2023年《经典教育让生命有根》读后感3篇

《经典教育让生命有根》读后感1　　近日，怀着崇敬之心，阅读了陶继新先生与王登峰先生的对话录《经典教育让生命有根》一书，感受颇多，深受启发。　　陶继新说：我曾思考过这样一个问题：从公元前551年孔老夫下面是小编为大家整理的2023年《经典教育让生命有根》读后感3篇【优秀范文】,供大家参考。

《经典教育让生命有根》读后感1

　　近日，怀着崇敬之心，阅读了陶继新先生与王登峰先生的对话录《经典教育让生命有根》一书，感受颇多，深受启发。

　　陶继新说：我曾思考过这样一个问题：从公元前551年孔老夫子出生到中华人民共和国成立，这2500年间，*能够正规入学学习的人数，未必比从1949年到现在入学就读的学生多。同时我们现在从国内外学习了许多大教育家的经典教学方法。但遗憾的是，新*成立之后的*学子，成为世界级文学巨人者屈指可数。这种悲哀不能不令我们进行深入的思考。而*古代的每一个时代，几乎都产生了让世界瞩目的大思想家、文学家。从春秋战国时期的孔子、孟子、老子、庄子、荀子、孙子、屈原等一大批大思想家、哲学家、文学家、军事家，到帝制王朝的最后一个朝代清朝的大文学家曹雪芹，无一不是世界级的大师。那时候还没有苏霍姆林斯基，也没有布鲁姆和布鲁纳，即使有，也因国域之隔而无法学习其精妙的教学方法。但是，我们的先人造就了一批又一批的大文学家、哲学家、思想家。这种悖论的出现，应该引起教育界人士的足够注意。

　　为什么会出现这种令人不可思议的事情呢？我想，目前学习内容的低下与教学方法的不当，与古代文人学习“取法乎上”和注重读背形成一个巨大的反差：古时候的学生起始阶段学的是“四书五经”等高层次的文化精典，现在学习的是“上中下，左中右”等所谓由浅入深的浅层次文化：古时候一开始就让学生去背诵，现在是一开始就要学生去“创造”；古时候是对传统优秀文化的继承，现在是对传统文化的蔑视；古时候强调文化积淀，现在倡导凭空翻新。什么文化积淀，什么厚积薄发，在“现代教育”中都成了不合时宜的旧有传统。如此下去，休说诺贝尔奖与*无缘，大思想家、文学家难以诞生，就是产生有点名气的大学问家也难乎其难了。一味地逐新求异，丢失的不仅是*传统优秀文化，还有自己的个性和*文化学习的本质东西。朗读与背诵这一简单，也是最奏效的学习古代文化的方法，千万不要再将其视作污水一样地泼掉了。

　　奥修说过，犹太人占世界人口的3%，但他们获得诺贝尔奖的人口数量占了世界的80%。这是非常值得我们深深思考的。犹太人对于经典的亲近在世界上都是罕见的。在传统的犹太社团里，儿童很小就接受了读经教育。根据犹太经典《密西拿》的规定：儿童六岁开始学习读经，最通用的教学方法就是背诵，不管是否理解，先得熟读成诵。《阿伯特：犹太智慧书》写道：“学问，不进则退；不读经，毋宁死。”

　　陶继新说：孩子的背诵能力是远远超过大人想象的。开始时也许没有大人背诵得快，但一两周以后，其背诵能力就充分展现出来了，就会将大人远远地抛在脑后面。孩子背诵有一个特点就是记得快、忘得慢。大人正好相反，记得慢、忘得快。同时，当孩子以很快的速度记忆下来一些经典的时候，也会对自己产生一种心理认同。

《经典教育让生命有根》读后感2

　　如果在家庭、学校甚至社会上给其展示背诵经典的舞台，他们就会更加自信，就会背诵更多的经典，就会给自己积淀一笔终生受用的精神财富。

　　陶继新说：在某种意义上说，经典文化是可以让生命有根的。如果根扎不深，就可能在西方文化侵入的时候，不分良莠都“拿来”，甚至顶礼膜拜。而当我们有了经典文化之根后，我们就可以在继承与发挥*经典文化的时候，放开胸襟，大胆地将西方文化的精华吸收过来，并让它融入*文化之中，成为我们文化发展的有机部分。日本对*传统文化比较重视，我曾经跟日本早稻田大学的一位教授交流对于《论语》的看法时，令我非常吃惊。他对《论语》的.熟悉程度及解析深度，令*的很多专家汗颜。其实，韩国也好，日本也好，他们的经济发展，都与学习了*传统文化并使之发扬光大有关。被誉为日本的爱因斯坦的汤川秀树《诺贝尔物理学奖获得者》在自述《旅人》一书说：我五六岁时就开始诵读*经典……第一部分是“四书”，是从《大学》开始的，我最早读的一本书就是《大学》，后来又读了《论语》和《孟子》等儒家经典。可以说，有效地汲取*经典文化的营养，并不阻碍汤川秀树获得诺贝尔物理学奖。

　　的确，中华传统文化经典是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久弥新。经典文化将我们的生命全然转换，从情绪化的生活状态变成生活目标清晰的状态；经典文化让我们在生活中重新发现完善与统一；经典文化让我们找到了内心的宁静，获得心灵的自由；经典文化让我们体味到生命的欢乐与高贵。而我们又有什么理由不让我们的接班人，未来社会的栋梁们，我们最最亲爱的娃娃们也能体会到经典带给他们的这种智慧呢。所以让我们和孩子们一起读经典的书，做有根的人吧！

