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儿女读后感优选21篇

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儿女读后感 第一篇

这部小说描写了苏格兰的游船“邓肯”号的船主格里那凡爵士,有一次他们船上捞了一条鲨鱼(天平鱼),在他们破开与肚子的时候,发现了漂流瓶,格里那凡爵士在看文件的时候,发现一共有三张纸,上面分别是用英文、发文、德文写的,上面分别写的是同样的文件,因为,长时间在水中浸泡,所以自己都模糊不清,英文纸上写着:沉没、上陆、此、及、必死、船长。法文纸上写着:三桅、不列颠、哥尼亚、南半球、两名水手、背俘、野蛮的。德文纸上写着:1962年六月七日、尼亚号、格拉斯哥、印第、经度、37度11分纬度、乞予援救。格里那凡爵士在精心思考过后,他得知了两年前因海事遇难失踪的苏格兰航海家哈利·格兰特发出的求救漂流瓶。并且去援救格兰特船长。

读了这本书,我被深深地感动了,虽然格里那凡爵士和巴加内尔多次推理错了,但是他们坚持不多断的意志,却染他们成功的找到了格兰特船长。

这本书一共有很多篇文章,其中的人物有麦克少校、雅克·埃里亚坎·弗朗索瓦·玛丽·巴加内尔先生、 罗伯尔·格兰特、玛利·格兰特、格来那凡爵士、海伦娜、孟格尔船长。

儿女读后感 第二篇

19世纪能驾帆船周游世界的船长是真正的英雄。格兰特船长是不列颠尼亚号的船长,他航海经验丰富,高大强壮,慈祥温和,他就是那样的人,为了反对英格兰对苏格兰的奴役,1862年到太平洋去为苏格兰人民寻找移民的岛屿,不幸遇难。

格里那凡爵士偶然看见了格兰特船长的求救信,便毅然组织了一支小型救援队,带着格兰特船长的儿女开着自己的船去寻找和营救格兰特船长。他们球绕着地球一周,遇到了各种各样的危险,最终他们克服了千难万险,成功地救出了格兰特船长,胜利地返回了苏格兰。

这本书不仅仅是教会了我们遇到挫折不要知难而退,一定要勇往直前,知难而进,而且遇到困难有时候不要硬闯,应该巧妙地化解,这使我们不仅解决了困难,自己还没有被伤害,这本书同时蕴含了天文、地理、历史等多方面的知识,又描写了各地景色的壮观,还有他们遇到的危险中的惊险,让我们体会到当时的情景,佩服他们的胆识与勇气以及为求生而暴发出的力量。同时我也很敬佩船长的为他人着想的精神,这一点值得我们学习。

儿女读后感 第三篇

子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。这简简单单的二十四个字概括了整篇规的内容。第一句话就点明了规是圣人们对我们的教导。后面十八个字把入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分都概括了,规本身就讲的是做,做学生,做儿女的规矩,于是我们便带着这样的想法,开始读规。

初读规,并没有什么太大的感受,等读了五、六遍,六、七遍以后,才琢磨出点意思来,我反复读,感受越来越深,这时我才真正明白了什么叫读书百遍,其意自见。规,圣人训,首孝悌,次谨信讲的是在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文讲的是和大众相处时要相互爱护,并且亲近有德行的人,多向他学习,这些都是非常重要不做不行的事,如果做了之后,还有多余的时间和精力,就可以好好的学习对自己有帮助的知识了。整篇文章都在讲应该怎么做儿女,应该怎么做学生,应该怎么做人。

我在读规,一定少不了父母的陪同。于是,我们一起读规,理解规,交流心得。有一天,我在爸爸的手机上看到一条,叫养生小专家。里面说修身养性排名第一的就是写毛笔字。因为我也写毛笔字,所以我也深有体会,你在不静心的情况下是写不好字的,但是你沉下心来写一会儿,心就会静下来。正如余力学文一段中的墨磨偏,心不端,字不敬,心先病说的一样,你不好好写字,心静不下来,沉不住气,在心理上就会得疾病了。古人在清朝康熙年代就已经知道这个道理了。

在规里,在家要孝顺父母,要虚心听从父母的教诲;在外边要尊敬师长,懂得长幼有序,并要学礼、懂礼等;为人处事首先要做到品行端正,诚实守信,时刻注意自己的言行举止,衣着要端正,说话要文明,懂得反省自己,养成良好的行为习惯;人在世上还要有一颗博爱的心,要爱天地万物,爱万物生灵,要提高自己的品行修养,更要亲近有仁德之人,不强人所难等,这些是我得到的启发。

读完规,理解完规后,我发现我有些地方做得好,也有些地方做得不到位,好的地方我会继续保持,并发扬光大,不好的我会改正并做到更好!

