【第1篇】
故乡不是一个地点，而是一种情感，一种亲切的感觉。而在鲁迅先生的笔下，他的故乡是一个舞台，演绎三种人生。或许在今天看来，鲁迅半白半文的风格，一直让人感觉生涩。
闰土是文中一个主要人物，他就是一个农民的代表。闰土的少年时光多美好！抓鸟，刺猹，拾贝，观鱼，多快乐的生活。但中年时的闰土呢？多灾多难，生活灰暗得不能形容，这又是怎样的不幸！不是因为世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆来顺受代替了勇气，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一个闰土的麻木或许不算什么，但千万个闰土的麻木不仁又会怎样？倘若人人振奋起来，闰土又怎会成一个悲剧？
杨二嫂也是鲁迅笔下的人物之一。她绝不只是一个笑话。她代表了无数市井小民。或许她唯利是图造谣生事，但在文中鲁迅并没有呵斥。为什么？在鲁迅看来，市井小民就是如此“天下熙熙皆为利来，天下攮攮皆为利往”贪点小便宜，又何妨？这才是真正的世俗。因此杨二嫂会一直存在。对于这种人，不理即是，又何必批判？
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”人民生活的痛苦不堪，引起了先生的思考。旧社会就是一条路，努力的改变社会的封建、迷信，改变人们封建的思想，新时代的大门才能打开。
而《故乡》种最令人伤心的，莫过于失去“故乡”这个美好地方的“我”。其实故乡没变，变得只是“我”心中的观念罢了。
【第2篇】
今天下午，我坐在沙发上，细细地阅读了鲁迅的《故乡》……
这本书中给我留下印象最深的就是闰土了，原因是他那少年与中年两个阶段的巨大差异和变化。
首先，鲁迅先生在回忆少年闰土时描绘了一个乡村孩子活泼、可爱、能干的形象，闰土知道乡下的很多趣事，使鲁迅先生也对乡下产生了向往。在少年时代，鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分。
而鲁迅在回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿儿时的活泼了，甚至没有一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷，生活的重担压得他抬不起头。
我依稀记得，鲁迅先生是这样描写中年闰土的：“他站住了，脸上现出欢喜、凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道“老爷”……”从这几句话中，我看出他长大后为自己的贫穷而非常自卑，他从心里明显地感受到自己与鲁迅先生的差距，完全没有儿时与鲁迅先生的兄弟情谊，成年后的闰土就是这样一个形象。
为什么人长大后会有如此大的差距呢？这都是因为以前黑暗社会的封建思想所致的！鲁迅先生就是敢于把当时社会的黑暗通过文字的方法体现给大家，不畏强权，不畏旧势力，批判了当时黑暗的社会，“在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。”这是鲁迅先生的名言之一。
通过《故乡》，我深刻地感受到了旧社会的黑暗与封建，同时；也为生活在这个幸福的新时代感到庆幸！
看完鲁迅的这本书，我的心久久不能平静……
【第3篇】
鲁迅的《故乡》被人教版九年级上册选为课文，在教学中有一些体会与各位同仁交流。《故乡》中是有三个故乡，分别是回忆中的故乡、现实中的故乡和理想中的故乡。回忆中的故乡是神异的， 色彩鲜明的---深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜，是有活力的人----有一个手捏钢叉的英雄少年。现实中的故乡是荒凉的——苍黄的天底下横这几个萧瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如闰土、是恣睢的——如杨二嫂。理想中的故乡是美好的——人们在一起无拘无束、感情真挚情感自然流露，如宏儿、水生。
《故乡》实际探讨了两个问题， 一是社会制度对人的影响，二是人与人的关系。回忆中美好的故乡因残酷的社会现实而变得模糊（小英雄的形象便模糊了）进而不可能存在，而现实中闰土因生活（多子），因封建礼教（称呼我老爷），因社会动荡不安而麻木、愚昧；杨二嫂经济生活较贫穷（擦粉为了多卖豆腐，后来明抢暗偷)这正是我国二十世纪二三十年代中国的真实写照，辛亥革命虽然推翻了清朝的统治但并未改变中国的面貌，封建制度还疯狂的压迫人们的思想——这在鲁迅的小说当中都有所体现如《狂人日记》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是对那个时代的反应。
