反对本本主义读后感 第一篇
最近学习了xxx的《反对本本主义》，读完之后受益匪浅。《反对本本主义》是xxx为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是xxx最早的一篇马克思主义的哲学著作。提倡切身实践，立足实际，调查研究，指出理论与实际要相结合;反对本本，反对教条，号召人们不唯书，不唯上，只唯实。
本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义是主观主义的一种表现形式。它是一种把理论当作教条、视书本为圣经的思想作风。其主要特征是理论与实践相分离，主观与客观相脱离，轻视实践，轻视感性认识，夸大理性认识的作用。不从实际出发，一切从书本上的个别定义、公式、结论出发，死记硬背，生搬硬套，拒绝对具体地分析具体情况，否认实践是检验真理的唯一标准。
20世纪20年代后期和30年代前期，在国际共产主义运动中和xxx党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和俄国革命经验神圣化的错误倾向，严重地阻碍着中国xxx人对中国革命规律的认识。为了反对党和红军中的教条主义思想，xxx在1930年5月写下《反对本本主义》，深刻地阐明了坚持辩证唯物主义的思想路线，坚持理论与实际相结合原则的重要性。
文章指出，离开实际调查，就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，其结果不是机会主义，便是盲动主义。为了洗刷唯心精神，他提出了“从斗争中创造新局面的思想路线”和“没有调查，没有发言权”的科学论断。认识来源于实践，而实践的主体是群众，“xxx的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”，因此要“到群众中作实际调查去!”中国革命需要学习别国革命的经验，但这种学习并不是要求人们去照抄书本上的个别词句或别国革命的具体公式，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”为把中国革命引向胜利，必须认真地调查中国的情况，独立地思考和解决中国革命的问题。
“调查就是解决问题”。xxx在《反对本本主义》一文中指出，“调查就是解决问题”。他还说，xxx的正确而不动摇的斗争策略是在实际经验中产生的，因此需要“时时了解社会情况，时时进行实际调查”，特别是担负领导工作的人，都要亲身出马，从事社会经济的实际调查。反观当前社会，许多领导都不重视调查的作用，主观臆断，随意下决定，引起不少社会问题，比如近几天闹得沸沸扬扬的哈尔滨“禁犬令”，领导们是怎么了?狗本来是人类的好朋友，却落得如此下场，仅仅就是因为大型犬只长相吓人，殊不知，许多大型犬只恰好是很温顺的，是不会伤人的。领导们未经过调查，就随便下决定，伤了哈尔滨多少百姓的心，这个需要深刻反思。调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。它的作用是不容许我们忽视的。
本本主义是一种是十分落后的教条主义观点，它背离了人类进步发展之要求和趋势
很多时候，我们都会有这样的观点，书本上的东西就是对的，凡是书本上的东西，就要接受，这是我们自小到大来所形成的错误的观点。须知道。书本上的东西也是人编写出来的，是人就会犯错，只是犯错的频率，性质不同而已。上级领导的命令也是，虽说领导的经验能力或多或少都比我们强，但是毕竟群众的眼睛才是雪亮的，我们在听从上级领导的指挥的同时，也要有自己的观点，有自己的看法，马克思主义最强调的就是坚持从实际出发，实事求是，这也是xxx伟大的理论结晶。
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”众所周知，脱离实践调查的唯心主义是一种错误的观点，任何事情，不经过调查我们不可能会做出正确的决定。
xxx历来重视调查工作，把进行社会调查作为领导工作的首要任务和决定政策的基础。如今，革命的年代已经远离我们了，但是，那种实事求是的调查精神是不会过时的，任何时候，任何事情，我们都要保持一颗孜孜不倦的调查之心。同时，调查也需要技巧，不能盲目进行。xxx在文中同样给我们指出了一条道路，告诉我们如何做好调查。
时代在进步，社会亦在进步，没有什么是一成不变的，《反对本本主义》告诉我们，与时俱进，坚持调查才不会为社会所淘汰，才能够保持自身的新鲜。作为中华民族的复兴道路上的一名新公民，在新的历史发展潮流中，我们要坚持与时俱进，学习、借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。要做到理论联系实际，着眼于社会发展大趋势，深入社会调查研究，才能找出真正的发展之路，才能不为社会所淘汰，亦才能为社会贡献出自己的绵薄之力，以促成中华民族的伟大复兴。
