【八荣八耻】
篇一:以诚实守信为荣
以诚实守信为荣
青岛科技大学“助学政策 助我成才”主题征文活动选送作品
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”中有一条—“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。由此可见,党和国家领导人对诚信问题是何等的重视。
大学生是社会主义事业的接班人,是祖国和人民的希望,要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命。然而,近年来却出现不少大学生故意拖欠贷款的事件。敢问这些大学生,你们的诚信何在?你们的感恩之心存否?你们有无一点点羞耻之心?
民无信不立,一个没有诚信的人是不可能真正忠诚于国家和民族的事业的,又谈何能为祖国做出多大贡献,为人民提供多少服务呢?不注重诚信,言行不一致、表里不如一,思想道德素质是绝不可能有所提高的,又谈何实现自身的全面发展?
社会是由人组成的,只有相互信任,人与人之间的距离才会缩短,社会才会趋于和谐。一个人只有有了诚信,才能在社会上有自己的立足之本。要想在社会上有所发展,就一定得从树立诚信做起。
对那些故意拖欠贷款的大学生,我深表同情。因为诚信无价,而他们却把自己无价的东西贱卖了。
国家实施了很多政策来帮助贫困学生成长成才。作为一个贫困学生,我深表感谢。同时,我感受到了自己责任的重大。成长成才,绝非一朝一夕之事,但我相信自己一定能做的,因为我是一个以诚实守信为荣的人。
国家对我的帮助,我时刻不敢忘。为了感恩,我一定不会让国家失望。这是我自己许下的诺言。一诺千金,我一直为完成这个诺言而努力!
进入大学之前,我努力学习科学文化知识,成绩在班上名列前茅。这虽没做到全面发展,但足以证明我为实现自己的诺言而付出的努力。现在,为了使自己在更多的方面有所发展,我在努力学习之外,还参加了很多课外活动。将来,我还会继续为实现自己的诺言而努力。
我以诚实守信为荣,并在履行诚信诺言的过程中收获颇丰。
以前,因为家庭贫困,自己总有一点自卑的感觉,进而造成性格的过于内向。这对自身发展极为不利。幸好,我是一个诚实守信的人。随着越来越多的同学的发现,越来越多的同学愿意和我做朋友。渐渐地,我变得自信、开朗起来。曾今的自卑感不复存在,换来的是一张自信的面孔。因为诚信,我得到了友谊,得到了自信。我相信,只要自己继续以诚实守信为荣,并付诸实践,得到的还会更多!
和平与竞争是时代的主题。但无论是和平还是竞争,都要以诚实守信为荣。做到诚实守信,让尔虞我诈无处藏身,才能实现和平;言必行,行必果,把诚信付诸实践,才能提升竞争力。
就个人而言,诚实守信是高尚的人格力量;就企业而言,诚实守信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚实守信是正常秩序的基本保证;就国家而言,诚实守信是良好的国际形象。无论是个人、企业、社会还是国家,诚实守信都是举足轻重的,都应该提倡以诚实守信为荣。
见利忘义会铸造极端个人主义、拜金主义等恶劣思想,于个人、于企业、于社会、于国家都是有白害而无一益的。我们应当坚决抵制见利忘义的思想,以见利忘义为耻。
我国正在构建社会主义和谐社会,更加需要大力倡导诚实守信的美德。作为中华人民共和国的一份子,每个公民都有权力和义务做到诚实守信,为构建社会主义和谐社会的事业出一份力。
大学生是国家养育与培养出来的,更应该一诺千金、诚信做人,怀着一颗感恩的
心,为祖国,为人民做出一份应有的贡献。
以诚实守信为荣,从自我做起!
篇二:以诚实守信为荣
以诚实守信为荣
诚实守信,是文明社会不可缺少的道德规范,是每个公民应该达到的基本道德水准。尤其是在社会深刻变革、经济快速发展、文化相互激荡的今天,鲜明地提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,对于加强社会主义精神文明建设、促进社会主义市场经济体制的完善和构建和谐社会,必将产生巨大的推动作用。
“人无信不立”。没有诚信,一个人在世上就无法立身,也难以成事。对一个社会来说,若不诚实守信,就会导致风气败坏,民心散失。
“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,不仅仅是衡量社会文明程度和道德水准的重要标尺,也是社会行为导向和价值取向的重要体现。说到底,是一个怎样做人的问题。我们的古人说得好:“所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”拿到今天来讲,就是要做到忠诚老实,信守承诺,表里如一。要忠于党、忠于祖国、忠于人民,决不做有损于党的形象和人民利益的事情,坚决反对各种见利忘义、损人利己的行为;要自觉贯彻执行党的路线方针政策,积极履行自己的职责,主动承担起应当承担的社会义务;要坚持实事求是,言行一致,言必诺,行必果,坚决克服说空话、说大话、说假话的毛病??如果大家都能坚持这样做,明是非,知荣辱,人格就会高尚,人们相处就会融洽,社会风气就会更加好转,我们的事业就能更快更好的发展。
篇三:以诚实守信为荣
以诚实守信为荣,以见利忘义为耻——“社会主义荣辱观”讲稿之六(1)
同学们:
胡锦涛总书记于今年3月4日在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,这对我国当前的社会状况特别是广大干部群众,青少年的思想实际具有极强的针对性。今天我们重点学习“八荣八耻”中关于“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的内容。
什么是“诚实守信”?
