文化点滴作文 读后感

写读后感的基本思路如下：　　1、简述原文的有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫，这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。　　2、亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来，这样的句子可称为“观点句”，观点句表述的就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。　　3、围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是

1、读懂全文，2、拟定题目，3、确定引题，4、根据实际生活议论联系，5、总结　　具体内容如下：　　一、读：读懂读透原文，能正确理解内容，把握中心，从中获得感受和教育。　　二、拟：拟定题目。读后感的题目有两种形式：1、正标题加副标题。正标题一般围绕中心来拟，副标题一般指所读的篇口。如：正标题为《他是我的榜样》，副标题为《读〈中国出了个毛泽东〉有感》等。2、直接以所读的篇目为题。如：读《买包子的风波》有感、《小青石》读后感。　　三、确定引题：先告诉人家，你读了哪篇文章或哪本书，以及读后总的感想。然后概括文章的主要内容。这样文章连贯，作者读了不感到突然，体现了读是基础，为下文的议、联做铺垫。　　四、

正标题一般标明文章的中心内容，有的正标题就是文章的中心论点。副标题标明题材，一般为“读《×××》有感”。副题比正题低两格。　　其一，确定正副标题，正标题一般标明文章的中心内容，有的正标题就是文章的中心论点。副标题标明题材，一般为“读《×××》有感”。副题比正题低两格。 　　　其二，掌握读后感的一般套路：“引—议—联—结”。 　 小荷作文网 www.zww.cn　　引——扼要写出“读”的内容或直接引用原文某些语句，很快引出“感”的观点或中心。 　　　议——就自己“感”的重点、中心《或观点》进行分析议论，说明道理。 　　　联——就议论的中心展开联想，记叙某些典型事例。也可联系社会和自己的

一、格式和写法　　读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。　　二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。　　三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。　　四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。　　五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。　　六、要审清题目。　　在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。　　七、要选择材料。　　读是写的基础，只

《背影》是朱自清的散文代表作。这篇散文短小得只有千余字，为什么会给人留下这么难忘的印象，它的艺术魅力究竟何在?俄国作家高尔基回忆自己在少年时，读完福楼拜的小说《一颗单纯的心》后，曾被这个朴素的故事感动得如痴如醉，《背影》比起福楼拜那篇小说来，篇幅更短小得多，情节也更加简短，却同样也激起了读者的感情。　　《背影》所以能感动读者之处，在于对父亲的这种回忆，最重要的是他写出了自己的真情实感。和许多读者一样，印象最深的是两个片段：一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道，跳下去又爬上来，就是为了给儿子买橘子;二是父亲的来信：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举著提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”写得平静自然，我们

王跃文先生写的官场小说《国画》，最近这两个月我连续看了两遍。有人说，作者是官场小说第1人;我不愿附和自己和作者的浅薄，但感觉这本小说的确挺有意思。《国画》再看之后　　主人公朱怀镜先生是个不算太坏的好官。他有知识分子的骨子，也有官场游子的面子。其实，自古以来，中国的官场就积聚了大量本是有思想有追求有能力的知识分子，但他们必须适应官场潜规则，否则不但好活无望，连好死都不得。朱怀镜大概奉行的是内方外圆，或说思方行圆的人生哲学;他内心鲜明着自己的判断，而行动迎合着官场的规则。他并非大奸大恶，所以也未大贪极刑;他并非大善大贤，所以不致太高太假。　　他为帮张天奇的忙，而出面让龙文作假证;却意外获得后者的重

高尔基说：“父爱是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，你就读懂了整个人生！” 父之爱，深而沉重。关于父爱的名言不多，因为父爱是深沉凝重的，是放在心中用一生慢慢咂摸品味的，不是随便言谈的。因而，父爱——无言！　　记得第一次读这本书的时候，是在小班，那时的我不识字只能让妈妈读给我听。每次读到结尾处我都会哭，妈妈问我为什么哭，我说我觉得很难受。妈妈又问我为什会觉得难受呢？我说因为爸爸每年只能回来一次，毛毛和妈妈好可怜。那时的我因为年幼，只能体会到这些。　　时隔几年，当我拿起这书再次阅读时，我渐渐的读懂了这本书。这本书里的爸爸虽然没有说一个“爱”字。但我却从笔墨不多的故事情节中感受到爸爸那浓浓的无言的爱，从