反对本本主义读后感 第二篇
《反对本本主义》是时代的产物，是宝贵的历史经验的结晶，是马克思主义基本原理同中国革命具体时间相结合的过程中产生的重大思想理论成果，是xxx最早的一篇马克思主义的哲学著作。
xxx同志在《反对本本主义》一文中指出：马克思主义的‘本本’是要学习的，可是必须同我国的实际情景相结合。他强调要从中国的实际出发，把马克思主义同中国实际相结合的原则，为农村包围城市的革命道路理论奠定了更加坚实的唯物主义哲学基础，是xxx思想活的灵魂之一实事求是的初步构成。
为了进一步解决如何把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合的问题，xxx同志在《反对本本主义》一文中系统地阐述了调查研究的理论。他反复强调：调查研究必须要有广泛的群众基础，调查对象应当包括工人、农民、商人、知识分子、士兵等，既要有经验丰富的老年人，又要有斗争经验的年轻人，调查中要虚心向群众请教。要从群众中来，到群众中去，向群众学习，向群众寻求真理，将群众分散的、不系统的意见集中起来。经过研究，化为集中的、系统的意见，构成党的理论、方针和政策。调查研究体现了群众路线的思想，是《反对本本主义》的一大重要思想理论成果，也是xxx思想或得灵魂之二群众路线的初步构成。
此外，xxx同志在《反对本本主义》一文中说：中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情景、要靠他的政党——xxx的斗争策略，绝不是少数人坐在房子里能够产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。这不仅仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想，还阐述了独立自主的思想。在当时盛行马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向下，xxx同志敢于如此明确地提出独立自主的思想，充分反映了他的伟大革命胆略和科学的求实精神。这是xxx思想活的灵魂之三独立自主的初步构成。
《反对本本主义》所反映的xxx思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，是xxx哲学思想初步构成的重要标志，也是孕育着xxx思想活的灵魂的摇篮。经过阅读此文不仅仅有助于深刻理解马克思主义中国化，也对于进一步加深理解xxx思想、xxx理论和三个代表重要思想具有十分重大的意义，并且为加快实现全面建设小康社会的宏伟目标的步伐供给了强大的精神动力。
《反对本本主义》读后感心得2
本本主义，是xxx提出的，它的原意是“教条主义”。在本文中，xxx不仅仅指出了“本本主义”的错误，并为如何改正做出了详细指示。
“本本主义”，其解释为：主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情景具体分析，否认实践是检验真理的标准。
在中国不断发展的过程中，出现了很多错误，本本主义就是其中之一。
当人们都在批判“本本主义”时，我想说，我们不得不承认，本本主义的出现是有其生长的“土壤”的。
首先，本本主义的弊病产生多在于管理层面，即“当官人”中间。管理者之所以出现了“本本主义错误”。就是因为他们不能够一切从实际出发，不能真正的去了解真实情景，真正到现场，基层去。可是为什么会这样呢?那是因为，官之所以为官，便是因为他们处于管理阶层，不一样于从事实践事务的一般人，他们主要从他们的下级官员处，获得信息。说白了，有些“让你明白什么，才能明白什么”的意味，而这也是中国封建几千年的机制所留下的后遗症。
所以一些官员们不能真正的去调查了解，从而出现了发言便必须是瞎说一顿的情景。
除此之外，在军队中，上下级的关系更加明显，强制性更加突出。“保证完成任务!”“必须要拿下这块高地!”等类似的话语，我们常常能在战争题材的影视剧中听到。这从必须侧面显示出军队中的“军令如山”。强大的执行力有利于指令被完好的落实。可是，这也无法避免对于上级指令的“盲目执行性”，甚至会将其扩大。一旦指令出现错误，如果执行下去，那么错误面将不多扩大，从而导致严重的后果。就如同“xxx”的错误一样。一旦指令制定的领导阶层出现错误，那么后果将是严重的。
比如我们从小就明白“一切行动听指挥”，可是并没有“一切指令要思考”的警世名言啊!可见这种错误的发生不是突然的，而是有很深的基础的。
并且由于新中国时代，新民主主义革命成功不久，伟大的革命者对于老百姓的威信还是很高的。从而容易导致军民“盲目崇拜”的产生，容易产生对于领导指令与文件盲目认同的现象，这也大大为“本本主义”的产生供给了养料。
