一、教学目标：
1、在反复诵读中着力培养学生自行领悟的能力，并积累一些常用的文言词语，提高阅读浅易文言文的能力。
2、帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义，并指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。
3、指导学生通过小组合作探究完成学习任务，对学生进行能力的培养
二、教学重难点：
重点：正确理解课文的内容，掌握重点字词。
难点：文章的写法。
三、课时安排：1课时
四、教学准备：引导学生多渠道搜集有关周公的故事及诗文，进而循此导入新课。
教学过程和内容：
一、激情导入：交流课前搜集的有关周公的信息。
以三国曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”的诗句，关于周公的这个故事，后世就演化成一个成语：“握发吐哺”。对于这个故事，出自《周公诫子》，今天就让我们一起来了解一下这个典故。
二、作者与作品
1、作者
韩婴：西汉古今文诗学“韩诗学”的开创者。燕(今北京)人，治《诗经》，兼治《易》。文帝时任博士。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。
2、《韩诗外传》
是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容编成的杂编。今本作十卷。其书杂述古事古语，虽每条皆征引《诗经》中的句子，然实系引《诗》以与古事相印证，非引事以阐释《诗经》本义。它是研究西汉古今文诗学的重要资料之一。
三、初读全文
1、学生借助书下注释和工具书，自读全文，力求读准字音。选出应在字音或字形方面引起注意的字词。
生字识记
相(xiàng):1)、辅助。如：吉人天相。
2)、宰相。如：丞相。
3)、某些国家的官名，相当于中央政府的部长。
4)、旧时指帮助主人接待宾客的人。如：傧相。
另读(xiāng) 1)、互相。如：相识。
2)、表示一方对另一方的动作。如：好言相劝。
3)、姓。
哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿)。如：哺育。2.咀嚼着的食物。如：吐哺。
睿(ruì):看得深远。如：睿智。
桀(jié):夏朝末代君主，相传是个暴君。
纣(zhòu):1.后鞧(qiū)。2.商(殷)朝末代君主，相传是个暴君。
欤(yú):古汉语助词，表示疑问或感叹，用法跟“乎”大致相同。
词语识记
诫：告诫，警告劝诫。(多用于上级对下级或长辈对晚辈)
封：帝王授予臣子土地或封号。
相：辅佐。
德行：道德品行。
宽裕：宽大，宽容。
守：保持。
恭：肃敬，谦逊有礼。
荣：荣华显贵。
俭：行为约束而有节制，不放纵。
尊盛：位高势盛。
聪明：指明察事理。
睿智：聪慧，明智。
愚：愚拙，不巧伪。
哲：明智，聪明。
由：奉行，遵从。
慎：谨慎，慎重。
2、自荐带着自己对文章的初步理解朗读，然后全班齐读。
(设计意图：对古典文学课文的初步感知必须落实在“诵读”上，这是新课改的要求，更是学生认知规律的要求，换句话说违背了新课标并不是绝对重要，因为他是人制定的，难免有疏漏，但违背了学生的认知规律是绝不允许的，那结果绝不逊色于“浑沌之死”。)
四、重难点句子和段落诠释
1、“往矣，子无以鲁国骄士”如何理解?
这是周公诫子的第一句话，也是告诫儿子的中心内容，是下文的总起，以下内容均围绕此话题陈述，且与末尾“可不慎欤”相呼应。
2、“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也”如何理解?
该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说，这样使文章内容更加严谨，且前面是详写，这里就略写，使文章详略得当。
3、周公为什么要诫子?
周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才。
4、文中的“一沐三握发，一饭三吐哺”有何意思?
沐浴一次，要多次停下来，握着已散的头发，接待宾客。吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客。形容求贤殷切。
五、小组合作探究
分配任务：探究方案：1、分组——全班按桌次分四组，每组的同学按同桌和前后桌分为数个小组。每个大组的探究内容相同，各小组独立探究，每个小组形成简单的文字探究报告。
2、分配探究专题
第一组 ：翻译课文——选出应引起注意理解的词语，和可以作为文学积累的经典语句，并阐明原因。
译文：
周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，我还(常常)洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地，必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵;用警备之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智，就是明智;用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。(你)能不谦虚谨慎吗?”
第二组 ：研究结构 ——找出本文观点、论证、正反论据、结论。
第三组 ：我们向本文借鉴什么——词语运用、品德修养、说理方法。三个方面。
第四组 研究现实意义——周公为什么要诫子?这六种“谦德”，对现在有何借鉴意义。
(设计意图：1、“磨刀不误砍柴工”老师要充分发挥导师作用，明确的学习任务是提高课堂效率的关键。2、此做法类似于现代工业化追求的合作中的独立，微观上各组是一个相对独立的单元，组内部有分工又有合作，宏观上各大组又在完成同一个学习任务，小课堂变成了一个小工厂，小社会，学生在学习中得到语文知识、个人能力多方面地培养。符合新课改的教育理念，符合社会对人才培养的方向性要求。)
你认为文中提到的六种“谦德”有何现实意义?
这六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重;一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定;如果一个人身居要职，就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵;一个国家，科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立于不败之地;一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。
点拨：能根据现实，变换角度指出六种“谦德”的现实意义，言之成理即可。
六、小结全文：
通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。
七、拓展延伸：
如何才能具备周公美德?联系平时生活实际进行说明。
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