大明湖导游词
各位旅客朋友大家好，欢迎大家来到泉城济南观光游览，我是大家的导游刘ｘ，您在停留其间将由我来做为您的陪同，希望您能喜欢我的讲解，我将尽我所能回答您提出的问题。今天我们要去的地方就是济南三大名胜之一的大明湖。大明湖作为一处风景名胜，之所以盛名远播、历久弥新，自有其与众不同之处，就是它自然风景和人文内涵兼而有之，不仅风光秀丽，更有深厚悠久的文化积淀。因为自古以来济南就是齐鲁文体交汇之地，所以人文荟萃，文教昌盛，又因大明湖风物绝佳，更受到四方文士名流的钟爱，吟诗作赋，在这里留有大量的遗迹，历代文人也都有诗文留在大明湖。古代的时候大明湖比现在大几十倍，它的名字也几经变更，宋朝时称湖，北魏和唐朝时因这湖里盛产莲子而得名莲子湖。“大明湖”的称谓最早是在金代诗人元好问的《济南行记》中。
好了，前方这座古朴端庄的仿古建筑就是大明湖的东门了，大明湖公园于1958年正式建成，一共有三个门，东门于1985年9月落成，门上的题字是当代书法家会同题写的，让我们一起进去吧。大家一定看到了，迎门的就是环列的假山，这在中国园林艺术中有个名字叫“开门见山”，与这个成语的意思恰恰相反，中国园林讲究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增强园林的层次感和储蓄美，陆游名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”就是这种意境的生动写照。古人说“曲径通幽”，我们顺着这条小路往前走，就会看到风光旖旎的大明湖象一幅巨大的画卷一样徐徐展现在我们的面前。
大明湖公园面积约86公顷，其中湖面面积约为46公顷，它的水源是济南七十二名泉的泉水，水质清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特点。前方那座精巧别致，色彩明快的建筑是“汇波楼”，傍晚登临，霞光满天，映在湖面上别有情趣，这就是济南八景之一的“汇波晚照。”汇波楼始建于元代，下面的这座北水门原为旧城的城门，宋代时候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是从这里流入城外的小清河，最后汇入大海。因此大明湖“久雨不涨”的关键就在于此。那么，这座北水门又是谁兴建的呢？说起他来，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾巩。当时曾巩任齐州知州，爱民如子，颇有政绩，后人为纪念他就在这里修建了一座“南丰祠”，就是左边这一组院落。
大家看，大明湖的全景已尽收眼底了，我们站在北岸，向南可以望见南山苍翠，近观盈盈碧波。沿岸种植了八百余株垂柳，盛夏之时，柔枝点水，婀娜多姿，红莲白荷争奇斗艳，一红一绿相映成趣，可是大明湖中一大盛景，岂不知这碧柳红荷还真有一段婉约动人的“荷柳情缘”呢。传说在很久以前，湖畔有一对青年男女，两人痴心相受，幸福地生活在一起，真是天有不测风云，有一天，一个阔少年路过此地，见姑娘生得美貌，硬要抢了去做妾，姑娘万般无奈，跃入湖中，殉情而死，小伙子见状，也脱身为柳，根植在湖边，这湖里的粉荷绿柳就是他们的化身。他们隔湖相望，只能用轻风来互诉衷肠，但两个人永远永远也不会分离了。夏天走在湖边，轻风吹过时，我真的感到空气中弥漫着脉脉的温情。
如果说大明湖是姑娘的美目，那历下亭就是美目中的眸子了。前方小岛上的亭子就是大明湖的点睛之笔—历下亭。它年代久远，几经兴废，唐朝时，在现今五龙潭附近，清初移至湖中，唐天宝四年中，著名诗人杜甫，和当时任北海太守的大书法家李邕曾饮宴于此，杜甫即兴做诗一首《陪李北海宴历下亭》，历下亭就是由此而得名。诗中的名句“海右此亭古，济南名士多”就题在游廊的门上，为清代的木质结构建筑，门上的楹联“杨柳春风万方极乐，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的传神之笔。
大明湖寄托了人们美好的愿望，因而也就流传了许多故事和传说。关于大明湖的由来就有这样一种说法。古时候，这一带有一个大明国寺，表面上香火鼎盛，庄严肃穆，可是寺里的和尚却不守规矩，与官府勾结欺压百姓，坑骗掳掠前来进香的良家妇女。这附近住着一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想亲自到大明国寺烧香还愿，官人怕她遭到不测不让她去，妹妹于是乘着官人不在家时来到了大明国寺。和尚们见她如花似玉，就将她霸占在寺内。官人回家一听，又惊又怒，骑上马提着大刀就追到了大明国寺，这时突然狂风大作，暴雨倾盆，闪电过后，天塌地陷，大明国寺从此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再说那些恶僧遭了天遣，有的变成了蛤蟆，见到人们安居乐业，只能气得生气鼓肚，却叫不出声来了。
说到这里，大明湖还有一个特异之处就是“青蛙不叫，蛇不见。”说是唐朝时，湖边真武届里有一位高天师，呼风唤雨法力无边，他收了个门徒，徒弟出师时要考试，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟挥舞着神剑，不一会就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天师收了蛇精做真武大帝手下的一员大将，而青蛙呢，被打得又聋又哑，再也叫不出声来了。后来人们分析说因为大明湖的水是泉水，长年在18℃，水温低，不适宜水蛇生长，青蛙不能发情，所以也叫不出声来。