次之，“本本主义”的错误主要是对于本本的盲目认同。由于当时的中国，文化程度底下的人还是相当多的，所以难以对于很多事进行正确的确定。那么怎样办呢?“书是人类最好的教师”。本本这时起到了巨大的作用。可是书本的作用也是有利弊的。xxx说道：“以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。”同样，领导与群众都有这样的心理。
当领导遇到不能解决的问题时，怎样办?一方面不想在人前展露出自我的无知与无能，所以就需要本本来帮忙，搬出各个口号，纲领作为遮羞布，上纲上线，问题扩大化，甚至能够将问题踢给上级，从而使自我变得简便。
再次，xxx说过：“读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。”本人认为这句话是对的。
不识字的人经过什么来了解马克思主义?是经过实践，经过革命，甚至于能够说是经过“经验”。经过经验学习的好处在哪里，在于它切切实实的去实践，从实际出发，不是纸上谈兵。实践是检验真理的唯一途径。他们从实践之中获得了对于本本的理念的正确理解。
为什么说读过本本的人会是叛徒?因为人生高级动物，有自身的思维，有主观能动性，从而对于客观的同样的“本本”，会产生不一样的“主义”。就像一千个人，有一千个哈姆雷特一样。
所以说，“本本无罪，误读其罪。”
反对本本主义读后感 第三篇
马克思主义与社会科学方法论，是一门很有价值的课程。在研究生学习阶段开设这门课程是很有必要的。
研究生阶段我们接触的更多的专业课与专业知识，和本专业的基本技能。专业课很多，难度也很大，这就让大多数同学一头钻进其中苦苦挣扎。这个过程是有必要的，不经过历练无法成长，不淬火炼不出好钢。但是，一头钻进专业课中去，容易让人忽略其他的一些东西。比如说，哲学上的一些东西。哲学讲的不是具体的技术，这也使得很多人轻视哲学，但是哲学是帮助一个人形成思想，形成思维方式的。你可能不能从哲学中找到一个数学问题或者物理问题的解，但是如果你真的潜心深入地去研究哲学，你可以学会如何思考，如何更高效合理地解决具体地问题。有人说哲学是一切科学的基础，也有人说一切科学的归宿是哲学，爱因斯坦也说过，物理学的尽头是哲学。这并不是随便说说的，发现了浮力和杠杆原理的阿基米德就是古希腊一位伟大的哲学家。因此学习哲学非但不会耽误时间影响我们的科研和成长，相反，学好哲学可以帮助我们事半功倍，马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观，掌握正确的方法论。
学习了一段时间的马克思主义与社会科学方法论，我认为自己有了一定的提升。在老师的推荐下也读了一些相关的著作，其中我最为喜欢，最能够引起共鸣的应该说是xxx在1930年的著作《反对本本主义》。这篇文章写得浅显易懂，语言朴实，xxx的文章一向如此，这是因为xxx写的东西是要在旧中国人民大众普遍文化程度不高的背景下给最广大的劳动人民，工人，和人民武装的战士看的，甚至是讲给不识字的人民群众听的。1930年党内和红军当中“本本主义”盛行，党员干部不调查具体情况，遇到问题机械地照搬书本，同时对共产国际的命令奉若神明，而毫不结合旧中国的具体情况。正是在这种请款下，《反对本本主义》应运而生，使中国革命过程中出现的一些问题得到了解决。
反对本本主义总共讲了七个问题。一、没有调查，就没有发言权。二、调查就是解决问题。三、反对本本主义。四、怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。五、社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略。六、中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。七、调查的技术。
没有调查就没有发言权，直接表明，只有经过实际调查才能掌握第一手资料，才能发表评论，进而开展工作，不经过调查是没有发言权的，不经过调查仅通过本本得出的结论都是不具有参考价值的。干脆地否定了不经过调查就“闭着眼睛瞎说”的同志。调查就是解决问题指出了调查的重要意义和目的，当我们面对棘手的问题的时候首先应该做的就是开展调查，经过认真的实际调查之后再根据调查情况得出结论，而不能“一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’，‘打主意’。”反对本本主义指出，我们过去文化落后，对西方经典无比崇拜。这都是不对的，对于西方经典我们要认真学习，但是没有任何一部经典即使是马克思主义是可以直接照搬而能够解决所有问题的，我们一定要打破这种神秘的“先哲”念头。我们需要本本，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。一句话中“中国”出现了三次，这是在强调结合实际的重要性，某些重要经验可能理论价值很高，具有很高的学习价值，但也不可照搬照抄，某些大人物可能理论知识体系完整，成功经验丰富，但是到具体问题上还得具体分析，世界上没有两片完全相同的叶子，解决中国的问题，就得是最了解中国的同志开展最为广泛最为深入的调查之后，再进行的过程。