儿女读后感 第四篇

《儿女》是《朱自清散文》中的一篇,讲述的是朱自清先生从青年到中年这一段时间对待儿女的态度的变迁。

青年时代,朱自清在胡适之先生的一本书中见过这样一条,说世界上有许多伟大的人物是不结婚的;文中还引用了培根的话,“有妻者,其命定已。”这让他吃了一惊,仿佛如梦初醒。可是,朱自清19岁那年就已经由家人做主取了媳妇,而且紧接着来了五个孩子。光天天的午饭和晚饭就如同两次潮水一般,饭前你来他去地催着“开饭”,接着往返抢着搬凳子、争座位,你打我闹;饭桌上你要小碗他要大碗,这个要干饭那个要稀饭,笑声、叫声、闹声阵阵袭来,妻子安慰无效时不得不由当父亲的大声呵斥来征服。礼拜六、日时常摊开书竟看不下一行,提起笔写不出一个字。叶圣陶喜欢用“蜗牛背了壳”来比喻他,有些亲戚笑话他“要剥层皮呢!”那时的他正像一匹野马,无法容忍这些家庭的累赘,不自觉地随时在摆脱着。长子阿九一不见母亲或者见到生人就会哇哇大哭,对于这一点,血气方刚的朱自清十分懊恼,有一回竟特地将妻子骗出去,关了门将孩子按在地上打了一顿。第二个孩子阿菜两周岁的时候,也是因为缠着母亲的缘故,做父亲的将孩子紧紧地按在墙角落里,直哭喊了三四分钟,后来还生了好几天玻他曾经给叶圣陶写信,说孩子们的折磨实在无可奈何,甚至想自杀。这虽然是气话,但从中可以看出朱自清年轻时的确因为孩子的吵闹、顽皮而十分痛苦。

但是,随着年龄的增长,少年的锋棱渐渐磨钝了,朱自清对待儿女的态度发生了转变,变得能够忍耐了,并逐步开始反思自己的育儿态度,认为自己从前是一个“不成材的父亲”。老父亲来信时说起阿九:“我没有耽误你,你也不要耽误他才好。”就为这句话,他哭了一场,悔恨自己不像父亲一样仁慈,悔恨自己不该忘记父亲如何对待自己和兄弟。他开始回忆,孩子们年幼时相对于别人家的孩子来说,似乎的确非凡不安静,但这大约是因为自己抚育不得法的原因,从前一味地责备孩子,让孩子代自己负起责任,未免太可耻和残酷。他开始体会拥有孩子时那正面意义的幸福:“五个月的阿毛张开没牙的嘴咯咯地笑,笑得像一朵正开的花;”三岁的闰儿是个小胖子,“短短的腿,走起路来蹒跚可笑”;因为工作缘故,没有按原来说定的时间将远在扬州与祖母一起生活的阿九和转儿接回北京,心中很是挂念,想着“小小的心儿,怎样忍耐那寂寞来着!”

好朋友丰子恺和叶圣陶等人都非常关心子女的成长,面对他们,朱自清非常惭愧,他渐渐觉得自己对于子女应该负起一定责任。可是在一个动荡不居的时代,孩子还年幼,很多事情必须交给将来去定夺,但是一代文学大师认为自己此时能做的是从小处着手培养孩子的基本力量——胸襟与眼光。光辉也罢,倒霉也罢,平凡也罢,让他们各尽齐能,只希望自己从此能好好地做一回父亲。

阅读着《儿女》一文,我似乎看见一位年轻教师逐步走向成熟、稳重,有一根弦一直在我心头响着:作为教师,应少一些急躁,多一些宽容,从小处着手,培养孩子的胸襟与眼光。

《儿女》读后感这篇文章共21001字。

儿女读后感 第五篇

当长期处于一种极端恶劣的环境中,人的所有价值都被摧毁,时刻笼罩在死亡的阴影下,这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗?奥地利心理学家弗兰克尔,以二战集中营幸存者的身份,在《追寻生命的意义》这本自传体的书中,讲述了那种极端环境,给普通囚徒的心理状态带来的深刻影响,以及囚徒们为了自己和朋友能活下去,而进行的残酷的生存斗争。作为一名敏锐的观察者和亲历者,他进一步从这些惨痛真实的经历中,引出了一个严肃的课题——我们生命的意义在哪里?也就是,我们为什么而活着?

在集中营中,囚徒的所有财产和权利都被剥夺,不仅饥寒交迫,而且随时会有死亡的可能,被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室,在这里,生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察,身体不那么强壮,却有丰富的精神活动的人,似乎更容易幸存下来,他本人就是实例。对妻子的思念和爱,让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象,并与她生动有趣地谈笑。爱,超越了时空甚至生死的阻隔,给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。“将我像封条一样置于你的心上,爱,就会像死一样强壮。”

过去的甜美回忆,同样能给困境中的人们带来安慰,也许只是曾有过的微小的成功,也许只是一次普通的家庭聚会,可曾感受到的喜悦和满足,留在了这些回忆中,弥补和滋润了人们在现实中的空虚痛苦,更重要的是,指向了未来的希望:将来,我们会再次拥有这些幸福时刻!