《经典教育让生命有根》读后感3

　　近日，怀着崇敬之心，阅读了陶继新先生与王登峰先生的对话录《经典教育让生命有根》一书，感受颇多，深受启发。

　　陶继新说：我曾思考过这样一个问题：从公元前551年孔老夫子出生到中华人民共和国成立，这2500年间，*能够正规入学学习的人数，未必比从1949年到现在入学就读的学生多。同时我们现在从国内外学习了许多大教育家的经典教学方法。但遗憾的是，新*成立之后的*学子，成为世界级文学巨人者屈指可数。这种悲哀不能不令我们进行深入的思考。而*古代的每一个时代，几乎都产生了让世界瞩目的大思想家、文学家。从春秋战国时期的孔子、孟子、老子、庄子、荀子、孙子、屈原等一大批大思想家、哲学家、文学家、军事家，到帝制王朝的最后一个朝代清朝的大文学家曹雪芹，无一不是世界级的大师。那时候还没有苏霍姆林斯基，也没有布鲁姆和布鲁纳，即使有，也因国域之隔而无法学习其精妙的教学方法。但是，我们的先人造就了一批又一批的大文学家、哲学家、思想家。这种悖论的出现，应该引起教育界人士的足够注意。

　　为什么会出现这种令人不可思议的事情呢？我想，目前学习内容的低下与教学方法的"不当，与古代文人学习“取法乎上”和注重读背形成一个巨大的反差：古时候的学生起始阶段学的是“四书五经”等高层次的文化精典，现在学习的是“上中下，左中右”等所谓由浅入深的浅层次文化：古时候一开始就让学生去背诵，现在是一开始就要学生去“创造”；古时候是对传统优秀文化的继承，现在是对传统文化的蔑视；古时候强调文化积淀，现在倡导凭空翻新。什么文化积淀，什么厚积薄发，在“现代教育”中都成了不合时宜的旧有传统。如此下去，休说诺贝尔奖与*无缘，大思想家、文学家难以诞生，就是产生有点名气的大学问家也难乎其难了。一味地逐新求异，丢失的不仅是*传统优秀文化，还有自己的个性和*文化学习的本质东西。朗读与背诵这一简单，也是最奏效的学习古代文化的方法，千万不要再将其视作污水一样地泼掉了。

　　奥修说过，犹太人占世界人口的3%，但他们获得诺贝尔奖的人口数量占了世界的80%。这是非常值得我们深深思考的。犹太人对于经典的亲近在世界上都是罕见的。在传统的犹太社团里，儿童很小就接受了读经教育。根据犹太经典《密西拿》的规定：儿童六岁开始学习读经，最通用的教学方法就是背诵，不管是否理解，先得熟读成诵。《阿伯特：犹太智慧书》写道：“学问，不进则退；不读经，毋宁死。”

　　陶继新说：孩子的背诵能力是远远超过大人想象的。开始时也许没有大人背诵得快，但一两周以后，其背诵能力就充分展现出来了，就会将大人远远地抛在脑后面。孩子背诵有一个特点就是记得快、忘得慢。大人正好相反，记得慢、忘得快。同时，当孩子以很快的速度记忆下来一些经典的时候，也会对自己产生一种心理认同。

　　如果在家庭、学校甚至社会上给其展示背诵经典的舞台，他们就会更加自信，就会背诵更多的经典，就会给自己积淀一笔终生受用的精神财富。

　　陶继新说：在某种意义上说，经典文化是可以让生命有根的。如果根扎不深，就可能在西方文化侵入的时候，不分良莠都“拿来”，甚至顶礼膜拜。而当我们有了经典文化之根后，我们就可以在继承与发挥*经典文化的时候，放开胸襟，大胆地将西方文化的精华吸收过来，并让它融入*文化之中，成为我们文化发展的有机部分。日本对*传统文化比较重视，我曾经跟日本早稻田大学的一位教授交流对于《论语》的看法时，令我非常吃惊。他对《论语》的熟悉程度及解析深度，令*的很多专家汗颜。其实，韩国也好，日本也好，他们的经济发展，都与学习了*传统文化并使之发扬光大有关。被誉为日本的爱因斯坦的汤川秀树《诺贝尔物理学奖获得者》在自述《旅人》一书说：我五六岁时就开始诵读*经典……第一部分是“四书”，是从《大学》开始的，我最早读的一本书就是《大学》，后来又读了《论语》和《孟子》等儒家经典。可以说，有效地汲取*经典文化的营养，并不阻碍汤川秀树获得诺贝尔物理学奖。

　　的确，中华传统文化经典是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久弥新。经典文化将我们的生命全然转换，从情绪化的生活状态变成生活目标清晰的状态；经典文化让我们在生活中重新发现完善与统一；经典文化让我们找到了内心的宁静，获得心灵的自由；经典文化让我们体味到生命的欢乐与高贵。而我们又有什么理由不让我们的接班人，未来社会的栋梁们，我们最最亲爱的娃娃们也能体会到经典带给他们的这种智慧呢。所以让我们和孩子们一起读经典的书，做有根的人吧！

《经典教育让生命有根》读后感3篇扩展阅读

——《根鸟》全篇读后感3篇

《根鸟》全篇读后感1

　　《根鸟》是曹文轩写的一篇小说，他讲述了一个住在菊坡里的一个孩子，他名叫根鸟。他们家非常穷，他们经常到深山里打猎。有一天晚上根鸟发了一个梦，他梦见了一个大峡谷，里面有一个女孩，生活凄惨，一个人生活在里面，她名叫紫烟。她请求根鸟救她出去，根鸟也答应了一定会去救她。根鸟把梦见的事告诉了父亲和家乡里的人。但他们一地点儿也不相信他。都告诉他，这只是梦，不是真的。但根鸟一连好几晚发了这样的梦。他告诉父亲他要去寻找那个长满百合花，有白鹰在上面飞的大峡谷。父亲最终也答应让他去。经过了几年之后他终于到达了那个久违的大峡谷。

　　他在途中经历了重重困难，他一个人走过了荒凉的大沙漠，因信错人被骗去了当矿工，为了要回买马的钱被人打了半死。在一个叫米溪的地方他完全可以开开心心的生活，过上富裕的日子。他的父亲在家里病死了，他烧掉所有，还要去寻找大峡谷。但他为什么要放弃这些呢？还要苦苦的去寻找那个峡谷？这还不是因为一个字吗？-——信！

