朔风吹雁渡江干，月白霜清凉。
孤独的客人几次悲伤地听着，故乡在哪里报?
前两句描绘了江畔深秋月夜的特定环境，渲染出一种凄凉岑寂的气氛。朔风阵阵，冷月清幽，征雁南渡。在写景中运用了通感手法，雁鸣响彻江空，传来寒栗之感，由听觉形象转变为触觉形象。与此同时也运用了反衬手法，用雁鸣的响来反衬环境的荒寂。这两首诗的意思是寒字：朔风霜是寒的，秋冬的江干是寒的，白和清的颜色也是冷的，甚至声音也是响尚寒。场景包含了诗人丰富的情感，表现了诗人悲伤的情感，反映了当时社会动荡、民生衰落的苦难现实。
闻雁韩洽古诗翻译
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朔风吹雁渡江干，月白霜清凉。
孤独的客人几次悲伤地听着，故乡在哪里报?
悲秋，闻雁怀乡，是古诗中不断重复的题材。韩洽这首诗虽然没有跳出游子思乡的传统主题，但在艺术上表现出匠心独运，写得情景俱佳，感人至深。诗人生活的时代就像明清易代动荡的秋天，到处都是干戈，人民流离。韩洽作为一个死去的遗民，就像一朵失根的兰花，像一波浮萍一样抛家别井，千里投荒，漂泊无归。然后，他在诗中表达的不仅仅是普通客子的乡愁，还有血泪的必然渗透，深深地蕴含着他悲伤的故国思想和离乱感。
朔风吹雁渡江干，月白霜清凉。这首七绝前二句是说，朔风阵阵，繁霜满天，冷月清幽，征雁南渡。
诗歌中特别写到那响战的雁鸣，响彻江空，而传寒栗之感，由听觉形象转变为触觉形象，这种通感描写实在是生动而生动的笔墨。与此同时，雁鸣之响更反映了环境的荒寂。总而言之，这两首诗的意象营构，着眼于一个寒字：不仅朔风和霜是寒冷的，秋冬的江干也是寒冷的，而且白和清的颜色也是冷的，甚至连声音都是响。读完之后只觉得一股肃杀阴冷的秋气扑面而来，真让人感觉置身冰窖。
“孤客几回愁里听，故乡何处报平安?”孤独的我不堪卒听却多次听到，故乡在哪里啊，我又有什么办法向家人传递平安的消息?
在这般极端冷寂清寥的境界里，触景生情，最容易勾引起人们思乡怀亲的愁绪，后两句诗人直抒胸臆，表达了孤独寂寞、愁肠百结的情怀和感离伤乱的百转千回的痛苦，感慨深沉，萧瑟苍凉。这两句诗可以围绕一个“愁”字去理解。韩洽是江南人，此时正作茕茕孤旅，流寓江北。偏偏在此怅惘彷徨之际，空中又传来声声雁鸣，这真要愁煞与雁相背、离乡愈远的诗人了。然而遍地狼烟，云山阻隔，乡书由谁来送达呢?望着南翔的雁行，诗人几欲肝肠寸断。字里行间，溢满悲情。
这首小诗笔触细腻，感情深挚，而词意酸苦。尺幅之中，蕴含着作者多少沉痛和忧愤，悲哀与心酸?在表现手法上，诗人因情造境，缘景抒情，使景语包含着极为丰富的情感，与情语妙合无间，不仅表现了抒情主人公惨淡凄怆的意绪，而且折射出了当时社会动乱、凋敝的苦难现实。
韩洽
朔风吹雁渡江干，月白风清响尚寒。
孤客几回愁里听，故乡何处报平安?
注释
江干：江畔。
作者简介
韩洽，明末遗民，生卒不详。南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人，韩世正之孙，郡诸生。早年结社依园，与顾迂客、徐柯等号称"依园七子"。性简亢绝俗，闻明亡，他自沉泮池，被家人救起，于是终身不娶，隐居阳山，足迹不入城市。汤斌抚吴，三造其庐不见，竟穷饿而终。
朱彝尊誉其诗为明季吴中巨擘，兼工词。著书约十种，所著《寄庵诗存》四卷于乾隆间曾遭禁毁。他在云东韩氏家谱中编写三篇序言，其中有辨证韩氏族人与忠献王之血缘关系等内容。
闻雁韩洽古诗翻译闻雁韦应物 〔唐代〕
故园眇何处，归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
译文
故乡遥远，模糊不清，不知道在哪里啊?归家的思绪无穷无尽。
在淮南秋雨绵绵的漫漫长夜里，独坐楼中书房听那北来的雁叫声。
注释
故园：指作者在长安的家。眇(miǎo)：仔细地察看。
方：刚开始。
悠：远。
淮南：作者所在地滁州(今xxxxxx，位于淮河南岸)。
高斋：楼阁上的书房。闻雁：听到北来的雁叫声。
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