二是人与人的关系都是异化的：最令“我”心痛的是与闰土的隔膜。一声＂老爷＂叫掉了我所有热情，童年的角鸡、贝壳等。不是成熟而是生活的经验所致。令“我”感到可笑、可厌、可怜的是杨二嫂。为了一点利益竟然扭捏作态，嘲笑别人。
【第4篇】
最近，我读了鲁迅（原名周樟寿）写的《故乡》。
这本书分散文集和小说集。散文集选编了《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）中的八篇文章（原有十篇），这些散文将往事的回忆与现实生活紧密联系在一起，充分显示出鲁迅关注人生、关注社会的热情。主要讲了鲁迅对过往的温馨回忆，对自己人生中重要的人和事的深深怀念：儿时给自己留下深刻印象的长妈妈、居住异国，却给自己真诚关怀的藤野先生、人生坎坷，最终结局令人惋惜的范爱农，还有曾经带给自己无限乐趣的“百草园”、故事屋……小说集选编了鲁迅的七篇重要中篇小说，主要将了鲁迅对封建思想毒害人们的精神、头脑的猛烈批判、同情弱小，痛恨以强大欺凌弱小……但在本文中我暂且不谈。
看完了整本书，我想：要是5年、10年、15年……后，我也同鲁迅一样离开了故乡，我也会像他那样无比思念故乡吗？
我想会的。我曾经在一本书上读到一句话：“没有哪个民族会像我们一样那么怀念故土的。”这句话说的一点没错。
要是哪一天，我也离开了我的故乡，我首先会怀念我以前的家。不论它是大是小，是好是坏，我都会思念着它。因为，他陪伴了我在那个地方一年又一年，那个家里充满着我的气息。家里的每一样东西，我的用惯了，就像我的小床。虽然它小的不能再小了，但我睡的舒服，睡的安稳，它一样比任何床好；就像家中的沙发，他虽然很旧，但很软，坐在上面一样舒适……
接着，我会怀念起我的学校（或工作单位），里面曾经住着我——这一“队员”,不论它带给我的是快乐还是悲伤，它都给了我永久、美好的回忆！就像在学校中快乐的学习场景；就像课间疯狂游戏的样子；就像比赛时你追我赶的场面……
然后，我会想起我的老师，不论是幼儿园、小学、中学还是大学老师，只要是教过我，帮助我成长过的任何老师，我都要去铭记!幼儿园老师让我学会穿衣服、帮助同学；小学老师让我学会许多基础知识，使我懂得了很多道理；中学老师……；大学老师……
最后我会思念我的老同学，无论是男是女，关系是否亲密，他们曾给过我帮助。在我遇到困难时是他们帮我解决；在我不高兴时是他们帮我解气；在我感到无聊时是他们陪我玩耍……他们为我的生活添加了一道彩虹！
“没有哪个民族会像我们那样怀念故土的。”这句话一直在我的脑海中闪现……
【第5篇】
鲁迅先生通过闰土描写了“我”童年时美好的日子，又通过闰土描写了数十年后“我”的故乡的凄凉。
令我觉得印象最深的是作者对闰土的描写。少时的闰土是多么可爱，机灵又勇敢，讨人喜欢，与“我”是那样亲密无间，可长大后的闰土却变得苍老、忧郁，与“我”之间也砌起了一层厚厚的“墙”。他不再是那手捏钢叉，项带银圈的小英雄，不再是那个与“我”无话不谈的玩伴，不再是那个令“我”崇拜的偶像了。他以前是那么自在，无忧无虑，尽管有身份上的差距，他还是与“我”相谈甚欢，教“我”捕鸟，总给“我”带来惊喜。那一声声“迅哥儿”，带着孩童的天真，带着他与“我”的情谊。可是多年不见，他却已大变模样，整日鞠躬叫老爷，我想，如果换做是我，也会难以接受的。儿时的玩伴如今成了主仆，他不再与你谈天说地，不再与你自由玩耍，只因别人对他的冷淡，只因当时社会的冷漠与腐败。闰土因为巨大的压力，和封建社会思想的毒害，开始不相信“迅哥儿”，这曾经令二人都毫不在意的身份差距，现在却成了一道隔阂，一道永远无法消除的隔阂。
闰土为什么会那么在意身份？可以从他的外貌变化上看出，他已受尽了欺压。原来他的脸虽然是紫色的，却洋溢着幸福的微笑，可是现在他的脸却变成了灰黄色，不仅如此，还充满了苦涩之情。众多的子女让这个原本就并不富裕的家庭变得更加贫苦，官绅、贼匪的迫害使闰土已经不堪重负，再加上当时时局动荡，战乱四起，封建思想的压榨让他变得麻木，除了养活这一大家子人，已别无所求。
是啊，“我”心中美好的故乡、快乐的童年和那少年的闰土都变得，模糊、陌生了，兴许它们早就随着一排排白浪荡去遥远的地方了，很远、很远的地方……
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