　　和一种不怕苦不怕累的精神一种坚韧不拔的恒心！！！

　　但在我们的现实当中又有多少个人能够这样呢？像有的人做工一样有点辛苦就辞工，一点也吃不了苦，像有的商家一样为了自己的利益，不惜违反诺言，那么个——信子要哪去了了呢？？

　　要是我是当中的根鸟的话，可能我就没有那么大的勇气去找那个大峡谷了，可能遇到小小困难我就打退堂鼓了！

　　所以我们要学习根鸟的精神。

《根鸟》全篇读后感2

　　九月份，我看了一本曹文轩的书——《根鸟》。

　　故事的主人公是叫一个根鸟的孩子。一天，他打猎打到了一个白色的鹰，脚上有一封求助信：一个小女孩，叫紫烟，去采花，一不小心掉下去了。根鸟抛弃了一切，为着梦想去寻找，从此，他的梦之旅，便开始了。

　　在青塔时，一位老僧人给了他一匹马，根鸟又结交了与一位朋友，叫长脚，因为他脚很长，所以叫他长脚。因为太信任长脚了，被长脚神不知鬼不觉地买到了鬼谷，在鬼谷给人背矿石，练成了一个强实的肩，被独眼老人用计逃了出来。骑上马一直跑一直跑，便跑到一座桥，桥上有一位小女孩，叫秋蔓，说自己记错了号码，走错了船，乱走走到了这里，说家在米溪，根鸟想回去了，便骑上马回菊坡。路程中有一个叫莺店的小镇，住了下来，去赌场，赌到了不少钱，天天去看戏园子，结交了一个朋友——金枝，金枝是一个女孩子，在戏园子里当戏角，挣了些钱，根鸟便看上了金枝，因为看到她被打，而把她赎回来了，钱袋已空空如也，金枝劝说根鸟离开这，莺店不是什么好地方，根鸟便回去了，去了菊坡，看到了那只白色的鹰，又看到紫烟…

　　像根鸟这种为了梦想而奋斗的人，怎能不学习呢？

——《生命因教育而精彩》读后感3篇

《生命因教育而精彩》读后感1

　　在暑假里，我读了康岫岩的《生命因教育而精彩》。让我收获很多，感悟很多。

　　的确，当教师把自己的全部生命投入教育事业中时，这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富，这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，*教育的生命将更充满活力！

　　作为南开中学的第六任校长，康岫岩从出生到终生从事教育事业，在命运与历史的磨砺中，在近40年的教育生涯中，将自己的生命和教育事业、南开中学、南开教师、南开学生融为了一体。正是因为康校长在教育实践中不断思考，不断领悟，不断总结，不断积淀，才会引领南开中学走向了辉煌之路。作为一代教育家，康校长在治校中始终贯穿着自己的教育理念。无论是以学校文化积淀学校精神，还是重视修身养性，敦品立德，无不致力于发展学生的“整体高素养教育观”，以培养“世界的*人”为目标。正是有了这种思想的指导，才有了南开今天的迅速发展。康校长用自己的人格、品德、思想境界、学识、能力、才干和教育见地、工作魄力诠释了校长这个角色的含义。

　　在书中，康校长回忆了在学校推行“以课程为核心的教学改革”的情形。她选择课程作为教学改革的突破口，在借鉴国外课程设置的基础上，建立了以“白色、绿色、蓝色”为代表的三色板块式课程体系，开设了“学校特色、教师特点、学生特长”为立足点，凸现人文性、地域性、独特性的校本课程，首开先锋在中学开选修课，实施学分管理。这种独特的课程管理为南开培养出了更多多类型、多层次的人才。

　　“教无定法，教必有法”。我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、工作的能力、创业的能力、创新的能力，使之*后能为社会做贡献，能成就自己的事业，能营造自己的幸福生活。看到书中南开教师为了每一节课冥思苦想、精心设计的动人故事时，我不禁想到了我们的教育。作为教育之基础的中学教育，不更是应该从小从培养学生能力入手，教会学生学习吗？可是想想我们*时的课堂，充斥的最多的是灌输知识，是照本宣科。大家满足于学生掌握了多少书本上的知识，而缺少对学生的思维发展了多少，创新能力增长了多少的理性自省。二十一世纪的今天，信息的迅猛发展促使我们不断思考：学习将是人一生不可缺少的，因此教会学生学习更显得尤其重要。正如“授之以鱼，不如授之以渔”。在教学中培养和提高学生的“渔技”，使他们“乐钓”、“会钓”、“擅钓”，才能使他们在面对未来的社会发展和激烈竞争时从容应对，脱颖而出。

　　教育的路上我们需要对教育负责，对自己负责；对学生应该要以身作则，以学正人。《生命因教育而精彩》这本书让我明白了很多道理，也让我更有信心在教育生涯中成就自己的精彩人生。

《生命因教育而精彩》读后感2

　　我读了当代教育家康岫岩所著的《生命因教育而精彩》，读后颇受启发。书中有这样一段话：生命因教育而精彩。我觉得很不错。我们在学校的教学中，教师的生命面对学生的生命；教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量；学生素养的水*体现教师生命的价值。

　　读完本书，让我意识到：我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、创新的能力，使之*后能为社会做贡献，能成就自己的事业，能营造自己的幸福生活。在今后的教育之路上，以身示范，以学正人，以德服人，以情感人；教育学生对自己的学习建立责任感，懂得对自己负责，对自己的一生负责；教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力，在教育生涯中成就自己的生命精彩。

　　读完本书，我深深感到：当教师把自己的全部生命投入教育事业中时，这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富，这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。一份职业之所以伟大，因为它需要承担的责任重于常人。医生之于病人，教师之于孩子，都必须慎之又慎，一点细小的疏忽或是无心的冲动，都有可能对另一个人的生命带来巨大的影响。如果一时冲动，感情用事，伤了师德是小，要是引起孩子的不良心理变化，进而影响了孩子的将来，那将是无法弥补的错误。