为了活下去,囚徒们小心地节省食物,从死者身上“交换”衣物,调换转移到其它集中营的名单(这更像是命运的赌博),冷漠地注视着其它人的痛苦和死亡。即使在这种文化和道德“冬眠”的环境里,人们在动物式的生存本能外,却神奇地保持了对艺术和大自然之美的热爱,甚至感受更为强烈。“一位囚徒冲了进来,招呼我们去操场观看精彩的日落。站在外面,我们看见险恶的云在西边闪闪发光,整个天空布满了从铁红到血红、形状和颜色不断变化的云,……然后,在几分钟的寂静后,一位囚徒对另一位囚徒说:‘世界多美啊!在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受,在黑暗中不懈寻找光明和希望,我想,这就是人之为人的特殊之处吧!也正是这种特殊性,反过来,给绝境中的人们带去了活下去的力量。

儿女读后感 第六篇

读了《中华儿女》,这首诗深深地印在我的脑海里,不断展示在我面前。

读了这篇课文,讲述了中华儿女的誓言,祖国母亲受的苦难,中华儿女的强悍,使新中国成立。

很久以前,世界上发生战争,在我们的土地上侵略:著名的园明园被英法联军侵入,掠夺东西,放火烧毁圆明园;在北口30万人死在日军的刀下……这些都是我们祖国当日清xxx,才会中国母亲被毁。

虽然过去是这样,但现在的我们,有着美好的祖国。黄河、河山等都是我国最美好的景物。过去的事就过去了,现在我们是中华儿女,应该使世界和平,应该站起来,不再被外国侵略。

未来将由我们悍接,时代的接力棒要靠我们相传。这句话使我影响深刻。中华儿女说得对,未来是我们的天地,我们要对祖国做出贡献,时代的接力棒才会在我们手上。不靠别的国家,我们祖国的儿女,一定要建设中国。

作为中华儿女,好好读书,报效祖国。我们一起努力吧!

儿女读后感 第七篇

朱自清的《儿女》写得清新自然,好像是写关于我们自己的事情,其中有一段使我读了又读。“目前所能做的,只是培养他们基本的力量——胸襟与眼光;孩子们还是孩子们,自然说不让高的远的,慢慢从近处小处下手便了,这自然也只能先按照我自己的样子;‘神而明之,存乎其人’,光辉也罢,倒楣也罢,平凡也罢,让们们各尽各的力去。我只希望如我所想的,从此好好地做一回父亲,便自称心满意。——想到那‘狂人’‘救救孩子’的呼声,我怎敢不悚然自勉呢?”

读罢此文,作为儿女的人都应有所感慨,是谁给了我们生命,是谁教会我们做人,是谁搀扶我们踏上崎岖的人生之路,其答案就是父母。儿女无论是聪明还是愚笨,是懂事还是任性,是事业有成还是默默无闻,父母都会用宽大的心来接受他们。这篇散文用朴素、自然、生动的语言描写了生活当中的一些琐事,但让人读来感到亲切,能让读者从中体会到父母对儿女的那份浓浓的爱。

成语称心满意:称心如意。如:明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“我果有功名之分,若得一日称心满意,就死何恨。”又如:等候在前头的,是志同道合的伴侣,是称心满意的事业,是理想与事实的一致。——叶圣陶《倪焕之》

成语神而明之,存乎其人:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。如:《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”又如:清·李宝嘉《官场现形记》第57回:“‘神而明之,存乎其人’,诸公随时留心,慢慢的学罢了。”

儿女读后感 第八篇

我看了一本书叫《格兰特船长的儿女》,这本书非常精彩。一艘豪华的游船乘风而行,船叫邓肯号,船主是爱德华?格里那凡爵士,他是英国贵族院苏格兰十二元老之一,同时也是英国皇家泰晤士河游船协会最出色的会员。

他从海上的漂流物里获得了一份文件,从中得知两年前在海上遇难失踪的航海家格兰特船长,于是带着玛丽和罗伯特等人驾驶着游船去寻找营救。他们到达南美洲并横穿美洲大陆,竟然发现船长遇难地点其实在澳大利亚海岸。他们又经过千辛万苦到达澳大利亚后,遇见船长原来的水手艾尔顿,上了这个海盗的当,在穿越澳洲大陆时,被土人俘获陷入绝境。

接下来险象丛生,奇遇不断,他们逃脱后决定把艾尔顿丢弃在太平洋荒凉的塔博尔岛上,然后在岛上巧遇格兰特船长,于是一起胜利回到故乡苏格兰。看了这个故事,我觉得他们很勇敢,不怕困难、勇往直前的精神值得我们学习。