“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的核心是“诚实”和“守信”。所谓“诚实”就是说老实话,办老实事。不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。所谓“守信”就是要讲信用,守诺言, 也就是要言而有信,诚实不欺等。我国古代对“诚信”早有比较确切的解释,在先秦,所谓“诚”主要指“诚实”、“真诚”和“忠诚”,要心里想的和实际做的一致,也就是古人所说的“诚于中、形于外”,就是要勿自欺、勿欺人。所谓“信”,主要是“信守诺言”,强调一个人要“言必信”,要“言而有信”。后来,古代思想家们往往把“诚”和“信”想互通用,东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说,“诚,信也”,又说“信,诚也”。
为什么要“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”呢?
首先,诚实守信,是中华民族的传统美德。中国人自古以来就是最讲诚信的。古代著名教育家孔子说“人而无信,不知其可也”,就是说在社会生活中,“信”是一个人立身之本,如果没有诚信,也就失去了做人的基本条件。孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。
也是同样的道理。
宋朝有位著名文学家和政治家晏殊,14岁时被地方官作为“神童”推荐给朝廷,他可以不用参加科举考试便能得到官职,但他认为这样做难以服众,坚决要求参加考试。然而,事情十分凑巧,那次考试的的题目是他曾经做过,并得到过几位名师指点的,这样,他不费力气就从1000多名考生中脱颖而出,得到了皇帝的赞赏。但晏殊没有因此而洋洋自得,相反,他在接受皇帝复试时,把情况如实告诉了皇帝,并要求另出题考他。皇帝与大臣们商议后,出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的精彩文章得到了皇帝和大臣的一致夸奖。晏殊以他为人诚实,表里如一,不弄虚作假,取得了当时许多人的信任,后来晏殊成为宋朝宰相。
中国共产党在民主革命和社会主义革命建设中,把“诚信”提到党的建设的高度。老一辈革命家毛泽东同志提出“实事求是”,并在《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》一文中指出,我国人民要努力工作,要老老实实,勤勤恳恳,互勉互励,力戒任何的虚夸和骄傲。周恩来同志强调做任何工作都要老老实实,实事求是,脚踏实地,稳步而又勇敢地前进。刘少奇同志多次告诫全党全国人民,要大力提倡说老实话,办老实事,当老实人,坚决反对弄虚作假。邓小平同志也曾指出各级领导要实事求是,老老实实,反对说空话,说假话,说大话。
已故的国家副主席宋庆龄是孙中山先生的夫人,是一位伟大的革命家。她少年时代就特别讲诚信。一次,她答应一位朋友来家中玩,并教朋友如何织花篮。不巧,那天父母要她和家里人一起去拜访朋友,她不去,并向父亲说明了缘由,姐姐宋蔼龄说:“去吧,你的朋友不会怪你的,明天再向她解释一下就完了”。但是宋庆龄仍然坚持要等朋友
来,并对姐姐说:“爸爸说过,做人要信守诺言,如果我忘了,明天见到她可以道歉,可是我现在想起来了,我就得在家里等她,不然就是不守信用”。父亲宋耀如听了女儿的话,心里很高兴,于是对其他的孩子说:“庆龄做得对,你们都应该向她学习,做个讲信用的孩子。”宋耀如到了朋友家,把这件事跟朋友说了,那位朋友称赞宋耀如教女有方,庆龄将来一定大有出息。果然,宋庆龄一生始终如一,坚持真理,革命信念坚定不移,为中国革命事业作出了重大贡献。
其次,诚实守信是立身之本,处世之道、治国之宝。
宋朝哲学家教育家程颐说:“人无忠信,不可立于世”。意思是没有忠诚信义的人是不能在社会上立身处世的。