大明湖主要的景点都在北岸，第一个就是我们面前高台上的这座气象巍峨的庙宇，这就是真武庙，xxx现存最大的道教庙宇。想必大家都知道，中国有四大宗教，其中唯一的土生土长的一种就是道教，先秦时期道家学派的创始人李耳（又名老聃）被尊为道教的教祖，他的著作《老子》（又名《道德经》）是道家的主要经典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清灵宝天尊和太清道天尊（即太上老君）。道教分为两派，金代形成全真派，主张炼气，清修，道人要出家修行。它的创始人就是《神雕侠侣》中提到的那位武功盖世的“中神通”王重阳，在元代形成的正一派可谓俗家辫子，崇拜鬼神，画符念咒，代表人物是张天师张陵。金元之际，济南道教兴盛，全真派的高人丘处机曾来济南传教，真武庙就建于元代。
各位请看，台阶前这对活灵活现的小狮子非常精美。我有个问题要问大家了，请问哪一个是雌狮子，哪一个是雄狮子呢？……对了，这位朋友答得非常好，左边这头脚下是一头小狮子，右边这头脚下是一个绣球，所以左边是雌，右边是雄，现在我们上去看一看，大家一起数一下一共有多少级台阶。一共是36级，为什么是36呢？道教的数字很有讲究，有三十六小洞天、七十二福地之说，另外，皇帝被尊为九五至尊，四九三十六，就是说比皇帝要低一个等级，可见皇帝是真龙天子下凡，连神仙也要让他一筹。
真武庙里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神（青龙、朱雀、白虎、玄武）之一，北天星区，色黑属水，大家看这座英明神武的金身坐像就身着黑袍，人们把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能镇住水里的妖魔鬼怪。左右墙上的彩绘壁画画的就是真武大帝的生平。传说真武大帝原来本是西方净乐国的一位王子，自幼慕道，而且非常奇异，从小喜欢与猛虎相伴戏耍，太上老君见他有慧根，便点化他去武当山修炼。历经四十二年，受尽磨难，终于修成正果，得道成仙。升仙之际为了脱去凡胎，他剖开肚子，拿出自己的肠子和肝脏，变成了龟蛇二将，成为自己手下的护法神。真武大帝立志要“斩尽天下妖魔，普救众生”，别看这龟蛇二将长相丑陋，他们的本事可不小，帮着真武大帝降妖捉怪立下了汗马功劳。前边这两座塑像原塑于明代是当时庙里塑像中最为生动传神的两座，二将肌肉突兀，神彩飞动，具有很高的艺术价值，可惜都毁于十年动乱中，只有前边这座小的铜铸龟蛇合体像是庙中的真品。两边的十四位神仙也都是真武大帝手下的爱将，最后面四座就是风伯、雨师、雷公、电母。
我们再到后面看一看启圣殿。明成化年间增修，供奉真武大帝的父母，两座塑像手中都拿着笏板，因为人神不能对视，手拿护板，才能与真武大帝相见。大家看笏板上画有北斗七星图，也是真武大帝的符号，上面的匾额所题“父母天长”，取“天长地久”之意，祝愿父母健康长寿，是艺术大师刘海杰题字时正好八十八岁，而且父母还健在，“父母在，不言老”。“年方八八”的意思就是，尽管我八十八岁了，在父母面前我还是孩子，刚刚八十八岁。各位朋友可以上一柱香来祝愿父母福寿安康。
从北极庙可以饱览全湖风光，因为这里地势高峻，俯看碧波荡漾的湖面更别有一番情趣。湖上的百极洲，湖心亭，历下亭三座小岛代表了道家胜境蓬莱三岛。三岛中间是1985年5月1日落成的百米喷泉，共103个喷头，主喷头射程高达100米。在阳光明媚的天气里，百头齐喷，水柱直冲云霄，蓝天碧水之间犹如一朵盛开的莲花，非常壮观，也是大明湖的一大胜景。
前边就快到铁公祠了，我先给大家介绍一下这个人物。铁公原名铁铉，是河南郑州人，自幼聪名好学，深得明太祖朱元璋的常识，他处事明断，办案公允，明太祖特赐字“鼎石”。曾任过山东布政司使和兵部尚书等官职。公元1400年，明燕王朱棣与其侄朱允文争帝位，挥师南下，至济南城时，铁铉固守城池，势不开城，还险些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，两年后又发兵绕道而行，到得南京推翻建文帝，隧收复济南，铁铉孤军奋战，不敌被擒。传说铁铉忠贞节烈，对朱棣破口大骂，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，让他吃下去，又架起油锅，放铁铉下去受沸油煎熬之苦。铁铉不肯求饶，在油锅里还不肯正眼看朱棣，背对朱棣。朱棣大怒，命人用铁钩将他翻过来，突然之间，油花飞溅，众人近不得身，只好作罢，就地埋了。当时铁铉只有三十七岁。乾隆皇帝感念他忠心效主，1792年建了此祠以纪念。