儿女读后感 第九篇

《儿女》是《朱自清散文》中的一篇,讲述的是朱自清先生从青年到中年这一段时间对待儿女的态度的变迁。青年时代,朱自清在胡适之先生的一本书中见过这样一条,说世界上有许多伟大的人物是不结婚的;文中还引用了培根的话,“有妻者,其命定已。”这让他吃了一惊,仿佛如梦初醒。可是,朱自清19岁那年就已经由家人做主取了媳妇,而且紧接着来了五个孩子。光每天的午饭和晚饭就如同两次潮水一般,饭前你来他去地催着“开饭”,接着来回抢着搬凳子、争座位,你打我闹;饭桌上你要小碗他要大碗,这个要干饭那个要稀饭,笑声、叫声、闹声阵阵袭来,妻子安慰无效时不得不由当父亲的大声呵斥来征服。礼拜六、日时常摊开书竟看不下一行,提起笔写不出一个字。叶圣陶喜欢用“蜗牛背了壳”来比喻他,有些亲戚笑话他“要剥层皮呢!”那时的他正像一匹野马,无法容忍这些家庭的累赘,不自觉地随时在摆脱着。长子阿九一不见母亲或者见到生人就会哇哇大哭,对于这一点,血气方刚的朱自清十分懊恼,有一回竟特地将妻子骗出去,关了门将孩子按在地上打了一顿。第二个孩子阿菜两周岁的时候,也是因为缠着母亲的缘故,做父亲的将孩子紧紧地按在墙角落里,直哭喊了三四分钟,后来还生了好几天病。他曾经给叶圣陶写信,说孩子们的折磨实在无可奈何,甚至想自杀。这虽然是气话,但从中可以看出朱自清年轻时的确因为孩子的吵闹、顽皮而十分痛苦。

但是,随着年龄的增长,少年的锋棱渐渐磨钝了,朱自清对待儿女的态度发生了转变,变得能够忍耐了,并逐步开始反思自己的育儿态度,认为自己从前是一个“不成材的`父亲”。老父亲来信时说起阿九:“我没有耽误你,你也不要耽误他才好。”就为这句话,他哭了一场,悔恨自己不像父亲一样仁慈,悔恨自己不该忘记父亲如何对待自己和兄弟。他开始回忆,孩子们年幼时相对于别人家的孩子来说,似乎的确特别不安静,但这大约是因为自己抚育不得法的原因,从前一味地责备孩子,让孩子代自己负起责任,未免太可耻和残酷。他开始体会拥有孩子时那正面意义的幸福:“五个月的阿毛张开没牙的嘴咯咯地笑,笑得像一朵正开的花;”三岁的闰儿是个小胖子,“短短的腿,走起路来蹒跚可笑”;因为工作缘故,没有按原来说定的时间将远在扬州与祖母一起生活的阿九和转儿接回北京,心中很是挂念,想着“小小的心儿,怎样忍耐那寂寞来着!”

好朋友丰子恺和叶圣陶等人都非常关心子女的成长,面对他们,朱自清非常惭愧,他渐渐觉得自己对于子女应该负起一定责任。可是在一个动荡不居的时代,孩子还年幼,很多事情必须交给将来去定夺,但是一代文学大师认为自己此时能做的是从小处着手培养孩子的基本力量——胸襟与眼光。光辉也罢,倒霉也罢,平凡也罢,让他们各尽齐能,只希望自己从此能好好地做一回父亲。

阅读着《儿女》一文,我似乎看见一位年轻教师逐步走向成熟、稳重,有一根弦一直在我心头响着:作为教师,应少一些暴躁,多一些宽容,从小处着手,培养孩子的胸襟与眼光。

儿女读后感 第十篇

本书分为两部分,第一部分是弗兰克尔在集中营的自传(虽然他本人并不认为这是自传),他将囚徒对于集中营生活的精神反应分为三个阶段:初入,适应,及解放后。他对各个阶段囚徒行为上的不同进行精神上的解释,从而引出第二部分,来说明自己的观点。

在这个金钱至上的时代,许多人都疲于奔命,而又有多少人知道自己活着的意义呢?

生命的意义是一种美好的状态。

匈牙利诗人斐多菲曾作诗“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”可见自由是比生命和爱情还要重要的东西。而对于集中营的囚徒们,别说自由了,就连基本的都被剥夺了,他们被迫与世隔绝,见不到自己的家人,甚至被关入毒气室,面对死亡。难道这样的情形下,囚徒们就失去了生的希望吗?没有,因为他们仍旧在寻找生命的意义。

在这里弗兰克尔提到了,内心丰富的人,往往会比较乐观的面对人生的苦难。就如苏东坡,被贬海南时,还能在羊肉的剩骨中剔出山珍海味,在奔波中履行为服务的义务;如司马迁,在牢狱中,即使受到最耻辱的宫刑也不会轻易结束生命,因为他有完成《史记》的重大使命;又如熊顿,在与癌症抗争期间积极、乐观,著成漫画《滚蛋吧!肿瘤君》,给癌症病房送来阳光。他们都拥有丰富的内心世界,不是学识渊博,就是有某些未完成的使命,或是为自己而活,亦或是为他人而活,他们的生命就是有意义的。

生命的意义在于受难。

托斯绥夫斯基曾经说过:“我所惧怕的只有一件事情:他们的难受没有价值。”囚徒们所经历的苦难是有价值的,他们承担痛苦的方式是一种真正的内在成就。每个人都在不断地面对挫折,但是如果一点点挫折都能把某人击倒,那他的内心实在是太脆弱了。“没有杀死我的,使我更加强大”,尼采如此说道。