焦爷爷的心紧缩了，把自己用来充饥的几个冷馍馍全分给了他们。孩子们笑了，焦爷爷的心却碎了：一个共产党员，哪能忍心看着革命的下一代挨饿呢！于是，他迈开大步，急匆匆地走进了县委大院，去迎接一场新的战斗。焦爷爷上任后，顶风冒雨带领群众治理“三害”。呕心沥血重新安排兰考山河，鞠躬尽瘁，死而后已。　　这一切不就是为了让兰考的街头不再出现乞讨的孩子，让我们这一代人幸福生活，健康地成长吗？一个干部，只要他眼睛能看到人民的疾苦，胸中装着人民，就会有使不完的劲儿。焦爷爷尤其关心下一代的思想品德。一次，他答应了小儿子早就提出的想吃红烧肉的要求，可是，在回家的路上，他却把买肉的钱全给了一位生病的群众。吃饭时，端上桌的

最近读了一本书《舍得》，主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。我从中明白了很多的道理：人生在世，有许多东西是不愿意舍弃的，但，既有舍，也有得，有精神上的，有情分上的......在一些事情面前，如果不舍弃那就会变成一种负担。是你的就是你的，不是你的巧取豪夺也没有用。　　记得看过这样一个故事：一个富翁背着一个大带子，里面装满了金子，这位富翁准备过河，正巧，船遇到了风浪，翻了船，船夫劝他把金子丢掉，自己游到对岸，可他仍然背着，不肯丢下，最终丢掉了自己的生命!我想，这个富翁一定是一个守财奴，他不懂得舍得之道。但是，如果单单只是明白了舍得的含义，而不亲自去体验舍得，那么，自己的

《致教师》的每一篇文章，均由一个一个具体的问题开启，传递着普通基层教师的境遇与困惑，苦恼与疼痛。　　与其说那是某一个教师的问题，不如说是某一类教师的问题，甚至是所有教师的问题。我特别注意到《致教师》里那些提问者。他们中有的是刚刚走上讲台的新教师，有的是遭遇职业倦怠的老教师；有的奔波于城市，有的坚守于乡村；有的教语文，有的教数学……每一个提问者，都意味着不同的成长环境，不同的人生经历，不同的生命叙事。因为他们的存在，《致教师》中的“教师”不再是空泛的职业人群，而是一个一个鲜活的“人”。　　我也特别注意到所提的问题。有的叩问价值，关于信念、关于理想、关于幸福；有的探讨幸福，关于读书、关于研究，关于

“火星，地球的孪生兄弟......”班里传来了郎朗读书声。火星，应该是人类除了地球外比较熟悉的一个星球了吧。为了能更加了解这个神秘的星球，我带着兴奋，一览了《火星营救》。　　本篇主要讲述了宇航员马克.沃尔特在航天过程中遭受了意外，坠留在了火星上。并且，其他队员都回到了地球，并宣告他已经逝世了。一般人应该要大喊了吧，可是马克.沃尔特没有。他在为自己疗伤之后，打算以自己仅有存粮，开始种植土豆，与土豆苗相依为命。他以自己勇敢乐观的意志，终于绝处逢生，最后返回了家园——地球。　　看完了这部片子，我震撼之余，也有点感动。这简直是个奇迹呀!一个没有任何心理准备的人，被大家宣告死亡，孤身一人居然在火星上活了

《飘》，是我最喜爱的书。喜欢斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，喜欢玫兰妮的外柔内刚。　　对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。　　对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会

从事物发展最核心的角度理解企业管理的核心、阿里的精神内涵和宜信的精神内涵。核心思想：借假修真假：做事的具体方法，就是道家讲的术，例如具体的管理的手段，营销的方法，对员工管理的方式，这些都是术，因为所有的这些方法都是在不同的历史时期，面对不同的人的时候的方法，换了一个市场环境，这些方法就过时了，所以它是假的。真：事物的本，也就是道家讲的道，万事万物运行的本性规律，在管理中就是管理的本质，化的内核，对目标卓越的追求，这些都不随着外界的变化而变化，外界的变化是指：市场的变化、员工的变化等等。　　借假修真：借着学习方法（借假）达到感悟道（修真）的目的。　　用三个变与不变，详尽的解读了真与假，术与道德辩

读了《狗来了》这本书后，试我知道了友谊的可贵。　　这一本书主要讲了：主人公——狗，想到自己的孩子已经长大自理了，而老伴也去世多年，于是它想远走他乡，到辽阔的世界去。在一家餐馆里，遇到了作弊的猪，并且帮助它摆脱了倒霉的运气，实现了当明星的愿望。又在一所学校里，同学误以为它是代课老师，给孩子们上课，成了最受欢迎的老师。可是，狗当老师的事被教育局发现了，幸好有大家帮忙，才得以逃脱，熊校长也因此解职。但是熊对教育现象不满意，于是扮成妇女参加竞选。最后，被一只山羊揭穿。这时狗奋不顾身将熊救了出来，回到了家乡。　　是啊!友谊是可贵的，不能舍弃。说到这里，我不禁想起了那件令我后悔的事。　　天格外的晴朗，风吹