我们面前的这座园中之园就是铁公祠了，园中之园是中国园林构景手法之一，增加借景的内容和游赏的层次美感，获得“大中见小，小中见大”的开敞和封闭。宏大宽广和精美小巧的对比，增强了环境的审美情趣和艺术效果。园内有曲廊花窗，小巧别致，古色古香，与曲廊相接的就是佛公祠和铁公祠。佛公祠用来祭祀山东巡抚佛伦，是佛伦的族孙阿林保捐资修建铁公祠时同时修建的。佛公祠居东，铁公祠于西。铁公祠再向西的两层建筑建于1929年原名为“湖山一览楼”，因于楼上可观览对面群山和明湖全景，故而得名，1978年改称荷香村饭店。这座园中之园风光和园内的人工亭台楼阁连为一体。不知大家有没有去过颐和园，那里的长廊就是采取了这种借景的手法，游人可以从两边眺望，丰富了景观的层次。秋高气爽的时候站在这里可以看到济南八景之一的“佛山倒影”。这边的山间水榭就是闻名遐迩的小沧浪亭了，小沧浪是1792年以修铁公祠的余料依照苏州沧浪亭而修建的，上面的匾额是清代书法家阮元的隶书题字。大家看我们面前的这座圆形门两旁有一幅对联“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是历代题咏大明湖的佳句中最著名的一句。当年清代书法家铁保和诗人刘凤诰在小沧浪亭上饮酒对弈，刘凤诰一时兴起随口吟出这两句诗，铁保挥毫题字，后镶嵌在这里，为世人传唱。
好了，今天我们的讲解就到这里，大家可以自由活动了，我们建议各位租一条小船到湖上领略一下这湖光山色，一定会有一种人在画中游的感觉，“明湖泛舟”可是济南八景之一，现在大家可以亲身体验一下。同时欢迎大家明年春天还能来大明湖游玩，大明湖一定会带给您全新的感受，我们将于一个小时之后在西南门集合，前往下一个景点趵突泉，再见！
第二篇：大明湖导游词
各位团友，你一定听说过这样一首诗吧：“济南人说胜江南，菱叶荷花互有参。无数声光收不尽，欲明染得水波蓝”。这首古人的赞美诗形象地描绘出大明湖碧波潋滟，翠柳烟笼，荷花飘香的美丽景色，大明湖这颗镶嵌在泉城济南王冠上的明珠，古往今来，不知吸引了多少游客到此畅游。
大明湖历史悠久，至今已经历了1400多个春秋。早在北魏之前，就是未被命名的天然湖泊，那时的水面比现在大数十倍，所谓：“湖阔数十里，波光摇碧山”。众多泉水不分昼夜地喷涌，汩汩的泉水向地势低洼的北边流去，无涯无际的汇聚在这里，便形成湖泊。历史上就有：“众泉汇流，平吞济泺”之说。明朝时，这里就具备了游览的价值，旧《历城县志》中写道：“湖光浩渺，山色遥连。冬泛冰天，夏揖荷浪。秋容芦雪，春色扬烟。鼓枻其中，如游香园。鸥鹭点乎清波，箫鼓助其远韵，固江北之独胜矣。”是啊！这片湛湛绿波，如在江南水乡，自然是不足为异。但它却是在华北地区，又偏偏位于繁华闹市之中，透出一派自然天簌之美，因而就弥足珍贵了。后来具有一定审美眼光的文人们发现了这里的美景，常来游览，为方便游览，逐渐地修些堤桥、亭台、楼阁，以便休憩、宴饮和雅集。明清时期，大明湖已成为名扬天下的游览胜地，以其独特的魅力吸引着无数名流士家，倾倒了千万文人墨客。但是在解放前的大明湖水流淤塞、亭榭倾颓、草木荒芜，哪有什么风光景色可言？“物换星移几度秋”，新中国成立后，人民政府的大力疏浚、修缮、扩建，对大明湖进行全面综合治理，1958年辟建为公园，才使得古老的明湖重放光彩。目前的大明湖水面面积为46公顷，湖滨游览面积为35公顷，名胜景点20多个，历代碑刻50多方，是一座南北方园林特点兼具、自然风光与人文景观相融、传统文化与现代设施结合的大型园林公园。
踏入公园，湖水碧波荡漾、湖中荷花飘香、湖岸杨柳翠绿，还有楼台亭阁、长廊曲桥、名胜古迹点缀其间，一派古老、典雅、恬静、秀丽的风景，犹如一幅巨大的充满诗意的画卷。
各位团友，我们的游览将从大明湖公园的正门——南大门开始。大家看，前面这座造型精美、色彩艳丽的民族形式的牌坊，就是大名湖南门。这座牌坊最早是明代建筑的，后经历代数次修复，保存至今。牌坊顶为黄色琉璃瓦覆盖，檐下由云头斗拱承托。拱下的额枋彩绘是旭日云鹤、金龙戏珠等细腻优美的图案。牌坊匾额“大明湖”三个鎏金大字，是清代著名书法家于书佃书写的，苍劲有力，浑厚敦庄，为此大门增色非浅。
入大明湖南门，沿曲水桥西行，便是遐园了。这座具有江南风格的庭园建筑，是1909年山东提学使罗正钧创办省立图书馆时建筑的。遐园的设计造型参考了浙江宁波“天一阁”的样式，其宏丽优雅不比天一阁逊色，故有“南阁北园”之誉。据建筑学家说，济南的遐园、苏州的狮子林、宁波的天一阁有同工异曲之妙，三者又各具风采。
遐园正门外石碣上篆书“遐园”二字，是罗正钧于宣统元年（1909年）亲笔题书。遐者，意味深远也。遐园的构筑，布局得体，使有限的地面，容纳了不少东西。面临辽阔的湖面，建筑依托自然，从外窥望，似深奥莫测。园内古木苍藤、曲径回廊、假山亭阁、泉流潆回。景物远近高低、错落有致，幽曲深邃，置身其中，则有无限空阔而无拥塞之感，是合乎我国庭院设计的优良传统的。它虽不及苏州挫政园的柳暗花明、含蕴多姿，却也赢得济南第一标准庭院的称誉。向里跨过一座拱桥，迎来了一古雅小院，这里的宏雅阁、海岳楼里珍藏着许多名贵的金石、嘉祥汉画像石、北齐古业寺造像、北魏正光年间李璧墓志、隋开皇时造像残石、唐天宝时元载造像。还有岳飞手书、诸葛亮的前后出师表，刻工精细，狂草飞舞。这些艺术精品，堪称国宝，闪烁着齐鲁古国文化之光，具有很高的历史价值和艺术价值，给遐园平添了文化色彩。遐园回廊尽头，假山之巅，巧立一座尖顶四面凉亭——浩然亭。登上亭子，可以纵览湖光景色，回味遐园深奥的意趣，顿觉心旷神怡。
出遐园西行，湖南岸这座古代官暑型建筑，就是南宋爱国英雄、豪放派词人辛弃疾纪念祠。