生命的意义在于爱。

当一个人通过爱去了解另一个人的时候,你能发现被爱人的本质和特征,你会发现自己的重要性,从而升华了自己的感情,融入了生命。被爱的人,会通过对方的爱,发现自己,能够实现潜在的可能性。

生命的意义不仅在于此,追寻生命的意义是每个人终其一生所要做的事情。在这个娱乐至死的年代,何不静下心来好好地读几本书呢?也许在其中,你就会发现生命的意义。

儿女读后感 第十一篇

《格兰特船长的儿女》是法国著名作家儒勒凡尔纳的作品,也是部惊险有趣的故事。

故事发生在1846年,苏格兰贵族格利那凡爵士,即“邓肯号”的船长,他从海里的一条鲨鱼的肚子里发现了一只粗糙的酒瓶,里面有三封字迹模糊的求救信,分别是用英文、德文和法文来描述的。根据这些文件推算出:在两年前遇难失踪的苏格兰航海家格兰特船长被困于南纬37°线的某个地方。为了营救格兰特船长,格利那凡爵士带着格兰特船长的女儿玛丽和儿子罗伯尔,还有海伦夫人,麦那布斯少校、地理学家巴加内尔等人,驾驶着“邓肯号”,踏上了拯救格兰特船长的冒险之路。

他们到达美洲以后横穿美洲大陆,最后发现格兰特船长的遇难地并不在南美洲,而是在澳大利亚海岸。他们乘着“邓肯号”到达了澳大利亚后,遇见了船长原来的水手艾伦顿,没想到上了那个海盗头子的当,又横穿澳洲大陆被土人俘获后陷入绝境。他们逃脱后决定把艾伦顿丢在太平洋里荒凉的玛利亚泰勒萨岛上,不料在岛上遇到了格兰特船长。于是一起回到了苏格兰。

书中描写了他们在大自然中的种种奇遇,其中有地震,有飓风,有狼群,有几百头牛一起陷入泥潭,有滔滔的洪水使平原变成海洋,有他们逃离被闪电击中的`大树,又碰上潜伏在水里的鳄鱼……真可谓千难万险,扣人心弦。更为动人的是,格兰特船长为了反对英格兰对苏格兰的奴役,到太平洋里去为苏格兰侨居寻找移民的岛屿而遇难,而格利那凡爵士为了他的同胞而不惜一切。他们英勇顽强、不畏艰险,体现了坚强的信念、无比的勇气和百折不挠的精神,显示出维护社会正义的高尚品质和崇高的精神。他们拥有的这种精神难道不值得我们学习吗?

儿女读后感 第十二篇

《漫谈规》是索达吉堪布的作品。索达吉堪布是一个对藏传佛教学修甚深的人,他说:可能我们太重视物质的进步,忽视了心灵的继承。孔孟之道里没有佛教的轮回思想,没有菩提心、空性以及如来藏的甚深教言,但在为人处世、待人接物方面,讲得确实好。

在高速发展的今天,信息的时代,我们还是要学习传统的智慧。《规》讲得是如何做人,这些根本的东西,犹如大树的根,树能长得多茂盛,多大,时间多久,全是要重视根的力量。

当今的孩子,必须重视人格的建设。要先做好一个人,才能做好一个对社会有用的人。

在《规》中,入则孝,讲了古人是如何将孝顺落实在做人最根本的方面。从父母的日常起居,至自己的言行举止。如何与父母恰当的沟通,父母百年之后,如何守孝。这些传统的,对父母给予生命给自己的大恩,自己应该对待自己的父母更孝顺才对。