　　作为体育学科的教师，体育教学该重视引导学生真正懂得身心健康对社会发展和个人生活的重要性，从而激发学生积极参加体育锻炼以磨炼意志，培养自己的拼搏进取精神和公*竞争意识。通过体育实践，使学生体验到尊重、理解、宽容、合作、责任等积极健康的情感，使学生更加自尊、自信、自强，通过体育教育的手段，使学生对运动锻炼的效果产生价值认同，并形成稳固而健康的生活方式。

　　应把学生的身份从目前单纯的“受教育者”转向“培养者”，强调“自我观念”“自我教育”，教育过程中愈益注重“自我”的重要性。使学生体会到运动的价值不仅在于提高运动技术水*，还要掌握健身运动的方法，除了教给学生最基本的理论、知识、技能外，主要是培养学生的能力，特别是学习能力。要让学生在探索新知识的过程中进行创造性的学习，要十分重视体育与健康相结合的教学方法，重视对学习方法的训练，培养学生体育能力的内容，培养学生终身的体育能力。为维持和增进健康服务。“教育是为了明天，当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，*教育的生命将更充满活力！”

《生命因教育而精彩》读后感3

　　在暑假里，我读了康岫岩的《生命因教育而精彩》。让我收获很多，感悟很多。

　　的确，当教师把自己的全部生命投入教育事业中时，这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富，这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，*教育的生命将更充满活力！

　　作为南开中学的第六任校长，康岫岩从出生到终生从事教育事业，在命运与历史的磨砺中，在近40年的教育生涯中，将自己的生命和教育事业、南开中学、南开教师、南开学生融为了一体。正是因为康校长在教育实践中不断思考，不断领悟，不断总结，不断积淀，才会引领南开中学走向了辉煌之路。作为一代教育家，康校长在治校中始终贯穿着自己的教育理念。无论是以学校文化积淀学校精神，还是重视修身养性，敦品立德，无不致力于发展学生的“整体高素养教育观”，以培养“世界的`*人”为目标。正是有了这种思想的指导，才有了南开今天的迅速发展。康校长用自己的人格、品德、思想境界、学识、能力、才干和教育见地、工作魄力诠释了校长这个角色的含义。

　　在书中，康校长回忆了在学校推行“以课程为核心的教学改革”的情形。她选择课程作为教学改革的突破口，在借鉴国外课程设置的基础上，建立了以“白色、绿色、蓝色”为代表的三色板块式课程体系，开设了“学校特色、教师特点、学生特长”为立足点，凸现人文性、地域性、独特性的校本课程，首开先锋在中学开选修课，实施学分管理。这种独特的课程管理为南开培养出了更多多类型、多层次的人才。

　　“教无定法，教必有法”。我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、工作的能力、创业的能力、创新的能力，使之*后能为社会做贡献，能成就自己的事业，能营造自己的幸福生活。看到书中南开教师为了每一节课冥思苦想、精心设计的动人故事时，我不禁想到了我们的教育。作为教育之基础的中学教育，不更是应该从小从培养学生能力入手，教会学生学习吗？可是想想我们*时的课堂，充斥的最多的是灌输知识，是照本宣科。大家满足于学生掌握了多少书本上的知识，而缺少对学生的思维发展了多少，创新能力增长了多少的理性自省。二十一世纪的今天，信息的迅猛发展促使我们不断思考：学习将是人一生不可缺少的，因此教会学生学习更显得尤其重要。正如“授之以鱼，不如授之以渔”。在教学中培养和提高学生的“渔技”，使他们“乐钓”、“会钓”、“擅钓”，才能使他们在面对未来的社会发展和激烈竞争时从容应对，脱颖而出。

　　教育的路上我们需要对教育负责，对自己负责；对学生应该要以身作则，以学正人。《生命因教育而精彩》这本书让我明白了很多道理，也让我更有信心在教育生涯中成就自己的精彩人生。

——根鸟读后感

根鸟读后感

　　认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的根鸟读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

根鸟读后感1

　　在暑假里我看过许多书，《根鸟》更值得让人细细一读来品味。

　　《根鸟》写了一个少女紫烟到悬崖采花掉进了峡谷。根鸟打猎时打到一只白鹰，看到了紫烟的求救信，根鸟出发了，与许多人为伍，去寻找大峡谷，经历了许多的事，也多次梦见紫烟与大峡谷。根鸟花费了五年时间，最后，他终于找到了梦中的那个长满百合花的大峡谷。

　　书中提到的人物有许多，就像长脚、像黄毛、紫烟、板金、独眼老人、金枝和秋蔓，在这些人中我认为最可恶的人就是黄毛和长脚了。因为黄毛以喝酒为借口把根鸟灌醉，偷走了根鸟的钱袋，根鸟醒来时，发现钱袋没了，气的七窍生烟。那可是根鸟自己辛辛苦苦挣来的钱呀！居然会被偷走！而且还是趁根鸟喝醉的时候偷的，况且偷钱的竟然还是与根鸟一同工作的黄毛，真是太可恶了！如果被偷钱的是我，我一样也会气的七窍生烟。还有长脚的矿山，是长脚把根鸟骗进去的，根鸟当然会生气了，我想，这件事一定会在根鸟的心灵上留下一个伤痕的。黑心的长脚真是可恶啊！

　　不过值得庆幸的是，根鸟并没有放弃去寻找大峡谷，他一直坚持不懈、努力的去寻找梦中的大峡谷。而且根鸟遇到了一个又一个的好心人，就像独眼老人，当长脚的手下给根鸟吃红珍珠时，独眼老人想方设法让根鸟不吃红珍珠，还帮助根鸟逃离矿山。还有板金，最后若不是他来到莺店用他的心感动根鸟的话，根鸟根本无法找到长满百合花的大峡谷。最后这一切都归根于根鸟的坚持不懈与好心人的帮助！读了《根鸟》，我为根鸟的这两件事而伤心！为他的坚持不懈而感动，也为最后找到了大峡谷而高兴！