反对本本主义不是让我们扔掉本本，二十在认真学习本本的同时不要迷信本本，要积极开展调查，对于具体的问题用具体的方法进行解决。这种思想帮助我们党开展一系列工作，并取得了革命最后的胜利。从古至今有很多时代的很多人走入了“本本主义”的误区，犯了错误。广为人知的比如纸上谈兵的赵括，军事理论侃侃而谈，但是盲目相信本本上的东西，带兵之后不开展调查，不根据具体情况制定具体的作战策略，导致大败，葬送了数十万赵国将士的性命，使得战国七雄的赵国元气大伤，从此一蹶不振。再比如痛失街亭的马谡也是“本本主义”的典型代表，坐而论道谁都不是对手，真的带兵守要塞街亭确不进行实地考察，二十照搬本本上的理论，导致街亭失守，完全扰乱了己方战局。而将本本主义发挥到极致的应属宋朝，宋太祖赵匡胤是靠兵变黄袍加身做个皇帝，他怕手下的将领故伎重演，对他发动兵变，因此大大地限制了宋朝将领的权利，甚至将领出战时要严格按照皇帝事先制定好的作战图布阵作战，这就导致前方将领完全失去了自主权，面对敌人只能按照“本本”应对，作战效果可想而知，正是军事上的软弱使得宋朝面对北方的外族入侵逆来顺受，国势式微。如此照本宣科因“本本主义”失败的例子不胜枚举，但是也有深谙调查的重要性，灵活学习“本本”知识的成功案例。xxx初期，xxx元帅指挥部队在山西七亘村设伏重创日军。此时刘帅进过缜密分析，详细深入的调查断定日军数日内还会从七亘村进过，因此决定依旧在此地设伏。众人不解，因为兵法有云：“兵不重伏”在同一个地方短时间内重复设伏是兵家大忌。但是刘帅认为，对方也是熟读中国兵法的日本高级军官，因此会认为我方不会在七亘村再次设伏，而日军取道此地运送物资又是最为方便的路径，因此力排众议再次在七亘村设伏。两日后，日军果然如期而至，也不出所料再次被刘帅痛击。这个不拘泥于本本，而重视调查研究的成功案例也一度传为美谈。
我想时至今日这种思想也毫不过时，也是需要我们继续学习，继续坚持的。在信息大爆炸的当今社会，我们很难在纷繁的社会中保持清醒的头脑，特别是年轻人思维活跃，满腔热血，很容易被一些书本上的内容或者其他现代化媒体上的偶像所影响。比如，书本上有比尔·盖茨、马克扎·克伯格均辍学创业，取得了辉煌的成就，创立了伟大的事业，又有一些不负责任的“成功学家”歇斯底里地叫嚣着，一些学生便被他们蛊惑蒙蔽了，开始辍学“创业”，甚至被骗走上歧途。这其实就是盲目相信书本，不具体调查的结果，要知道两位成功者之所以辍学都是有了一定的理论和实践基础，拥有了足够的资源，并且自身有着某方面出类拔萃的天赋的情况下的选择。而不是盲目的选择。对于大多数人来说，还是应该扎实学好一门知识，积累各方面的资源一步一个脚印开创自己的事业。
反对本本主义，奉行调查研究是不会过时的，我们的党也一直在坚持这一点，理论上和实践上都在坚持。比如说，xxx同志提出的“解放思想，实事求是，团结一致向前看”就是要求我们把禁锢的思想解放出来，不要被固有的“本本”所完全限制住，要进行实事求是的调查研究，才能更好地解决改革开放道路上的问题。马克思主义著作上说，社会的发展历史应该是这样的：原始社会-奴隶社会-封建社会-资本主义社会-社会主义社会。而我们中国经历了两千多年的封建专制社会之后，xxx推翻了三座大山取得了xxx，我们要坚持“本本”上的内容建立资产阶级xxx吗？这是不可能的，中国xxx是无产阶级政党，代表的是劳动人民的利益，建设的是社会主义共和国。但是我们的建设方法是要复制苏联的成功模式吗？没有，我们中国xxx人反对“本本主义”，一切问题从中国实际出发，中国的问题就是要中国的同志经过调查研究后用中国的方式解决。所以我们开创了中国特色社会主义的先河，并且中国特色社会主义道路越走越宽，带领中国走向复兴，带领全国人民朝着“中国梦”昂首挺胸大步前进！
马克思主义与社会科学方法论这门课传授给我了知识，教会了我思考，也带领我思考，我非常感激。这门课就要结束了，但是这门课程和老师们带给我的东西会继续在我的心中开花结果。
反对本本主义读后感 第四篇
《反对本本主义》是xxx1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想观念而写的关于调查研究问题的重要著作，是xxx最早的一篇马克思主义的哲学著作。读完之后，觉得这篇《反对本本主义》短小却言简意赅，提出了辩证唯物论和辩证唯物主义认识论的方法论要求。“闭着眼睛瞎说要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”一句直奔主题，霸气十足!