下面是小编为大家整理的深度工作读后感 【读书分享】《深度工作》读后感,供大家参考。结合当前热点形势，小编为你整理了读《深度工作》有感范文，以便大家在工作学习时参照借鉴。当然，你还可以在搜索到更多与读《深度工作》有感的相关范本。【读书分享】读《深度工作》有感这本书中没有长篇大论，却足够发人深省。作者在书中写道:“深度工作是指在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限，这种努力能够创造新的价值，提升技能，而且难以复制。”以及在进行深度工作时，精神高度紧张的状态对于提高我们的工作效率和工作能力也是十分有帮助的。书中提到，很多大人物在进行深度工作时都远离网络工具以避免干扰。这些工具的兴

许久没有自己写一些东西，可能是受到一位教师的影响吧，就用自己的公众号玩玩吧。　　好了说正题吧，题目虽是《我不》读后感，但我想写的是我读大冰的几本书的感想吧，初闻大冰，是大学时期的百城百笑的活动吧，觉得他是一个江湖人，而从他的书中来看，的确是一个江湖人，有许多的江湖的气息，可以说是一个江湖痞子(哈哈哈哈，大冰的书迷别骂我)但是他却能这样的江湖文字写出不一样的道理，可以说教会了许多的生活道理。里边许许多多的故事大多发生于西藏和云南，一个山东大汉却能对西藏和云南有着难得感情，可以看出他对这两个地方有着很深的情感。他把这两个地方所发生的故事全都在他江湖笔中描述出来。并且大多数人因为大冰的书而对西藏和云

无意间翻开《红色家书》，没有按照以前读书先看目录的习惯，随意的翻了翻，看到“邹子侃”的这个名字时并没有引起我的注意，当看到书中信件的主题“宁死而不求虚伪、卑污、罪恶的自由”这句话时，一股浩然正气向我袭来，引领我想要进一步了解写信人以及他的故事。　　邹子侃同志写这封信时身处囹圄，其父为他疏通关系进行保释，但他却宁死不屈服，表示“大丈夫头可断，志不可屈”，只求灵魂洁白无瑕，不愿意向反动派低头悔过换自由，用生命诠释了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”。　　书信中邹子侃流露出对父母、亲人的愧疚与不舍，但为了国家、为了革命他把个人情感放在身后，断然舍生取义，还嘱托父亲要督促弟弟妹妹用功学习，将来投身

易中天《品读中国》于去年开始拜读。一本书好坏鉴于翻看多少页数，鉴于放在枕边床头多少日子。易中天，厦门大学人文学院教授，博士生导师。CCTV百家讲坛讲坛人之一。可谓才华横溢，光环一身。在这里我叫易老师。我，一山野村夫。　　既然易老师您敢品读中国，我就敢品读《品读中国》。　　中国，是一个国家。一个国家的组成部分是地理领土，(也可以用易老师的城市)政治，军事，历史，文化，民族宗教，科技，人物，民生等组成。既然易老师于2006年开始出版《品读中国。那么易老师用六六大顺4个字概括了中国666座城市，用202个字概括了九九重阳的国务院公布的三批文化名城从北京到同仁99座，其中包括被易老师大幅细描述的北京广

于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。　　于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样

小麻雀的无助和老麻雀的勇敢，让我的心情久久不能平静。小麻雀是那样弱小，那样无助，它分明还刚出世不久，从高高的的的巢中掉落下来的，从“呆呆”、“无可奈何”，一下子把我的藏在心灵最深处的同情心一下激发出来了，不知不觉地悲叹道：“啊，是多么弱小的生命呀！”　　这条路通向老家，那里住着年迈的爷爷和奶奶。每当有了时间，爸爸妈妈和我总要去看望他们。　　记得在最初的时候，我们骑着摩托车，要走得非常小心，稍不注意，就可能被路上坑给颠一下子，甚至在有时候还把我们摔下车去。好在那时候路上的行人非常少，即使摔了跤，也没人笑话我们。每当这个时候，我们就拍拍身上的土，继续驾车前行。但是到了雨季，就非常麻烦了。大大小小的