在出则悌中,讲述了怎样与别人处理好友爱关系,对长者的恭敬谦让。对人与人之间坦诚相待,不过分生疏而又恰如其分。这对许多人在现代生活的人际交往中起了很好的指导作用。

在谨中,从珍惜时光,衣着,饮食,饮酒,坐,立,举止,借物的方面,细致地讲了做人应该事事认真,规范自己的言行举止。认真踏实的对待每一件事。

在信中,做人要讲诚信,不辱骂,不造谣,讲话清晰,不说别人闲话,向先进的好的人学习,时时反省自己,知错能改。这些品质,对于评判一个人是否有修养是重要的依据。

在泛爱众中,谈到爱的重要性。做一个有德行的人,与人相处时的言行,也透露出大爱。

在亲仁中,要亲近有德行的人,人才会不断进步。

在余力学文中,讲到了要学习知识,以及学习知识的方法,这些都是千百年来得以传承下来的学习心法。

在学完《规》后,我深深地体会到国学的魅力,国学对我的影响,使我在相对浮躁的当代,找到一种根本的处世之道。

逐步在本书中参透悟透人生的哲学,我仿佛得到了另一种洗礼,只愿在以后的路途中,做一个好人,教会我的每一个孩子从小坚守住中国人的根本,做一个真正的炎黄子孙。

儿女读后感 第十三篇

一颗“陨石”掀起了一场风波;老妈对女儿和儿子会有不同的待遇;得了“三高”的老爸天天锻炼;刘星被招文艺兵的人看上了,不知能不能录取

这一个个精彩的故事都选自于《家有儿女》,而玩的一个故事还是《刘星从军记》。

刘星要去当“一不留神”就能成“大腕儿”的文艺兵。是的,每一个小男孩都有当兵的梦想,刘星也是这样,可妈妈不同意,认为刘星爱惹是生非,爸爸却欣然同意,听的好(⊙o⊙)?妈妈擅做主张,把刘星关在了家里,直到解放军叔叔来找刘星时,妈妈不情愿地打开了房门,刘星英姿飒爽地走出来,充满自信的安慰着妈妈,妈妈看着儿子,欣慰地笑了,觉得儿子长大了,虽然到最后,面试的结果不理想,但总让妈妈信任了刘星。

读了这个故事,我的感慨很多,跟家长在一起的孩子突然变的陌生,仿佛天外来客,爸爸妈妈以为很了解我们,其实并不是那样的。我建议家长应该与孩子多多沟通,理解理解孩子的心

成语惹是生非:惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。如:明·冯梦龙《喻世明言》:“安分守己,并不惹是生非。”又如:学生在教课上得不到满足,在校内便时常爱闹风潮,在校外也时常惹是生非。——郭沫若《我的童年》第三篇一

成语英姿飒爽:英姿:英勇威武的姿态;飒爽:豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。如:唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战。”又如:英姿飒爽战酣来,梦里神交一噱开。——元·王恽《秋涧全集·张九元帅哀辞》

儿女读后感 第十四篇

看过了《南京!南京!》,我才从心底里感受到了悲痛和震撼。浓烈的硝烟中,日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中山门;断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区;令人不寒而栗的人头首级堆积起小山,布满路边河岸;机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧,无不用尽惨无人道之其极……德国xxx还是建集中营,关着门秘密屠杀犹太人,而侵华日军完全是公开地、毫无人性地种族灭绝。我们今天的幸福生活来之不易,它来自无数革命先烈的不屈奋战,来自无数中华同胞的鲜红躯体,来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁,是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难,谱写了中华儿女的不朽篇章。铸就了民族崛起的盛世辉煌。

成语铮铮铁骨:比喻人的刚正不阿,坚强不屈的骨气。如:柯岩《奇异的书简·美的追求者》:“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶,留下的却是铮铮铁骨。”又如:铁窗生活并没有销磨他的铮铮铁骨。——袁鹰《悲欢·不灭的诗魂》

成语坚强不屈:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”又如:盖刚是坚强不屈之意,便是卓然有立,不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八

儿女读后感 第十五篇

《规》是古代圣贤的智慧结晶,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。特别是当今社会风气不好,我们更应该以书中的思想光辉作为我们前进路上的明灯。以下是我阅读书后的深刻体会。

首先是“读书法,有三到,心眼口,信皆要”,这里主要是教诲我们读书要专注,集中注意力,才能收到事半功倍的效果。有一位教育家说过:“注意力是心灵的窗子,没有它,知识的阳光就照不进来。”就拿我们学生说吧,要想学习好,上课就要认真听讲,老师的一举一动都要仔细观察。为什么在讲这个问题时老师声音那么大;为什么讲那个问题时,老师特意打了个手势。如果听课时东瞅瞅西望望,不能全神贯注,是听不好课,掌握不好所学内容的。

其次是“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时”,告诉我们把握光阴及时努力,如果经常熬夜玩电脑游戏睡懒觉会影响身体,人也会很快衰老的。

另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,受益匪浅,也是感触最深的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。我写作业时,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入思考或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的学习效率通常不高,甚至常被父母批评,也让老师跟着操心。我周围还有些同学,经常抱怨自己脑子笨基础差,自甘落后。其实最关键的一点是他们对自己没信心,因此就不能像学习好的同学那样寻求适合自己的学习方法,创造性地去学习。

读着这本书就像在读一片天空,深邃悠远。我要慢慢品出其中的真谛,从小在潜移默化中养成良好的品行,为以后的健康成长奠定坚实的基础。

儿女读后感 第十六篇

这个国庆节,我读了一本讲述抗日战争的短篇小说《新儿女英雄传》。

《新儿女英雄传》讲述了在日本侵略压迫下的中国人民不屈不挠的精神,那些不畏生死,为了民族的和平、国家的完整、人民的幸福,不懈努力的英雄们,是值得我们尊敬的。

这本小说主人公的名字叫牛大水,他跟随表哥参加了革命,在一次危险任务中,他被日本人逮捕,日本人的严刑逼供对他毫无作用,、日本人一而再再而三的给牛大水肉体上的痛苦,但是牛大水意志坚定,毫不动摇!我想这就是一个军人的风范,我为牛大水感到骄傲!但是,回想起生活中的我,跟牛大水比起来,可真是差远了,我遇到一点点困难就会退缩,我希望这本书可以改变我的知难而退的坏习惯!