在这篇著作中，xxx从认识论高度上第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”以及“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断;阐明了社会调查的重要性和重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节;揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿做实际调查的保守思想，由此提出了“速速改变保守思想”的要求。
这篇著作提出和阐明的重要思想原则，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是xxx应用马克思主义从事社会调查，同主观主义特别是本本主义，即教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了xxx思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志着xxx哲学思想的初步形成。
文中还阐述了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并明确地指出了党的思想路线，即一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。“实事求是”是党的思想路线的核心。对于我们青年学生，我们要努力培养自己实事求是的科学态度和作风，积极参加实践，科学地认识和掌握客观规律，尊重客观规律，当老实人、说老实话、办老实事，学会具体情况具体分析，努力做到按客观规律办事。
同时，我们无论想问题还是办事情，都要处理好主观与客观的关系，坚持一切从实际出发，即根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动。我们应该反对主观主义，不从单纯的主观愿望和抽象的原则出发;反对本本主义，杜绝一切都从书本的条文出发;反对经验主义，杜绝一切都从自己狭隘的局部经验出发。努力培养自己的求实精神，做到使自己的思想符合客观实际，尊重客观事实，重视调查研究，出以公心，求真务实。坚持一切从实际出发不仅是中国xxx的优良传统，也是党正确地制定和执行路线、方针、政策的重要前提，更是我们做好各项工作的基本保证。
xxx所说的“实际调查”，本质就是躬身实践。一切真知都来源于实践，来自于直接经验。我们青年学生要积极参加社会实践，因为只有参加社会实践，才能真正深刻地理解书本上的知识，才能对所学的知识进行验证，才能学到许多书本上没有的知识，拓宽自己的视野和知识面，丰富自己的人生经验，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界，并通过自觉改造主观世界来提高自己改造客观世界的能力，不断完善自己的人生观、世界观和价值观。实践是主观与客观，个人与社会相统一的基础。所以，当今社会，越来越多的大学生选择通过兼职工作、志愿者服务、做义工、创建爱心团体等等形式，来增强我们对自己所身处的社会更深层的认识，来检测自身的实践能力，来用自己力所能及的力量服务社会，造福人民。
xxx所提出的“到群众中作实际调查去!”，我想就是当今“从群众来，到群众中去”思想的来源吧。因为人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者:人民群众的生产实践，创造了社会的物质财富;人民群众的实践活动，是创造精神财富的源泉;人民群众的社会实践，是实现社会变革的决定力量。实践证明，人民群众是创造历史，推动历史前进的动力。所以，我们青年学生要积极参加社会实践活动，坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。各层领导阶级也要向人民群众学习，相信与尊重人民群众的实践成果，并坚持全心全意为人民服务的宗旨和以人为本的科学发展观，尊重人民的主体地位，发挥人民的首创精神，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果与人民共享;提高自身的服务意识，把人民的利益实现好，维护好，发展好。在此基础上，我们青年学生要自觉拥护中国xxx的领导，增强党的观念，拥护党的路线、方针和政策，遵循党的教导，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
因此，反对本本主义依然会是当今社会的主流。我们青年学生要有求实探索的精神和反对权威的勇气，要敢于质疑，勇于挑战，忠于实践，在尊重事实的基础上充分发挥自己的主观能动性，实践+劳动+奉献，做一个有理想的人，勇于突破陈规旧俗，老老实实做学问，踏踏实实走人生。
反对本本主义读后感 第五篇