辛弃疾，号稼轩，济南人。他所处的时代正值北宋最惨痛的靖康之难，中原沦于金人，家乡被占，百姓倍受涂炭，而南宋小朝庭宁弃中原，换取暂时苟安。辛弃疾自幼受爱国主义教育，立志抗金复国。二十一岁时在家乡起兵抗金，并与耿京起义军汇合，屡破顽敌。后来叛徒张安国谋害了耿京而投敌，义军溃散。辛弃疾愤恨之下，率五十多人闯入金营，活捉叛徒，惊破敌胆，伸张了正义。南归后，他眼看南宋小朝廷苟且偷安，不思抗战，忧心如焚，遂上书《美芹十论》、《九议》等，却被弃置不顾。他一生跃马横戈，“气吞万里如虎”，却落得这样的下场，报国无门的悲愤心情可想而知。辛弃疾是民族英雄，又是一位伟大的爱国词人。他的词作沉郁雄奇、气势恢宏、忧怨悲壮，是中国文学史上开创豪放派词风的代表之一。辛弃疾屡经坎坷，晚年还终以祖国为念，写下了大量的诗词，抒发了忧国忧民，壮志难酬的情怀。
历史是公正的，人民对历史上的爱国者和卖国贼从来都是爱憎分明。这座稼轩祠的旧址是“李公祠”，人民痛恨卖国贼李鸿章，把他的塑像早就捣毁扔入湖中；人民怀念爱国词人李辛弃疾，所以在1961年把这座旧祠改成稼轩祠。
稼轩祠占地约1400平方米，前后两进院落，结构紧揍、布局严谨、青砖灰瓦、古朴典雅。大门正中高悬的“辛弃疾纪念祠”金字匾额是陈毅元帅的手书。正厅前的抱柱楹联为1961年郭沫若先生的题词：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞”。上联概括出辛弃疾的创作风格和艺术成就；下联展示了辛弃疾忧国忧民、壮志难酬的爱国情怀。该联与辛祠一样豪放雄阔，言简语惊，道出了我们的心声。来济南游览的人，都会想到大明湖的稼轩祠和趵突泉的李清朝故居，垂念济南的这两位杰出的大词人。
从明湖南岩可乘船去历下亭。乘坐雅致宜人的画舫，泛舟湖上，一路鱼跃荷塘，莲叶溅珠，如游香园，真可谓“舟行着色屏风里，人在回文锦字中”，令人欣然陶醉。历下亭位于湖心岛上，掩映在葱茏的绿荫之中，碧波环抱，风景佳丽。明湖中央有了历下亭。好似画家“画龙点睛”的神来之笔，使湖面这个若大的空间，有了层次，更有了神韵。
历下亭是因为位于历山之下而得名。它的历史可追溯到1500年以前，即北魏的“客亭”。自那以后历下亭数易其地，宋代迁至今大明湖畔，到了清代康熙三十二年（公元1693年）才重建于湖心岛上。
现在的历下亭，基本上保持了清代的规模，亭高9米，宽7米，红柱碧瓦、八角重檐、古意盎然，是一座典型的清代木结构建筑。亭前回廊临水，两侧东西长廊，东接临湖阁，西连小四面亭，形成回廊之势。历下亭上高悬乾隆皇帝手书“历下亭”匾额。亭北有五间大厅，正厅袭用了曾巩在州衙斋中的题名——名士轩。厅前抱厦柱上有郭沫若的楹联：“杨柳春风万方极乐，芙蕖秋月一片大明”。此联中的“杨柳”、“芙蕖”均为大明湖独特之景观，“万方”、“一片”亦正切合大明湖湖面开阁、碧波荡漾之状，尤其是联中溶入大明湖的名字，更为巧妙。
历下亭是古往今来文人志士汇集的地方，李白、杜甫、蒲松龄、郭沫若、王尽美、老舍、臧克家等都曾在这里挥毫咏叹，题诗作文、论古道今，留下了许多著名的华章妙句，珍贵黑迹。其中亭前楹联“海右此亭古，济南名士多”，千万年来，不知赢得了多少游人的品评和赞叹。唐天宝四年（745年），诗人杜甫来到济南，与当时任北海太守的李邕相遇，两人早就彼此仰慕，此次相见分外惊喜。李邕遂设宴于历下亭招待杜甫，并邀济南名士、学者、好友同聚一堂，即席酬答，谈古论今，气氛热烈。席间，杜甫写下了《陪李北海宴历下亭》的著名诗篇。其中“海右此亭古，济南名士多”的诗句由清代书清家何绍基书写，镌刻在亭前楹柱之上，流传至今，成为家喻户晓的名句。令济南人引为荣耀，也使得历下亭名传天下。名士轩内西墙上嵌有杜甫、李邕的石刻线描画像，神态自然、栩栩如生。东壁嵌有何绍基写的《历下亭诗碑》，还有清代书法家张祥河，清末济南名画家松小梦的书法刻石，都为古代珍品，为古亭增添了诗情画意。
从历下亭划船向北，就到了北极阁。北极阁始建于元代初年（1200年），是济南地区最大的道教庙宇。为什么要在风景秀丽的大明湖畔建造北极庙呢？北极阁又名真武庙。真武即玄武，因避帝讳改“玄”为“真”。玄武是我国古代北天星区的象征，在神话传说中它是一个龟蛇合体的动物，其后道教奉尊为“真武大帝”。玄武是代表北方的水神，在大明湖北岸，奉祠北方星区的主水之神，建筑北极庙，以道教的眼光来看是顺理成章的。金元之际，济南道教盛行，因此，真武庙也就在元代创建了。
北极阁巍峨矗立于明湖北岸高台之上。阁门三重雕梁画栋，是一组绿瓦红柱的古建筑群。这组建筑由钟楼、鼓楼、前殿、后殿、东西配房组成，虽然规模不庞大，却也气派非凡。前殿正中为真武帝君像，高2.5米，上有“位极天枢”匾，两旁塑龟蛇二将和金童玉女以及风伯、雷公、雨师、电母等十二余尊彩塑。尤其是龟蛇二将造型独特，栩栩如生，令人惊叹。那突起的肌肉和微微跳动的脉管，表现了武士威风凛凛征服邪恶的正义之美，有较高的艺术价值。
北极阁原有一名联：“作湖山一日主人看万脉争流诸峰罗列；历唐宋百年过客有少陵诗笔曾巩文章”。写登阁所见，发无限感慨。自然景观与人文景观相得益彰，颇具气势，此联虽题于北极阁，却毫无宗教色彩，而是以自豪的语气来称颂大明湖。
站在北极阁高台之上，南望群山连绵，低瞰明湖如镜。青山碧水，花树摇映。满湖荷花，四面垂柳，令人心旷神怡。此时更觉得“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的诗句何等绝妙！
我们现在来到的地方是铁公祠，铁公祠是为纪念明代建文帝时兵部尚书山东布政使铁铉而建。
明朝建文帝时，燕王朱棣自北京挥戈南下，要夺其侄子建文帝的皇位。兵临济南时，遭到山东布政使铁铉的顽强抵抗，严防死守，屡挫燕兵。燕兵围攻不下，只得绕城而走。朱棣夺取皇位后，回兵复攻济南。因寡不敌众，城终失守，铁铉被俘，仍不屈服，遭酷形惨死，并珠连九族。后人敬其忠烈行为，建祠祭祀。