我们这些生活在21世纪的少年们,拥有着良好的生活环境和优良的家庭教育,我们为什么不好好学习呢,我们一定要以先烈们为榜样,坚强不屈,刻苦钻研,勤奋学习,为祖国以后发展做贡献!

《新儿女英雄传》使我有了学习的动力,我一定要好好学习,做到现在,我以祖国为荣,将来,祖国以我为傲!

成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”

成语知难而退:知难而退[zhī nán ér tuì],意指作战时遇形势不利就先行退兵。◎语出《左传·僖公二十八年》。後用“知难而退”泛指行事遇到困难就退缩不前或伺机退却。[源]《左传·僖公二十八年》楚子入居于申,使申叔去谷,使子玉去宋,曰:“无从晋师!晋侯在外十九年矣,而果得晋国。险阻艰难,备尝之矣;民之情伪,尽知之矣。天假之年,而除其害,天之所置,其可废乎?《军志》曰:『允当则归。』又曰:『知难而退。』又曰:『有德不可敌。』此三志者,晋之谓矣。”《左传·宣公十二年》夏,六月,晋师救郑。荀林父将中军,先縠佐之;士会将上军,郤克佐之;赵朔将下军,栾书佐之。……及河,闻郑既及楚平,桓子欲还,曰:“无及於郑而剿民,焉用之?楚归而动,不後。”随武子曰:“善。会闻用师,观衅而动。德刑、政事、典礼不易,不可敌也,不为是征。……德立刑行,政成事时,典从礼顺,若之何敌之?见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!犹有弱而昧者,何必楚?”[典故]“知难而退”原是古代兵书中的一个术语,意思是:作战时应随机应变,遇形势不利就先行退兵。在《左传·僖公二十八年》及《左传·宣公十二年》中都引录了这个术语。春秋时代,晋、楚为最两个最大的国家,彼此都无不想击败对方以争夺霸权,常藉其他小国之名向对方开战。根据《左传·僖公二十八年》记载,楚成王出兵包围宋国,宋国向晋国求援,晋文公於是准备向楚国开战。楚成王得知这个消息,便立刻命令军队撤离,他说:“千万不要和晋xxx队交战!晋文公重耳登基前在外流亡十九年,嚐尽各种艰难险阻,也详知民情。而今上天赐予天命,我们怎麽能以人力违逆天意呢?《军志》里说:『如果对方是适当的人选,就应该退兵。』又说:『知道形势不利就应先行退却。』又说:『不要与有德者为敌。』这三者都针对晋国来说的啊!”楚成王话中的“知难而退”,即是引自兵书《军志》。另外,典源又见《左传·宣公十二年》,内容则是表述楚国攻打郑国,晋国派兵援郑,但晋军抵达前郑国就已投降,晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。当时,中军副将先縠不同意,主张追击楚军,上军主将士会劝他说:“一个国家若是德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备,那就不应与他为敌。楚国现在正是这样,我们如何能与他为敌?何况,看到有可乘之机就前进,看到形势不利就先退却,如此才是用兵之道啊!”士会的这番话,其中也用到“知难而退”一语,在《左传》的这两个篇章里,此语所表述的都是一种战略运用。後来“知难而退”则被用来泛指行事遇到困难退缩不前或应伺机退却。

儿女读后感 第十七篇

最近,我看到一篇报道,一个日本记者到中国某大学演讲,演讲前问在座的听众,“谁知道黄继光、邱少云?”一名大学生抢答说,“我们在座的这些人,都知道这两个傻帽儿”。这个日本人回国后写了一篇文章《中国青年的堕落》。我在想,若真有这样亵渎我们英雄的青年,那将是我们教育最大的悲哀和失败。一个不崇尚英雄的民族,不会是英雄辈出的民族,一个不敢说“不怕”的民族,是没有出息的民族。现在社会上有个不好的现象,叫做阴柔之气上升,阳刚之气下降。如果我们的舆论导向和娱乐指南不是弘扬英雄情怀、爱国情操,而是渲染娘娘腔、脂粉气,那么一旦国难临头,这个民族是没有凝聚力、战斗力和生命力的。

这就是我为什么主张在主流社会教育中一定要加强爱国主义和革命英雄主义教育的原因所在;也正是基于这种考虑,才促使我为张民部长的新书《中国不怕》喝彩!

