1)书法在用笔，用笔在用锋。——周星莲
2)一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
3)用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
4)书画之妙，当以神会，难可以形器求也。——沈括
5)立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
6)故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载
7)书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。——董其昌
8)笔底深秀，自然有气韵，有书卷气。——蒋骥
9)气有清浊厚薄，格有高低雅俗。——刘熙载
10)笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
11)挥毫落笔如云烟。——杜甫
12)阳气明而华壁立，阴气大而风神生。——王羲之
13)若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
14)正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆
15)笔心，帅也，副毫，卒徒也。——刘熙载
评价书法作品的句子2篇1、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
2、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》
3、学书则知识学可以致远。——张彦远
4、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
5、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
6、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
7、字无百日功。
8、言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
9、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
10、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
11、无声之音，无形之相。——张怀谨
12、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
13、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
14、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
15、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
16、时时只见龙蛇走。——李白
17、飘若浮云，矫若惊龙。
18、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
19、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
20、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
21、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
22、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
23、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
24、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
25、拳要打，字要练。
26、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
27、故以道德事功文章风节著者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
28、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
29、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
30、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
31、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
32、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
33、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
34、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
35、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
36、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
37、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
38、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
39、故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
40、云鹤游天，群鸿戏海。
41、龙跳天门，虎卧凤阁。
42、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
43、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
44、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
45、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
46、字怕练，马怕骑。
47、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
48、挥毫落笔如云烟。——杜甫
49、字不可重笔，话不可乱传。
50、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
评价书法作品的句子3篇1、笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
2、行云流水，落笔如云烟。
3、一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
4、书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
5、观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。
6、杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。
7、群鸿戏海，舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之）
8、飘若浮云，矫若惊龙。铁书银钩，冠绝古今。
9、怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。
10、举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”（陈容号所翁）。
11、字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。
12、朴实无华而兼纳乾坤。
13、老师的字，是成年累月的象征，一笔笔铿锵有力。
14、张扬跋扈，丝毫不受束缚，甚至整行一笔而下，有如神仙般的纵逸，来去无踪。
15、老师的字，如花瓣般，香气远播，越发清芬。
16、龙蛇竞走、磨穿铁砚。
17、其色，其形，其浓淡枯湿，其断连辗转，粗细藏露皆变数无穷，气象万千。
18、笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。
19、古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光、或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。
20、如壮士拔剑，神彩动人。
21、曼卿之笔，颜筋柳骨
22、鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
23、鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
24、龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
25、龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
26、举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。
27、剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。
28、春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
29、初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
30、美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
31、入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋·王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背，形容书法根伟贴切。
32、挥毫落纸如云烟
33、唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”
34、献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。
35、入木三分
36、王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”；“龙跳天门，虎卧凰阁”。
37、信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦，以示谦虚的。
38、信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
39、铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
40、笔走龙蛇，铁划银钩。
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