铁公祠始建于清乾隆五十七年（1792年），后废圮不存，现在的铁公祠是1996年重建的。这是一组仿古式建筑，青瓦红柱，古朴典雅。正厅置铁公铜铸坐像，像高2.3米，重1.8吨。造型威武，神态凛然，游人到此不禁评说历史，指点兴亡，真乃“大节凛东藩四百载至今如昨，崇祠留北渚万千动虽死犹生。”
铁公祠的西南侧，有一处独立的景区，它由八角亭榭、湖滨曲廊、小石桥和荷花池等组成。清幽脱俗，别有情趣。这就是著名的“小沧浪亭”，为什么叫“小沧浪”呢？原来这组建筑是仿照苏州著名园林沧浪亭的风格而建造的。苏州沧浪亭将园外的水与园内的亭台、假山、花木联成一起，借以扩大园景。这里的建筑，也是采用了借景法，借用了大明湖的粼粼碧波绿水，所以这个园中之园的南面不筑围墙，而设临水的长廊。西面是漏墙花窗，这样就把湖光山色引进园景中来，让碧波荡漾的湖水和岩上的亭榭、假山连为一体，获得了无限的外景。因此题名为“小沧浪”。园中有园，借景扩景的中国造园艺术的高明手法在大明湖也得到了证明。
小沧浪亭西墙廊下嵌有若干石刻诗文，其中最为著名的是：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。真是要言不烦，绝妙地概括出济南湖光山影的特色，而且用语又是那么简洁清丽。这幅联语是清代学者刘凤诰创作的，由时任山东巡抚的铁保书写。清嘉庆九年，铁保在这里宴请其僚友山东提学刘凤浩。席间，刘凤诰士分赞赏小沧浪亭的精巧别致。明湖夏夜，风轻月朗，柳翠荷香，刘凤诰触景生情，才思顿开，吟得此联，铁保即席挥毫，为泉城明珠再添一笔光彩。该联将大明湖荷花铺面、杨柳抱岸、山罩泉城、湖映蓝天的胜景展现于眼前，成为后人赞美济南的绝句。
各位团友，大家现在可以在这儿划船游湖，当你泛舟湖上，就会从另一角度去领略大明湖无限风光和万种风情了。
第三篇：大明湖导游词
各位朋友：大家好，欢迎大家来到泉城济南！
首先，我代表ｘｘ旅行社欢迎大家来到美丽的泉城——济南，我是中国旅行社的导游员，我叫ｘｘ，为了方便记忆，大家可以叫我小ｘ。您在此停留期间将由我来做为您的陪同，希望您能喜欢我的讲解，我将尽我所能回答您提出的问题。今天我们要去的地方就是济南三大名胜之一的大明湖。下面就由我为大家讲解一下大明湖的概况。
大明湖是济南的三大名胜之一，也是泉城的主要风景名胜和开放窗口。大明湖位于xxx的xxx北部，湖水面积46.5公顷，连同湖周围的陆地，公园的总面积可达到86公顷。大明湖历史悠久，早在1400多年前的地理书籍中已有记载，在北魏年间郦道元的《水经注》中有这样写到：“城西南有泺水，泺水北流为大明湖”；六朝时，因湖内生有大片的连花，曾用名“莲子湖”；唐朝时，又名“历水陂(bei)”；宋朝时，又叫“西湖”，宋朝著名的文学家---曾巩曾有诗说“问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明”，诗中的西湖就是指的现在的大明湖，由此就可知当时这里已是消暑游憩之地；曾巩任济南知府时，为了防御水患，在此修建了北水门，引湖水入小清河，并在沿途修建了亭台楼阁，逐渐使大明湖成为了游览景观；金代著名文学家元好问在《济南行记》中最早称这里为大明湖。1235年，他来济南泛舟大明湖，寻访名泉，南登千佛，写下了许多美丽动人的诗篇。其中一首吟道：“看山看水自繇(you)身，着处提诗发兴新。日日扁舟藕花里，有心常做济南人。”充分地表达出，他对济南的热爱之情。大明湖的水来源于城内的珍珠泉、芙蓉泉、王府池等，是“众泉汇流”而形成的，平均水深两米，最深处约四米，是繁华都市中一处难得的天然湖泊。下面我们就是看一看有“泉城明珠”之称的大明湖。
西南门：各位朋友请看，我们现在所在的就是大明湖的西南门了。它虽然不是正门，但它却是大明湖四个门中客流量最大的一个。此门最早建于1963年，我们现在看到的是2022年重建后的西南门。新建的西南门为两层单檐建筑，高12米，建筑形式为卷棚歇山顶，大家请看，门厅二层檐下悬挂的，这块红地金字的“大明湖”匾额，非常的引人注目，它是由一代文豪郭沫若先生题写的。请大家看一下，门楼内侧的“湖光山色”匾额，字迹潇洒飘逸，龙飞凤舞，是由当代书法家武中奇先生所写的。
影壁墙：我想，熟悉中国建筑风格的朋友一定会知道，中国的传统艺术历来都很讲究含蓄，绝不会让人在一进门的地方就看到最美的景色，最好的景色往往藏在后面，“先藏后漏”、“欲扬先抑”，就是说的中国古典园林的基本构景手法之一的“抑景”，有一句诗描写的非常贴切，那就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这样做才显得园林更有艺术魅力。受我国道教思想的影响呢，这儿还有一段小传说。据说妖魔鬼怪只会走直线，不会走弯路，有了这座影壁墙，自然也就挡住了妖魔鬼怪的去路，可保障大家的人身和财物安全了。我们大明湖当然也不例外了，那么现在首先映入大家眼帘的，这块黑地金字的大石碑，就是大明湖的影壁墙了。这上面刻的是毛泽东主席在1929年写的一首名为《采桑子.重阳》的词，因为是主席的狂草，所以很难辨认。那好，让我们一起来看一下吧，“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香，一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，辽阔江天万里霜”。