根鸟读后感2

　　雨季是干涸大地的梦想；春季是百花争艳的梦想；果实是花朵凋谢时的梦想。每一个梦想，都有一个故事，小男孩根鸟，就带我领略了一个激情燃烧、凄美动人、惊心动魄的梦想故事。

　　我坐在洒满月光的床上，轻轻地合上《根鸟》，静静地品味这本书的情感。原本我想一个人有了梦想基本都是在做梦，而读完这本书我却发现：人的梦想遥不可及，但只要努力地去实现它，终将变成事实。

　　《根鸟》这本书主要讲了一个名叫根鸟的小男孩成长旅途中所经历的事情和一路上发生的种种困难。作者是曹文轩，在作者的笔下，让人在梦幻中游走，在真实中体验人性。

　　其实，每一个人都有梦想，或大或小，梦想虽然遥不可及，但只需要你努力，梦想自然而然就可以实现。马云的梦想是让更多的孩子有学校上；华罗庚的梦想是用更多的办法解决更多的问题；曹文轩的梦想是将文章写得更好……而我的梦想是当一位美食家。朋友曾经嘲笑过我：当美食家有什么好的？你只有这个梦想吗？

　　并非每个人的梦想都局限在当医生、做军人。我们应当像书中的根鸟一样直言不讳，敢说敢当，不怕别人嘲笑，只要有梦想，就应当用实际行动去实现。梦想就像成功一样，只要通过99%的努力加1%的天分，就可以实现它。

　　梦想是蓝色的天空，包住了想象。梦想是金色的沙滩，围住了想象……人总有说不尽、想不尽的梦想，梦想会一直静静地待在你的脑海里，督促你前进。

根鸟读后感3

　　最近，我买了一本曹文轩先生写的小说《根鸟》，读完之后深有感触。

　　这本书主要描述了少年根鸟在一次打猎过程中，打到了一只洁白的鹰。他发现鹰腿上绑了一封求救信，信上说一个名叫紫烟的女孩在一个长满百合花的大峡谷采花时不慎掉下悬崖。他一心想要救那个女孩，立即告别了父亲，踏上了西行的旅途。

　　“走自我的路，让别人说去吧!”这句格言用在根鸟身上再适宜可是了。一路上，根鸟遭到很多人嘲笑，笑他一意孤行。但这些并没有让根鸟放弃寻找紫烟的梦想。旅途中，有很多凶险和困难，都不能让他半途而废。凭着坚忍不拔的恒心和毅力，他最终找到大峡谷。

　　写到那里，我不禁有些羞愧。因为我以往半途而废过。有一次，我遇到了一道看似很难的数学题，只看了一下题目，就懒得钻研进去。结果，请教爸妈才发现这题的解题方法是我们学过的。读了这本书，我有很深体会，也明白了一个道理：一个人要有恒心，要有坚持不懈的毅力，凡事都要尽力而为，半途而废者永无成就。是啊，根鸟就是凭着自我的坚强毅力完成梦想，根鸟的品质值得我们学习!

　　看到根鸟的品质，我想到女作家张海迪，她从小就高位截瘫，可她没有放弃自我的梦想，坐在轮椅上奋力写书，最终取得胜利。再比如童话故事中丑小鸭，它小时候虽然很丑，遭到同伴的唾弃，但它坚持努力飞行，最终，我也是成为了亭亭玉立的白天鹅了吗这些都是拥有坚持不懈毅力的最终成功者，总而言之：坚持就是胜利。

根鸟读后感4

　　这个暑假期间，我看了《根鸟》这本书，有了许多感触。

　　《根鸟》这本书主要讲了：一位叫根鸟的少年在梦里梦见一位在峡谷中无法自救的少女，根鸟梦后下定决心去救那位少女，寻找属于自己的梦。路途中，他走过了荒漠、草原、大山、村落、小镇、峡谷……还遇到了帮助他寻梦的好人，和阻拦他实现梦想的坏人。他有时意志坚定，有时意志松散。他下定决心，以梦为马，度过他多姿多彩的成长阶段。他的意志有时恍惚，有时迷乱，有时摇摆，有时一往无前，使他在痛苦中品尝快乐，在真实中体验人性。

　　我在文章中感受到了根鸟的坚忍不拔的意志力，我想到了现实生活中许多人都在追逐梦想，但是，大半的人们都在路途中放弃，我想对那些在实现梦想路途中的人们说，在梦想的路途中不要放弃，不论成功与否，都不要放弃。自己的梦永远是自己的，别人永远夺不走你的梦想。加油！不要放弃梦想。加油！梦想需要追逐。加油！追逐梦想的人们，你们都是努力的天才。

　　根鸟为什么能最后能实现梦想？正是因为他有追逐梦想的决心与毅力所以最后才能实现梦想。俗话说得好：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。！我们身边正因为有这些有梦想，有决心，有毅力的人，我们才会有了那么多有才华的青年。我想：要是每一个人都有梦想，有决心，有毅力的话，该多好啊！这样的话，人人都是杰出的天才。天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水造就的，大家可以从这句话看出，天才并不需要很大的灵感，而是需要许多的努力，还要付出许多劳动的汗水才能造就天才，古今中外，有哪些名人可以不努力就可以变成天才？

　　梦想之花只有绽放才会美丽，人只有有梦想，有决心，有毅力才能活得精彩，变成天才。

根鸟读后感5

　　我读了根鸟这本书，让我明白了做人要坚持不懈，敢于去面对。

　　书中的主人公根鸟就具备着这样的特点，当他接到白色的鹰的脚下地来自一个叫做紫烟的女孩掉到大峡谷里的求救信号时，以为是别人在跟他开玩笑，过了一会儿，他又想如果这是真的那该怎么办，于是他就踏上了去大峡谷的路，一路上受尽了别人的嘲笑，别人还以为是跟鸟的脑筋坏了呢！就不搭理他了，根鸟一直向西走，他不管别人怎么说，后来他进了荒漠，荒漠死气沉沉的，一个人影也没有，这是我想到了电视剧里的情景，从这里我可以感觉到根鸟十分的寂寞，后来他碰到了和他一起的同路人板金，板金不太爱说话，总是一声不吭的走路，根鸟和板金两个人熟了以后，板金就跟根鸟说了很多秘密，也说了他来这里的原因他因为他们家族一到18岁就开始不做梦，因此他踏上了西去的路。之后他们来到了青塔。

