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《鱼我所欲也》中考试题及答案「最新」

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  一、(2013烟台)

  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  11.下面加点字的意思相同的一项是( )(2分)

  A.故不为苟得也 而两狼之并驱如故

  B.万钟于我何加焉 因使唐雎使于秦

  C.得之则生,弗得则死 多助之至,天下顺之

  D.生,亦我所欲也 己所不欲,勿施于人

  12.翻译下面句子。(2分)

  乡为身死而不受,今为所识贫乏者得我而为之。

  13.第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指

  (用原文的话回答)(1分)

  14.第②段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例,论证了“         ”比“       ”更重要的观点,然后指出“        ”是失其“本心”的表现,提出“是亦不可以已乎”的告诫。(2分)

  二、(2012兰州)阅读《鱼我所欲也》选段,完成14-16题。(8分)

  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  14.下列句子中加点词的意思相同的一项是(3分)

  A.万钟于我何加焉 而山不加增

  B.所识穷乏者得我与 复前行,欲穷其林

  C.今为妻妾之奉为之 不知口体之奉不若人也

  D.是亦不可以已乎 死而后已,不亦远乎

  15.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)

  乡为身死而不受,今为宫室之美为之。

  译文:______________________

  16.简要概括文段中阐述的观点。(2分)

  ____________________________

  三、(2010广西河池)

  【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

  6.下面句子朗读节奏划分正确的一项是(2分)( )

  A、万钟则/不辨礼义/而受之

  B、故天/将降大任/于是人也

  C、食马者/不知其能/千里而食也

  D、醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。

  7.解释下列加点词语。(4分)

  (1)呼尔而与之( )

  (2)今为宫室之美为之( )

  (3)所以动心忍性( )

  (4)困于心,衡于虑( )

  8.翻译文中画线的句子。(4分)

  (1)是亦不可以已乎?此之谓失其本心

  (2)然后知生于忧患,而死于安乐也

  9.选自《孟子》的两则文段,骈散结合,说理透彻,具有很强的教育意义。甲文第一段告诉我们:对于人来说,生死固为重要,但     更重要。乙文第一段则讲明了      的道理。(2分)

  10.在物质生活日益丰富的今天,当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时,如何才能做到不失“本心”?请联系实际,谈谈你的看法。(4分)

  ____________________________

  ____________________________

  【参考答案】

  一

  11.D(评分:2分)

  12.从前(为了礼义)宁愿死也不接受(施舍),现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。(评分:2分)

  13.所欲有甚于生者,所愿有甚于死者(评分:1分)

  14.义生 万钟则辨礼义而受之(评分:2分,前两个空1分,错1 处则不得分,最后一空1分)

  二

  14.(3分)D

  15.(3分)先前(有人)宁可死也不愿意接受,现在(有人)为了住宅的华丽却接受了。(译出大意2分,关键字“乡”1分)

  16.(2分)人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”。

  三、

  6.D(2分)

  7.(1)盛气凌人喊叫的样子(2)为了(3)用这些来……(4)阻塞,不顺畅

  8.(1)这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失人的本性。

  (2)这样以后人们才会知道忧患使人们谋求生存发展,而安逸享乐就会让人萎靡死亡(关键词:是、已、本心、然后、生、死)

  9.人的尊严(骨气) 逆境造就人才(每空1分,共2分)

  10.示例:怒失“本心”应该做到:加强思想品德修养,保持人的本性,去恶扬善,勤俭节约,居安思危。(2分)如当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出,捍卫正义。

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