明湖碑：顺游路前行，绕过黑色大理石碑后，现在大家看到的这个“大明湖”石碑， 是清朝的书法家于淑佃所写的，大家仔细的看一下，上面的字与我们平时所写的有什么不同吗？对，“明”字上多了一横，对此，也有好多种说法：1是，当时趵突泉里的水势实在太猛了，就把“突”字上的两点顶到了大明湖，到此就化做了一横，留在了大明湖；2是，由于于书佃正处于明朝刚刚灭亡，清朝又大兴文字狱的非常时期，为了避嫌，他故意在明字上多写了一横；3是，因为名人笔下无错字吗；4是，古时候的人，都是透过木窗看月的，所以是“目月”明；5是，趵突泉上的两点，和我们一样喜欢旅游，听说大明湖里的景色非常的美，就偷偷地跑了大明湖，一看，果然如此，便留恋忘返，决定再也不会去了。
龙泉池：那好，大家再往前走，看到的就是龙泉池了。龙泉池是大明湖西岸的一处人工园林景点，它于1980年建成，是结合引水入湖工程而建的。起到了一水两用的效果，它即为大明湖补充了新水，又形成了人为景观，可算是一举两得了。因池内的水引自于五龙潭，到此由池底像泉般涌出，所以取名为龙泉池。
铁公祠：游客朋友们，下面，我要为大家介绍的是铁公祠。大家看，我们现在看到的就是大明湖公园的园中之园---铁公祠了。铁公祠建于清代，是人们为纪念明代兵部尚书--铁铉而修建的祠堂，占地6386平方米。铁公祠祠堂坐北朝南，南阔三间，前檐出厦。大家请看，门厅上方高悬着清代大书法家翁方纲所提的“铁公祠”匾额，在门柱两侧还各有一楹联，为郭沫若手书，上联是“湖尚称明/问燕子龙孙/不堪回首”，下联是“公真是铁/惟景忠方烈/差许同心”，这幅对联写出了铁铉以死效忠于朱允文的气节和不畏强暴、坚决反抗朱棣的硬骨头精神。上联中的“燕子龙孙”指的是朱棣和朱允文，下联开头“公真是铁”写铁铉铁骨铮铮，不愧姓铁。里面还有“浩气长存”匾额一方。走进门厅，堂内的这尊铜像就是铁公了，此像高2.3米，重1.8吨，是由铁铉的第22代孙铁明正先生捐资，在1996年时，与大明湖一起重建的。铁铉，现在的河南邓州人，生于公元1366年，死于公元1402年。他深受明太祖朱元璋的赏识，赐字为“鼎石”。朱元璋死后，长孙朱允文继位，任铁铉为山东参政。燕王朱棣为与侄子争夺帝位，以讨伐主张消藩的大臣齐泰等人为借口，从北京发兵南下发动了“靖难之役”。兵至济南时，铁铉在大明湖南岸水面亭誓师，抵抗燕军南下，几次挫败燕军。朱棣久攻不下，只好撤兵。建文三年，朱棣再次发兵，绕过济南，攻下南京，自立为明成祖。然后发兵复取济南。铁铉兵败被俘，铁铉死时只有三十七岁。公元1792年，乾隆来济南时，为了宣扬铁铉的坚贞不屈，在此修建了铁公祠。铁公祠东是佛公祠，是为纪念山东巡抚佛伦而修建的。
小沧浪亭：来我们济南，首先要知道一副对联，那就是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。因为它准确概括了古城济南柳绿荷香、湖山掩映的独特风貌，成为千古名句和济南的骄傲。这副楹联是清嘉庆年间山东提督学政、历史学家刘凤诰撰，山东巡抚、大书法家铁保书。铁保嘉庆八年（1803年）时，来山东任巡抚。当时刘凤诰任期已满，奉旨回京。这副楹联是刘凤诰回京之前，当时山东巡府，著名书法家铁保为他送行时，在小沧浪亭宴请刘凤诰。刘凤诰十分赞赏小沧浪亭的精巧别致，便随口说了一联，由铁保挥笔写下，这就是刚才我们提到的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”了。对联两侧的半壁长廊内，大多是文人留下的题刻。大家请跟随我往前走，现在展现在大家面前的就是小沧浪亭了。它是在清乾隆年间，阿林保重修铁公祠时，用修建铁公祠的余料，仿照苏州沧浪亭建造的，也许是建亭者故意把小沧浪亭与苏州的浪亭分开吧，所以取名为小沧浪亭。它采用了借景的建筑手法，南面不见围墙，把园外大明湖的绿波和园内的亭、台、假山、花木连为一体，再现了中国传统园林的建筑风格。“四面荷花三面柳”是描写的小沧浪亭和它旁边的方形池子。说到荷花呢，就会让我们想到宋代哲学家周敦颐的《爱莲说》中这样写道：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可玩焉。”这是对荷花的品质高度赞赏，值得我们骄傲的是荷花已被定为xxx的市花；后一句是对济南地理的概括。此地境界清幽，明湖十景观之一佛山倒影就在这儿。但佛山倒影现今已不易见，只有在春秋晨夕，新雨初晴之时，方可见到。
北极阁：好，大家继续跟我往前走吧！这就是北极阁了，它又叫北极庙、北极台、北庙、真武庙，是济南最大的道教庙宇，祀道教北方神真武大帝。最早建于元初，至今已有700多年的历史了。我国有四大宗教，其中唯一土生土长的是道教。因为济南是个水城，城内的水经常泛滥，所以请来了水神，洪水就再也不敢兴风作浪了。北极庙占地1078平方米。它建于7米的台基上，因为道教认为最高的境界是升天，所以建在台基上，就好像是飘在半空中一样。大家看这两只活灵活现的小狮子，您能分辨出哪只是雄的，哪只是雌的吗？对，左边这只脚下踩着一个小狮子的是雌狮，而右边这只脚下踩着一个绣球的是雄狮。好，我们上去看一看吧，大家注意数一下一共有多少极台基。多少基啊？“36级”。道教对数字是很讲究的，有三十六小洞天，七十二福地之说。大家看大门两旁的楹联：宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。