“本本主义”即“教条主义”，我的理解是死读书，不懂得变通。古代社会的老学究皓首穷经，只知道玄谈而不能解决实际问题，这也是教条主义的表现。因此我们可以看到教条地做事情的例子古已有之，只是教条主义则是近代才出现的一个词，代表的是一种思维方式、一种做事的态度。xxx在《反对本本主义》一文中用的是“本本主义”，当时还没有“教条主义”这个词，教条主义是后人的总结。
《反对本本主义》是1930年5月xxx针对当时红军中的一些领导干部只知道照搬照抄马克思列宁主义的本本、共产国际指示和苏联教条主义的倾向而写的，xxx同志在这篇文章中从实践观的角度强调了调查研究的重要意义，xxx所讲的就是要求我们在中国革命中让我们实事求是，理论联系实际，这也是马列主义xxx思想的精髓。
其实我认为xxx的这篇文章就是对一些同志对于根本不调查，随随便便的就瞎说一气，针对这个事提出的一个政策。或者可以说是一个对策。他提出了以下几点:
1.没有调查，没有发言权
2.调查就是解决问题
3.反对本本主义
4.离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义
5.社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略
6.中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况调查的技术
7.调查的技术
我们决不能想当然作决定，也绝不能搞形式主义的调查研究，而后者是我们经常遇到的现象。调查研究的目的是为了解决问题，是到广大人民群众中去了解实际情况。现在的问题并非是这样的，而是完全相反，是假惺惺地调查研究。现在我们不是怕调查研究而是直接就没有人去调查研究。2023年是上海的世博年也是中国的世博年，我们身边有很多同学参加了世博志愿者，积极为世博做贡献;我们学校也是世博会期间的一个旅游点。以此为契机，我们党员同志以及积极分子们应该走出校园，对世博会进行专项调查，为我们学校、为世博会做出更多有力的贡献。
“本本主义”就是认为只要是书上的就是对的，事情解决不了了，就拿本本来。我们认为上级领导的话是正确的是因为内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。很多从事社会科学研究的人都成为了xxx分子，这说明本本不一定好，但马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。要解决本本主义只有对实际情况进行调查。但离开实际调查的事在党内比比皆是。我们必须对这件事情指出一种解决方案，那就是进行社会实际调查。定出我们正确的斗争策略，确定哪些阶级是革命斗争的主力，哪些阶级是我们应当争取的同盟者，哪些阶级是要打倒的。并且明确的告诉了那些是我们应注意的。我们虽然主要方向虽说是农村但城市我们同样需要了解。正确并全面的分析了我们革命的目的和社会当前的状况，以此来说明实际调查的必要性。最主要的是告诉了你调查的具体步骤，将策略具体化。现在我们也才在做将社会主义现代化的策略越来越具体化。这主要是针对领导的。领导人们不应该凭自己在书上看的东西来乱下定义，应有实际调查的支持。
在革命战争年代xxx指出“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”而在建设有中国特色的社会主义新时期，笔者也大声疾呼:中国全面小康社会的建立、中华民族伟大复兴的实现也要靠中国同志去了解中国情况!xxx告诉我们，你如果有无法解决的问题，就是调查。“去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了”，若不这么做导致的后果，“一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题”。没有解决不了的事情，你要“迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走”，你就会空空的去，回来就会有很多的收获，得到解决问题的许多材料。
如果只知道要出去做调查而不懂得如何去调查，那调查的结果对于解决实际问题也是毫无帮助的。因此，xxx在《反对本本主义》中也强调要懂得调查的艺术。调查的技术主要有如下几个:一是要开调查会作讨论式的调查;二是调查的对象要合适;三是调查对象的数量要适中;四是要定调查纲目;五是要亲自出马;六是调查要深入;七是要自己做记录。我认为这些调查的技术在当今社会仍然有用。如今我们最重要的是要端正态度，脚踏实地，洗刷唯心精神。
综上，《反对本本主义》一文给我最深刻印象的是xxx严谨的逻辑思维能力，将读者带向他要说的话题上，由浅入深，让每一个人都能了解他的想法并接受他。重读马克思主义的精典著作，领略革命领袖高屋建瓴的气质;使我对党的理论知识有了更加深刻得理解，帮助我更好地在思想上入党。
反对本本主义读后感 第六篇
最近在组织学生做一个规模较大的调研工作，主要是以调研问卷的形式进行的。由于是第一次做这么大规模(预计2023份问卷)的问卷，所以一向感觉到心里没有底。今日晚上无意中发现了一篇经典名篇《反对本本主义》于是拿起来再次阅读一遍。