儿女读后感 第十八篇

这几天,我在读一本名叫《格兰特船长的儿女》的书,这本书讲了一个非常生动的故事:一位少校和一位爵士以及他们的朋友,在有天驾驶一艘名叫“邓肯号”的船在大海上捕猎时,抓住了一头鲨鱼,并在鲨鱼肚子里发现了一个瓶子,瓶子里装着格兰特船长写的三封求救信。于是,他们带着船长的儿子和女儿,环绕地球去寻找失踪的船长。一路上,他们遇到了很多困难,吃尽了种种苦头。洪水、狼群、地震、海盗等等,各种天灾人祸都随之而来,但他们充分发挥自己的智慧和勇气,最后终于找到了格兰特船长,凯旋而归。

读了这个故事,我很感动,爵士他们与船长素不相识,却愿意冒着生命的危险去寻找船长,这需要多大的热情和勇气啊!这些人里,格里那凡爵士、麦克那布斯少校、巴加内尔给我留下的印象最深。爵士面对死亡,却毫不退缩,愿意牺牲自己而保护同伴。少校观察力敏锐,能发现非常细小的异常情况,帮了爵士不少忙。巴加内尔知识渊博,帮助爵士解开了不少难题。正是在大家齐心协力的努力下,爵士一行人才能够找到流落在荒岛上的船长。

从这本书里,我读到了善良,读到了勇敢,读到了智慧,更读到了团结,《格兰特船长的儿女》真是一本教育我们的好书!

儿女读后感 第十九篇

今天,我终于读完了《格兰特船长的儿女》这本书,读完这本书,使我深有感受。

这本书是法国著名科幻冒险小说作家儒勒·凡尔纳的三部曲《神秘岛》、《八十天环游地球》、《格兰特船长的儿女》之一。

这本书讲的是“邓肯”号的船主格里纳凡爵士在一个偶然的机会得到了一个求救漂流瓶,于是他毅然组织了一支小型旅行队,亲自带队去寻找格兰特船长。他们沿着南纬37度线,穿越了南美洲的高山和草原,横贯了澳大利亚和新西兰,环绕了地球一圈。由于对文件的错误理解,他们一路上遇到了无数险阻:地震、洪水、风暴、凶狠的新西兰人和一个个的阴谋.但他们以无比的毅力和勇气,终于在太平洋的一个小岛上找到了格兰特船长。

读了这本书让我为他们的一举一动感到兴奋和感动,他们是多么的勇敢和乐于助人,假如换做是我在大海上发现了一个漂流瓶,最多也只可能把它带上岸交给警察,过不了几天就会把这件事忘得一干二净,不会像格里纳凡爵士那样一直记着,而且还亲自去寻找,我想只有像爵士那样有恒心.有毅力.乐于帮助他人的人才能找到格兰特船长.

这本书增长了我的知识,开拓了我的视野,真是一本好书。

儿女读后感 第二十篇

寒假里,我读了儒勒。凡尔纳所写的一本书,名叫《格兰特船长的儿女》。他是一位科幻小说家,出生在法国,这部书是他的科幻代表作品。这本书主要讲的是:在一次偶然的机会,哥利纳帆爵士发现一只酒瓶里面有三封求救信。根据这些信件可以推测出格兰特船长被困于南纬37度线的某个地方。哥利纳帆爵士毅然决定带着格兰特的女儿玛丽和儿子罗伯尔等人驾驶着邓肯号踏上了拯救格兰特船长的冒险之路。他们遭遇地震、洪水、风暴等困难,多次陷入绝境,但他们凭借坚毅的信念和无比的勇气与困难作着顽强地抗争。终于,他们在太平洋的一个荒岛上找到了格兰特船长并成功返回苏格兰。

读了这本书主要告诉我一个道理:在困难面前,要用自己的毅力去打败敌人,让敌人害怕,然后再冷静下来,想出解脱困难的办法,这样就一定会成功的。还让我懂得了要乐于助人,如果你完不成别人请求你的任务,但你已经尽力了,那个人也会向你说声“谢谢”。

儿女读后感 第二十一篇

格兰特船长的儿女法国著名作家凡尔纳写的。这本书写了哥利纳帆爵士一行是怎样寻找到格兰特的船长的。途中,他们还遇到了各种各样的危险,如遇到食人族,遇到流犯的头子彭.觉斯……让我们一起来看看吧!

格兰特船的儿女一共有12章,章章都很精彩。我最喜欢第十二章格兰特船长找到了!这篇里面讲流犯的头子彭.觉斯想跟船长交换条件,把他放到孤岛上,不给警察局,然后就可以把格兰特船长的下落告诉他。爵士同意了。后来,彭.觉斯承认自己其实就是格兰特船长的下属,并告诉爵士格兰特船长在到太平洋之前就把他赶下去了。后来,他们到了玛丽亚泰勒萨岛,格兰特船长的儿女听到了呼救声,知道是爸爸后,双双昏倒。最后,船长和儿女终于相见了!我觉得这本书告诉我们做什么事都要做到底,坚持不懈,这样的话什么事都难不倒你。而且告诉我们,一家人情最深,谁给我们都没有一家人给我们多。你不能抛弃你的父母。就像格兰特船长的儿女的第一部一样,格兰特船长的儿女没有放弃,坚持去寻找父亲。

现在好多人都会抛弃父母,在抛弃父母之前,应该想想父母对你的付出。你要是真的抛弃了父母,说明你连19世纪的人都不如!大家也来看看格兰特船长的儿女吧!

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