是说站在北极阁上，可以把千佛山的景致尽收眼底，城内也没有很高的建筑物，北极阁就算是高的了，可以与北极星相媲美，说的就是北极庙峻拔的气势。大家请看，门厅檐下悬挂着的“北极阁”匾额，是周福森先生所写的。门厅内院迎门就是正殿了。殿正中，供奉着真武大帝的金身坐像。真武大帝，原名玄武，因避唐玄宗的讳，所以改为真武，他是道教之神。是我国上古四神之一，他与左青龙、右白虎、朱雀合称为四神。此像高2.5米，端重庄严，两边是金童玉女。真武大帝神像上方高悬黑地金字的“位极天枢”巨匾，这也说明了真武大帝，在天界也占有枢纽核心的地位。神龛下方有火、水、龟将、蛇四神的塑像；神龛左边有青龙、赵天君、关天君、仙真、风伯、雷公的塑像；神龛右边是白虎、马天君、瘟天君、仙曹、雨师、电母的塑像。真武神像案前还有铜铸的龟蛇合体像，它是真武庙内的镇庙之宝。殿内东西两侧的墙壁上绘有真武大帝的成仙过程的壁画：从真武辞别父母到深山跟“真人”刻苦学道，直到修炼成仙，最后玉皇大帝派仙人把他接到天宫，封为北方之神。（《真武记》中这样写道：他原本是净乐国的王子，父亲是国王，母亲是善胜皇后。他出生后就和别的孩子不一样，长得非常勇猛，还懂兽语，并且不愿当国王，从小就喜欢学道，这一点感动了太上老君。太上老君化作了元君前去点化他。在他15岁时，由父母陪同、乌鸦引路、黑虎开道，来到了我国太合山修炼。在修炼过程中，他的意志也发生过动摇。他曾受不了寂寞，偷偷的跑下山来，他的师傅就化作了一位老太婆，用铁棒磨成针的事例来点化他，使他增加了修炼的意志和信心，后来他回到山上面壁十年。十年间，他一动不动。山上的荆棘刺穿了他的胳膊，他不觉得痛；小鸟在他头上做巢育雏，他也不为之惊动。饿了有仙鹿为他敬献灵芝，猕猴为他敬献仙桃。在修炼的后期，他为使自己的身体更轻，便决定刨腹洗脏。他的胃变成了龟，肠子变成了蛇。也就是我们刚才看到的龟蛇合体像。在修炼的最后，他的师傅太上老君，化作了一位美女去考验他，但他一点儿也不动心，他还说：“你是否有廉耻之心呢？”当那女子要跳崖自尽，他想，我修炼的目的是为了救活更多的人，于是他也随之纵身跳下相救，这是有五条彩龙接住了他，并把他托上了天界。从此，真武就成了天地间正直而又有威力的神。）正殿后面是启圣殿，明成化年间德王朱见麟建。这是济南唯一的一座父母殿。“父母天长”的匾额，是由我国艺术大师刘海粟先生，于1983年来济南时所写的。落款为“年方88”，它的意思是说不管孩子的年龄有多大，在父母面前永远是个小孩。真武成仙后，并没有忘记他的父母，而且还非常的孝顺，并把他们接到了这里，给他们安排了一个舒适的环境，希望他们在这里安享晚年。大家请看，在我国古代，都是男尊女卑的，而真武的父母却是平起平坐。这是因为真武的母亲怀孕十二个月，为了生下他受了极大的痛苦。真武为了孝顺母亲，所以他的父母是平起平坐的。那他们为什么都用一块木板遮住自己的脸呢？那是因为神仙是不能直接面对面的与凡人说话的。大家再仔细地看一下，这两个侍女手中为什么托着不一样的水果啊，有知道这是为什么的吗？这是因为桃子象征着长寿，而石榴则象征着多子多孙。想为父母祈福的朋友可以在这里祭拜一下，我们十分钟之后在台基下面集合。
汇波楼：会（一作汇）波楼现在在大明湖东北角、曾巩所建的北水门（明朝初期改为会波门）即会波桥上，这是大明湖公园最高的地方。元代初建。1982年重建。为一座“悬山歇山重檐”七间城楼式建筑，位于7米高的北城门之上，楼高13.6米。因济南名泉会集于此,由楼下北水门流出城外,所以得名“会波”。此楼初建于元初。每当夕阳西下,阳光穿过券门折射入会波桥下时,湖水粼粼,浮光耀金,同时券门倒影水中,随波荡漾,构成了济南八景之一的“会波晚照“。楼上有黎雄才写的“汇波楼”匾额,还有刘海粟写的“汇波晚照”。
南丰祠：南丰祠，又名曾公祠，是纪念“唐宋八大家”之一的曾巩而建的，清道光年间所建。大家看，正殿匾额“南丰祠”为当代书法家武中奇题写。抱柱上有一楹联，上联是“北宋一灯传作者”，下联是“南丰两字属先生”。走进正厅，迎面就是曾巩的塑像了，是用曾巩家乡江西南丰的一棵千年樟木雕成的，像高2米，峨冠博带，手持书卷，神态安祥，儒雅潇洒。曾巩(公元1019年一一1083年),字子固,北宋江西南丰人,是“唐宋八大家"之一,世称“南丰先生"。他不仅是著名的文学家,而且是杰出的政治家。作为文学家,曾巩由于热爱济南的山山水水,写下了很多有关济南名胜古迹的诗文,如《齐州二堂记》、《齐州北水门记》。曾巩在齐州任职期间，为济南百姓做了不少好事。他主持修筑堤坝，疏浚河道，开挖水渠，修建了北水门，也就是大明湖的汇波门，从根本上解决了城北的水患问题。大明湖之所以霪雨不涨，就与北水门调节水量有关。另外曾巩还惩除恶霸，减轻百姓的徭役负担。由于他关心民众疾苦，为百姓做了不少的好事。所以当他调离齐州的时候,老百姓在桥头和城门口拦路挽留,他只好夜间出走。有书上记载：州人绝桥闭门留之，至夜乘间乃得去。就是说曾巩调离齐州时，齐州百姓涌上街头，拉起吊桥，关闭城门来挽留他，致使曾巩不得不在夜间离开。曾巩离开齐州之后,老百姓为怀念他,他塑像立庙。在南丰祠内还有藕神祠和雨荷厅。