　　到了青塔以后，根鸟生病了。要一段时间休息，所以只好板金一人先走了，根鸟好了以后，准备买一匹马，但是都被黄毛给偷走了。这时，我不由得想同情一下根鸟，辛辛苦苦挣来的钱，现在都没了。幸好有一位老憎人送给根鸟一匹白色的马，后来根鸟被人给长脚骗了，结识了独眼老人，帮他逃出了这里···

　　我非常敬佩里面的根鸟，有着这样坚持不懈的精神，值得敬佩，我们应该向他学习，发扬这种精神。

根鸟读后感6

　　这一星期，我读了《根鸟》这篇小说，使我深受感触。

　　故事的主人公是一个小男孩，叫根鸟。有一次，他一个人独自出去打猎，看到一只白鹰，于是就发射一支锋利的箭，唉，箭就是贱，刚好不偏不倚的落到那只白鹰的头上。不一会儿，他就发现了鹰的脚上有一封求救信：一个叫紫烟的女孩，去摘花，掉进了悬崖，此刻，根鸟的梦之旅开始了。

　　根鸟来到了青塔，遇到了一个人——板金先生。板金先生的家族的了一种奇怪的毛病，凡是这个家庭的男子，一到十八岁，突然变得不能做梦。板金先生为了追随梦，一直向西走。板金先生和根鸟都是为了达到自己目的，不断努力。之后板金先生和根鸟就在一个地方离别了！

　　板金先生的人生就要走到尽头了，他告诉根鸟要一直往西走，要坚持不懈，一定要找到那个大峡谷。板金先生说完就离开了这个世界。根鸟经历了各种困难，终于，他达到了他梦寐以求的大峡谷。

　　比如说霍金他因患“渐冻症”，禁锢在一张轮椅上长达40年之久，他却身残志不残，使之化为优势。他不能写，甚至口齿不清，但他超越相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。他为了追求梦想，都是通过自己不断的努力和坚持不懈的精神。这种精神我们一定要牢记在心。

根鸟读后感7

　　我在干什么?为什么要这样做?目的又是什么?这三个问题不难回答。但如果有人劝你放弃，给你各种条件或逼迫你，在极大的诱惑或恐吓面前，你还会坚持吗?

　　曹文轩的《根鸟》就是讲述了这么现实的一个故事。有一个少年叫根鸟，意外收到一份求救纸条，做梦还梦见了纸条里的人，他认为这件事是真的。村子里的很多人都觉得这事离奇，嘲笑根鸟。根鸟却不懈地寻找，周围村落全都找遍了，还是没有。他凭着直觉往西走，路上还遇到了一些因各种原因向西走的同伴。一路上，他遇到了各种人，包括坏人。但随着天意、好心人的帮助和那匹神奇的白马，总能化险为夷。马上要到纸条上的地点时，根鸟却没有了前进的动力。经过以前碰到过的先生死前的语重心长的教诲，他找到了纸条上开满百合花的大峡谷。

　　看完《根鸟》，我就在想，这个开满百合花的大峡谷真的存在吗?这不就是改编的《西游记》吗!《西游记》中唐僧师徒四人斩妖除魔，最终修成正果;《根鸟》中根鸟受尽诱惑，但最终还是达到目标。这正印证了一句话：不忘初心，方得始终。

　　但我觉得这个“大峡谷”存在，不过不一定那么遥远，也许就在你手边。正如封尾说的那句话一样：当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感的流过，从而使自己的灵魂得到了净化。

　　做事要坚定自己的信念，不轻易动摇决心;做人要懂得互相帮助，欺骗别人最终受害的是自己。只有总结经验获得新知识才叫成长!

根鸟读后感8

　　《根鸟》是曹文轩纯美系列小说中的一部，讲了一个生长在山里的十三岁少年——根鸟，为了追寻心中的梦，独自西行的种种坎坷经历和奇遇。整个故事仿佛蒙上了什么，一切都那么茫茫，那么虚无缥缈又解手可及。

　　一个少女来到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个名叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。

　　这一切，不都标志着根鸟心中那坚韧不拔的意志吗?我被他深深地感动了。根鸟的意志就像天上那美丽的礼花，其实礼花在升空和绽放时是一样漂亮的，但若不是在升空的压力下，礼花能绽放出那么光彩夺目的色彩吗?能受到人们的啧啧称赞吗?我们的人生就要像礼花，都要有向上腾飞的决心和恒心。正如塞内加所说的那样：“只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。”我们的生活难免有些坎坷，但只要我们坚持努力，就一定能成功。电视剧里的丑小鸭小时候再丑，长大后还不是变成了亭亭玉立的白天鹅了吗?她靠的是什么?靠的是不懈的努力，靠的是坚持不懈的精神。《钢铁是怎样炼成的》这本书的主人公保尔虽然全身瘫痪，又双目失明，但仍然坚持写，永远不放弃。他正是激励我们奋勇向前。

根鸟读后感9

　　这本书的名字叫《根鸟》，是个新奇的名字，当初也是怀着新奇的心翻开书。根鸟是个直率勇敢且执着的少年。曹文轩用朴素、纯美的笔调将根鸟的形象描绘出来，给我留下很深的印象。

　　根鸟的故事源于白鹰和梦。他到山坡打猎遇到一只白色的鹰，随即跌入一个奇异而曲折的长梦，梦里出现了一个叫紫烟的女孩，这个名字很特别，梦幻而悠远。她被困在一个遥远而缥缈的开满彩色花的山谷里，需要人去解救她。善良执着的根鸟一心想找到山谷并解救紫烟，他不在意这是一场梦，他一路披荆斩棘，十分英勇。