对一个人来说,诚实守信既是一种道德品质和道德信念,也是每个公民的道德责任,更是一种崇高的人格力量。我国战国时期改革家商鞅,为推行新法取信于民,在首都南门外立一根木头,招募百姓中有能力把此木搬移到北门的赏赐10两金子。老百姓想这点木头扛这么点路竟给10两金子,谁能以相信,无人敢为。商鞅见无人来扛,就宣布再加40两金子,终于有人壮大胆子把木头轻易地搬到北门,商鞅马上当众给他50两金子。此事一传开,百姓都信服商鞅是说话算数的人,是值得信赖的人,商鞅的新法也迅速推行开来,促使秦国走上强国之路。最近《都市快报》报导了一件发生在建德的事: 一位姓黄的青年是开货车的,靠给建筑工地运沙石等赚钱为生,一次某工地负责人搭他便车,把装有八千元现金的塑料袋遗忘在小黄的驾驶室里,这工地负责人因事出差,一个月后才回来,小黄将八千元一分不少的奉还给负责人,这负责人非常感动,认为小黄诚实守信,便马上请示上司,聘请小黄到他工地上班运货,每天酬金五百元。
对一个企业和团体来说,诚实守信是一种形象,一种品牌,一种
信誉,是促进企业发展的基础。山东某煤炭公司一贯坚持“一诺千金、诚实守信”的原则,在2022年全国煤炭生产订货会上,由于当时正是煤炭供不应求,不少煤矿决定每吨煤提价30元至50元,而该公司仍按原商定的价格同客户签订供煤协议,每吨价格仅增加了8元。由于讲诚信,该公司赢得了客户,打入了市场,2022年比2022年超额39%完成利润指标。恰恰相反,去年中秋节即将到来之际,中央电视台报道了这样一条新闻:一家以做月饼而闻名的食品企业,使用回收的陈年旧馅,重新烘制后制成“新”的月饼,再卖给消费者。这一行为被媒体曝光后,这个厂的信誉遭受极大打击,曾经很畅销的品牌月饼一下子成了滞销品,生产陷于停顿,员工纷纷下岗。
对一个国家和政府来说。诚实守信是国格的体现,是人民支持和拥护政府的基石,也是良好国际形象和国际信誉的标志。我国历来是讲诚信的国家,在世界颇有美名。上世纪七十年代,美国总统卡特上任后,曾经问基辛格博士,中国领导人是否值得信赖,基辛格回答说:“可以,他们会一丝不苟地信守每一项协议的文字和精神”。已故的周恩来总理曾向全世界宣布:中国人说话是算数的。改革开放后,越来越多的国家与我国进行贸易,来我国投资,这正是我国领导人非常讲诚信的结果。
再次,不讲诚信,见利忘义最终是贪小失大,搬起石头砸自己的脚,得不偿失。
在大力提倡诚实守信的同时,社会上也存在诚信缺失,见利忘义的现象;生意场上投机取巧,坑蒙拐骗,虚假广告,伪劣商品,随意违约等;官场上弄虚作假,哗众取宠,巧立名目、吹牛浮夸,虚报成绩,瞒报过失等;学生中也存在抄袭作业,考试作弊,欺骗同学和老师等。这些人为了获取眼前的利益,违背自己的良心,不顾道义,丢
失诚信,其实是贪小失大,德国诗人歌德说“你失去财富,你只失去一点,你若丢失了信誉,你就失去很多。”著名作家巴金先生曾说过这样一句话“每当说了违心的话,说了谎话的时候,我就会觉得有人在拿鞭子狠狠地抽我,我不由自主的脸上发烧。”
贪小失大,搬起石头砸自己的脚的例子比比皆是。不久前xxxxxx发生“5.18”煤矿透水事故,当地有关人士不讲诚信道德,欺骗人民瞒报事实,结果经查明真相,给以严肃惩处,有关人员十九个被刑拘,x长和主管副x长被免职。轰动全国的齐齐哈尔第二制药有限公司制售“亮菌甲素注射液”假药案件现已查清,这是一起不法商人销售假冒药用辅料,齐二药采购和质量检验人员严重违规操作,使假冒药用辅料制成的假药投放市场,进而致人死亡的恶性案件。在这起案件中,有关药品监管及工商行政管理部门监管不力,工作严重失职。最近,国家监察部对21名有关责任人员作出处理,其中移交司法机关处理10人,给予党纪政纪处分11人。余杭《城乡导报》7月18日刊登了一篇报道,与我们学生有关。报导题目为“当作弊器放进耳朵取不出”,为了能在大学英语四、六级考试中过关,一些大学生竟买来微型作弊器,哪知道,塞进耳朵里居然取不出来,最后不得不向医生求助,这是最近南京鼓楼医院传出的“怪消息”。大学英语四、六级考试后,xxx鼓楼医院陆续接待了七八位这类“特殊”的耳疾患者,他们都是在校大学生,都是因为在耳朵里放置了考试作弊器而取不出,才来医院求助的,塞进耳朵的是直径5毫米,厚3毫米x右类似纽扣电池的东西,只比米粒稍大一点,这就是作弊用的“迷你作弊器”。其中一位学生因使用金属物掏挖引起耳道发炎,损伤了鼓膜,最终不得不进手术室麻醉后开刀取出。当然,这些作弊者都被取消资格,正是搬起石头砸自己的脚。
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