历下亭：我们将要游览的是闻名遐迩的海佑古亭--历下亭。历下亭也是济南重要的文物古迹和风景名胜。它位于大明湖东面的隅岛上，此岛是大明湖水面六岛中最大的一个，面积约为4160平方米。历下亭原名古历亭，因面对南山--历山而得名。此岛已有1400多年的历史了，是一个全国少见的天然岛。历下亭也有1200年的历史了。北魏至唐，在现在的五龙潭附近，称客亭；唐天宝年间因齐州改为临淄郡而称临淄亭；宋代后移建大明湖南岸。今日的历下亭是清康熙年间济南知府李兴祖重建并移至湖心岛上的。1956年进行了大规模的改建。改建后的历下亭高9米，宽7米，红柱碧瓦，八角重檐，是一座典型的清代木结构建筑。大家请看，历下亭上的“历下亭”匾额，是清乾隆皇帝的亲笔御书。大家看到这个印章盖在了正中央，他象征着皇权的集中。历下亭之所以闻名海内外，还因为唐天宝四年，也就是公元745年时，我国唐代大诗人杜甫重游齐鲁大地，当时的北海太守李邕得知他的忘年之交来济南，特地由青州（益都）府赶来与杜甫相会，并设宴历下亭，还请了许多济南的名士作陪，热情地款待杜甫，杜甫随即写下了《陪李北海宴历下亭》一诗：
东藩驻皂盖，北渚凌清河。海右此亭古，济南名士多。
云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受暑，交流空涌波。
蕴真惬所遇，落日将如何。贵贱俱物役，从公难重过。
其中“海右此亭古，济南名士多”，也成为千古传颂的佳句。清代著名书法家何绍基，将此联写在了历下亭下的抱柱上，历下亭因此而闻名。历下亭北面的五间大厅是“名士轩”。“名士轩”的匾额是有清朝末年著名书法家朱庆元所题写的。大家看“名”字上多了一点，“士”字上多了两点，他是希望济南的名士多一点，多一点，再多一点。厅前的抱柱上有当代诗人郭沫若写的对联“杨柳春风万方极乐，芙蕖秋月一片大明”，“杨柳”是指的济南的市树柳树，“芙蕖”是指的济南的市花荷花。厅内西墙壁上镶嵌着杜甫和李邕的石刻画像，神态自然，栩栩如生，另外还有古代文人的书画石刻。“历下亭”三个字的旁边还有乾隆皇帝留下的一块御碑，上面刻有一首诗：
历城周廓十二里，大明湖乃居其半。平吞济泺中泉流，远带齐鲁诸郡县。
泛舟出入鹊华堤，烟水苍茫迷远岸。鸢鱼上下各逍遥，花木周遭相明旋。
演漾绿蒲隐钓矶，缥缈白云临古观。应接无暇有余泺，水亭清雅陈笔砚。
便将乘兴一挥毫，苕华记予初所见。
这首诗的大意是说：旧时的济南城很小，大明湖就占了一半，湖水的气势很大，集济水，泺水之势，湖面上有许多小船，从桥下穿过，自由的消遥荡漾着。湖面上有水鸟，湖中的鱼，自由的游来游去，周围的花草树木绚丽多彩。在历下亭可以看到对岸的北极阁，好象是飘在白云间，闲来无事在这清静幽雅的亭子上，铺设纸墨笔砚， 乘兴提笔就写，他说像大明湖里这么好的地方，这还是第一次见到呢!
遐园：大家看，这是位于大明湖南岸的园林——遐园。始建于1909年。占地面积9600平方米。由山东提学史罗正均创办xxx图书馆时一起建了这座园子。篆书“遐园”为罗正均所题。此园是仿照浙江宁波著名的藏书楼“天一阁”式样设计修建的，两园有“南阁北园”之称。园内有假山、池塘。塘西廊内南壁嵌有宋代以来的石刻。其中有临摹岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》。遐园的设计较好地继承了我国古代造园的传统手法，以有限的空间，通过景物的巧妙布局，给人以无限的感觉，是一个读书学习的好地方。被誉为“济南第一标准庭院”。
辛稼轩纪念祠：原为李公祠，是李鸿章生祠。1961年改建为稼轩祠，用以纪念南宋爱国英雄、豪放派词人辛弃疾。现在的辛稼轩纪念祠是1961年修建的。大门门额上的“辛弃疾纪念祠”是陈毅所书。正厅门楣上悬匾额“辛稼轩纪念祠”是郭沫若所书。正厅抱柱楹联是“铁板铜琶/继东坡/高唱大江东去，美芹悲黍/冀南宋/莫随鸿雁南飞”，是郭沫若于1959年所书。这幅对联是对辛弃疾的文学艺术特色和词作风格的高度概括，上联称赞他的词像铜板铁琵琶弹奏的音乐一样，非常有力，气势磅薄，继苏东坡之后又创作了大江东去的豪放风格的词，下联说的是辛弃疾一生杀敌报国，有远大政治抱负，美芹是指对朝廷的奏章、提议、奏议，奏议南宋朝廷不要像鸿雁一样南飞。走进门厅，迎面就是辛弃疾的塑像了，它是由雕塑家张昆仑所作。辛弃疾：字幼安，号稼轩，是南宋杰出的豪放派词人。宋金争战时期，辛弃疾矢志恢复中原。21岁时，在家乡率众起义，带领2022多人加入济南地区耿京的农民抗金忠义军，耿京义军失败后，在报国无门的境况下，写下了著名的《美芹十论》，分析抗金形势，不久又写了著名的《九议》上奏朝廷，提出了恢复中原的具体措施。由于南宋王朝的昏庸腐败，辛弃疾的壮志雄才无从施展。在万般无奈中，写下了《水龙吟.登建康赏心亭》等流传千古的词作，抒发自己壮志难酬的无限悲愤。风格雄浑豪放，终与苏轼一起，成为宋词豪放派的代表。
南门：出稼轩祠，沿湖东行，就到了大明湖的正门——南门。这里有大明湖的标志性建筑：南门牌坊。它是明代建筑，为木结构五间七踩重昂单檐式，坊顶覆以黄色琉璃瓦。牌坊正中匾额“大明湖”三个馏金大学，是山东登州人于书佃所书。最奇怪的是大明湖的“明”字竟写错了。大家看究竟错在哪里呢？对，就是左边的“日”字中多了一横，成为“目”字了。这是为什么呢？原因还要从趵突泉说起，传说趵突泉的三股水涌出地面，沿着河道向前流，最后来到了大明湖，看到这里风光秀丽，非常喜爱，再也不愿意回去，就偷偷爬上来，躲在了这个“日”字里面，不仔细看还真看不出来，从此，大明湖的“明”字就多了一笔了。
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