　　是什么力量促使根鸟为梦用了整整四年的青春岁月去寻找山谷呢？可能是他那颗火热赤诚的心，让他在艰辛的路途上与人为善，他的真挚与诚意感动了很多人。他敢于接受挑战，他拥有执着的心，凭借永恒的目标，长久的信念与坚定的意志，他冲破了那不切实际的梦，在坎坷中成长。

　　其实这本书就算看完了也会觉得很奇异，谜团重重，或者是作者故设玄关吧。最后根鸟找到了梦中的那个遥远的山谷，虽然他并没有看到自己心心念念的紫烟，但他为自己做到而幸福。其实看完了会觉得根鸟很傻，很不值，并且为了梦还没能送父亲最后一程，或许这一切根本是假的，紫烟或许也不存在，但整个过程：根鸟都靠着执着与坚韧不拔的意志达到了他所想的目的，根鸟那颗永不放弃的心就像一簇簇爆发的礼花。同理，礼花绽放需要压力，达到目标则需要决心与恒心。根鸟是很好的例子。

　　“一件事情，一旦着手，不达目的，决不罢手。”——莎士比亚。

根鸟读后感10

　　寒假期间，我读了，《根鸟》感受颇多，这种为梦坚持不懈的品质深深的震撼了我。

　　主人公根鸟在一次外出打猎，看见了一只罕见的白鹰。白鹰腿上绑了一根布条，布条上的内容是一个叫紫烟的女孩因为到悬崖上采花失足掉进山谷，利用白鹰向人们求救。这个场景出现在根鸟的梦中，根鸟决定出发寻梦。在途中相识了和根鸟一样的寻梦人——板金先生，他们一直向西走。但板金先生在莺店的郊外离开了人世。板金先生死后，无论多苦，根鸟一直坚持寻梦的念头。最终成功来到自己梦中的峡谷。根鸟一直前进的念头全靠的是他那坚韧不拔的恒心与毅力。板金先生虽然在寻梦的旅途上最终合上了眼，但是他为了自己的那个梦，为了自己的孩子。他大胆踏上了寻梦之路，就算是个根本不复存在的梦他也不放弃。当只剩根鸟一人时，他带着板金先生的寄托仍然在寻找那个梦。根鸟最终以顽强的毅力到达了峡谷，就如英国小说家狄更斯说的：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。根鸟寻梦，即使梦是假的，根鸟也会一办到底，绝不半途而废。如果我有这样一个梦，我一定会认为：只是一个梦，怎么可能代表什么！梦都是假的，不可能会发生的。更不会因为一个梦，去踏遍千里证明事实。而且我根本做不到坚持不懈这个词，就连*常练字帖，我也不能保证每天都做到。

　　但是读了这篇文章，我认为自己应该向根鸟学习。俗话说得好：没有想不到只有做不到。最后的成功都是因为自己！只要你为了成功坚持不懈的努力，你就会收获的。

根鸟读后感11

　　《根鸟》是曹文轩纯美小说中的一本。

　　《根鸟》中回味无穷的文字，跌宕起伏的情节，让我深深地喜欢上了它。 《根鸟》中的主人公是一个叫根鸟的少年。有一次，根鸟做了一个梦，梦到一个叫紫烟的女孩到悬崖上采花，掉进了一个充满百合花的大峡谷。为救梦中的这个女孩，根鸟出发了，一路上历尽千辛万苦，茺漠、草原、大山、村落……他坚持着、努力着、奋斗着……度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆……他在痛苦中品尝着快乐。他曾被人嘲笑过、期骗过，但这些从没打碎他的梦想。最后，他度过了种。种困难，终于到达了那个散发着花香的大峡谷。在我的心中，主人公根鸟是个坚持不懈的少年。他为了心中的`梦想，一路上风餐露宿，历尽艰难，翻过高山，度过大河，穿过沙漠……他从没有放弃心中的那个梦想。文章的结尾，“他整个身子伏在地上，将脸埋在百合花丛中，号啕大哭……”这个时候，又有谁能体会到根鸟在历尽千辛万苦之后的百感交集呢？这是一个迷人的、梦幻般的故事。我被根鸟为梦想而执著前进的精神深深地感动了。在生活中，我们也要象根鸟一样，不管遇到什么样的坎坷和诱惑，都要努力追求自己的梦想，永不放弃！上帝赋予了每个人梦想的翅膀，只要你奋斗就有收获，就能自由地在梦想中飞翔。因此，不要怨天尤人，不要意志消沉，而要努力奋进，努力生活，这样你就能像根鸟一样，最终到达梦中的百合花谷……

根鸟读后感12

　　一个名叫根鸟的少年，经历了许多坎坷和苦难，长途跋涉去寻找自己梦中的受难女孩，这就是《根鸟》这本书。

　　有一天，名叫根鸟的少年独自去打猎，发现了一只白色的雄鹰，雄鹰身上有一张纸，上面写着一个名叫紫烟的女孩去一个峡谷的悬崖摘花，不慎掉下悬崖，请求看到纸条的人救救她。晚上，女孩来到了善良又纯朴的根鸟的梦境里。根鸟决定前去寻找并搭救那个女孩，尽管父亲多次劝解，他仍毫不动摇，在深秋的一天离开了自己居住的菊坡，一直向西行去。途中根鸟遇见了一直在寻找自己失去多年的梦、之后帮了自己大忙的板金先生，抢了自己买马的钱的黄毛，把自己骗去干苦活的长脚，对自己有好感的富家女孩秋蔓和好心劝告自己又多才多艺的女孩金枝。

　　根鸟在寻找大峡谷的过程中改善着自我，坚持了下来，没有半途而废，终于找到了那个大峡谷、那只白色的雄鹰……根鸟那种坚持到底、不轻言放弃的精神和文章中描写的人与人之间欺骗、原谅、互助、真情等复杂的情感关系都深深打动着我。正如作者曹文轩所说的：“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到有一种温暖的暖流富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。”

