，老病孤舟，无人赏识，国家战事频繁，生灵涂炭，怎能不涕泗交流。意境由狭窄转为开阔！

　　5、教师引导学生综合以上分析，把握本诗主旨

　　（学生讨论，教师点拨）

　　【明确】：通过登xx楼的所见所感和对洞庭湖浩瀚汪洋，雄伟壮阔的景象的描写，触景伤情，把个人的悲苦，国家的忧患和自然界宏奇伟丽的景色上下衬托，表现了诗人忧国忧民的爱国情怀！

　　五、延伸拓展训练，比较阅读

　　比较阅读：请将杜甫这首诗与李白的《与夏十二登xx楼》进行比较，说说它们同是写登xx楼之感，但在诗境和风格方面有什么不同？（课后思考练习二）

　　方法：

　　①学生讨论交流、分析

　　②教师可提示相关内容，在学生讨论基础上点拨

　　【师点拨】：

　　①意境方面：李白的诗写于乾元二年（759），流放途中遇赦，南游xx时。开头写xx楼四周的宏丽景色；接着写自己遇赦后的愉快心情，雁儿高飞，带走自己的愁苦之心；月出山口，仿佛君山衔来好月；然后浮想联翩，在xx楼上住宿，饮酒，仿佛在天上人间一样，最后写楼上凉风习习。衣袖起舞，潇洒自如，这首诗写xx楼，洞庭湖的山水景物宏丽美好，人的心情轻快欢乐，交融成一个似真似幻的迷人境界，境界和杜甫的《登xx楼》的沉郁悲壮不同。

　　②风格不同：杜甫的基本写实，意旨深厚又多变化，显得沉郁顿挫。李白的用陪衬、烘托和夸张等手法，想象奇特，显得豪放飘逸！

　　六、教师引导学生在鉴赏基础上当堂成诵

　　七、课堂小结：

　　杜甫以其沉郁顿挫的风格，通过情景相衬的方式写出了自己的苦闷心情和对国家百姓的担忧之情，从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔相交融，悲伤却不消沉，沉郁却不压抑。诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势，亦触景伤情，写自己身世的凄凉孤寂，反映出诗人对时局地忧虑和关心，让我们看到了一个高尚的爱国诗人形象，这种精神值得大家学习！

　　八、作业：

　　1、将本诗改写成一篇200字左右的散文（要求有文采）

　　2、运用“置身诗境，缘景明情”的方法自学杜甫的《阁夜》

　　九、板书设计

　　十、教学反思

　　1、在一些重点字的理解上师生应多交流，如词中“坼”和“浮”作者通过这两个字到底是为了描绘一幅怎样的图景，教师应该放开手脚，让学生自己感悟，促进学生发挥学习的主动性。

　　2、在意境和方法的把握上教师的点拨要到位，采用怎样的方式要提醒学生，这样能更好的引导学生自我感悟和提升！

登xx楼优秀教案2

　　知识目标

　　1、背诵本诗。

　　2、学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。

　　3、通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究*古典诗歌的不同风格。

　　能力目标 学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，通过意象联缀、补充联想、炼字炼句缘景明情。

　　情感目标 通过学习培养学生诗歌赏析的能力

　　教学重点 沉雄悲壮、博大深远的意境

　　教学难点 诗人的爱国情怀

　　教学时间 1课时

　　教学过程：

　　一、背景介绍

　　唐代宗大历三年(768)之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗人登xx楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，靠饮药维持生命。

　　二、诗歌赏析

　　头联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时、空领域。写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登xx楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。

　　颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。

　　颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔x携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。

　　尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。”“凭轩”与“今上”首尾呼应。

　　三、总结

　　通篇是“登xx楼”诗，却不局限于写“xx楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其世身之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。

　　四、译文

　　很早听过名x海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的xx楼。

　　大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂浮。

　　漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。

　　关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流

　　五、链接

　　(一) 写洞庭湖的佳句

　　1、 刘长卿：“叠浪浮元气，中流没太x”

　　2、僧可明：“水涵天影阔，山拔地形高”

　　3、许文化：“四顾疑无地，中流忽有山”

　　4、孟浩然：“气蒸云梦泽，波撼xx城”

　　(二)xx楼的名联：

　　1、一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯x三过必醉：诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我沧然涕下!

　　诸君试看：洞庭湖南极潇湘，x子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，xx城东道岩疆：潴者、流者、峙者、镇者，此中有真意，问谁领会得来?

　　2、后乐先忧，范希文庶几知道;昔闻今上，杜少陵可与言诗。

　　3、洞庭西下八百里; 淮海南来第一楼。

　　4、四面河山归眼底; 万家忧乐到心头。

　　5、放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒; 吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗 。

登xx楼优秀教案3

　　教学目标:

　　1了解相关的背景知识。

　　2把握借景抒情、情景交融的表现手法。

　　3揣摩品味诗中精彩语句，赏析作品的意境美。

　　4激发学生灵性，陶冶情操，增加文化积累。

　　5背诵并默写。

　　教学重点：

　　1体会诗词的意境美、语言美。

　　2背诵并默写。

　　教学难点：激发学生想象，再现诗歌画面。

　　教学方法：诵读法，联想法，点拔法，讨论法。

　　教学过程：

　　一、 导语设计

　　二、 指导学生自读诗文

　　1.作者及写作背景简介。

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　　陈与义(1090--1138)，字去非，号简斋，洛x(今属河南)人。有《简斋集》《无住词》。

　　《xx楼(其一)》定于高宗建炎二年，“靖康之变”发生，宋代诗遭遇到了天崩地裂的大变动。国破家亡，流离失所，天涯沦落。诗人在他逃难三年之际，登上了名胜xx楼。

　　2.教师播放示范朗读磁带，指导学生注意把握节奏、韵律及感情基调。

　　3.学生自读诗歌，借助注释，整体感知诗意。

　　4.指名1-2名学生朗读诗文。其他学生评介。

　　三、小组合作讨论，再读诗文，回答问题。

　　多媒体显示

　　1. 首联与颔联是景物描写，对下面诗句的情感表达有什么作用?

　　2.颈联明显是学杜甫《登高》句“万里悲秋常用客，百年多病独登台”。但陈与义并不生吞活剥，诗中以“万里”对“三年”，表达出哪些信息?

　　四、 拓展延伸，比较阅读。

　　登xx楼

　　杜甫

　　昔闻洞庭水， 今上xx楼。

　　吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。

　　亲朋无一字， 老病有孤舟。

　　戎马关山北， 凭轩涕泗流。

　　译：早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了xx楼。 雄阔壮观的大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。 北方边关战事又起，我倚窗远望泪流满面。

　　登 高

　　杜 甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯.

　　译：秋风紧，苍天更空远，*猿啼凄厉而悲凉; 水中小洲清凌，白沙闪闪，鸥鸟低飞，往复盘桓。

　　无边无际的层层落叶纷x而下，奔腾不息的滚滚长江浩浩荡荡。 漂泊万里的异乡客悲秋怀愁绪，人到暮年疾病缠身独自登上高台。时世艰难愁苦遗恨令白发日增，潦倒困顿因病停酒更难排忧解难。

　　问：古今评家认为陈与义“喜仿杜甫宏阔之体”,诗风如老杜“宏伟苍楚”……除了颈联外，请再结合诗中意境作简析。

　　五、 课堂小结

　　陈与义与杜甫相同的人生现遭际，同时都有机会登临名胜-----xx楼，都为人留下了千古传诵的名篇，这是历史的巧合。

　　六、 布置作业