这篇文章一共分为七个组成部分。一是没有调查，没有发言权;二是调查就是解决问题;三是反对本本主义;四是离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义;五是经济调查，是为了得到正确的阶级估量，之后定出正确的斗争策略;六是中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情景;七是调查的技术;
xxx开片就指出，没有调查而乱发言属于野蛮行为，所以要停止这类人的发言权。如果xxx员成天逼着眼睛在那里瞎说则是xxx员的耻辱。所以要注重调查，反对瞎说。
调查就是解决问题，所以要调查问题的现状和历史，当完全弄明白了，就有解决问题的办法了。对于一些领导者或工作干部来说，不要一到任就宣布自我的政见，也不要一遇到困难问题就叹气，恼火，因为都不能解决问题，要做的最好的工作就是要调查，了解各种必要的材料，学个孔夫子的“每事问”，或者是出去调研，或者是召集一些了解情景的人来开调查会。“调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩”，调查就是解决问题。
一味地追求遵从本本主义是错误的，单纯建立在“上级”观念上的形式主义态度也是不对的。本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上哪xxx的道路。对于本本主义，要洗刷微信主义精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人的任务，必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。
对于社会经济方面的调查，xxx指出，是为了得到正确的阶级估量，并且借着制定正确的斗争策略。社会经济调查的对象是社会的各个阶级，需要注意调查对象的全面性，而不是各种片段，如局部领域、局部行业、部分人员等。以农民为研究对象，进行了调查对象的分类，将农民分为自耕农、半自耕农、佃农，另外还要明白富农、中农、贫农的区别。调查工作的主要方法是对各种社会阶级的情景进行剖析，终极目的是要明了各种阶级的相互关系得到正确的结论，制定正确的斗争测流量。这与其所说的“谁是我们的敌人、谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”观点是一致的。
关于调研对象的划分，xxx强调要重视：工业无产阶级、手工业工人、雇农、贫农、城市贫民、游民、手工业者、小商人、中农、富农、地主阶级、商业资产阶级、工业资产阶级。调研的区域不仅仅是农村，还要注意城市，要注意防止：身子下山了，思想已让还在山上的现象。
关于中国的胜利问题，文章强调，中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情景。从中国实际情景出发，第一步，要在无产阶级领导下先争取工人阶级的大多数，发动农民群众和城市贫民，完成民权主义革命的任务。无产阶级的领导成效取决于xxx斗争策略的正确和坚决，而这又来源于调研的支持。xxx人要能够从斗争中创造新局面。所以，大声疾呼：要迅速改变保守思想，换取xxx人的提高的斗争思想，到斗争中去，到群众中作实际调查去。
调查的技术，xxx指出，应当包括：开调查会作讨论式的调查;调查的人选要以年长者、经验丰富者危险，工农商学兵甚至流氓都要。开调查会时，人数的多少取决于调查人的指挥本事，但至少要有3人。短语调查纲目的问题，要事先准备好;无论是哪一个层次的领导者都要做到亲身出马，要深入调研，并自我做好记录。假于人手是不行的。一切都要自我动手，自我把握，这才是调研的真谛。
这篇文章真的是指导我们此刻要努力做的一个指南，同时也再次凸显了调查的重要性。
反对本本主义读后感 第七篇
《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称，而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情景相结合，一切从实际出发，反对教条主义是《反对本本主义》(《毛选》第一卷)一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今日正确地观察事物、解决矛盾和指导工作供给了重要的思想原则和科学的思维方法。
首先，它为我们供给了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情景相结合的思想路线。