根鸟读后感13

　　现实与梦境，两个毫不相干的世界，一个真实，一个虚幻。当一个人在真实中寻找虚幻的东西，一定不会被认可，因为他们连现实和梦境都分不开。这样的寻找毫无结果，那一个人却不曾放弃，因为他的执着，相信自己所处的世界中有那样的梦境。那他的结局，也说不定。

　　一只只白色的鹰从峡谷深处升腾起来，透过乳白色的烟雾，看见它们在长空下优美地盘旋，自己滚落到百合花的花丛中，凄厉的鸣叫在耳畔回响……几乎所有人都会认为这是梦中才看得到的景色。有一个少年确实梦见了这些。他不顾别人的嘲讽，毅然踏上了寻找这个峡谷的路。他在路程中恍惚过、迷茫过、犯错过、成长过，一往无前，痛苦中亦有快乐。他以他的精神力支撑着他的身体，以他的执着支撑着他的精神，追逐他那个美好的梦境。这个少年就叫根鸟。

　　他徘徊于现实和梦境，数不清的人把此作为笑柄，他们看来根鸟只是个傻子，整天做白日梦和不切实际的幻想的傻子。普通人听后可能早已心灰意冷。但根鸟始终坚信他的判断，这是一种可贵的执着，与固执不同。因为他的想法并不一定是错的，别人的劝告也不一定是正确的。在适当的条件下追逐自己的梦想有何不对?他执着于自己的路，以至于错过了与家人的告别，错过了安定的生活，但想到获得东西就必须会舍弃，这何尝不是一种坚强，一种可贵的执着?一个执着的人的生活才算得上精彩。

　　现实中想要达到自己的目标，执着二字是最难做到的，做到执着，有时就如在现实中抓住梦境。一旦学会了，就会发现生活如梦境般美好。

　　在一些特定条件下，梦境即是现实，这些条件中最重要的是执着。

根鸟读后感14

　　国庆佳节，我有幸见到了它——令人沉醉在虚幻和现实中的书《根鸟》。书中以一个叫根鸟的男孩为中心，讲述了他在追梦过程中的一件件事，每一件事都惊心动魄，让我深受启发。

　　一个叫紫烟的少女到悬崖上采花，掉进了大峡谷，这件事出现在根鸟的梦里。根鸟醒来后便开始了他的追梦过程，他翻过了大山，走过了荒漠、跑过了草原、经过了村落和小镇……

　　在路上，根鸟勇往直前，千难万险阻也阻挡不了他。有两处让我深受感动：根鸟被坏人长脚骗到矿山上开矿，他每天要拖着冰凉的脚镣，背着沉重的矿石，但是这种磨难并没有压垮根鸟的意志，他想尽办法，最终逃了出来。还有一次，根鸟来到了秋蔓家，那里的人都很喜欢他，想把他留下，最终，舒适温暖的家庭也没有留住根鸟追梦的脚步，经了无数磨难的根鸟，终于找到了他梦中的大峡谷。

　　是什么，驱逐着根鸟？是什么，指引着根鸟？是什么，召唤着根鸟？就是这个有着百合花峡谷的梦。

　　梦，是一个永恒的目标，一种长久的信念。正是这个目标、这种信念，激励着根鸟一步步迈向成功。朋友，你的梦是什么呢？梦想成为一个大富翁，一个科学家，一个明星？还是希望考试可以考个好成绩、可以轻松地玩上一个假期？每个人都有自己的梦想，或远或近，但是只要心中有目标，有理想，不管是根鸟还是我们都会实现自己的梦想的。

根鸟读后感15

　　当我第三次把这本书看完，不得不承认它虽作为儿童文学，却有着与年龄共同增长的魅力。

　　第一次看是在初中，选择了它仅仅是因为名字的别致和有着一匹奔马的天蓝色封面。当看到“根鸟”仅仅是个人名时我颇为失望，但后来就被那与我同龄的男孩的奇妙际遇深深吸引了，青塔的欺压、鬼谷的惨绝人寰让我为其愤愤不*、胆战心惊，并在心底默默为他祈祷；米溪的安逸、莺店的颓靡让我随他一样彷徨。而最令我神往的，是那匹总是救他于绝望境地、最终伴他找到梦境的灵异的白马，和那飞翔着白得如雪一样的鹰、满是静静开着的百合的大峡谷。

　　第二次看是在高中。我试着从一字一句中去寻找线索，寻找根鸟最终是否在大峡谷中见到*的线索，我反反复复地看最后一节，但最终还是没能找到，却找到了那迷离的浪漫，我终究也不能知道是否真有那么一个瘦弱的、眼神中充满期待与哀婉的掉入大峡谷的女孩，如果有，我是羡慕她的，因为有那么一个男孩愿意为她倾其一生，于是，我随根鸟一起，将脸埋入在百合花丛中，嚎啕大哭……

　　如今再看，是一声叹息，满腔无奈。一人，一梦，一马，一生，这是我对《根鸟》的诠释。再看他因一个迷离的梦而穷其一生去追寻梦中的人，我觉得不可思议，于现在的我们而言，那是多么荒谬，而如果对这本书带着赞赏，也就尚且将其作为童话了。我们的梦是什么？原来不知在何时，我们已把梦丢失，我们崇尚的是《蜗居》，是用车、用房，用物质来实现的精神追求，怎配称为梦？而那能让人用一生追寻的梦，我们却将其当成了童话……我们是多可悲的一代。

　　也许还会有第四次、第五次……又会读出什么呢？

——生命教育优秀读后感

生命教育优秀读后感1

　　《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。

　　我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。

　　生命：教育的"原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为“源”点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢？以“人”的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于“活着”，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。

　　从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀；像金色的河流，澄澈而明净。因为——孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音！

　　雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——*凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听！