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纪录片解说词的艺术表达
在声画兼容的纪录片视听空间里,画面的主体性是毋庸置疑的。但声音语言,特别是解说词的作用也是不可低估的。它对纪录片画面中上下的穿缀、历史的阐述、背景的交代、情节的叙述、主题的升华、情感的抒发、意境的烘托和气氛的渲染,都起着至关重要的作用。一、形象生动,画龙点睛
形象生动的解说词简洁凝练、优美流畅,能给观众带来无穷的韵味和美的享受。为了表现漓江水的宁静或欢快,创作者以拟人化的手法作了形象性的解说:“有时她是这样的娴淑而
宁静,用那委婉的柔波,梳理着碧绿的长发;有时她又是那样的活泼而开朗,有意在炫耀着那孔雀开屏似的衣裳。”(纪录片《漓江水》)如此形象生动的语言引领人
们陶醉于漓江水的柔美之中。
画面具有形象性,解说词也不例外,但两者绝不是简单的重复,解说词往往是对画面的补充、点染和深化。好的纪录片解说词正是近代国学大师王国维所说的“入乎其内”和“出乎其外”的结合。在一片湖光山色之中,创作者刘郎对浙江海盐的南北湖“产生一种与在名山胜水中截然不同的感受”:“与别处的山水更为不同的是,这里的湖,像盐一样地
把乡村的质朴,融化在水里;这里的山,又想臂膀一样,把醇厚的民风,揽在了自己的怀中。(纪录片《情醉湖山》”)画面是实实在在的南北湖风光,而解说词则伸向
了我们看不见的画外,用两个非常形象的比喻将“乡村的质朴”和“淳朴的民风”化抽象为具象,变无形为有形,给观众留下思索和回味的自由天地,激活了他们的想象和再创作。
二、幽默诙谐,情趣盎然 富有幽默感的纪录片解说词不仅能表达创作者的情致和感悟,传递画面语言难以表达清楚的信息与感情,还能让观众在另一种“审美空间”中获得“审美期待”的满足。被誉为“中国第一部大型生态纪录片”的《森林之歌》,以生动、写实,又不失浪漫的拍摄风格,精彩、奇妙,又不失深度的内容,让人们了解到真实的自然生态文明。尤其是那种中国式幽默,生动优美,深沉隽永,使看似平淡的自然场景变得颇富情趣和意蕴。在《云横秦岭》一集中,为了争夺猴王宝座,正值壮年的流浪公猴“八字头”与老猴王“甲板”进行了一番较量:“这
颗大树是历任猴群首领的宝座,现在它是属于‘甲板’的。‘八字头’都能在树下看到甲板和它的妻子们。或许有一天,它能取代‘甲板’,但现在时机还没有成熟。”幽默
诙谐的语言看似平实,却又在不露痕迹中意味深长。在《北国红松》一集中,谈到红松需要动物们帮忙打开坚硬的松塔外壳把松子植入土壤完成繁衍后代的过程时,创作者作了这样的解释说:“红松用美味的种子作为报酬,雇用动物们作农夫。”把红松和动物们之间互利互惠的关系说的趣味盎然。
三、抒情写意,落笔生辉
纪录片的解说词在风格上接近散文,在语言的运用上更注重情感的抒发和诗情的注入。《西藏的诱惑》创作者刘郎将自己饱满、真挚的主观情感体验融入到西藏绮丽而纯净的客观
画面之中:“像旭日诱惑晨曦,像星星诱惑黎明。西藏对人的诱惑,那样强烈,那
样不可遏止。对具有献身精神的艺术家来说,像蓝天诱惑雄鹰,像山野诱惑春风,像草原诱惑骏马,西藏对人的诱惑,那样巨大,那样难以摆脱。对敢于追寻的艺术家来说,像大海诱惑江河。”
我国传统艺术创作十分注重写意,讲究意境。纪录片解说词有了“意”的加入,会很有韵味。纪录片《江南》开头这样写道:“这是一幅宁静的画卷,画的是‘小桥流水人家’;
这是一行彩色的诗句,写的是‘杏花春雨江南’。江南是一年年可以开花的莲藕,江南是一代带仍旧吐丝的春蚕……”创作者杨晓民以江南最有代表性的诗、画、景物、
构就了江南特有的意象,让观众张开想象的翅膀,感受浓浓的诗意和醉人的江南情怀。 四、饱含哲理,意味深长
纪录片通过对事物敏锐的观察、对生活深刻的感悟、对社会深度的洞察、对人生理性的思考,揭示出一种超乎现实的普遍意义和永恒价值。纪录片《藏北人家》堪称这方面的典范之作。创作者王海兵纪录了四川藏族聚居地一户普通人家的一天的生活。措纳是藏北人的典型代表。“他去过拉萨朝圣,拉萨的房子漂亮,但他更喜欢藏北草原的宁静。措纳
不识字,除拉萨外,没有到过别的地方,他不知道外界是个什么样子。这在外人看来是一种悲哀,但是,措纳却认为自己很快乐。平静的生活,纯朴单调的精神活动构成他们娱乐的基础,这是一种外人难以理解的快乐。牧人的快乐单纯的如同孩子的笑容,纯洁得恰似藏北碧蓝的天空和晶莹的雪山。”几句质朴的描述,结合
措纳悠闲的步态、单纯的笑脸等相应的画面语言,让读者自然悟出了藏北牧民快乐而淡定的人生观。“牧人的生活,就像他们手中的纺线锤一样,往复循环、循环往复,永远
是那样和谐,那样恬静、那样淡远和安宁。”纯朴自然,清新浓郁的生活场景配以富有
哲理的解说词,揭示了珍藏在生活背后的生命本义,构成了《藏北人家》的诱人魅力。
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