“马克思主义的‘本本’是要学习的，可是必须同我国的实际情景相结合。我们需要‘本本’，可是必须要纠正脱离实际情景的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、xxx思想的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要进取进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。
其次，它是反对主观主义和xxx左xxx“右”倾错误的锐利武器。
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。
再次，它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，xxx在《反对本本主义》中开出了一剂药方：xxx怎样纠正这种本本主义仅有向实际情景作调查xxx。“xxx的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”那里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。
其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农民运动考察报告”中，xxx提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中，xxx在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。
反对本本主义读后感 第八篇
我在阅读xxx的《反对本本主义》的时候深受启发，因为这篇文章深入浅出，相对而言浅显易懂，却又不失深邃和深刻，是xxx最具代表性的著作之一，不仅对党的工作有深入的指导意义，对我们处理自己的事也有很多值得借鉴的地方 1927年到1935年，是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。
在这个时期以xxx为主要代表的中国xxx人，从中国革命的具体实际出发，坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向，总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原理，正确地解决了中国革命的一系列重大问题《反对本本主义》就是那时候xxx的代表著作。例如:如果没有调查就不要胡乱的发言。不了解情况没有调查现实情况不知根知底 ， 就对某个问题发言便是瞎说一顿，所以我们要注重调查，反对瞎说，要有依据。调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题，了解问题的根本，问题才会迎刃而解。一切结论产生于调查情况的末尾。你对于那个问题不能解决吗?那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。不要看到一点表面一个枝节就妄下结论，不要一遇到困难就只是叹气 不能解决 。
同时 遇到问题不要呆在那里冥思苦想，不要格物致知。要通过实践和调查才能找到问题的根源。当然上了书不一定是对的，我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。但并不代表“上级领导”说的就完全是对的。根据实际情况进行讨论和审察，不要一味盲目执行。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们需要理论并不代表需要马克思这位先哲，我们的斗争需要马克思主义。
我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。反对本本主义，只有向实际情况做调查，没有实际调查，是机会主义或者盲动主义，在做某件事之前，不仅要有计划 还要留心了解社会的实际情况，更不要看见一点就胡乱得下结论 胡乱处置 ，必须洗刷唯心精神。争取完成党交给的任务，必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。要有明确的目的，学会剖析调查的对象，做出正确的判断，决定出正确的处理问题的方法。学会调查，不偏不倚，两手抓两手都不误。思想要与行动相结合，不要把思想一直停留在以前 要紧跟时代思潮。全面发展，明白自己需要什么，根据实际知道自己怎么做在实际经验中才能产生。
我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为现在的斗争策略已经是再好没有了xxx的斗争策略的正确和坚决。xxx的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能...
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